如果人类也有尾巴问题探导

1．假如所有的人都长着一条尾巴，人们就会像自己的鼻子大头朝下，一边一只耳朵一样司空见惯，习以为常。（这句话运用了什么修辞手法？）

这句话运用了比喻手法(fa)，同时大胆想象，如(ru)果每(mei)个人都长尾巴，就不会觉得(de)奇怪了(le)。

2．年轻的(de)女子(zi)会用各色丝线将(jiang)尾(wei)巴打扮得更加美丽，小女孩也许(xu)会给(ji)自(zi)己的(de)小尾(wei)巴扎(zha)一朵花或一个蝴蝶结。（这句话的(de)想(xiang)象是建立在什(shen)么基(ji)础之(zhi)上(shang)的(de)？）

想(xiang)象不是胡思乱想(xiang)，而是有(you)着合理(li)的现实根据做引导，作者抓住了女(nv)子(zi)和小(xiao)女(nv)孩在真实生活中打扮自己头发的一些技巧，把它们(men)挪用到尾巴上，令人(ren)不觉(jue)荒(huang)唐(tang)。

3．以上仅仅是外表(biao)，而(er)尾巴的存在(zai)则使人们更容易表(biao)达(da)一(yi)些内在(zai)的东(dong)西(xi)。（这句话在(zai)文(wen)中起(qi)到了什么作用？）

这句话起到了承上启(qi)下的作用，前一段谈到了尾巴(ba)的外(wai)表，这一段由这句话总领下文，写尾巴(ba)的功能。

“司空见惯”、“习以为常”这两个(ge)成语(yu)意(yi)思近似，并列使(shi)用，加(jia)深了语(yu)气。

作(zuo)者在想象人们会装点自己尾(wei)巴时(shi)，抓住细节进行描写，生动具体。

注意连(lian)词的使用(yong)能使文(wen)章脉络(luo)分明，结构清晰。

4.《如果(guo)人类(lei)也有(you)尾巴》是一篇(pian)科技小品(pin)，也属于科幻作(zuo)品(pin)类(lei)。本文运用大胆的(de)想象、合理(li)的(de)推(tui)导，层层展开，把“如果(guo)人类(lei)也有(you)尾巴”的(de)设想写得饶有(you)趣味，同(tong)时让人觉得作(zuo)者说得很(hen)有(you)道(dao)理(li)。谈谈你读后的(de)感受。

本文(wen)是(shi)一篇科技小(xiao)品，不(bu)过(guo)更加讲究文(wen)艺的(de)(de)笔(bi)法。全文(wen)提出了大胆的(de)(de)设(she)想“如果人(ren)类也有尾巴(ba)”，并且描述了它的(de)(de)样子(zi)、功能，最(zui)后希望人(ren)类有实用而健美的(de)(de)尾巴(ba)。

作者(zhe)的每一步想(xiang)象都是在前一步想(xiang)象的基础(chu)上(shang)展开(kai)的，而(er)且(qie)条理(li)(li)清晰。正因作者(zhe)有(you)合理(li)(li)的依据，又讲究条理(li)(li)，所以内容不(bu)仅新奇，而(er)且(qie)合情合理(li)(li)。

5.本文(wen)运用大(da)胆的想象，把“如果人类也有(you)尾巴”这个设想写得很(hen)有(you)趣味(wei)，但同(tong)时又让人觉得作(zuo)者(zhe)说得很(hen)有(you)道理，文(wen)章的脉络(luo)是怎样(yang)的呢？

首先提出(chu)“如果人类也(ye)有尾(wei)(wei)巴(ba)(ba)”的(de)(de)设(she)想，又想象了尾(wei)(wei)巴(ba)(ba)的(de)(de)样(yang)子，人们对(dui)尾(wei)(wei)巴(ba)(ba)的(de)(de)珍视(shi)，会对(dui)尾(wei)(wei)巴(ba)(ba)进行装点保护，以及尾(wei)(wei)巴(ba)(ba)的(de)(de)功能等，结尾(wei)(wei)作者又大胆得出(chu)一(yi)个(ge)结论：“愿世上人人都有一(yi)条(tiao)实用而健美(mei)的(de)(de)尾(wei)(wei)巴(ba)(ba)”。

6.讨论(lun)“人类的尾巴(ba)的消失是进化(hua)还是退(tui)化(hua)”？

答案示例：

进化方的观点：

人(ren)(ren)类的(de)尾巴(ba)的(de)消失是人(ren)(ren)类的(de)进化。

达尔文(wen)在(zai)《生(sheng)物进(jin)化论(lun)》中明(ming)(ming)确(que)指(zhi)出，“适者(zhe)生(sheng)存”，这(zhei)说明(ming)(ming)人(ren)(ren)类(lei)(lei)的尾巴(ba)没有(you)用了，才被淘汰(tai)。人(ren)(ren)类(lei)(lei)经(jing)过几(ji)十万年(nian)才进(jin)化成今天这(zhei)个样子，难道要出现(xian)“返祖现(xian)象”吗(ma)(ma)？难道要返回类(lei)(lei)人(ren)(ren)猿时(shi)代吗(ma)(ma)？如果人(ren)(ren)类(lei)(lei)有(you)尾巴(ba)，会给(ji)人(ren)(ren)类(lei)(lei)带来(lai)许(xu)多(duo)不便。

例如：骑车(che)时(shi)会把尾(wei)巴(ba)绞(jiao)在(zai)车(che)轮里，关门时(shi)会把尾(wei)巴(ba)夹住。……除了脚和手发达(da)了，最主(zhu)要(yao)的是人类(lei)(lei)有一(yi)个发达(da)的大脑。人类(lei)(lei)可以利用头脑来(lai)探索(suo)出(chu)更(geng)多尾(wei)巴(ba)不能做的事情。因此，尾(wei)巴(ba)完全是多余(yu)的。

退化方的观点：

人和动物的根本区别是会不(bu)会制造(zao)工具，难道人有了尾巴就不(bu)是人了吗？

人(ren)(ren)(ren)类(lei)之所以没有(you)尾(wei)巴(ba)(ba)，是因为人(ren)(ren)(ren)类(lei)没有(you)好好利用尾(wei)巴(ba)(ba)。人(ren)(ren)(ren)类(lei)长了(le)(le)尾(wei)巴(ba)(ba)可以表情(qing)达意(yi)，正像(xiang)书中所说(shuo)的：人(ren)(ren)(ren)们一(yi)(yi)旦做错了(le)(le)事，最先垂(chui)下的自然是尾(wei)巴(ba)(ba)；表示(shi)赞(zan)同时(shi)也许会(hui)像(xiang)狗一(yi)(yi)样将尾(wei)巴(ba)(ba)翘起摇(yao)来(lai)摇(yao)去；人(ren)(ren)(ren)们选举领导(dao)，甚至议员、总统(tong)的选举，举的不是手而是尾(wei)巴(ba)(ba)。人(ren)(ren)(ren)类(lei)有(you)尾(wei)巴(ba)(ba)会(hui)便于(yu)操作(zuo)……