4.《外国诗两首》导学案
设计:龙的故乡
【学习目标】
1.了解莱蒙托夫、休(xiu)斯的经历及其创作(zuo),背诵课文,积累优(you)美词句。
2.理解诗中饱(bao)含着诗人思想感情(qing)的艺术形(xing)象,学习诗人从不(bu)同(tong)角(jiao)度(du)抒发(fa)爱国情(qing)怀。
3.品味诗(shi)(shi)歌语言,展开丰富的联想,理(li)解爱(ai)国(guo)主义的具体(ti)内涵,领略诗(shi)(shi)歌浓(nong)厚的文(wen)化底(di)蕴。
【学习重点】
1.理解诗中的(de)艺术形象及诗人由(you)此抒发(fa)的(de)思想(xiang)情感。
2.欣赏诗(shi)歌语言,抓住关(guan)键语句(ju)仔细(xi)品味。
【学习难点】
欣赏(shang)诗歌凝练的(de)(de)语言,准(zhun)确地把握诗人的(de)(de)意念和(he)情(qing)绪并能深(shen)入诗歌的(de)(de)意境。
【自主预习案】
1.了(le)解(jie)莱蒙托(tuo)夫、休(xiu)斯的(de)(de)经历及其创作(zuo),了(le)解(jie)诗歌(ge)的(de)(de)文化(hua)背景。
①莱蒙托夫被尊为 文学史上“ ”。他一生充满忧患意识,素以忧国忧民著称于世。他别具一格的抒情诗人的气质使他的全部创作都饱含着浓郁的诗情画意。《祖国》从独特的角度,以自己的方式,抒发了对祖国“ ”。
②兰斯顿·休斯(1902—1967)是著名的 诗人。黑人文艺复兴时的领袖,被誉为“ ”。《黑人谈河流》这首诗是休斯乘车去墨西哥的旅途中一气呵成的,列车缓缓从密西西比河上的铁桥上驶过,他由这条古老的河想到 ,想到林肯总统为了废除奴隶制,亲自乘木筏沿着密西西比河顺流而下到新奥尔良,他又想到黑人过去生活中的其他河流── 。诗就这样产(chan)生(sheng)了。这首(shou)诗虽(sui)然没有直接描写黑人的(de)(de)苦难和(he)(he)斗争(zheng),但却可以激起黑人的(de)(de)民族自(zi)尊心(xin)和(he)(he)自(zi)豪(hao)感,可以唤起他们(men)争(zheng)取自(zi)由的(de)(de)热望,可以增强他们(men)为美好未来而斗争(zheng)的(de)(de)信(xin)心(xin)。
2.给下列加点字注音。
虔信( ) 慰藉( ) 惦念( )
颤抖( ) 镶嵌( ) 深邃(sui)( )
晨曦( ) 沐浴( ) 潺潺( )
河畔(pan)( ) 瞰望(wang)( ) 浑浊( )
黝黑( )
3.解释下列词语。
①虔信: ②慰藉:
③晨曦(xi): ④深邃(sui):
⑤瞰望:
4.《祖国》一诗中诗人铺叙了俄罗斯的草原、 、 的景象,描述了自己在乡间小路上“乘着马车”,“ ”,寻找“ ”的过程,并截取了了几幅祖国的土地上常见的、令他感动的画面,详细地描写了 的场景,抒发了对祖国“ ” !
5.《黑人(ren)谈河(he)流(liu)》中诗(shi)人(ren)想(xiang)通过“河(he)流(liu)”来(lai)表达(da)什(shen)么样的思想(xiang)感(gan)情(qing)?
1.①俄罗斯 民(min)族诗(shi)人(ren)(ren) 奇异(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)爱(ai)情 ②哈莱(lai)姆的(de)(de)(de)(de)桂冠诗(shi)人(ren)(ren) 黑人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)命运 非洲的(de)(de)(de)(de)刚果河(he)(he)、尼日尔河(he)(he)和(he)尼罗河(he)(he) 2.qián wèijiè diàn chàn xiāngqiàn suì xī mùyù chán pàn kàn húnzhuó yǒu 3.①虔信:虔诚地相(xiang)信。 ②慰藉(jie):安(an)慰。 ③晨曦(xi):晨光(guang)。 ④深(shen)(shen)邃(sui):深(shen)(shen)远,深(shen)(shen)奥(ao)。 ⑤瞰望(wang):从高(gao)处(chu)往(wang)下看。 4.森(sen)林 河(he)(he)流(liu) 透过苍茫的(de)(de)(de)(de)暮色 颤抖的(de)(de)(de)(de)灯光(guang) 农家生活(huo)的(de)(de)(de)(de)场景(jing) 奇异(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)爱(ai)情 5.在《黑人(ren)(ren)谈河(he)(he)流(liu)》一诗(shi)中(zhong),“河(he)(he)流(liu)”是(shi)个高(gao)度凝练的(de)(de)(de)(de)意象。我们可(ke)以将其理(li)解为历(li)史的(de)(de)(de)(de)象征(zheng)。黑人(ren)(ren)对(dui)河(he)(he)流(liu)的(de)(de)(de)(de)追溯(su),就是(shi)对(dui)自身历(li)史的(de)(de)(de)(de)追溯(su),就是(shi)对(dui)祖先和(he)故土(tu)的(de)(de)(de)(de)寻根(gen)。
【课内探究案】
一、创设情(qing)境,激情(qing)投(tou)入,明(ming)确(que)目标(biao)。
“当灿烂(lan)的(de)(de)太阳跳出东海的(de)(de)碧波,帕米尔高原(yuan)依(yi)然(ran)(ran)是(shi)(shi)群星闪烁。当北国(guo)(guo)(guo)还是(shi)(shi)银装(zhuang)素(su)裹的(de)(de)世界,南疆早(zao)已洋(yang)溢着盎然(ran)(ran)的(de)(de)春色。啊,我们爱你,中(zhong)国(guo)(guo)(guo)!”这是(shi)(shi)华夏儿女对祖(zu)国(guo)(guo)(guo)深情的(de)(de)告白。爱国(guo)(guo)(guo)主(zhu)义(yi)是(shi)(shi)诗(shi)(shi)歌永恒的(de)(de)主(zhu)题(ti),也是(shi)(shi)诗(shi)(shi)人(ren)永恒的(de)(de)歌唱。今天,让我们在浓郁的(de)(de)诗(shi)(shi)情画(hua)意中(zhong)感受(shou)俄国(guo)(guo)(guo)诗(shi)(shi)人(ren)莱蒙托夫对祖(zu)国(guo)(guo)(guo)奇异的(de)(de)爱,在奔流的(de)(de)密西西比(bi)河上倾听黑人(ren)休斯发自(zi)肺腑的(de)(de)自(zi)豪(hao)的(de)(de)歌声(sheng)。
※朗读教(jiao)学目标(biao)与教(jiao)学重点,明确本节课(ke)的学习目标(biao)。
※检查预习效果。
二、学案引导,自主探(tan)究,指向目标。
(一)听读诗歌。
1、“我爱祖国(guo),但用(yong)的(de)(de)(de)是奇异(yi)的(de)(de)(de)爱情(qing)!”莱蒙托夫用(yong)他奇特的(de)(de)(de)想法抒发了(le)对祖国(guo)的(de)(de)(de)爱。边(bian)听范读(du)边(bian)用(yong)笔勾(gou)画。说(shuo)(shuo)说(shuo)(shuo)作者是通过(guo)描(miao)写什么内容来表现这种“奇异(yi)的(de)(de)(de)爱情(qing)”的(de)(de)(de)?
通过(guo)写(xie)俄罗斯的(de)夜色(se)及夜色(se)中(zhong)人们的(de)活(huo)动来(lai)表现诗歌的(de)主旨。
2、莱蒙托夫(fu)的(de)(de)《祖国》在(zai)平实的(de)(de)形象描写中(zhong)抒发炽(chi)热的(de)(de)爱国情感,休斯的(de)(de)《黑人(ren)谈河流(liu)》却在(zai)深邃中(zhong)显(xian)现自豪的(de)(de)民族感与(yu)自信(xin)心。朗读课(ke)文,说(shuo)(shuo)说(shuo)(shuo)“古老的(de)(de)黝(you)黑的(de)(de)河流(liu)”喻指什么?怎(zen)样(yang)(yang)理解“河流(liu)”这一高度凝练的(de)(de)意象?诗人(ren)想通过(guo)谈“河流(liu)”来表达(da)什么样(yang)(yang)的(de)(de)思想感情?
“古(gu)老的(de)黝黑的(de)河流”喻指黑人的(de)历(li)史(shi)。 河流是(shi)(shi)个高(gao)度凝练(lian)的(de)意象(xiang),可(ke)以将其理解为历(li)史(shi)的(de)象(xiang)征(zheng)。 黑人对(dui)历(li)史(shi)的(de)追溯,就是(shi)(shi)对(dui)自身历(li)史(shi)的(de)追溯,就是(shi)(shi)对(dui)祖先(xian)和故土的(de)寻(xun)根。
三、聚焦主题,合作探究,初达目标。
(二)品读诗歌。
3、马(ma)车跃过村落(luo)间的小路,目光透(tou)过苍茫的暮色(se),那闪着微光的白(bai)桦,那醉人的农家笑谈(tan),这可爱祖国大地上的一草一木,怎能(neng)不引(yin)起诗(shi)人悠远(yuan)的向(xiang)往!在《祖国》一诗(shi)中,诗(shi)人所抒发的爱国之情(qing)主要是通(tong)过描(miao)写哪(na)些意象表现(xian)出来(lai)的。这样写有(you)什(shen)么好处(chu)?谈(tan)谈(tan)你(ni)的看法。
诗(shi)人所抒发的(de)(de)(de)爱(ai)(ai)国(guo)(guo)之情主要通过描(miao)(miao)(miao)写俄(e)罗(luo)斯(si)大(da)地的(de)(de)(de)夜色(se)及(ji)夜色(se)中(zhong)人们的(de)(de)(de)活(huo)动表(biao)现(xian)出来的(de)(de)(de)。在《祖国(guo)(guo)》中(zhong),诗(shi)人以平实的(de)(de)(de)笔(bi)调描(miao)(miao)(miao)写俄(e)罗(luo)斯(si)原(yuan)(yuan)野的(de)(de)(de)景色(se),还详细(xi)描(miao)(miao)(miao)述(shu)自己在原(yuan)(yuan)野夜色(se)中(zhong)旅行的(de)(de)(de)感(gan)受,以及(ji)和(he)农民一起欢乐的(de)(de)(de)场景。诗(shi)人没有使用(yong)激烈昂扬(yang)的(de)(de)(de)口气直接(jie)抒发对(dui)祖国(guo)(guo)的(de)(de)(de)爱(ai)(ai),只让自己的(de)(de)(de)情感(gan)在寻常的(de)(de)(de)生活(huo)里缓缓释放。在对(dui)原(yuan)(yuan)野景色(se)和(he)农家生活(huo)的(de)(de)(de)描(miao)(miao)(miao)述(shu)里,我们处(chu)处(chu)可以感(gan)受到诗(shi)人对(dui)俄(e)罗(luo)斯(si)祖国(guo)(guo)深切的(de)(de)(de)爱(ai)(ai),这种(zhong)爱(ai)(ai)是真实的(de)(de)(de),也是最本色(se)的(de)(de)(de)。
4、当列车缓缓地从密西西比河(he)上(shang)驶过,诗人的(de)(de)思绪随着汹涌澎湃的(de)(de)河(he)水奔腾不息,他(ta)仿佛看(kan)到了一条(tiao)又一条(tiao)孕育了黑人历史(shi)的(de)(de)河(he)流。他(ta)感觉“我(wo)的(de)(de)灵魂(hun)变(bian)得像(xiang)河(he)流一样(yang)(yang)深邃(sui)。”在《黑人谈河(he)流》一诗中应该(gai)怎样(yang)(yang)理解“我(wo)的(de)(de)灵魂(hun)变(bian)得像(xiang)河(he)流一样(yang)(yang)深邃(sui)”?这句诗两次出现(xian)有什么表(biao)达(da)效(xiao)果(guo)?
“我(wo)的(de)(de)(de)(de)灵魂像河流(liu)一(yi)般深(shen)邃”,可以理解为由于黑(hei)(hei)人对“河流(liu)”(历史(shi))的(de)(de)(de)(de)见(jian)证,人类(lei)文明(ming)、文化的(de)(de)(de)(de)成果都在(zai)黑(hei)(hei)人的(de)(de)(de)(de)“灵魂”里(li)有(you)(you)所(suo)积淀(dian)。这句(ju)诗,是作者代表全体黑(hei)(hei)人发(fa)出(chu)的(de)(de)(de)(de)自豪的(de)(de)(de)(de)宣言:黑(hei)(hei)人种族是有(you)(you)着悠久传(chuan)统(tong)的(de)(de)(de)(de)种族。这句(ju)诗在(zai)第(di)二节(jie)和第(di)五节(jie)两次出(chu)现(xian),形成结(jie)构上的(de)(de)(de)(de)前后呼应(ying)。
(三)赏读诗歌
5、“一切(qie)景语皆情(qing)语”,无(wu)论是平凡的树木农舍(she)还是深邃的长河大江,在诗人笔下(xia),它们都(dou)被(bei)染上(shang)了特殊的情(qing)感(gan)。请(qing)欣赏(shang)《祖(zu)国(guo)》第二小节(jie),说(shuo)说(shuo)作(zuo)者如何让(rang)炽热的爱国(guo)之情(qing)通过平实的景物表(biao)现(xian)出来的。
诗人铺叙(xu)了俄罗斯(si)的(de)(de)(de)草原、森林、河流的(de)(de)(de)景象,又详(xiang)尽地描述了自己在乡间小(xiao)(xiao)路上(shang)“乘(cheng)着(zhe)马(ma)车”“透(tou)过苍茫的(de)(de)(de)暮色”寻找(zhao)“颤抖的(de)(de)(de)灯光”的(de)(de)(de)过程, “我(wo)爱(ai)那(nei)野(ye)火冒起的(de)(de)(de)轻烟,/草原上(shang)过夜(ye)的(de)(de)(de)大队车马(ma),/苍黄的(de)(de)(de)田野(ye)中小(xiao)(xiao)山(shan)头上(shang)/那(nei)两棵闪着(zhe)微(wei)光的(de)(de)(de)白桦”,这(zhei)(zhei)是(shi)(shi)(shi)他(ta)截取的(de)(de)(de)几幅祖(zu)国(guo)的(de)(de)(de)土地上(shang)常(chang)见的(de)(de)(de)、令他(ta)感(gan)动(dong)的(de)(de)(de)画面。诗人没有(you)选择(ze)什么惊心动(dong)魄的(de)(de)(de)事件或是(shi)(shi)(shi)不同(tong)寻常(chang)的(de)(de)(de)场面,只描写了自己在祖(zu)国(guo)土地上(shang)看(kan)到的(de)(de)(de)最(zui)平常(chang)的(de)(de)(de)景色,正(zheng)是(shi)(shi)(shi)这(zhei)(zhei)些寻常(chang)景物,在日(ri)厮夜(ye)守中唤起了诗人对祖(zu)国(guo)的(de)(de)(de)“爱(ai)情”。
6、世(shi)界不是缺少爱(ai)(ai),而是缺少发现爱(ai)(ai)的眼睛与感受(shou)爱(ai)(ai)的胸(xiong)怀。品味(wei)下面的语句(ju),并仿照例句(ju)写几句(ju)话表达对(dui)祖国的热爱(ai)(ai)。
祖国啊(a)!我(wo)爱你(ni)那野火冒起(qi)的(de)(de)轻烟,因为它(ta)们在我(wo)的(de)(de)眼(yan)恰似(si)一(yi)支优(you)美(mei)的(de)(de)小夜曲(qu),是那样美(mei)妙动人(ren)!祖国啊(a),我(wo)爱你(ni)那小山丘上闪(shan)着微(wei)光的(de)(de)白桦(hua),它(ta)们正像依偎在一(yi)起(qi)的(de)(de)情侣(lv),亲密无间,紧贞不渝!
祖国啊,我爱你那
祖国啊,我爱你那
镶嵌着浮雕(diao)窗(chuang)板的(de)小窗(chuang),从那(nei)里(li)(li)飘出的(de)是和(he)美(mei)的(de)交响(xiang)曲(qu),温馨的(de)春之歌!那(nei)醉(zui)酒的(de)农(nong)人的(de)笑谈(tan),那(nei)笑谈(tan)里(li)(li)有着多少(shao)丰(feng)收的(de)喜(xi)悦、生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)和(he)乐啊!农(nong)人们伴着口哨舞蹈(dao),舞姿里(li)(li)有着生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)多姿多彩(cai),伴和(he)着生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)甜美(mei)怡人!
四(si)、总结(jie)梳理、整合提高(gao)、内化(hua)目(mu)标(biao)。
回顾这节课,我们知道了诗歌思想感情要通过具体形象来表现,懂得了运用描写具体形象来(lai)(lai)传情达意的(de)(de)(de)写作手法,知道了(le)爱国(guo)(guo)情感(gan)是古今中(zhong)外仁人(ren)(ren)志士崇(chong)高而美好的(de)(de)(de)共同心声!爱国(guo)(guo),是一面飘扬在(zai)世(shi)界各国(guo)(guo)上(shang)空的(de)(de)(de)永不褪色(se)的(de)(de)(de)旗帜(zhi)。诗(shi)人(ren)(ren)笔下那种(zhong)深沉的(de)(de)(de)历史感(gan)与强烈的(de)(de)(de)时(shi)代感(gan),今天(tian)读来(lai)(lai)仍令人(ren)(ren)荡气回肠的(de)(de)(de)。掩卷遐思,备感(gan)肩上(shang)使命(ming)崇(chong)高,恰如一代伟人(ren)(ren)毛泽东吟唱的(de)(de)(de)“俱往(wang)矣,数风流人(ren)(ren)物(wu),还看今朝。”愿我们能(neng)挂(gua)云帆济沧海,谱写出热爱祖国(guo)(guo)、建设祖国(guo)(guo)的(de)(de)(de)磅礴诗(shi)章(zhang)。
五、达标检(jian)测(ce),反馈矫正(zheng),反思(si)目标。
【拓展检测案】
1.下(xia)列加点字的注音(yin)完(wan)全正确(que)的一项是(shi)( )D
A.覆盖(gai)(fù) 白桦(hua)(huá) 颤抖(chàn)
B.汹(xiong)涌(xiōng) 慰藉(jì) 虔信(qián)
C.浑浊(zhuó) 瞰望(kàn) 黝黑(yōu)
D.晨曦(xī) 河畔(pàn) 深邃(sùi)
2.下列(lie)加点字的(de)意思有(you)误(wu)的(de)一项是( )A
A.无论是充(chong)满了(le)高傲的(de)虔信(xin)的(de)宁静。(恭敬而相信(xin))
B.都不能激起我心中(zhong)慰藉的幻(huan)梦。(安慰)
C.我惦(dian)念(nian)着自己夜间的宿地。(惦(dian)记、怀念(nian))
D.我的灵魂变得像河(he)流(liu)一(yi)般深邃。(深奥)
3.爱国情感,古来共谈。落花飘零,龚自珍写下 “ , ” 《己亥杂诗》,表达了对国家命运的关怀;沙场点兵,辛弃疾唱出 “ , ”《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》,表达矢志收复中原,赢得一世英名的伟大理想。身陷囹圄,文天祥悲吟“ , ”《过零丁洋(yang)》,直抒(shu)胸臆,表明(ming)自己以死明(ming)志的决心(xin)。落红(hong)不(bu)是(shi)无情物(wu),化作春(chun)泥更护花 了却君王天下事,赢(ying)得生(sheng)前(qian)身后名 人生(sheng)自古谁(shei)无死,留取丹心(xin)照(zhao)汗(han)青
●课内语段阅读。
我爱祖国,但用的是奇异的爱情!
连我的理智也不能把它战胜。
无论是鲜血换来的光荣,
无论是充满了高傲的虔信的宁静,
无论是那远古时代的神圣的传言,
都不能激起我心中的慰藉的幻梦。
但我爱――我不知道为什么――
它那草原上凄清冷漠的沉静,
它(ta)那随风晃动(dong)的无(wu)尽的森林,
它那大海似的汹涌的河水的奔腾;
我爱乘着车奔上那村落间的小路,
用缓慢的目光透过那苍茫的夜色,
惦念着自己夜(ye)间的宿(su)地,迎接着
道路旁荒村中那点点颤抖的灯火;
我爱那野火冒起的轻烟,
草原上过夜的大队车马,
苍黄的田野中小山头上,
那一对闪着(zhe)微光的白(bai)桦。
4.找(zhao)出(chu)统摄全诗的一(yi)句诗。
5.这段描写了俄(e)罗斯的哪些景(jing)物?试分析其中蕴涵(han)着的情感。
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6、你是如何(he)理解“但我爱――我不知道(dao)为什么――”这句(ju)话的?其(qi)中(zhong)包含了作(zuo)者怎样(yang)的情感(gan)?
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7、诗歌(ge)的语言具有凝练、质朴美(mei),也(ye)有韵律(lv)节奏(zou)美(mei),请你品(pin)析一下选(xuan)段的语言特色。
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4.“我(wo)爱(ai)祖(zu)国,但用的(de)(de)(de)是奇异的(de)(de)(de)爱(ai)情(qing)。” 5.诗(shi)(shi)(shi)人铺叙了(le)俄罗(luo)斯的(de)(de)(de)草原、森林、河流的(de)(de)(de)景色,详尽地描述了(le)自己在乡间小(xiao)路上“乘(cheng)着马(ma)车”“透过(guo)苍茫暮色”寻找“颤抖的(de)(de)(de)灯(deng)光”的(de)(de)(de)过(guo)程(cheng),还有几(ji)幅祖(zu)国土地上常见的(de)(de)(de)让(rang)人感动(dong)(dong)的(de)(de)(de)画面(mian),这些正好唤(huan)起(qi)了(le)诗(shi)(shi)(shi)人对祖(zu)国的(de)(de)(de)深挚(zhi)感情(qing)。 6.“但”及两个破折(zhe)号,表明作者对祖(zu)国的(de)(de)(de)“爱(ai)”是强烈(lie)的(de)(de)(de)、不可(ke)动(dong)(dong)摇的(de)(de)(de)。 7.提示:从诗(shi)(shi)(shi)歌里找到句子,加以品(pin)析,言之成(cheng)理(li)即可(ke)。示例:“无(wu)论是鲜血换(huan)(huan)来(lai)(lai)的(de)(de)(de)光荣,无(wu)论是充满了(le)高傲的(de)(de)(de)虔信(xin)的(de)(de)(de)宁静。”一句中“鲜血换(huan)(huan)来(lai)(lai)的(de)(de)(de)”,突出(chu)了(le)光荣的(de)(de)(de)来(lai)(lai)之不易,语言凝(ning)练、质(zhi)朴(po)。且句尾“荣”“静”圧韵(yun),体现了(le)诗(shi)(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)音韵(yun)美。
●课外语段阅读。
大(da) 自 然 之 歌(ge)(节选)
陈世旭
①在整(zheng)个世界,除(chu)了水,我最喜欢(huan)的(de)就是森林(lin)。
②森林(lin)(lin)(lin)(lin)多么好。森林(lin)(lin)(lin)(lin)有(you)花有(you)草,森林(lin)(lin)(lin)(lin)有(you)云有(you)雾,森林(lin)(lin)(lin)(lin)有(you)风有(you)雨,森林(lin)(lin)(lin)(lin)有(you)泉有(you)湖……
③森林有诗。
④花与树的缠绵,云与雾的交融,风与雨的相伴,泉与湖的交响,无处不是诗的流淌。云(yun)聚云(yun)散是诗(shi)(shi),花(hua)谢花(hua)开是诗(shi)(shi),草飞草长是诗(shi)(shi),月圆月缺(que)是诗(shi)(shi)。森林是诗(shi)(shi)的宠儿。
⑤走向森林(lin),常常是我的(de)梦想,我的(de)渴望。
⑥在(zai)森(sen)林(lin)任何(he)一(yi)个(ge)无(wu)人(ren)知晓的(de)角落,都会(hui)有风(feng)吹(chui)落潮湿的(de)种子。季节更替,在(zai)森(sen)林(lin)到处荡漾(yang)的(de),是人(ren)的(de)自由意志。倾听森(sen)林(lin)的(de)语(yu)言,你(ni)将成熟(shu),聪明,坦(tan)荡,洞悉真理……生活的(de)困惑(huo)与感伤随风(feng)而逝。走在(zai)森(sen)林(lin),你(ni)会(hui)发现你(ni)是快(kuai)乐的(de),森(sen)林(lin)是无(wu)声(sheng)的(de)呼唤,充实(shi)了你(ni)原本空(kong)洞的(de)灵(ling)魂。
⑦因为惰性(xing)和(he)缺乏勇气,我任从自己(ji)常(chang)年被(bei)囚禁(jin)在嘈杂的(de)城市。城市也是森(sen)林(lin)。楼(lou)群像树林(lin),只是没有(you)(you)枝叶没有(you)(you)花朵没有(you)(you)果实,没有(you)(you)令(ling)人(ren)恋眷的(de)狗尾巴草(cao)的(de)清香。孩子们(men)长大了(le),不会唱“采(cai)蘑菇(gu)的(de)小姑(gu)娘(niang)”。楼(lou)群的(de)颜色顽固(gu),隐(yin)去(qu)了(le)季节的(de)界限;窗(chuang)口在夜晚筛(shai)下星(xing)星(xing),挤窄了(le)无(wu)边(bian)际的(de)想象;钢筋(jin)水泥(ni)傲然挺立(li),带(dai)来了(le)坚硬(ying)工具(ju)的(de)压抑。这(zhei)是化工森(sen)林(lin)。在这(zhei)里,躺着(zhe)的(de)心事结(jie)成青(qing)苔,站立(li)的(de)思想竞(jing)争(zheng)阳光,人(ren)们(men)掩起(qi)私下里表(biao)情丰富的(de)脸庞,让善(shan)意和(he)温(wen)情在陌生中蛰伏窥望。
⑧只有森(sen)林才会有真正的歌(ge)唱。森(sen)林的歌(ge),嘹亮、清逸而(er)深远(yuan)。森(sen)林里最多的是(shi)(shi)树(shu),每(mei)棵树(shu)都是(shi)(shi)歌(ge)手(shou)。
⑨走进(jin)(jin)森林,走进(jin)(jin)歌声,走进(jin)(jin)激动(dong)的(de)曲调和流畅的(de)节奏。带(dai)着幻(huan)变的(de)梦境,灵(ling)(ling)感和鸟语花(hua)香,离开(kai)城市的(de)喧嚣,演奏自己的(de)乐(le)章。让漫天的(de)音乐(le)的(de)羽毛,化作(zuo)无边(bian)的(de)新绿(lv)与嫩黄。等待(dai)心灵(ling)(ling)的(de)撞击(ji),等待(dai)灵(ling)(ling)魂(hun)的(de)再生。
⑩每次我都会力图进入森林的深处。穿过茂密(mi)的、散发着(zhe)浓郁的树脂和草(cao)莓香(xiang)味的松树林,心里泛起一种甜丝丝的快(kuai)感。林中的湖泊像(xiang)美人的镜(jing)子,波光(guang)粼粼地闪烁在无(wu)边森林的怀(huai)抱,映照(zhao)着(zhe)蓝天的纤尘不染和青(qing)山的雄浑与妩媚。
⑾头上树桠上,这(zhei)儿(er)(er)那儿(er)(er)站(zhan)着不(bu)知名的(de)鸟。它们大(da)大(da)方(fang)(fang)方(fang)(fang)、满不(bu)在乎地站(zhan)着。不(bu)时地懒洋(yang)洋(yang)地一跳。有时候落(luo)到(dao)离你(ni)(ni)很(hen)近(jin)的(de)地方(fang)(fang),然(ran)后又扑扑地飞起,它们拨起的(de)风,直朝(chao)你(ni)(ni)脸上吹过
来(lai)(lai)。柔顺的(de),毛茸(rong)茸(rong)的(de)松鼠就在附近(jin)无忧无虑(lv)地(di)跳(tiao)来(lai)(lai)跳(tiao)去(qu)。有(you)时候(hou)会突(tu)然(ran)(ran)停下来(lai)(lai),蹲在离你最近(jin)的(de)树枝上和灌木丛(cong)中,睁大眼睛(jing)滴溜(liu)(liu)溜(liu)(liu)地(di)打(da)量你。所有(you)的(de)生灵都充分享受着作为(wei)这片(pian)树林的(de)天然(ran)(ran)主人的(de)特权(quan)。
⑿森(sen)林无疑有一种凝重的(de)隐喻性质,暗示出(chu)生(sheng)活最为深(shen)沉的(de)一面。森(sen)林是生(sheng)命(ming)的(de)典范,告(gao)诉人们生(sheng)命(ming)的(de)原始法(fa)则。
⒀契诃夫(fu)是那般动情:“不可思议的(de)大森林啊(a),你(ni)(ni)永远放射着光辉,美丽而又(you)超(chao)然,你(ni)(ni),我们(men)把你(ni)(ni)称作(zuo)母亲,你(ni)(ni)本身包括了生与死(si),既赋予生命,又(you)主宰灭亡(wang)。”
⒁风拂过思绪拨动迷离的(de)眼神(shen)。卷(juan)起的(de)红(hong)松皮被(bei)阳光照(zhao)耀,摘它一(yi)(yi)片,发现东风沉醉于此(ci)的(de)秘密(mi):暗香诱着(zhe)彩蝶,在树木之间(jian)传递着(zhe)甜蜜。绿肥红(hong)瘦都被(bei)遗(yi)忘,而(er)你(ni)将保留森(sen)林中的(de)这一(yi)(yi)缕暗香;等有(you)一(yi)(yi)天终于不(bu)能呼吸的(de)时(shi)候(hou),就融入(ru)树下的(de)泥土,无声地(di)悠悠地(di)去到(dao)森(sen)林的(de)漩涡(wo)深处(chu),肃穆,庄严,神(shen)秘,而(er)心,颤栗(li)。然(ran)后在返青的(de)季节(jie),同蚂蚁、蚯(qiu)蚓和(he)飞虫(chong)、同所有(you)卑微(wei)的(de)生(sheng)命一(yi)(yi)起,用柔(rou)软的(de)头颅叩开(kai)泥土的(de)门,迎接春天的(de)来临。一(yi)(yi)声鸟鸣,心便永不(bu)寂寞。
(选(xuan)自《2010中(zhong)国散文(wen)排行榜》,北京工业大学(xue)出版社,2011年出版,有(you)删改(gai))
8.阅(yue)读⑤ ⑥两段,说说走向森林(lin)是“我的梦(meng)想,我的渴(ke)望”的原因。
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9.从修辞方法的(de)角度简要(yao)分(fen)析第④段划(hua)线句子的(de)表达(da)效果。________________________________________________________________________________________________________________
10.文章主(zhu)要写(xie)自然森(sen)林,第(di)⑦段却详细描述了化(hua)工森(sen)林,有何作用?
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11.纵观本文,作者在文中书写了什么情怀?又给你什么启示?
________________________________________________________________________________________________________________8.(1)森(sen)(sen)(sen)(sen)林(lin)(lin)(lin)(lin)带给人(ren)(ren)自(zi)(zi)由思(si)考空间;(2)森(sen)(sen)(sen)(sen)林(lin)(lin)(lin)(lin)使人(ren)(ren)成(cheng)熟,聪明(ming),洞(dong)悉真理;(3)森(sen)(sen)(sen)(sen)林(lin)(lin)(lin)(lin)让(rang)人(ren)(ren)坦荡,消除困惑与伤感;(4)森(sen)(sen)(sen)(sen)林(lin)(lin)(lin)(lin)充(chong)实人(ren)(ren)们空洞(dong)的(de)(de)(de)灵(ling)魂。(5)森(sen)(sen)(sen)(sen)林(lin)(lin)(lin)(lin)抚慰人(ren)(ren)们疲惫(bei)的(de)(de)(de)心灵(ling)。 9.使用(yong)拟(ni)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)修辞手法(fa),形(xing)象地突出(chu)森(sen)(sen)(sen)(sen)林(lin)(lin)(lin)(lin)中的(de)(de)(de)各种自(zi)(zi)然(ran)事物(wu)和谐(xie)共处的(de)(de)(de)特(te)点,营造出(chu)一(yi)个充(chong)满诗(shi)意的(de)(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)环(huan)(huan)境。使用(yong)排比的(de)(de)(de)修辞手法(fa),用(yong)诗(shi)一(yi)般的(de)(de)(de)语(yu)句铺排出(chu)各种自(zi)(zi)然(ran)事物(wu)在森(sen)(sen)(sen)(sen)林(lin)(lin)(lin)(lin)里的(de)(de)(de)变化,增强了(le)语(yu)句的(de)(de)(de)气势(shi),表(biao)达(da)作者对(dui)(dui)(dui)森(sen)(sen)(sen)(sen)林(lin)(lin)(lin)(lin)的(de)(de)(de)诗(shi)一(yi)般的(de)(de)(de)独特(te)感受(shou)。 10.此段(duan)用(yong)浓重笔墨描绘了(le)一(yi)片化工森(sen)(sen)(sen)(sen)林(lin)(lin)(lin)(lin)(住在城市的(de)(de)(de)感受(shou)),与上下文描绘的(de)(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)森(sen)(sen)(sen)(sen)林(lin)(lin)(lin)(lin)(走在自(zi)(zi)然(ran)森(sen)(sen)(sen)(sen)林(lin)(lin)(lin)(lin)的(de)(de)(de)感受(shou))做对(dui)(dui)(dui)比,突出(chu)了(le)自(zi)(zi)然(ran)森(sen)(sen)(sen)(sen)林(lin)(lin)(lin)(lin)给人(ren)(ren)自(zi)(zi)由,给人(ren)(ren)快乐,给我智(zhi)慧,让(rang)人(ren)(ren)充(chong)实,给人(ren)(ren)诗(shi)意感受(shou)等特(te)点。11.作者试(shi)图用(yong)对(dui)(dui)(dui)森(sen)(sen)(sen)(sen)林(lin)(lin)(lin)(lin)的(de)(de)(de)多种感受(shou)表(biao)达(da)对(dui)(dui)(dui)美好环(huan)(huan)境的(de)(de)(de)向往、对(dui)(dui)(dui)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)热爱(ai),在自(zi)(zi)然(ran)森(sen)(sen)(sen)(sen)林(lin)(lin)(lin)(lin)中感受(shou)到了(le)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)循环(huan)(huan)回(hui)复、生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)不息(xi)的(de)(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)法(fa)则。