生：我(wo)觉得，这里的“自己(ji)”不是(shi)“艾青(qing)自己(ji)”，而(er)是(shi)“父母自己(ji)”。如果在“自己(ji)前(qian)面”加上“我(wo)”，就成了(le)“艾青(qing)自己(ji)”了(le)。
师：两(liang)个同(tong)(tong)学说的(de)(de)都有道理(li)，家不是(shi)艾(ai)(ai)青的(de)(de)，而是(shi)“父母自(zi)己”的(de)(de)，艾(ai)(ai)青根本不认(ren)(ren)同(tong)(tong)的(de)(de)父母的(de)(de)家是(shi)自(zi)己的(de)(de)家，他认(ren)(ren)同(tong)(tong)的(de)(de)是(shi)……
生：大堰河的家。
师：所(suo)以，这句话，诗人是不是丢掉了一个“我”字？
生：不是。
师： (似(si)乎无奈地)还(hai)是老师的意见不对。
（稍微一停顿）
不(bu)(bu)过，老(lao)师又发(fa)现(xian)一个问(wen)题，有(you)一句话写的不(bu)(bu)好，我要改一改。
“我(wo)做了(le)生我(wo)的父(fu)(fu)母(mu)家里(li)的新(xin)客了(le)”，如果改成(cheng)“我(wo)终(zhong)于回到父(fu)(fu)母(mu)的家里(li)了(le)”，就好了(le)。
(似乎颇为得(de)意)老师不(bu)但会(hui)朗读读诗(shi)，还会(hui)写(xie)诗(shi)、改诗(shi)呢！
（学生几乎都摇头）
生：老(lao)师的绝对不好(hao)。
师：还(hai)绝对不好？说说为什么？
生：你改的诗(shi)，情(qing)绪根本就不(bu)(bu)对(dui)！“我终(zhong)于(yu)回(hui)到(dao)父母的家(jia)里了(le)”好像盼(pan)望着急(ji)切回(hui)父母家(jia)一样，愿望终(zhong)于(yu)实现了(le)，非常高(gao)兴。而作者原来的意思(si)是不(bu)(bu)愿意回(hui)去(qu)。
师(shi)：我的改句——表(biao)明作(zuo)者盼望着回(hui)去，非常高兴，而(er)原句―――表(biao)明不(bu)大情愿回(hui)去，你能把这两种情绪(xu)通过朗(lang)读，表(biao)现出来(lai)吗？
生(sheng)：（分别读(du)，把老师的(de)改句(ju)读(du)得快而兴奋(fen)，而把原句(ju)也大体读(du)得一(yi)样，区别不明显(xian)）
师：我的改句，你把重(zhong)音放在(zai)哪个词(ci)上(shang)？
生：放在“终于”上。
师：你读“我做了(le)生我的(de)父母(mu)家里的(de)新(xin)客(ke)了(le)”，仍然十分高兴，仍然愿(yuan)意回去，能重读一遍吗？
（生重读，读得已经低缓）
师：传(chuan)达的不错。“我做了生了我的父母家里的新客了”一句，包含着一种十分(fen)复(fu)杂的辛酸的情绪。
听老师(shi)(shi)示(shi)(shi)范(fan)一(yi)下，（师(shi)(shi)示(shi)(shi)范(fan)读(du)(du)）大家跟读(du)(du)。
师(shi)：这句(ju)话里有两个名词性的字(zi)，十分矛盾(dun)，是(shi)哪(na)两个？
生(sheng)：(沉思(si))“家”和(he)“客”。
师：对!大家有(you)谁在(zai)自己的家像(xiang)做客吗？
生：没有。
师：“家”和“客”本(ben)是(shi)对立的，谁在自己家里做(zuo)客呀(ya)，能做(zuo)客的地(di)方不是(shi)家。诗人在这里正是(shi)抓住了“家”与(yu)“客”的一(yi)(yi)对矛(mao)盾，才表达出一(yi)(yi)种复杂的辛(xin)酸。
师：往下看，仍然在这(zhei)一节里，还能不能找出类(lei)似的类(lei)似的矛盾的写法？
（学生埋头边读边找(zhao)）
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