②“微(wei)(wei)公(gong)益(yi)”行动(dong)发起者(zhe)力量虽微(wei)(wei)，但其(qi)产生(sheng)的(de)“正能量”却不可(ke)低估。在(zai)(zai)江苏淮安(an)，一(yi)(yi)次为(wei)白血病(bing)女孩小(xiao)佳慧筹款的(de)“微(wei)(wei)尘(chen)(chen)行动(dong)”，引发一(yi)(yi)场“微(wei)(wei)尘(chen)(chen)风(feng)暴”；在(zai)(zai)湖北钟祥，“小(xiao)红帽(mao)义(yi)工”集(ji)合起一(yi)(yi)群(qun)个(ge)体劳动(dong)者(zhe)，他们(men)坚持走街(jie)串巷做(zuo)好事，为(wei)城市增(zeng)添了一(yi)(yi)道(dao)美(mei)丽风(feng)景；在(zai)(zai)江西丰城，活跃着(zhe)一(yi)(yi)群(qun)“萤(ying)火虫(chong)”志愿者(zhe)，他们(men)以(yi)“萤(ying)火虫(chong)虽小(xiao)，也要(yao)为(wei)社会送去微(wei)(wei)弱的(de)光亮”的(de)执著，将(jiang)爱(ai)心传递(di)……“秤砣虽小(xiao)压千斤”，“微(wei)(wei)公(gong)益(yi)”行动(dong)催生(sheng)爱(ai)心、传递(di)善(shan)良、彰(zhang)显美(mei)德，带给人们(men)崇善(shan)向(xiang)上的(de)希望和力量。
③“微公(gong)益”行动发起者地位虽微，但其散发的(de)人(ren)格魅力芬(fen)芳远播。80多岁高(gao)龄的(de)甘肃老人(ren)陈尚义收养弃(qi)婴，风烛(zhu)残年(nian)的(de)济南老汉(han)白芳礼几十年(nian)蹬(deng)三轮(lun)车挣(zheng)钱助学，新疆维族大(da)叔(shu)阿里木烤羊肉串资助贫困(kun)(kun)学生，湖北普(pu)通市民黎开仕拾荒济困(kun)(kun)200多人(ren)自己却身居陋(lou)室……这是(shi)灵魂溢出(chu)的(de)芬(fen)芳，是(shi)激荡(dang)人(ren)们心灵的(de)真善美(mei)。他们以自己的(de)绵薄之力传(chuan)播爱心、温暖他人(ren)，彰显了普(pu)通人(ren)崇高(gao)、平凡中的(de)伟大(da)。
④冰心(xin)有(you)(you)(you)言：“创造新陆地的(de)(de)(de)，不是那(nei)滚滚的(de)(de)(de)波浪，却是它底下细小的(de)(de)(de)泥(ni)沙。”我们的(de)(de)(de)社会(hui)需要(yao)更(geng)多(duo)(duo)有(you)(you)(you)爱心(xin)的(de)(de)(de)企业(ye)家慷慨解囊，加入(ru)公益(yi)事业(ye)的(de)(de)(de)行(xing)列，更(geng)期盼(pan)更(geng)多(duo)(duo)普通(tong)人(ren)参加“微(wei)公益(yi)”行(xing)动。因为(wei)“微(wei)公益(yi)”行(xing)动蕴含(han)着爱心(xin)，让人(ren)看(kan)到了细微(wei)之处绽放的(de)(de)(de)人(ren)性之美；“微(wei)公益(yi)”行(xing)动孕育着希望，人(ren)们在相互(hu)感动中传递着真情与善(shan)意；“微(wei)公益(yi)”行(xing)动人(ren)人(ren)皆(jie)可为(wei)，没(mei)有(you)(you)(you)行(xing)业(ye)的(de)(de)(de)界定(ding)，没(mei)有(you)(you)(you)能力(li)的(de)(de)(de)障碍，关键在于有(you)(you)(you)无此心(xin)。只有(you)(you)(you)越来越多(duo)(duo)的(de)(de)(de)人(ren)投入(ru)“微(wei)公益(yi)”行(xing)动，才能汇聚爱的(de)(de)(de)海(hai)洋、茁壮(zhuang)道德的(de)(de)(de)根(gen)基、夯实和谐社会(hui)的(de)(de)(de)基础。
⑤乐善好施，扶危济(ji)困，就像一(yi)(yi)(yi)组不变的基因，早(zao)已(yi)深(shen)深(shen)融进(jin)我们(men)民族的血脉。那些(xie)有口(kou)皆(jie)碑的道德(de)美谈，成为(wei)人(ren)(ren)们(men)永(yong)不磨灭的记忆。然而，在市场经济(ji)条件下，人(ren)(ren)们(men)对(dui)此(ci)产生疑虑、困惑，致使有的人(ren)(ren)在他(ta)人(ren)(ren)遇到危难时表情冷(leng)漠，变成了“多(duo)一(yi)(yi)(yi)事不如少一(yi)(yi)(yi)事”的看客(ke)。“微(wei)公益”行动正是医(yi)治心灵创伤的一(yi)(yi)(yi)帖良药。
⑥“平民肯种(zhong)德(de)(de)施(shi)惠，便是无位(wei)的卿(qing)相(xiang)。”一个人(ren)(ren)的能力(li)(li)有(you)大(da)小，但只要(yao)有(you)爱(ai)心、有(you)责(ze)任(ren)感(gan)，坚持从小事做(zuo)起，从身边的事做(zuo)起，就能积(ji)小善为大(da)善，变小德(de)(de)为大(da)德(de)(de)，登(deng)临人(ren)(ren)生境(jing)界最高处(chu)。江(jiang)不拒细(xi)流(liu)，海能纳百川(chuan)。随着“微(wei)公益”行(xing)动的滚雪球(qiu)效应，必然汇聚起共建美(mei)好精神(shen)家(jia)园、创造美(mei)好生活的强(qiang)大(da)力(li)(li)量，让扶(fu)危济(ji)困、助人(ren)(ren)为乐的美(mei)德(de)(de)传遍神(shen)州大(da)地，结出丰硕的果(guo)实。
“临渊羡鱼，不(bu)如(ru)退而(er)结网。”用我们(men)的(de)真诚和(he)汗水，投入身边(bian)的(de)任何一(yi)项“微公(gong)益”行动，那么(me)，在(zai)为构建文明(ming)大厦添(tian)砖加瓦的(de)同(tong)时，带给我们(men)的(de)不(bu)仅仅是心灵的(de)愉悦，还有更深刻的(de)人生体验——“付出永远比索(suo)取快乐！”
（摘(zhai)自2012年5月11日(ri)(ri)《人民日(ri)(ri)报》，有删改）
（四）文言文阅读
【甲】 记承(cheng)天寺夜游
元丰(feng)六年十月(yue)十二日夜(ye)，解(jie)衣欲睡，月(yue)色(se)入(ru)户，欣(xin)然起行。 念无(wu)与(yu)乐(le)者，遂至承(cheng)天寺，寻张怀(huai)民。怀(huai)民亦(yi)未(wei)寝，相与(yu)步于中庭(ting)。庭(ting)下如积水空(kong)明，水中藻、荇交(jiao)横，盖竹(zhu)柏影(ying)也。何夜(ye)无(wu)月(yue)？何处无(wu)竹(zhu)柏？但少闲人如吾两人者耳。
【乙】 儋耳①夜书
己卯上元，余在儋耳。有老书生数人来过，曰:“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷②杂揉，屠酤③纷然，归舍已三鼓④矣。舍中掩关熟寝，已再鼾⑤矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑，盖自笑也；然亦笑韩退之⑥，钓鱼无得(de)，更(geng)欲(yu)远去，不知钓者未必得(de)大鱼也。
（选自《东坡志林·卷一(yi)·记游》）
【注释】①儋耳:今海南省儋县，苏轼于(yu)1097年(nian)被贬至(zhi)此。文章写于(yu)己(ji)卯(mao)(1099)年(nian)，是他谪居儋耳第三(san)年(nian)。②民夷:民，汉族；夷，当地(di)土著，少数民族。③屠酤(gu):屠，屠户；酤(gu)，卖酒(jiu)者；这里泛(fan)指各(ge)种店铺商(shang)贩(fan)。④三(san)鼓(gu):三(san)更(geng)，即半夜，今(jin)23点至(zhi)1点。⑤再鼾(han):一觉醒来又(you)睡去，形容睡过一段(duan)时(shi)间。⑥韩退之:韩愈曾写诗述其钓(diao)(diao)鱼钓(diao)(diao)不着大鱼，埋(mai)怨水太浅，要另觅垂钓(diao)(diao)佳处，暗指自己(ji)境遇不好(hao)，不得志。
卷Ⅱ
一、积累与运用
二、非(fei)选择题（22分(fen)）
9．诗文名句默写(xie)填(tian)空（5分）
（1）晴(qing)川历历汉阳树，________。（黄鹤楼））
（2）__________，老木沧波无(wu)限(xian)悲。（登(deng)岳阳楼））
（3）子(zi)贡问曰：“有一言而可以(yi)终身行之者(zhe)乎？”子(zi)曰：“其恕乎！___，___。”《论语》）
（4）传说牛郎织(zhi)女(nv)被一条(tiao)天河(he)无情地阻隔，他们只(zhi)有在(zai)(zai)每年的农历七(qi)月七(qi)日才(cai)能相会，郭沫若(ruo)却在(zai)(zai)《天上的街市(shi)》中和“_____，_____”的诗句，让(rang)牛郎、织(zhi)女(nv)自由往来。借此寄寓自己的理(li)想。
（5）在《白雪歌送武(wu)判官(guan)归(gui)京》）中，表现岑参送别(bie)友(you)人依依惜别(bie)和无限惆怅之情的诗句是(shi)
________，_________。
（6）今年是唐朝伟大诗人杜甫诞辰1300周年。杜甫的诗(shi)歌贯(guan)穿着高度(du)的人道主义精神，《茅屋(wu)为秋风所破歌 》中“______，_______”一句，推己及人，表(biao)达了(le)诗(shi)人对天下寒士无限关怀的博爱情怀。
10．古(gu)诗赏析（4分(fen)）
卜算子·送鲍浩然(ran)之渐东
王观
水是眼波横(heng)，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
才(cai)始送(song)春归，又送(song)君(jun)归去。若到江南(nan)赶(gan)上春，千万和春住。
（1）诗人把水比作眼波，把山比作眉峰，既描绘____之貌，又暗示___之情。（2分）
