二十四节气形成历史

二十四节气是中国古代历法方面的伟大成就。每个节气分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置。二十四节气又分为12个节(jie)气(qi)(qi)(qi)和12个中(zhong)(zhong)气(qi)(qi)(qi)，一一相间。反映了太阳的(de)周年视(shi)运动(dong)，所以在公历(li)中(zhong)(zhong)它们的(de)日(ri)期(qi)是相对固定(ding)的(de)，上半(ban)年的(de)节(jie)气(qi)(qi)(qi)在6日(ri)，中(zhong)(zhong)气(qi)(qi)(qi)在21日(ri)，下半(ban)年的(de)节(jie)气(qi)(qi)(qi)在8日(ri)，中(zhong)(zhong)气(qi)(qi)(qi)在23日(ri)，二(er)者前后不(bu)差(cha)1～2日(ri)。

二十(shi)四节气(qi)的命(ming)名反应了季(ji)节、气(qi)候现(xian)象、气(qi)候变化三种。

反应季节的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，又称八位；

反应气候现象的是惊蛰、清明、小满、芒种；

反应气候变化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。 （推荐阅读：二十四节气名称的意义 ）

二十四(si)节气形成(cheng)历史：

中国古代利用(yong)土(tu)圭实测日(ri)晷，将每年(nian)日(ri)影最(zui)长定为“日(ri)至(zhi)”（又称(cheng)日(ri)长至(zhi)、长至(zhi)、冬至(zhi)），日(ri)影最(zui)短(duan)(duan)为“日(ri)短(duan)(duan)至(zhi)”（又称(cheng)短(duan)(duan)至(zhi)、夏至(zhi)）。在春秋(qiu)两季各有一天的昼夜时(shi)间(jian)长短(duan)(duan)相(xiang)等，便定为“春分(fen)”和“秋(qiu)分(fen)”。

在商朝时只有四个节气，到了周朝时发展到了八个，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。（推荐阅读：“二十四节气”综合性学习活动及答案 ）

公元前(qian)104年，由邓(deng)平等制定的《太初历(li)(li)》，正式把二(er)十四节气订(ding)于(yu)历(li)(li)法，明确了二(er)十四节气的天文位置。

二十四节气名称首见于《淮南子·天文训》，《史记·太(tai)史公自序》的“论(lun)六家要旨”中(zhong)也有提到阴阳、四时(shi)、八位、十(shi)二(er)度(du)、二(er)十(shi)四节(jie)气等(deng)概念(nian)。汉(han)武帝时(shi)，落下闳将节(jie)气编入《太(tai)初历》之中(zhong)，并规定无中(zhong)气之月(yue)，定为上月(yue)的闰月(yue)。

附口诀：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒，每月两节不变更，最多相差一两天，上半年来六廿一，下半年是八廿三 推荐阅读：什么是二十四节气与节气歌