消化，就(jiu)盲目地追逐(zhu)，结果让(rang)自己(ji)的(de)头脑成(cheng)了外国理论(lun)的(de)跑马(ma)场。里面即(ji)使有好(hao)(hao)东(dong)西也(ye)不(bu)能好(hao)(hao)好(hao)(hao)地加以利用(yong)，更不(bu)要说分(fen)辨良莠了。这(zhei)种情况，应当引起警惕。古人(ren)说，“学(xue)(xue)而不(bu)思则罔，而不(bu)学(xue)(xue)则殆。”这(zhei)些青年人(ren)，对自己(ji)不(bu)熟(shu)悉的(de)东(dong)西，几近“不(bu)思”、“不(bu)学(xue)(xue)”，那不(bu)可避免地要陷入“罔”和“殆”的(de)危机。我看是不(bu)能这(zhei)样继续下(xia)去的(de)。大家要有清(qing)醒(xing)的(de)意识，要在读(du)书上(shang)多用(yong)脑。读(du)外国书如此(ci)，读(du)中国书也(ye)如此(ci)。因此(ci)，在读(du)书中，思考，才能剔除(chu)糟(zao)粕(po)；思考，才能吸(xi)收营养；_。

④总而言之，在读书中，思考特别重要。

（选(xuan)自2002年3月6日《中国(guo)教育报》，有删改。）

阅读材料C：

送东阳(yang)马生序(节选)

当余之从师(shi)也(ye)，负箧(qie)曳(ye)屣，行深(shen)山巨谷中(zhong)。穷冬烈风，大雪(xue)深(shen)数尺，足(zu)肤皲(jun)裂而不知(zhi)。至舍(she)，四肢僵(jiang)劲(jing)不能动，媵人持汤(tang)沃灌(guan)，以(yi)衾拥覆，久而乃和(he)。寓逆旅主(zhu)人，日(ri)再食，无(wu)鲜肥滋味之享。同舍(she)生皆(jie)被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰(yao)白(bai)玉之环，左佩(pei)刀，右(you)备容臭，烨然若(ruo)神人；余则?袍敝(bi)衣处其间，略无(wu)慕艳(yan)意，以(yi)中(zhong)有足(zu)乐者，不知(zhi)口体之奉不若(ruo)人也(ye)。盖余之勤且(qie)艰若(ruo)此。

 5/5   爱上海 上一页 3 4 5