2017年辽宁省沈阳市中考语文试卷
学校:___________姓名(ming)：___________班级：___________考号：___________
一、积累与运用(15分)
1.下列词语中加点字(zi)的字(zi)音，字(zi)形完全正确(que)的一项是（ ）（2分(fen)）
A.推敲（qiāo） 饶舌(she)（rào） 决(jue)窍（jué） 无可言喻（yù）
B.清澈（chè） 训诫（jiè） 控诉(su)（shù） 井然有绪(xu)（xù）
C.严谨（jǐn 元勋（xūn） 捷径(jing)（jìng） 孤陋(lou)寡闻（lòu）
D.蜕(tui)变（duì） 绚丽（xuàn） 肆(si)虐（nüè） 不(bu)可思(si)异（yì;）
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2.依次(ci)填(tian)入(ru)下面句子横(heng)线(xian)处的(de)词语，最恰当的(de)一(yi)项是（ ）（2分）
花(hua)(hua)开是(shi)常有(you)的事，花(hua)(hua)开是(shi)有(you)香(xiang)气更是(shi)_____．_____在这个只有(you)我(wo)(wo)(wo)一个人的世界(jie)里，我(wo)(wo)(wo)就觉(jue)得很不_____．有(you)花(hua)(hua)香(xiang)慰我(wo)(wo)(wo)寂(ji)寥，我(wo)(wo)(wo)甚至(zhi)有(you)点儿(er)因花(hua)(hua)香(xiang)而_____了。
A.司空见惯 但是 寻常 沉(chen)醉 ; B.唾手(shou)可(ke)得 因为 寻常 沉(chen)迷
C.司空见惯 因(yin)为 平(ping)凡 沉(chen)迷 D.唾手可(ke)得 但是(shi) 平(ping)凡 沉(chen)醉(zui)
3.下列各项中分析正(zheng)确的(de)一项是（ ）（3分）
①为爱挖 一口井，你就找到了使自己幸福的源泉。②与其说梦想成就爱，不如说爱成就梦想。③爱是这个世界上(shang)最神奇(qi)的力量，没有人能够阻挡。④一旦心中无论多么尘(chen)世繁杂(za)，心灵上(shang)都会开出美丽的花朵。
A.“源(yuan)泉”是(shi)名(ming)词，“神奇”是(shi)形容词，“一口井(jing)”、“成就梦想”都是(shi)偏(pian)正(zheng)短语。
B.“你就找(zhao)到了使(shi)自(zi)己幸福的源泉．”这个句子中，“幸福”作状(zhuang)语。
C.“与其说梦(meng)想成就爱(ai)，不如说爱(ai)成就梦(meng)想．”这是表示选择关系的复句。
D.第④句有(you)语病(bing)，修改方法是：将“繁杂(za)”改为“繁多”。
4.下列各项中(zhong)表述有(you)误的一项是(shi)（ ）（3分(fen)）
A.朱(zhu)自清，现(xian)代(dai)散文家(jia)、语文教育(yu)家(jia)．我们曾学过他的作品《背影(ying)》。
B.《琐(suo)记》中(zhong)鲁(lu)迅回忆了在正月初一清(qing)晨，长妈(ma)妈(ma)让(rang)他吃福橘的往事。
C.《骆驼祥子》中刘(liu)四爷问祥子(zi)，虎妞在(zai)什(shen)么地方，祥子(zi)没有告诉他。
D.《钢铁是怎样炼成的》中保尔在战(zhan)斗间隙，为战(zhan)友们读《牛(niu)虻》，大(da)家(jia)深受(shou)感动(dong)。
5.诗文(wen)填空（请(qing)规范书写(xie)） （5分）
（1）烽火连三月，____________。
（2）____________，丰年(nian)留(liu)客足(zu)鸡(ji)豚。
（3）____________，谁家新燕啄春泥(ni)。
（4）造化钟神秀，____________。
（5）芳草鲜美，____________。
二、阅读理解（55分）
（一）阅读下面两首诗，完成第6题。（3分）
闻王昌(chang)龄左迁龙标遥有此寄(ji)
唐·李(li)白(bai)
杨(yang)花落尽子规(gui)啼，闻道龙标过五溪。
我寄(ji)愁心(xin)与明月，随风(feng)直到夜郎西。
别夔州官吏①
唐·刘禹(yu)锡
三年(nian)楚国(guo)巴城(cheng)守，一去(qu)扬州扬子(zi)津。
青帐②联延喧驿步③，白头俯伛④到江滨。
巫山(shan)暮(mu)色常含雨，峡水秋来不恐人(ren)。
惟有《九歌》⑤词数首，里中留与赛蛮神⑥。
【注(zhu)释】①此诗是(shi)诗人调任之际(ji)所作(zuo)。②青(qing)帐(zhang)：指饯别(bie)宴席所设的(de)(de)青(qing)色帐(zhang)篷(peng)。③步(bu)：码头。④白(bai)头俯伛：指当地(di)年老的(de)(de)百姓(xing)俯身(shen)曲背。⑤《九(jiu)歌》：这里(li)指诗人在(zai)夔(kui)州所作(zuo)的(de)(de)九(jiu)首(shou)《竹枝词(ci)》。⑥蛮神(shen)(shen)：夔(kui)州在(zai)西南(nan)边地(di)，故称当地(di)供奉(feng)的(de)(de)是(shi)蛮神(shen)(shen)。
6.对两(liang)首诗理解和分(fen)析不恰当的一项是(shi)（ ）（3分(fen)）
A．《闻王(wang)昌龄左迁(qian)龙标遥有此(ci)寄》中诗(shi)人(ren)托(tuo)明(ming)月以达情，表现了他对贬谪好友的关(guan)切和(he)同情，写的深切动人(ren)。
B．《别(bie)夔(kui)州(zhou)官吏》写于诗人调任之(zhi)际，三(san)、四两句(ju)通过(guo)写人们(men)送行的场面，表现他们(men)对(dui)诗人的惜别(bie)之(zhi)情。
C．《闻王昌龄(ling)左迁龙标(biao)遥(yao)有此寄》中(zhong)“花落尽子规啼”和《别(bie)夔(kui)州(zhou)官吏》中(zhong)“峡水秋来不恐人”都是写景兼写时令。
D．《闻王昌龄(ling)左迁(qian)龙标遥有此寄》表达(da)了诗人(ren)对友人(ren)的牵挂，《别夔州官吏》则流露(lu)出(chu)诗人(ren)对隐居(ju)生(sheng)活的向往。
（二）阅读选文，完成7-10题。 （14分）
【甲】
伯牙善(shan)(shan)鼓琴(qin)，钟子(zi)期(qi)(qi)善(shan)(shan)听。伯牙鼓琴(qin)，志(zhi)在(zai)高(gao)山，钟子(zi)期(qi)(qi)曰(yue)：“善(shan)(shan)哉(zai)，峨(e)峨(e)兮(xi)若(ruo)泰山！”志(zhi)在(zai)流(liu)水，钟子(zi)期(qi)(qi)曰(yue)：“善(shan)(shan)哉(zai)，洋洋兮(xi)若(ruo)江河！”伯牙所念，钟子(zi)期(qi)(qi)必得之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。伯牙游于泰山之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)阴(yin)，卒逢暴雨(yu)，止(zhi)于岩下(xia)；心(xin)悲，乃援琴(qin)而(er)鼓之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。初(chu)为霖雨(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)操，更造崩山之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音。曲每奏，钟子(zi)期(qi)(qi)辄穷其趣。伯牙乃舍琴(qin)而(er)叹曰(yue)：“善(shan)(shan)哉(zai)，善(shan)(shan)哉(zai)，子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)听夫志(zhi)，想(xiang)象犹(you)吾心(xin)也。吾于何(he)逃声哉(zai)？”
【乙】
凡音①，生于人心者也。乐②者，通于伦理者也。乐者音之所由生也其本在人心之惑于物也。是故知声③而不知音者，禽兽是也。知音而不知乐者，众庶是也。唯君子能知乐，是故审④声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者，不可与言音。不知音者，不可与言乐。知乐，则几于礼矣。礼乐皆得，谓之有德。是故乐之隆，非极音也。食飨之礼⑤，非致⑥味也(ye)。是故先王(wang)之制礼乐也(ye)，非以(yi)(yi)极口腹耳目之欲也(ye)，将以(yi)(yi)教(jiao)民知好(hao)恶(e)，而返(fan)人道之正也(ye)。
（选自《礼记》，有删改）
【注释】①音：歌曲。②乐：这里是音乐和舞蹈（有事还包括诗歌）相结合的总称。③声：这里指声音。④审：仔细观察。⑤食飨（xiang）之礼：指食礼和飨礼，用于祖宗祭祀或招待宾客。⑥致：极。
