小圣施威降大圣简案

章节 第六单元 

课时(shi) 第1 课时(shi)

课(ke)型(xing) 精读课(ke)文

教学目标 1、提高阅读的(de)速度，学会复述和(he)概括故(gu)事情(qing)节，体会故(gu)事情(qing)节的(de)曲折跌宕(dang);

2、体会本神话(hua)故事大(da)胆(dan)超常的想象(xiang)，领(ling)悟想象(xiang)的本质、方法和原则(ze)，初步形成想象(xiang)的思维模(mo)式(shi)；

3、分析大小二圣双方(fang)矛盾冲突的背景、本质(zhi)及其必然结局(ju)，从而理解课(ke)文的中心

思(si)想(xiang)，以及(ji)孙悟(wu)空的(de)精神和性格。

重点(dian)难点(dian) 1、体(ti)会本神(shen)话故事大胆超(chao)常(chang)的想(xiang)象，领悟想(xiang)象的本质和方(fang)法，初步(bu)形(xing)成想(xiang)象的思维模(mo)式；

2、分(fen)析大小二圣双方矛盾冲(chong)突的背(bei)景和本质，理(li)解课(ke)文的中心思想，以(yi)及(ji)孙悟(wu)空的精神和性格。

教学过程:

（一）检查预习

1、检查《西游记》的作(zuo)家、作(zuo)品(pin)常识；

2、提问“小圣施(shi)威降大(da)圣”的故事背景；

3、通过课件出题，检测重要(yao)字词的形、音(yin)、义的理解和(he)掌(zhang)握。

（二）速读课(ke)文，复述故事，概括情节

1、打开计时器，要求学生在(zai)规定(ding)时间(jian)内快速阅读课文；

2、用课件出题，要(yao)求学生在扼(e)要(yao)复述的(de)基础上用小标题概括故事情节，并理出大(da)小二圣变身斗法的(de)过程(cheng)。

3、用课(ke)件(jian)出(chu)题，让(rang)学(xue)(xue)生思考：为什么(me)课(ke)文不写大小二圣不一下子就拿出(chu)最高(gao)强的法(fa)术一两个回合便分出(chu)胜(sheng)负？从而让(rang)学(xue)(xue)生体会故事情节的曲折多变、跌宕起(qi)伏(fu)。（文喜(xi)见山不喜(xi)平(ping)）

（三）体会想(xiang)象(xiang)，学(xue)会想(xiang)象(xiang)

1引导学生体会文中神奇(qi)的想象，用课件出题，让学生从下列角度思考：

（1）神奇的角色

（2）神奇的形貌

（3）神奇的法术

（4）神奇的法器

2引导(dao)学生理(li)解想(xiang)象的(de)本质和方法，初步形(xing)成想(xiang)象的(de)思维(wei)模(mo)式(shi)：

神话想象(xiang)是超(chao)现实的创造性想象(xiang)，其本(ben)质和(he)方法是

将各(ge)种生(sheng)物(wu)和(he)非生(sheng)物(wu)组合(he)成具有神奇的(de)(de)形貌、神奇的(de)(de)法(fa)术和(he)神奇的(de)(de)法(fa)器的(de)(de)人类、神仙、佛(fo)道、妖(yao)魔、鬼(gui)怪(guai)，赋予(yu)它们人、神、物(wu)的(de)(de)属性、特点(dian)和(he)变(bian)化，并在此基础上构筑(zhu)故事情节。

3引导(dao)学(xue)生(sheng)掌握(wo)想象的依据和原则

（1）想象要(yao)从角色(se)的身份(fen)和(he)性格出发

（2）想象(xiang)要从故事的具体的场景、情节、冲突(tu)的描述的实际需要出发。

不能胡思(si)乱想，天马(ma)行空。

（四）品味描(miao)写，体会其幽(you)默谐(xie)趣俏皮(pi)的风格特点（自主(zhu)学(xue)习，自由探讨，）

1、把握(wo)文中符合人物的(de)身份和性格、适(shi)应故事的(de)情节和场景(jing)的(de)语(yu)言、动作、心理描写，体会描写的(de)准确、生动、传神。

2、分析对孙悟空的(de)描写与孙悟空的(de)性格特点的(de)关系，体会(hui)语言的(de)幽默(mo)俏皮。

先(xian)是瞧不(bu)起(qi)(qi)别人，当(dang)打不(bu)过(guo)别人时(shi)，就失了(le)(le)方寸(cun)、乱了(le)(le)阵脚，被(bei)迫使出浑身解数来(lai)改(gai)变形貌(mao)，企图伪装起(qi)(qi)来(lai)，隐(yin)藏(zang)起(qi)(qi)来(lai)。然而(er)道高(gao)一尺魔高(gao)一丈(zhang)，它的变化破绽百出，被(bei)一一识穿，最终只得(de)落荒而(er)逃。 整个过(guo)程中，孙悟空的形貌(mao)变化、心理(li)活动和行为举止(zhi)都十(shi)分(fen)滑稽俏皮、谐趣(qu)可笑。

（五）分析矛盾冲突，理(li)解中(zhong)心思想，把(ba)握(wo)形象性(xing)格

1、课件出题

大(da)小二圣变身斗法的背景和本质(zhi)是什(shen)么？为什(shen)么要(yao)大(da)战几百(bai)个回合？而且总(zong)是孙悟空落荒而逃？

提示(shi)：孙悟空大闹天(tian)(tian)(tian)宫，不服(fu)管束，不把佛祖、菩萨、神仙放在(zai)眼(yan)里，犯了天(tian)(tian)(tian)条，冒了天(tian)(tian)(tian)威，还自(zi)名为“齐天(tian)(tian)(tian)大圣”，所以二郎(lang)神奉(feng)命来到花果山降服(fu)孙悟空这(zhei)只“妖猴(hou)”。

大战(zhan)几百(bai)个回(hui)合，表明(ming)(ming)变身斗法的艰苦曲折，旗鼓相当，亦表明(ming)(ming)孙悟空的本(ben)领高强(qiang)(qiang)，骁勇(yong)顽强(qiang)(qiang)、机(ji)智灵(ling)活，难以降服。这刻画了(le)孙悟空桀骜不驯、幽默诙谐的特点(dian)，以及不畏强(qiang)(qiang)权、反抗镇压、争取自由的精(jing)神。

孙悟空屡败屡战，总(zong)是(shi)落慌而(er)逃，原因是(shi)二郎神得到(dao)佛祖、菩萨(sa)、神仙、天(tian)兵天(tian)将的(de)协助(zhu)，人多势众，而(er)且有比孙悟空更(geng)厉害的(de)法(fa)(fa)术和法(fa)(fa)器，而(er)孙悟空势单(dan)力(li)薄。

二郎(lang)神是(shi)(shi)佛祖(zu)的(de)(de)卫道士（相当于(yu)军队(dui)和警察），是(shi)(shi)佛祖(zu)派来(lai)镇压(ya)犯(fan)上作乱的(de)(de)孙悟(wu)(wu)空的(de)(de)，代表维护(hu)统(tong)治(zhi)秩序(xu)、等级制(zhi)度的(de)(de)帮(bang)凶势力。孙悟(wu)(wu)空是(shi)(shi)反抗强权的(de)(de)愚弄奴役(yi)和镇压(ya)统(tong)治(zhi)、争取平(ping)等自由者(zhe)的(de)(de)代表。

（六）小结，布(bu)置作(zuo)业

教(jiao)学反思