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《卫风·氓》中比兴手法分析

[移动版] 作者:佚名

《卫风·氓(mang)》中(zhong)比兴手法分析

参考阅读:赋、比、兴的艺术手法

比、兴的艺术手法,是由《诗经》开创的。“比者,以彼物比此物也”,“比”即譬喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更鲜明突出(chu)。“兴者,先言他(ta)物(wu)以引(yin)起所咏(yong)之辞(ci)也(ye)”,“兴”即起兴,是借助他(ta)物(wu)作开端,以引(yin)出(chu)所咏(yong)的内(nei)容。“他(ta)物(wu)”对于所咏(yong)之辞(ci)具有暗示、象征意义。《卫(wei)风·氓》的第三、四章成功地运(yun)用了兴中(zhong)兼比的艺术手(shou)法,增强了诗意的表达效(xiao)果(guo)。

本诗第三章前四句“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚”,写眼见鲜嫩的桑叶,对斑鸠提出不要贪食的劝告。后面八句是由此引出的对女子“无与士耽”的劝告。前面未落的“沃若”桑叶,新鲜润泽,与后面的闺中少女纯情美丽,两者之间既在诗意上相连,又隐含着一种比喻关(guan)系。女(nv)(nv)(nv)主(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)(gong)(gong)由(you)(you)桑(sang)(sang)葚(shen)自(zi)(zi)(zi)(zi)然地(di)(di)想(xiang)到(dao)(dao)了(le)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)早年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青春(chun)美貌、纯情(qing)善良,由(you)(you)桑(sang)(sang)葚(shen)诱人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美味想(xiang)到(dao)(dao)了(le)曾(ceng)经(jing)令自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)沉(chen)醉(zui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爱情(qing),由(you)(you)贪食桑(sang)(sang)葚(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)快乐斑鸠(jiu)想(xiang)到(dao)(dao)了(le)过去恋爱中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)。这(zhei)种兴(xing)中(zhong)带比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)写法,让(rang)读者容(rong)易意(yi)会到(dao)(dao)诗(shi)中(zhong)主(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)(gong)(gong)真切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)体验──青春(chun)美貌、纯情(qing)善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)她(ta)曾(ceng)被(bei)(bei)“氓”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英俊(jun)外(wai)表与甜(tian)言巧语所迷(mi)惑(huo),沉(chen)迷(mi)于一(yi)时(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“甜(tian)蜜(mi)”爱情(qing)之(zhi)中(zhong),待到(dao)(dao)成婚(hun)之(zhi)后(hou)“氓”才(cai)(cai)撕掉伪装,露出寡情(qing)绝义的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真面(mian)目,可(ke)这(zhei)时(shi)候,她(ta)已被(bei)(bei)深深地(di)(di)伤害(hai)了(le)。正因(yin)为如此(ci),女(nv)(nv)(nv)主(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)(gong)(gong)才(cai)(cai)触景(jing)伤怀(huai),格(ge)外(wai)沉(chen)痛(tong)(tong)悲(bei)叹。值得(de)庆幸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi),女(nv)(nv)(nv)主(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)(gong)(gong)是(shi)(shi)一(yi)位理智(zhi)清醒而(er)(er)又自(zi)(zi)(zi)(zi)尊(zun)坚定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)性(xing),她(ta)非但没有在情(qing)感(gan)婚(hun)姻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉(chen)重打击(ji)中(zhong)倒下去,反(fan)而(er)(er)勇(yong)敢地(di)(di)揭露表里(li)不一(yi)、善于巧言伪装的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爱情(qing)骗子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴脸,以此(ci)告诫年轻女(nv)(nv)(nv)子(zi)不要再步自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)尘(chen)。可(ke)以说,这(zhei)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“沃若”桑(sang)(sang)叶之(zhi)景(jing)是(shi)(shi)缘情(qing)而(er)(er)设,女(nv)(nv)(nv)主(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悠悠神思、抑郁沉(chen)痛(tong)(tong)之(zhi)情(qing)是(shi)(shi)触景(jing)而(er)(er)生。由(you)(you)自(zi)(zi)(zi)(zi)然之(zhi)景(jing)而(er)(er)引发对情(qing)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思索(suo),这(zhei)是(shi)(shi)兴(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表现,显示(shi)出前后(hou)内容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)内在联系;由(you)(you)目睹美景(jing)而(er)(er)悲(bei)情(qing)盈怀(huai)地(di)(di)想(xiang)到(dao)(dao)自(zi)(zi)(zi)(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遭遇(yu),前后(hou)事(shi)物巧妙地(di)(di)构成一(yi)种暗(an)喻关(guan)系,这(zhei)里(li)该(gai)寄(ji)寓了(le)女(nv)(nv)(nv)主(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)(gong)(gong)多少难(nan)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隐痛(tong)(tong)与酸楚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泪水(shui)啊。

本(ben)诗(shi)第(di)四章(zhang)前两句“桑(sang)之落(luo)矣,其(qi)黄而陨”,也(ye)是兴中兼比。“桑(sang)之落(luo)矣”是以(yi)桑(sang)葚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)枯萎凋零(ling)暗(an)喻(yu)似(si)水流年带走了(le)曾经(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青春,曾经(jing)亮丽可人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青春少女在岁月中蹉(cuo)跎(tuo)了(le)美丽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)容颜。“其(qi)黄而陨”是以(yi)不(bu)(bu)再新(xin)(xin)鲜润(run)泽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)桑(sang)叶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)结(jie)局暗(an)喻(yu)饱受婚后(hou)贫困生活煎(jian)熬(ao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女子面临(lin)着被无情遗弃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命运(yun)。后(hou)面八句则(ze)是由这前面两句引发(fa)出来的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)对(dui)主(zhu)人(ren)公遭弃始末的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追叙。驾(jia)车(che)行(xing)走在被休回娘家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)路上,耳闻辘(lu)辘(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)车(che)轮声,眼见(jian)汤汤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淇水,女主(zhu)人(ren)公禁不(bu)(bu)住心潮起(qi)伏(fu),反思自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)被弃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前因后(hou)果。自从嫁到夫家“三(san)岁食贫”,她不(bu)(bu)可谓不(bu)(bu)勤劳(lao)持家,“女也(ye)不(bu)(bu)爽”,表(biao)明(ming)她并(bing)不(bu)(bu)过失(shi),“士贰其(qi)行(xing)……二三(san)其(qi)德”,这是对(dui)负心男(nan)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清醒认识(shi),是对(dui)氓喜新(xin)(xin)厌旧丑行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愤(fen)怒控诉。

第(di)三、四章(zhang)中兴中兼比的(de)(de)(de)诗(shi)句,由(you)(you)眼前的(de)(de)(de)桑葚(shen)引出对情(qing)事的(de)(de)(de)叙写(xie),分别由(you)(you)桑叶的(de)(de)(de)嫩绿润泽兴起并(bing)暗喻女子早年(nian)甜蜜幸福的(de)(de)(de)恋(lian)爱时光(guang),由(you)(you)眼前桑叶的(de)(de)(de)枯黄(huang)凋零兴起并(bing)暗喻婚后(hou)被冷落、遭遗弃的(de)(de)(de)悲酸不幸。这样能强(qiang)烈地激发出读(du)者的(de)(de)(de)联想与情(qing)感共鸣,丰富(fu)了诗(shi)的(de)(de)(de)意蕴(yun),具有悠长的(de)(de)(de)韵(yun)味,让人回(hui)味,让人沉思。

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