七嘴八舌话探险

（一(yi)）活(huo)动(dong)目的

1．拓(tuo)宽学生的(de)视野，训练学生对(dui)已有(you)信息的(de)筛(shai)选(xuan)能(neng)力(li)，能(neng)够(gou)从探险的(de)成败得失、经验(yan)教训，光(guang)荣与(yu)灾难、功绩(ji)与(yu)损害中提(ti)炼出有(you)针(zhen)对(dui)性的(de)材(cai)料支持(chi)本(ben)方的(de)立场与(yu)观点和足(zu)以说(shuo)服对(dui)方的(de)证(zheng)据(ju)，培养学生联系历史与(yu)现(xian)实(shi)、现(xian)实(shi)与(yu)未来来讨论探险的(de)功过得失的(de)能(neng)力(li)，培养学生的(de)辩证(zheng)思维(wei)能(neng)力(li)及(ji)思维(wei)方法。

2．使学生(sheng)对“探(tan)(tan)险”有更全面、深刻的认识，同时培养学生(sheng)探(tan)(tan)究(jiu)的兴趣和勇于创新的思(si)维品(pin)质；训练学生(sheng)的口语交际(ji)能力，在答和辩的互动(dong)中(zhong)，培养学生(sheng)的合作意(yi)识，训练学生(sheng)的评价能力。

3．培养学(xue)生对本项活动的策划和组织能力。

（二）活动过程

1．活动前的准备：

（1）由课代表牵(qian)头，组建一(yi)个(ge)策划和(he)组织(zhi)本(ben)次活(huo)动的小组，可由5—7人(ren)粗成。小组成员(yuan)可由各小组推选，也可自由报(bao)名。小组负(fu)责写出本(ben)次活动的(de)(de)具体操作(zuo)方(fang)案，确(que)定本(ben)次辩(bian)(bian)论的(de)(de)辩(bian)(bian)题，设置的(de)(de)“辩(bian)(bian)题”要使(shi)辩(bian)(bian)论双方(fang)都有话可说，有理可辩(bian)(bian)，使(shi)双方(fang)观点能够交锋；推选出主持人(ren)。

（2）全班同学自由选择辩题，根据(ju)情(qing)况确(que)定正方和反(fan)(fan)方，由活动小组进(jin)行协(xie)调与(yu)平衡，分成几个辩论小组，在小组内进(jin)行辩论，由各(ge)小组推选出(chu)本组的最佳辩手，组建正反(fan)(fan)双两(liang)的辩论队伍。

（3）各(ge)小组推选(xuan)出一(yi)名同学担任本(ben)次辩论会的评(ping)委（人员(yuan)的组成(cheng)可与策划和组织(zhi)本(ben)项(xiang)活动的小组成(cheng)员(yuan)交叉，也可另(ling)外推选(xuan)），制定(ding)评(ping)价细则(ze)。

2．主持人导入活动：在(zai)电视节目中，我(wo)们(men)(men)见过多种辩论(lun)活动，在(zai)佩(pei)服(fu)辩手(shou)掌握材(cai)料的(de)(de)丰富，语言的(de)(de)机智(zhi)与幽默的(de)(de)同时，也领略了他们(men)(men)的(de)(de)唇枪舌(she)战(zhan)中张扬个性(xing)的(de)(de)精彩。今(jin)天我(wo)们(men)(men)将(jiang)要(yao)进行一场(chang)(chang)辩论(lun)，正(zheng)方的(de)(de)立场(chang)(chang)是(shi)：探险(xian)(xian)利大于弊；反方发(fa)立场(chang)(chang)是(shi)：探险(xian)(xian)弊大于利。在(zai)双方智(zhi)慧的(de)(de)碰撞，思想(xiang)的(de)(de)交锋中，我(wo)们(men)(men)一定能(neng)够在(zai)升华(hua)自(zi)己(ji)，获得沉甸甸的(de)(de)的(de)(de)收获。

3．活动方案实施(shi)

（1）双方(fang)队员入场，正反(fan)两队主(zhu)辩、一辩、二辩、三辩作自(zi)我介绍(shao)。

（2）主持人(ren)宣布辩论规则：正(zheng)(zheng)方(fang)主辩阐明本方(fang)立场，反(fan)(fan)方(fang)主辩阐明本方(fang)立场的同时，反(fan)(fan)驳(bo)对方(fang)立场。以下由正(zheng)(zheng)方(fang)一辩对反(fan)(fan)方(fang)一辩，反(fan)(fan)方(fang)一辩回答正(zheng)(zheng)方(fang)一辩再对正(zheng)(zheng)方(fang)二辩，循(xun)环(huan)进(jin)行辩论。共循(xun)环(huan)三次。

（3）自由辩论，这一(yi)环节(jie)须体现出快速、礼貌；所有辩论必须言(yan)之(zhi)有据(ju)、言(yan)之(zhi)成(cheng)理、针锋相(xiang)对。

（4）双方主辩(bian)最后陈词。

（5）主持(chi)人小(xiao)结。

4．评委(wei)讨论(lun)，确定点评人员，评价双方(fang)(fang)辩(bian)论(lun)情况(kuang)以及(ji)辩(bian)手(shou)的(de)表(biao)现，宣布获胜一方(fang)(fang)和双方(fang)(fang)最佳辩(bian)手(shou)。

（三）资料补充

1．正(zheng)方(fang)：“探(tan)险利(li)大于弊”这一观(guan)点容易找到理据(ju)(ju)支持，可从课文(wen)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)选(xuan)文(wen)中(zhong)(zhong)(zhong)以及上一活动所讲的(de)故事(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)选(xuan)择(ze)有利(li)于本方(fang)价值(zhi)取向的(de)观(guan)点和论据(ju)(ju)。

2．反方：可(ke)以证明“探(tan)险(xian)(xian)弊大于(yu)利”这(zhei)一立(li)场的(de)(de)相关资料(liao)如，从(cong)一定(ding)程度上说(shuo)，探(tan)险(xian)(xian)是“人(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)(lei)(lei)中心主(zhu)义(yi)”观念支(zhi)配下(xia)的(de)(de)产(chan)物。这(zhei)种观念认为(wei)，面(mian)对(dui)自(zi)然(ran)世(shi)界(jie)及其生物世(shi)界(jie)，人(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)(lei)(lei)无处不可(ke)以涉(she)足，只要(yao)人(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)(lei)(lei)力(li)所(suo)能及，便可(ke)以“占山为(wei)王”“插旗为(wei)疆(jiang)”，据为(wei)己(ji)有(you)。但是，如果超越(yue)“人(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)(lei)(lei)中心主(zhu)义(yi)”的(de)(de)思维(wei)框架，我们(men)可(ke)以质疑：人(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)(lei)(lei)的(de)(de)步履就(jiu)没有(you)限度或限界(jie)吗(ma)？只要(yao)人(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)(lei)(lei)足迹(ji)所(suo)至(zhi)，那里(li)就(jiu)必(bi)然(ran)属(shu)于(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)(lei)(lei)吗(ma)？就(jiu)理(li)应由(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)(lei)(lei)来(lai)主(zhu)宰吗(ma)？事实上，人(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)(lei)(lei)探(tan)险(xian)(xian)的(de)(de)足迹(ji)所(suo)到(dao)之(zhi)时，也(ye)(ye)就(jiu)是那里(li)的(de)(de)灾难发生之(zhi)日。人(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)(lei)(lei)飞向太(tai)空(kong)，太(tai)空(kong)的(de)(de)垃圾已环(huan)绕(rao)地球；人(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)(lei)(lei)登上“地球之(zhi)巅”──珠穆朗玛峰，今天的(de)(de)长江之(zhi)源已受到(dao)污染(ran)；人(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)(lei)(lei)出(chu)入原始森(sen)林，那里(li)的(de)(de)“土著”动物、生灵即(ji)受到(dao)惊扰(rao)和侵(qin)害(hai)，甚至(zhi)难逃劫难……如同哥伦布探(tan)出(chu)“新(xin)大陆”带来(lai)了(le)(le)殖民主(zhu)义(yi)的(de)(de)扩(kuo)张，当今人(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)(lei)(lei)无所(suo)自(zi)律(lv)无所(suo)限制的(de)(de)“探(tan)险(xian)(xian)”，也(ye)(ye)反映了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)(lei)(lei)中心主(zhu)义(yi)的(de)(de)扩(kuo)张。科学是一把双(shuang)刃剑(jian)，探(tan)险(xian)(xian)也(ye)(ye)是如此。人(ren)(ren)(ren)(ren)类(lei)(lei)(lei)探(tan)险(xian)(xian)在哪(na)里(li)留下(xia)脚印，也(ye)(ye)就(jiu)在哪(na)里(li)留下(xia)了(le)(le)灰尘。

3．“探(tan)(tan)(tan)(tan)险(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)”和“冒(mao)(mao)(mao)(mao)险(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)”的(de)(de)(de)联系和区别。探(tan)(tan)(tan)(tan)险(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)是(shi)(shi)(shi)(shi)指去从(cong)来没(mei)有(you)(you)(you)人(ren)去过或(huo)很少(shao)有(you)(you)(you)人(ren)去过的(de)(de)(de)地方(fang)考察（自(zi)然(ran)(ran)界(jie)情况）；冒(mao)(mao)(mao)(mao)险(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)是(shi)(shi)(shi)(shi)指不(bu)顾危险(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)地进行(xing)某项活动。若进一(yi)步推(tui)究(jiu)，可(ke)以从(cong)以下几方(fang)面加以区别：①“探(tan)(tan)(tan)(tan)险(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)”是(shi)(shi)(shi)(shi)过程，也是(shi)(shi)(shi)(shi)目的(de)(de)(de)，之(zhi)所以要“探(tan)(tan)(tan)(tan)险(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)”，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)要解开(kai)那(nei)些极少(shao)有(you)(you)(you)人(ren)涉足或(huo)人(ren)类(lei)从(cong)未涉足的(de)(de)(de)自(zi)然(ran)(ran)之(zhi)谜；而(er)“冒(mao)(mao)(mao)(mao)险(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)”只是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)种手(shou)段，之(zhi)所以要“冒(mao)(mao)(mao)(mao)险(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)”，是(shi)(shi)(shi)(shi)要通过“冒(mao)(mao)(mao)(mao)险(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)”行(xing)为(wei)来达到预定目的(de)(de)(de)；②探(tan)(tan)(tan)(tan)险(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)充(chong)分准(zhun)备的(de)(de)(de)漫长之(zhi)旅，整个(ge)过程是(shi)(shi)(shi)(shi)考察和研究(jiu)的(de)(de)(de)过程，是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)类(lei)认识、探(tan)(tan)(tan)(tan)索(suo)自(zi)然(ran)(ran)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)一(yi)种方(fang)式，也是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)类(lei)对自(zi)我的(de)(de)(de)体(ti)能与智力的(de)(de)(de)挑(tiao)战和考验，而(er)冒(mao)(mao)(mao)(mao)险(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)是(shi)(shi)(shi)(shi)在某一(yi)具(ju)体(ti)情境之(zhi)中的(de)(de)(de)不(bu)得已而(er)为(wei)之(zhi)或(huo)应急(ji)性(xing)的(de)(de)(de)行(xing)为(wei)；③探(tan)(tan)(tan)(tan)险(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)和冒(mao)(mao)(mao)(mao)险(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)常常是(shi)(shi)(shi)(shi)连在一(yi)起的(de)(de)(de)，冒(mao)(mao)(mao)(mao)险(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)并非就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)探(tan)(tan)(tan)(tan)险(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)，而(er)探(tan)(tan)(tan)(tan)险(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)常常需(xu)要冒(mao)(mao)(mao)(mao)险(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)，因为(wei)面对自(zi)然(ran)(ran)界(jie)之(zhi)谜，每前(qian)进一(yi)步都(dou)具(ju)有(you)(you)(you)一(yi)定的(de)(de)(de)冒(mao)(mao)(mao)(mao)险(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)性(xing)，甚至可(ke)以说，探(tan)(tan)(tan)(tan)险(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)过程就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)无数次冒(mao)(mao)(mao)(mao)险(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)联结过程。