骗子为什么用织新衣而不用别的手段来骗皇帝?

童话一开头就用概括、对比的手法写出皇帝爱新装到了如痴如狂的地步。“不惜把他所有的钱花掉”，写他为了穿新衣而恣意挥霍民脂民膏；“既不……也不……也不……除非……”，写出他穿新衣胜过关心军队和其他活动；“每一天每一点钟都要换一套衣服”和“皇上在更衣室里”，极尽夸张，突出强调他把全部时间和精力都浪费在穿衣上而不顾国计民生。这样一个嗜新衣如生命的皇帝，对于骗子所言的神奇而漂亮的新衣当然会感兴趣了。

两个骗子看准了皇帝的心思，声称“他们能够织出人间最美丽的布”，“而且缝出来的衣服还有一种奇怪的特性：任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服”。

这是最合皇帝心意的。他就是喜欢穿得漂亮，他根本不问国家大事，因此他觉得这“真是理想的衣服”，“我穿了这样的衣服，就可以看出在我的王国里哪些人不称职；我就可以辨别出哪些是聪明人，哪些是傻子”。也就是说，这样的新装一举两得，不仅漂亮无比，而且还是一件法宝，可以帮助皇帝检验他的臣民是否称职和愚蠢，从而巩固自己的统治。这对皇帝来说当然更有吸引力了。

这样，骗局和皇权就结合起来了。事实是根本没有衣服，说“看不见”是一句真话，但敢于说真话就是“不称职”或者“愚蠢得不可救药”，在这样的威压之下，“谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢”。从皇帝到大臣，到朝廷大小官员，谁都自欺欺人，最后演出了一出皇帝赤身裸体举行游行大典的丑剧。老百姓起先也只得说假话，最后是一个小孩子说出了真话，最后所有的老百姓都说出了真话，而皇帝和大臣们硬是装模作样，直至游行大典举行完毕。

作者(zhe)凭借自(zi)己天才(cai)的想象，通过(guo)两个(ge)骗子(zi)设的骗局(ju)，对(dui)皇(huang)帝(di)极尽(jin)戏(xi)弄，让他丑态(tai)百(bai)出(chu)，丧尽(jin)尊严(yan)。童话以讽刺(ci)之鞭无情(qing)地挞伐了(le)腐朽的封建王朝，无情(qing)地挞伐了(le)至高(gao)无上(shang)的皇(huang)帝(di)和(he)一(yi)群道貌岸然的大臣，把他们(men)的愚蠢、卑鄙、虚伪，为(wei)了(le)保持权力(li)不惜自(zi)欺欺人等等恶行，拿出(chu)来示众。童话还告(gao)诉我们(men)，应(ying)该保持天真(zhen)烂(lan)漫的童心，无私(si)无畏，敢于(yu)说真(zhen)话。