铜仁地区2009年初中学业语文试卷
本(ben)试卷共8页，满分150分；考试时(shi)间150分钟。
一、积累·运用（共30分）
1．下列词(ci)语(yu)中(zhong)加点字的读音都不相同的一项是（ ）（3分）
A．憔悴_____________ 粉碎_____________ 猝不及防
B．锤炼_____________ 唾弃_____________ 捶胸顿足
C．小憩_____________ 迄今_____________ 同仇敌忾
D．显赫_____________ 唱和_____________ 沟壑纵横
2．下列句子中没有(you)错别字的一项(xiang)是（ ）（3分）
A．牛背上牧童的(de)短笛，这时候也成天缭亮(liang)地响着。
B．草野在蟋蟀声中更寥阔了，溪水(shui)因枯涸见石更清冽了。
C．他能听见(jian)黄莺清(qing)呤，杜鹃滴血，也许还听见(jian)枭鸟的怪(guai)鸣。
D．梵净(jing)山的雄奇险(xian)俊，秀美清灵，古朴神秘，引得无数游客赞叹不己(ji)。
3．下(xia)列句子(zi)中，加点的(de)成语(yu)使用最恰当的(de)一项是（ ）（3分）
A．树根在大地里面纵横交错，触类旁通,吸收着(zhe)大(da)地母亲给予的食粮的供(gong)养(yang)。
B．为了充实自己的“奇石王国”，他常常慷慨解囊，上门求购别(bie)人珍藏的奇石(shi)。
C．这些书法精品，或古朴，或隽秀，或雄浑．或飘逸．将汉字之美表现得淋漓尽致。
D．这一批年轻的科学家，正以无所不为的勇气不懈地行(xing)进在追(zhui)求(qiu)科学真理的征(zheng)程上。
4．下列句子中，没有语病的一项是(shi)（ ）（3分）
A．根(gen)据“全国国民阅(yue)读(du)调查(cha)”数据显(xian)示(shi)看，国民阅(yue)读(du)量少的(de)原因是(shi)多方面(mian)的(de)，对(dui)比阅(yue)读(du)率较高(gao)的(de)国家可以发现，主要是(shi)从小没有养成良好的(de)阅(yue)读(du)习惯。
B．《白雪(xue)歌送(song)武判官(guan)归京》等(deng)“歌行体”诗，形(xing)式自(zi)由，语言流畅(chang)，但格调奔放(fang)。
C．抓(zhua)不抓(zhua)青(qing)少年理想教育，是关系(xi)到祖国建(jian)设事业(ye)后继有人的大事，要高度重视。
D．托尔斯(si)泰给人留下的(de)难忘形象，来源于他那天父般的(de)犹如卷起的(de)滔滔白浪的(de)大(da)胡子。
5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接(jie)最(zui)恰当的一项是（ ）（3分）
早春天气，_____________，_____________ ；_____________，水天一色，_____________ ，
卧龙一般，_____________，而且(qie)往往有几百(bai)上千年(nian)的年(nian)龄(ling)。
< style="FONT-FAMILY: 黑体" > ①湖水苍(cang)茫(mang) ②在一片(pian)单纯明亮的背景前突然出现一座长桥 ③它有生(sheng)命
④那纤细的游丝(si)(si)拂着桥身坚硬的石(shi)块 ⑤江南乡间石(shi)桥头细柳飘丝(si)(si)
A．⑤①④②③ B．⑤④①②③ C．①②③⑤④ D．②③①④⑤
6．为下面简讯(xun)拟标题（不超(chao)过30字）。（5分(fen)）
金黔在(zai)(zai)线讯2月17日，记者从玉屏自(zi)治(zhi)县箫(xiao)笛协会获悉，“玉屏箫(xiao)笛”近日在(zai)(zai)国(guo)家工商(shang)总(zong)局商(shang)标局成功注(zhu)册(ce)，成为(wei)全(quan)国(guo)首个获得(de)地理标志证明商(shang)标的乐器类产品(pin)。
玉屏(ping)箫笛是“贵州三宝”之(zhi)一，远销美国(guo)、日本、韩国(guo)等国(guo)家及(ji)港澳(ao)地(di)区。2006年，“玉屏(ping)箫笛制作技(ji)艺”被国(guo)务(wu)院列为(wei)第一批国(guo)家级非物质文化遗产名录(lu)。
玉(yu)屏(ping)(ping)(ping)箫笛(di)于1979年正式注册为“玉(yu)屏(ping)(ping)(ping)牌(pai)”商标(biao)，2003年商标(biao)注册到期。为保住(zhu)“玉(yu)屏(ping)(ping)(ping)牌(pai)”箫笛(di)这块(kuai)老牌(pai)子，2007年5月(yue)，玉(yu)屏(ping)(ping)(ping)自治(zhi)县专程从国家工商总(zong)局商标(biao)局请来专家，为恢复“玉(yu)屏(ping)(ping)(ping)牌(pai)”商标(biao)出(chu)谋划(hua)策，并抽人专门从事(shi)资(zi)料收集、申(shen)报工作。经过近(jin)两年的努力，“玉(yu)屏(ping)(ping)(ping)箫笛(di)”证明商标(biao)最终花(hua)落玉(yu)屏(ping)(ping)(ping)。
“玉屏箫笛”证明(ming)商标成功注册，为进一步推动玉屏箫笛产(chan)业化发(fa)展提供了更好(hao)的保(bao)障。
我拟定的标题是
7．请以“梵(fan)天净土、桃源铜(tong)仁”为主题，为班(ban)上设计一(yi)次(ci)综合(he)实践(jian)活(huo)动。要(yao)求写出活(huo)动名称和活(huo)动的主要(yao)内容(rong)。_______________________________________ （4分）
活动名：
活动主要内容：
8．补(bu)写出下列名篇名句(ju)中的空(kong)缺部分。（两题任选一题）_____________ （6分）
①生(sheng)，亦(yi)我所欲(yu)也；义，_____________ 。_____________ 。_____________ 生(sheng)亦(yi)我所欲(yu)，_____________ ，_____________ ；_____________ ，所恶有甚于死者，故(gu)患有所不辟也。（《孟(meng)子·鱼我所欲(yu)也》）
②_____________ ，病树前头万(wan)木春。（刘禹锡《酬乐(le)天扬州初(chu)逢席上见(jian)赠》）
__________________________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）
万里(li)赴戎(rong)机，_____________ 。_____________ ，_____________ 。_____________ ，壮士十年归。《木兰诗》
二、阅读·探究（共60分）
文言文阅读（共21分）
（一）阅读杜甫的《望岳》，按要求答题。
岱宗夫如(ru)何？齐鲁青(qing)未了。造化钟神秀，阴阳割(ge)昏晓。
荡胸(xiong)生层(ceng)云，决眦入归鸟。会当(dang)凌(ling)绝顶，一览众山小。
9．①品读(du)全诗，发挥联(lian)想和(he)想象，用自己(ji)的(de)话，说(shuo)说(shuo)“岱宗夫如何”是什(shen)么意思，描(miao)绘(hui)“齐(qi)鲁青(qing)未了”所展现(xian)的(de)画面。_______________________________________ （4分）
答：“岱宗夫如何”的意思是:
“齐鲁青(qing)未了”为我们描绘了这(zhei)样一幅画面：
②“会当凌(ling)绝顶，一览众山小”表现了诗人的什么精神(shen)和气概(gai)？ （2分）
（二）阅读《大道之行也》，按要求答题。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶(e)其不(bu)出于身也，不(bu)必为(wei)己。是故(gu)谋闭而(er)不(bu)兴，盗窃乱(luan)贼而(er)不(bu)作，故(gu)外(wai)户而(er)不(bu)闭，是谓大同(tong)。
__________________________ （选自人教(jiao)版义务教(jiao)育课程标(biao)准实验教(jiao)科书(shu)·语文(wen)）
10．下(xia)列(lie)句子中，加点字的读音有误(wu)的一项是（ ）（3分）
A．选贤与能__________________________ 与（jǔ）
B．矜、寡、孤、独、废疾者_____________ 矜(guān)
C．男有分，女有归__________________________ 分(fēn)
D．是故谋闭而不兴__________________________ 兴（xīng）
11．下(xia)列句子中(zhong)，加点字的(de)解释有误的(de)一(yi)项(xiang)是（ ）（3分(fen)）
A．大道之行(xing)也，天(tian)下为(wei)公(gong)_____________ 大道（古代指政治上的最高(gao)理想(xiang)）
B．选贤与能，讲信修睦(mu)_____________ 修（崇(chong)尚、培养(yang)）
C．是故谋闭而不兴_____________ 是故（因此）
D．故外户而不闭，是谓大同_____________大同（大家一样）
12．将文中画线的(de)句子译(yi)成现(xian)代(dai)汉语。__________________________
①故(gu)人不(bu)独(du)亲其亲，不(bu)独(du)子(zi)其子(zi)。__________________________ （3分(fen)）
译文：
②货恶其弃于地也，不必(bi)藏于己。__________________________ （3分）
译文：
13．根据选文，“大同”社(she)会有以下(xia)特征：__________________________ （3分）
①
②
③
现代(dai)文阅读（共39分(fen)）
（一）阅读张(zhang)抗抗的(de)《梦幻同里》，按要求回答14——17题。（共21分）
①春天心里总是想着那个叫做同里的江南小镇。它位于太湖东岸，京杭大运河畔，距苏州只十几公里。同里是必须得去的，不然它就像一条波浪中的小船，老是在心里荡来荡去。
②终于(yu)有(you)(you)机(ji)会去(qu)了(le)同里(li)(li)。同里(li)(li)镇(zhen)四周(zhou)有(you)(you)五(wu)湖环绕。江河湖汉天水(shui)相连，同里(li)(li)镇(zhen)就像是浸在水(shui)中(zhong)的(de)一(yi)(yi)粒珍珠，圆(yuan)润得(de)使人不(bu)忍(ren)抚(fu)摸……同里(li)(li)镇(zhen)家家临水(shui)，户户通舟，小(xiao)桥(qiao)流水(shui)人家又被人誉(yu)为东方威(wei)尼斯。同里(li)(li)镇(zhen)上(shang)的(de)嘉荫堂、崇(chong)本(ben)堂、世德堂、陈去(qu)病故居等庄(zhuang)重古朴的(de)深(shen)宅大院以(yi)及精巧玲珑的(de)园林小(xiao)筑，各(ge)有(you)(you)千秋，毫不(bu)逊色(se)，无一(yi)(yi)不(bu)力透出深(shen)厚的(de)文化底蕴，与浓烈的(de)明清宅院的(de)艺术氛围。
③同(tong)里(li)镇古宅(zhai)群中，还有(you)被同(tong)里(li)人最引为骄傲也(ye)被世人竟相传说并无(wu)数次进入影视的(de)独一无(wu)二(er)的(de)“退思园”呢。
④退(tui)思园(yuan)(yuan)(yuan)，为(wei)光(guang)绪年间安(an)徽兵备道任(ren)兰(lan)生遭贬回乡后(hou)所建的私(si)家园(yuan)(yuan)(yuan)林。“退(tui)思”二(er)字(zi)取“退(tui)而思过”之意。因(yin)是带罪(zui)思过，那园(yuan)(yuan)(yuan)子必(bi)须得有些低(di)头顺(shun)眉的小模样(yang)，自然(ran)是不(bu)能(neng)如(ru)同位在高官时那样(yang)张扬跋扈了，自然(ran)得打破常(chang)规，作出检省内(nei)愧(kui)的收敛状。这(zhei)一(yi)“思过”。连宅子的方位也整个改向(xiang)(xiang)(xiang)，由纵向(xiang)(xiang)(xiang)变为(wei)横向(xiang)(xiang)(xiang)，自西向(xiang)(xiang)(xiang)东一(yi)路苦思，左(zuo)为(wei)宅、中为(wei)庭、右(you)为(wei)园(yuan)(yuan)(yuan)，竟构思出一(yi)座别(bie)具一(yi)格(ge)的“贴水筑”，为(wei)江南古镇留下了一(yi)处颇费后(hou)人寻思咂味的别(bie)样(yang)庭园(yuan)(yuan)(yuan)。
⑤相传(chuan)任兰生在(zai)同(tong)治年(nian)间官居安(an)徽风颖六泗(si)兵备(bei)道(dao)道(dao)台兼凤阳关(guan)监督(du)(du)。凤阳关(guan)监督(du)(du)为肥(fei)缺(que)，凡过往商(shang)贾都要向他送红包，因此宦囊充盈，方才能在(zai)家(jia)乡同(tong)里镇上(shang)(shang)兴建这样一(yi)座显(xian)赫(he)气派(pai)的私家(jia)宅园(yuan)。取名(ming)“退思园(yuan)”，只不过制造(zao)出(chu)一(yi)种认罪(zui)悔(hui)过的假象，专(zhuan)门糊(hu)弄皇(huang)上(shang)(shang)罢了(le)。
⑥既是(shi)闭(bi)门思(si)过(guo)，“退思(si)草堂”是(shi)不(bu)可缺的(de)(de)；贴水(shui)(shui)近湖，视野(ye)开阔，园中山水(shui)(shui)尽收(shou)眼底，心胸仍然豁朗；解甲归田，不(bu)在(zai)其位(wei)不(bu)谋其政，自然得有(you)“水(shui)(shui)芗榭”和“眠云(yun)亭”下棋(qi)解闷，“揽胜阁”作(zuo)画(hua)；春有(you)“闹红(hong)一舸”，夏有(you)“菰(gu)雨生凉”的(de)(de)情趣；还有(you)横空出世(shi)、八面来风的(de)(de)“天桥(qiao)”，可令人(ren)精神(shen)一爽。再有(you)读书思(si)过(guo)的(de)(de)“辛(xin)台”，抚琴听(ting)乐的(de)(de)“二曲桥(qiao)”，将园主(zhu)的(de)(de)退休(xiu)生活，安排得有(you)声有(you)色、滴水(shui)(shui)不(bu)漏。
⑦却(que)因是解职下(xia)台，清静中不免寂(ji)寞冷清，门前车(che)马日稀，因此，中庭(ting)通往园(yuan)内，泊有(you)一艘旱船，好(hao)似一艘正(zheng)在靠岸的到客(ke)船，为园(yuan)主请(qing)来了一批(pi)批(pi)佳嘉宾。侧旁的“岁寒居(ju)”，正(zheng)待好(hao)友围炉品茗，舞文弄墨，谈(tan)古论今，以(yi)期有(you)朝一日宦海复出(chu)，东山(shan)再起(qi)。
⑧质(zhi)朴而秀美(mei)的(de)同(tong)里(li)，常让人思(si)念。再思(si)同(tong)里(li)，却(que)是为了那座(zuo)名闻遐(xia)迩的(de)“退(tui)思(si)园”——为什么人们总是要待“退(tui)”时才能(neng)思(si)过呢?尽管退(tui)而思(si)过，当强于退(tui)而拒思(si)者百倍，但若在“进取”时，亦(yi)能(neng)冷静检省自己，岂不是能(neng)避免更多“过错”么?
⑨退思园在江南的雨雾中变得朦胧。退出那个园子以后，我们或许有了一种异样的思绪。同里(li)那片富土也(ye)由于退思(si)园的(de)存在，而区(qu)别于其(qi)他江南(nan)小镇，被罩(zhao)上一层(ceng)冥思(si)苦想的(de)思(si)辨色彩。
_______________________________________ （选自《张抗抗文集》，有删改）
14．下(xia)列对选(xuan)文层次的(de)划分(fen)，恰当的(de)一项（ ）（3分(fen)）
A．① / ②③④⑤⑥⑦ / ⑧⑨ B．① / ②③ / ④⑤⑥⑦⑧⑨
C．①② / ③④⑤ / ⑥⑦⑧ / ⑨ D．①②③ / ④ / ⑤⑥⑦ / ⑧⑨
15．根据段②，“同里”的“质朴而秀(xiu)美”表现在(zai)哪些地方？_____________ （6分）
16．从建筑看，退(tui)思(si)园(yuan)的(de)“退(tui)思(si)”体现在哪些地方？__________________________ （4分）
17．选(xuan)文标题是《梦幻(huan)同(tong)里》，为什么重(zhong)点却(que)写“退思园”？说说你的理解 （4分）
18．联系上下文(wen)，品味下面语(yu)句，探讨括号中的(de)问题(ti)（注意加(jia)点(dian)的(de)字）。 （6分）
同里是必须得去的，不然它就像一条波浪中的小船，老是在心里荡来荡去。
(画线句中的“它”指代什么？句子比喻什么(me)(me)？表达了作者(zhe)什么(me)(me)思想感情(qing)？)
答：指代：
表达了作者
（二）阅读(du)丁肇中的(de)《应(ying)有格物致知(zhi)精(jing)神》（选段），完(wan)成第19—22题(ti) （14分）
①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传(chuan)统教育的(de)目的(de)并不是寻(xun)求新(xin)知(zhi)识，而是适应一个固定的(de)社会制度。《大学(xue)》本身就说格物(wu)致知(zhi)的(de)目的(de)，是使人能达(da)到(dao)诚意、正(zheng)(zheng)心(xin)、修身、齐(qi)家、治国的(de)田地，从而追求儒家的(de)最高理(li)想——平天下。因这样，格物(wu)致知(zhi)的(de)真(zhen)正(zheng)(zheng)意义便被埋(mai)没(mei)了。
②大家都知道明朝的大理(li)论(lun)家王(wang)阳明，他(ta)的思想可以(yi)代表传统儒家对(dui)实(shi)验的态(tai)度(du)。有一(yi)(yi)天(tian)王(wang)阳明依照《大学(xue)》的指示，先从“格(ge)物’做(zuo)起(qi)。他(ta)决(jue)定要“格(ge)”院子(zi)(zi)(zi)里的竹子(zi)(zi)(zi)。于是他(ta)搬了一(yi)(yi)条(tiao)凳子(zi)(zi)(zi)坐(zuo)在院子(zi)(zi)(zi)里，面对(dui)着竹子(zi)(zi)(zi)硬想了七天(tian)，结果(guo)因为(wei)头痛而(er)宣告(gao)失败。这位先生明明是把探察外(wai)界(jie)误(wu)认为(wei)探讨自己(ji)。……
③我觉(jue)得真(zhen)(zhen)(zhen)正(zheng)的(de)(de)格物致(zhi)知(zhi)精(jing)(jing)神，不(bu)(bu)但在(zai)研(yan)究学术中不(bu)(bu)可缺少，而且在(zai)应付今(jin)天(tian)的(de)(de)世(shi)界(jie)环境(jing)中也是不(bu)(bu)可少的(de)(de)。在(zai)今(jin)天(tian)一(yi)般(ban)的(de)(de)教育里，我们(men)需要(yao)培(pei)养(yang)实(shi)(shi)验的(de)(de)精(jing)(jing)神。就是说(shuo)，不(bu)(bu)管研(yan)究自(zi)然科学，研(yan)究人(ren)文(wen)科学，或者在(zai)个(ge)人(ren)行(xing)动上，我们(men)都要(yao)保留一(yi)个(ge)怀疑求真(zhen)(zhen)(zhen)的(de)(de)态度，要(yao)靠实(shi)(shi)践来发现(xian)(xian)事物的(de)(de)真(zhen)(zhen)(zhen)相。现(xian)(xian)在(zai)世(shi)界(jie)和社(she)会(hui)的(de)(de)环境(jing)变(bian)化(hua)得很快。世(shi)界(jie)上不(bu)(bu)同文(wen)化(hua)的(de)(de)交流(liu)也越来越密(mi)切。我们(men)不(bu)(bu)能盲(mang)目(mu)地接受过去认为的(de)(de)真(zhen)(zhen)(zhen)理(li)，也不(bu)(bu)能等待“学术权威”的(de)(de)指示，我们(men)要(yao)自(zi)己有(you)(you)(you)判断力。在(zai)环境(jing)激变(bian)的(de)(de)今(jin)天(tian)，我们(men)应该重新(xin)体(ti)会(hui)到(dao)几(ji)千(qian)年前(qian)经书里说(shuo)的(de)(de)格物致(zhi)知(zhi)真(zhen)(zhen)(zhen)正(zheng)的(de)(de)意义。这意义有(you)(you)(you)两个(ge)方(fang)面：第一(yi)，寻求真(zhen)(zhen)(zhen)理(li)的(de)(de)惟一(yi)途(tu)径是对(dui)事物客观的(de)(de)探(tan)索；第二，探(tan)索的(de)(de)过程不(bu)(bu)是消极的(de)(de)袖手旁观，而是有(you)(you)(you)想(xiang)像力的(de)(de)有(you)(you)(you)计(ji)划的(de)(de)探(tan)索。希望我们(men)这一(yi)代(dai)对(dui)于格物和致(zhi)知(zhi)有(you)(you)(you)新(xin)的(de)(de)认识和思考，使得实(shi)(shi)验精(jing)(jing)神真(zhen)(zhen)(zhen)正(zheng)地变(bian)成中国文(wen)化(hua)的(de)(de)一(yi)部(bu)分。
__________________________ （选(xuan)自人教(jiao)版(ban)义务教(jiao)育课程标准(zhun)实验教(jiao)科书·语文）
18．段③中加点的“实验的精神”，指的是：_______________________________________ （3分）
19．“王阳(yang)明‘格’院子(zi)里的(de)竹子(zi)”，错(cuo)误是什么(me)(me)？作者用这个例子(zi)证明什么(me)(me)？ （4分）
答：错误是____________________________________________________ ；
证明
20．格物致(zhi)知(zhi)的真正(zheng)意义是(shi)什么？_______________________________________ （4分）
21．下面句子(zi)中加点的词语(yu)不可以(yi)删掉，说说是为(wei)什么？_____________ （3分）
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
三、写 作（60分）
23．阅读下面文(wen)字，按要求(qiu)作文(wen)。 (60分)
春节是中华民族最美好的传统佳节。三十夜的年夜饭，大年初一的祝福语，正月十五的闹元宵；送旧迎新的喜炮声，沸腾的龙灯和花灯，洋溢着新春气息的春联和晚会……春节里，处处是喜庆祥和的欢乐的海洋。请从你最熟悉的春节活动中，选择你印象最深感受最深的一件事或一个场景，写一篇不少(shao)于600字(zi)的文章。
要求：
1．文体不限，题目自拟；
2．文(wen)中不得出现真实的(de)地名(ming)(ming)、校名(ming)(ming)和人(ren)名(ming)(ming)。
