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《师说》词语解释

[移动版] 作者:佚名

《师说》词语解释 

学者:指求学的人。

所以:“用来(靠他)……的人”。

孰:疑问代词,相当于“谁”。

而:转折连词,相当于“却”。

乎:“于”,相当于“在”;后者表示比较,可译为“比”。

师之:以之为师。

师:动词,学习。

庸:岂,何,疑问副词。

是故:因为这个缘故,相当于“所以”。

无:不论。

所存:名词词组,相当于“存在的地方”。

师道:从师学习的风尚。

其:指古之圣人。

远:指差距很大。

犹且:尚且,还。

焉:相当于“之”,指代“师”。

下:低于,相差。

于:介词,可译为“向”。

圣:头一个指圣人,名词;后一个义为“圣明”,是形容词。

愚:头一个是“蠢人”,后一个是“愚昧”的意思。

其:大约,大概。

此:指上文“从师而问”及“耻学于师”两种不同态度。

于:对于。

身:本身,自己。

则:表转折,“却”。

或师焉:对句读不理解,倒向老师求教。

不:否。

小:小的方面,指“句读之不知”。

大:指“惑之不解”。

明:明智,指通达事理。

百工:各种工匠。

相师:互相学习,互相拜师。

士大夫:主要指官僚阶层,亦指某些读书人。

之族:这一类。族,类。

彼:远指代词,也可译为“他”。

相若:想象,相近。

君子:古时泛指品德高尚的人,这里指“士大夫之族。”

不齿:瞧不起。

也欤:表疑问的语气词,两个助词连用加重感慨。

贤:指个人的品德才能。

三:泛指多数。

术业:技艺,学业。

古文:指先秦及汉代散文。

传:解释经文的著作。

通习:普遍地研习。

古道:古人从师学习的道理。

贻:赠送。

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