在重阳节这一天(tian)，按照(zhao)我国民间风俗(su)，人们除(chu)登(deng)高望远、畅饮菊花酒外，还要(yao)身插茱萸或佩带茱萸香囊。
重阳(yang)节与茱萸的关系，最早见于《续齐楷记》中的一(yi)(yi)(yi)则故事：汝南人(ren)桓景(jing)随费长(zhang)房学道(dao)。一(yi)(yi)(yi)日，费长(zhang)房对桓景(jing)说，九月九那天，你家(jia)(jia)将有大灾，其(qi)破解(jie)办法是叫家(jia)(jia)人(ren)各做一(yi)(yi)(yi)个彩色的袋子，里(li)面装上(shang)茱萸，缠在臂上(shang)，登高山，饮菊酒。九月初九这天，桓景(jing)一(yi)(yi)(yi)家(jia)(jia)人(ren)照此(ci)而行，傍晚回家(jia)(jia)一(yi)(yi)(yi)看，果然家(jia)(jia)中的鸡(ji)犬牛羊都已死亡，而全家(jia)(jia)人(ren)因(yin)外出而安然无恙。
当然这(zhei)只不过(guo)是(shi)一个不可信的(de)记载，但茱萸“辟邪(xie)”却与其故事相关。从重阳节(jie)的(de)身插(cha)茱萸和饮(yin)(yin)菊花酒，联想到端(duan)午节(jie)的(de)悬艾叶、饮(yin)(yin)雄(xiong)黄酒的(de)习俗。
其实，端午(wu)节和(he)重阳节，一(yi)是春夏交(jiao)替，一(yi)是秋冬交(jiao)替，都是疾(ji)病(bing)容易流行的时(shi)(shi)节。《花镜》写茱萸：“随处皆生(sheng)，木(mu)高(gao)丈余，皮青绿色。叶似椿(chun)而阔厚，色青紫(zi)。茎间有刺(ci)，三(san)月开红紫(zi)细花。其实结于枝(zhi)梢，累累成簇而无核。嫩时(shi)(shi)微黄(huang)，至熟则深(shen)紫(zi)，味辛辣如椒。井侧河边，宜(yi)种此树，叶落(luo)其中，人饮是水，永无瘟疫。”
《荆楚岁时记(ji)》：“九月九日宴会，未知起于何代。然(ran)自(zi)汉至宋未改。今北人亦重此节。佩茱萸，食饵，饮菊(ju)花酒，云令人长寿。”这也反(fan)映了(le)我们祖(zu)先具(ju)有预防疾(ji)病(bing)的科学(xue)思想。
茱(zhu)(zhu)萸(yu)(yu)(yu)是(shi)一味(wei)中(zhong)(zhong)药，分吴(wu)(wu)茱(zhu)(zhu)萸(yu)(yu)(yu)和(he)山(shan)茱(zhu)(zhu)萸(yu)(yu)(yu)。《中(zhong)(zhong)国(guo)药学大(da)辞典》解释，本品南北皆可，入(ru)药以(yi)“吴(wu)(wu)地”为(wei)(wei)佳，所以(yi)又称(cheng)吴(wu)(wu)茱(zhu)(zhu)萸(yu)(yu)(yu)。以(yi)前有人认(ren)为(wei)(wei)“遍插茱(zhu)(zhu)萸(yu)(yu)(yu)少一人”中(zhong)(zhong)的茱(zhu)(zhu)萸(yu)(yu)(yu)是(shi)山(shan)茱(zhu)(zhu)萸(yu)(yu)(yu)，实为(wei)(wei)张冠李(li)戴(dai)。山(shan)茱(zhu)(zhu)萸(yu)(yu)(yu)虽为(wei)(wei)传统中(zhong)(zhong)药，有滋补(bu)益精的功效(xiao)，六(liu)味(wei)地黄丸(wan)中(zhong)(zhong)便有一味(wei)是(shi)山(shan)茱(zhu)(zhu)萸(yu)(yu)(yu)，但(dan)它闻起(qi)来没(mei)有气味(wei)，显然起(qi)不到驱(qu)邪避灾的作(zuo)用。
而吴(wu)茱(zhu)(zhu)(zhu)萸(yu)(yu)药(yao)名为吴(wu)萸(yu)(yu)、气(qi)辣(la)子(zi)、越(yue)椒等，吴(wu)茱(zhu)(zhu)(zhu)萸(yu)(yu)是芸香科吴(wu)茱(zhu)(zhu)(zhu)萸(yu)(yu)属植物，吴(wu)茱(zhu)(zhu)(zhu)萸(yu)(yu)的干燥(zao)未成熟果实，性热、味辛、苦、有(you)小毒。入肝(gan)(gan)、脾、胃，有(you)温中散寒，止(zhi)痛燥(zao)湿，疏(shu)肝(gan)(gan)下气(qi)，降逆止(zhi)呕之功效。
相传，在春秋(qiu)战国(guo)时期，弱(ruo)小的(de)吴(wu)国(guo)每年都得按时向强邻(lin)楚国(guo)进贡。有(you)一(yi)年，吴(wu)国(guo)的(de)使者(zhe)将本国(guo)的(de)特产“吴(wu)萸”药材献(xian)给楚王。贪婪无知的(de)楚王爱(ai)的(de)是(shi)珍珠玛瑙金银财宝(bao)，根(gen)本看不起这土生土长的(de)中(zhong)药材，反认为是(shi)吴(wu)国(guo)在戏弄他，于是(shi)大发雷霆，不容吴(wu)国(guo)使者(zhe)有(you)半句(ju)解释(shi)，就令人将其赶出宫去。
楚(chu)(chu)王(wang)身(shen)边有(you)位姓朱的大(da)夫，与吴国使(shi)者交往甚密，忙(mang)将其接回家(jia)中(zhong)，加以劝(quan)慰。吴国使(shi)者说，吴萸乃我国上等药材，有(you)温(wen)中(zhong)止(zhi)痛(tong)、降逆止(zhi)吐之功，善(shan)治胃寒(han)腹痛(tong)、吐泻不(bu)止(zhi)等症(zheng)，因素闻楚(chu)(chu)王(wang)胃寒(han)腹痛(tong)的痼疾，故而献之，想不(bu)到楚(chu)(chu)王(wang)竟然不(bu)分青红(hong)皂白……
听(ting)罢，朱大夫派(pai)人送吴(wu)国使(shi)者回国，并将他带来(lai)的吴(wu)萸(yu)精心(xin)保管起来(lai)。
次年(nian)，楚王(wang)受寒旧病复发，腹痛(tong)如刀绞，群医束手无策(ce)。朱(zhu)大(da)(da)夫(fu)(fu)见时机已(yi)到，急忙将(jiang)吴萸煎熬，献给楚王(wang)服下，片刻止(zhi)痛(tong)，楚王(wang)大(da)(da)喜，重赏朱(zhu)大(da)(da)夫(fu)(fu)，并询(xun)问这是(shi)什么(me)药？朱(zhu)大(da)(da)夫(fu)(fu)便(bian)将(jiang)去(qu)年(nian)吴国使者(zhe)献药之事叙述(shu)。
楚王(wang)听后，非常(chang)懊悔(hui)，一面派人携带礼品向吴(wu)王(wang)道歉，一面命人广植(zhi)吴(wu)萸(yu)。几年后，楚国瘟疫流(liu)行，腹痛的(de)病人遍(bian)布各(ge)地，全(quan)靠吴(wu)萸(yu)挽救成千(qian)上万百姓(xing)的(de)性命。
楚(chu)国百(bai)姓为感谢朱(zhu)(zhu)大夫的(de)救命之恩，便在(zai)吴萸(yu)的(de)前面加上一(yi)个(ge)(ge)“朱(zhu)(zhu)”字(zi)，改称吴茱(zhu)萸(yu)。后世的(de)医学(xue)家(jia)又在(zai)朱(zhu)(zhu)字(zi)上加个(ge)(ge)草字(zi)头(tou)，正式(shi)取名(ming)为吴茱(zhu)萸(yu)，并一(yi)直(zhi)沿用至(zhi)今。
茱萸(yu)(yu)属芸香科植物，分布于长(zhang)江流域和华南(nan)一带。茱萸(yu)(yu)苦辛性(xing)温，功(gong)在温中、行气、止痛。茱萸(yu)(yu)对(dui)呕吐吞(tun)酸、腹痛泻痢(li)均有奇效(xiao)。茱萸(yu)(yu)外用(yong)对(dui)高血压、慢性(xing)消(xiao)化不(bu)良、口腔(qiang)溃疡等病也(ye)有一定的疗(liao)效(xiao)。
所谓的“吴地”，即(ji)历史上的吴国。这茱萸的名字(zi)也是来(lai)自于一个传说。
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重阳节插茱萸的习俗
汉民(min)(min)族古代民(min)(min)间(jian)节日(ri)风(feng)俗(su)，始(shi)于东汉，晋代成俗(su)，唐代盛行。曾(ceng)广泛(fan)流(liu)行于黄河中(zhong)下游、淮河、长江流(liu)域等地。直至(zhi)民(min)(min)国(guo)时(shi)期(qi)，一些文人秋季(ji)聚会请贴的常用款式为：“×月×日(ri)，登高萸(yu)觞，候光。”到民(min)(min)国(guo)以后，茱萸(yu)风(feng)俗(su)逐(zhu)渐衰退(tui)。但(dan)现在民(min)(min)俗(su)仍然保(bao)留着(zhe)。
农历九月初九重(zhong)阳节(jie)(jie)时，秋高(gao)气爽，正(zheng)是茱(zhu)(zhu)萸(yu)成熟之时，茱(zhu)(zhu)萸(yu)被认(ren)为(wei)能祛病驱邪，所(suo)以古人或(huo)头插茱(zhu)(zhu)萸(yu)枝，或(huo)臂佩茱(zhu)(zhu)萸(yu)囊，登高(gao)游兴，并把重(zhong)阳节(jie)(jie)称为(wei)登高(gao)节(jie)(jie)、茱(zhu)(zhu)萸(yu)节(jie)(jie)、茱(zhu)(zhu)萸(yu)会。
茱萸主要有两种，一种是山茱萸科的山茱萸，一种是芸香科植物吴茱萸，因为产于吴地（今江浙一带）质量最好，因而得名，也叫越椒或艾子。
古人把茱(zhu)萸(yu)作为(wei)祭祀、佩饰、药用、避邪之物，形成茱(zhu)萸(yu)风俗。
晋代葛洪(hong)《西(xi)京杂记》中就记载，汉高(gao)祖刘邦的宠(chong)妃戚夫人(ren)于每年九月九日，头插茱萸，饮菊花(hua)酒，食蓬饵，出游欢宴。
清代北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。
