师：同学们，老师给你们介绍一位文学大师。这对我们理解课文非常必要，所以同学们一定要仔细地听。 《列夫·托尔斯泰》内容提要
他出生在俄(e)国，他的(de)家族(zu)有煊赫的(de)历史，父亲有世袭的(de)爵位，母亲是公(gong)爵的(de)独生女儿，所以(yi)他是一(yi)个天生的(de)贵族(zu)。
但他(ta)(ta)的(de)一(yi)(yi)生(sheng)反而受其身份的(de)困(kun)扰，无(wu)比痛苦(ku)，他(ta)(ta)的(de)信仰(yang)注(zhu)定了(le)他(ta)(ta)的(de)痛苦(ku)。他(ta)(ta)渴望改(gai)革俄(e)国的(de)农(nong)(nong)奴制度，他(ta)(ta)想(xiang)把自(zi)己(ji)的(de)私人财产分给农(nong)(nong)民，然后(hou)像一(yi)(yi)个普通(tong)人那样(yang)(yang)去生(sheng)活。他(ta)(ta)是这样(yang)(yang)想(xiang)的(de)，也是这样(yang)(yang)做的(de)。他(ta)(ta)放弃了(le)上流社会(hui)的(de)风雅(ya)和(he)排场，像一(yi)(yi)个农(nong)(nong)民一(yi)(yi)样(yang)(yang)亲自(zi)参加(jia)劳(lao)动。他(ta)(ta)的(de)信仰(yang)和(he)行为直接导致了(le)妻子的(de)不(bu)解，最终爆发了(le)家(jia)庭危机，夫妇分家(jia)，因此(ci)他(ta)(ta)有一(yi)(yi)段不(bu)幸(xing)的(de)婚姻。分家(jia)后(hou)他(ta)(ta)把自(zi)己(ji)现有的(de)著作权和(he)稿费无(wu)条件地转让(rang)或捐出，自(zi)己(ji)几乎身无(wu)分文(wen)。
他(ta)的(de)(de)家曾(ceng)经是(shi)(shi)革(ge)命者的(de)(de)避难所(suo)，是(shi)(shi)难民(min)(min)的(de)(de)收容所(suo)，是(shi)(shi)改(gai)革(ge)家的(de)(de)聚会所(suo)。因此(ci)他(ta)不(bu)仅失去了幸(xing)福的(de)(de)家庭，更遭到(dao)了整(zheng)个贵(gui)(gui)(gui)族阶级(ji)(ji)的(de)(de)排斥，因为他(ta)的(de)(de)特立独(du)行是(shi)(shi)对贵(gui)(gui)(gui)族阶层和(he)统治(zhi)阶级(ji)(ji)的(de)(de)反叛(pan)和(he)宣战(zhan)。他(ta)差点被流放，幸(xing)亏民(min)(min)众的(de)(de)舆论阻止(zhi)了政府的(de)(de)荒(huang)唐行为，然(ran)而他(ta)最终没有逃脱被开除教籍的(de)(de)命运。他(ta)在民(min)(min)众心(xin)中是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)座(zuo)丰碑(bei)，但在统治(zhi)者眼中却(que)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)颗危(wei)险的(de)(de)炸弹，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)把锋(feng)利的(de)(de)匕首。他(ta)是(shi)(shi)贵(gui)(gui)(gui)族中的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)个精神叛(pan)逆者，又是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)个觉醒了的(de)(de)精神贵(gui)(gui)(gui)族。列(lie)宁曾(ceng)经评(ping)价他(ta)是(shi)(shi)“俄国革(ge)命的(de)(de)镜子”。
同学们知道老师说的是谁吗？
（生摇头）
师：那老师接着介绍。
对资产(chan)阶(jie)级(ji)虚伪腐化的(de)(de)(de)认识(shi)和(he)批判，对自(zi)身信(xin)仰的(de)(de)(de)追寻和(he)探索(suo)，使得他痛苦、矛盾、孤独。他曾经两(liang)次(ci)(ci)离家出(chu)走(zou)，一次(ci)(ci)半路返回(hui)，另一次(ci)(ci)却让他永远地离开了(le)这个(ge)世(shi)界。生(sheng)命的(de)(de)(de)最(zui)后一个(ge)黎明他没有看(kan)见家乡(xiang)的(de)(de)(de)风景，而(er)是(shi)(shi)(shi)躺(tang)在(zai)异乡(xiang)一个(ge)小火车站站长家的(de)(de)(de)小床上，看(kan)着(zhe)窗外(wai)那将亮未亮的(de)(de)(de)天空。他的(de)(de)(de)遗(yi)言不(bu)是(shi)(shi)(shi)说(shuo)(shuo)(shuo)给(ji)妻子(zi)儿女的(de)(de)(de)，而(er)是(shi)(shi)(shi)说(shuo)(shuo)(shuo)给(ji)这个(ge)世(shi)界的(de)(de)(de)，他说(shuo)(shuo)(shuo)：“我(wo)爱(ai)真(zhen)(zhen)理(li)。”他的(de)(de)(de)一生(sheng)，就是(shi)(shi)(shi)在(zai)焦虑与不(bu)安、对真(zhen)(zhen)理(li)不(bu)断地求(qiu)索(suo)和(he)勤奋创作中度过(guo)的(de)(de)(de)。
82岁(sui)，他(ta)走(zou)完了自己的(de)一(yi)(yi)生。留给我们的(de)是(shi)(shi)90卷的(de)文(wen)集，驰骋俄国(guo)文(wen)坛60年(nian)的(de)记忆，是(shi)(shi)《战争与(yu)和平(ping)》《安(an)娜·卡列尼(ni)娜》《复活》，是(shi)(shi)他(ta)不以暴(bao)力抗恶的(de)思想(xiang)。他(ta)是(shi)(shi)世(shi)界十大文(wen)豪之一(yi)(yi)，美国(guo)文(wen)学评论家哈洛·卜伦(lun)称他(ta)是(shi)(shi)“从文(wen)艺(yi)复兴以来唯一(yi)(yi)能(neng)挑战荷马、但丁与(yu)莎士比亚的(de)伟大作家”。列宁(ning)也认为“他(ta)的(de)艺(yi)术标志着全人类艺(yi)术发展上的(de)一(yi)(yi)大进步”。
他(ta)生前(qian)放弃了(le)自己的贵(gui)族身份和生活方式，他(ta)死后更是安静(jing)而朴素，在他(ta)家乡的森(sen)林(lin)中(zhong)无声地长眠，坟前(qian)没(mei)有墓碑，没(mei)有十字架(jia)。
奥地利传(chuan)记作家茨威格说：“他(ta)的墓成了世(shi)间最美的、给人印象最深刻(ke)的、最感人的坟墓”，“保护他(ta)得以安息的没有(you)(you)任(ren)何(he)别(bie)的东西，唯有(you)(you)人们的敬意”。
（介绍时多媒体显示提到的相关书籍图片） 《列夫·托尔斯泰》全文分析与评点
师(shi)：同学们，现在你们应该知道老师(shi)介(jie)绍的是(shi)谁了吧？
（生还是摇头）
师（笑）：请同学们看大屏幕。
（屏(ping)幕显(xian)示的(de)图(tu)片是“世间最美的(de)坟墓”文字以(yi)及(ji)插图(tu)，并(bing)且有(you)列夫·托尔斯泰(tai)名字。）
生：列夫·托尔斯泰。
（学生默读课文前5段）
师(shi)：托尔斯泰是(shi)个(ge)贵族，是(shi)社会活动(dong)家，是(shi)世界文豪，可(ke)以说是(shi)个(ge)明星，你(ni)想象中的(de)托尔斯泰应该长什么样子呢？你(ni)能(neng)把他的(de)外貌(mao)给(ji)老师(shi)描述一下吗？
生：很(hen)潇(xiao)洒(sa)，应(ying)(ying)该很(hen)整(zheng)洁，衣服很(hen)漂亮。不会有外(wai)国人(ren)那种乱七八糟的大胡子，发(fa)型(xing)应(ying)(ying)该不错。
（生笑）
生：经常(chang)参加(jia)(jia)上流(liu)社会(hui)的(de)聚(ju)会(hui)，会(hui)把自己(ji)打(da)扮得很绅士(shi)，然(ran)后每(mei)天(tian)去(qu)参加(jia)(jia)酒会(hui)什么的(de)，他(ta)有自己(ji)大大的(de)庄园，会(hui)和其(qi)他(ta)人一起玩(wan)乐，做上流(liu)社会(hui)人做的(de)事情，也许会(hui)有自己(ji)的(de)跑(pao)车之类的(de)流(liu)行(xing)东西(xi)。
（生笑）
师(shi)：你(ni)是设想(xiang)了托尔(er)斯(si)泰的生活方式，刚才老(lao)师(shi)是想(xiang)听你(ni)们对(dui)托尔(er)斯(si)泰外貌的描述。
生：长得一定(ding)很英俊，有风度，穿着得体大方，是个非(fei)常招人(ren)喜欢的人(ren)。
师：我们想象中的(de)托尔(er)斯泰有(you)共性，潇洒、高贵(gui)，是(shi)个绅士，有(you)贵(gui)族的(de)生活方(fang)式(shi)，甚至还有(you)跑(pao)车(che)。
（生笑）
师：真正的(de)托(tuo)尔斯泰我们已经无缘(yuan)得见，我们只能通过茨威格的(de)文(wen)字描绘去证实我们的(de)想法(fa)了。
请(qing)同(tong)学(xue)们(men)自读课文(wen)，看看茨威格笔下的(de)托尔斯泰长(zhang)什(shen)么样，给你留下怎样的(de)印象。
（学生默读课文）
师：怎么样？茨(ci)威(wei)格描(miao)写的(de)托尔(er)斯泰(tai)和大家想(xiang)象中(zhong)的(de)一样吗？老(lao)师采访一下(xia)刚才发言的(de)两位同学。
生：不一样，很普通的(de)(de)一个(ge)人，不是我们想(xiang)象(xiang)中的(de)(de)那样英俊潇(xiao)洒。
师：记得你刚才说托尔斯泰(tai)应该(gai)没有大胡(hu)子，托尔斯泰(tai)留胡(hu)子了吗？
生：留了。而且是乱蓬蓬的大胡子，很不整洁。 《列夫·托尔斯泰》中心思想、段落大意
师：文中是如(ru)何描(miao)写他的大胡(hu)子的？
生：“卷起(qi)的(de)滔滔白浪般的(de)大胡子”。胡子很多(duo)，卷起(qi)来了，不太整洁。
生：和(he)我猜(cai)测的(de)也不一样。他长得(de)(de)不怎么样，就是到(dao)老年的(de)时候才(cai)有(you)一点善良(liang)的(de)感(gan)觉，才(cai)变得(de)(de)慈祥了(le)。
师：你强调到了老年时候才有些慈祥，潜(qian)台词是不是托尔斯泰在青年和(he)中年的时候看上去很吓(he)人？
生：很丑陋。
师：好(hao)，这是托(tuo)尔斯(si)(si)泰给(ji)我(wo)们的(de)(de)很(hen)吓人的(de)(de)印象(xiang)。其实(shi)我(wo)们能有这个印象(xiang)，是因(yin)为茨威格并没有美化托(tuo)翁的(de)(de)相(xiang)貌(mao)，反而他还评(ping)述(shu)了一下。托(tuo)尔斯(si)(si)泰的(de)(de)形貌(mao)通常情(qing)况(kuang)下留给(ji)人们的(de)(de)都是什么样的(de)(de)印象(xiang)呢？文中有一句话，哪位同学能找出来？
生：留给人的(de)总印(yin)象是失调、崎岖、平庸、粗鄙。
师：这里(li)茨威(wei)格(ge)用了四个(ge)词语来形容(rong)托尔斯泰的肖像，我们再来读一下。
（生齐读）
师：这几个(ge)词语用(yong)来评价一个(ge)人的相(xiang)貌，在(zai)语体(ti)色彩上是褒义还是贬义？
生：贬义。
师：哪一个词语(yu)贬义色彩(cai)最浓？
生：粗鄙。
师：你能解释这个词吗？
生：就是粗俗不堪，有(you)些(xie)令人讨厌。
师：这个(ge)词只是指一个(ge)人(ren)的(de)(de)相貌吗(ma)？它(ta)还可以描述人(ren)的(de)(de)哪方面？
生：言行举止。
师：能随便用这个词语来(lai)形(xing)容一个人吗(ma)？
生：不能。
（师板书“粗鄙(bi)”）
师：我们(men)看这(zhei)个(ge)词形容一个(ge)人的(de)言谈举止(zhi)极其粗俗鄙陋(lou)，就(jiu)是一个(ge)普通人也不能(neng)随便这(zhei)样评价人家的(de)，那怎么能(neng)用(yong)来形容一个(ge)大文豪呢？是不是不太(tai)恰当(dang)？而且茨威格似乎(hu)还想把人们(men)对托尔斯泰的(de)不良印(yin)象无限度地(di)加(jia)深，他(ta)调动了(le)各种艺术手段。比(bi)如说他(ta)提到(dao)了(le)另外一个(ge)俄国人——
生：陀思(si)妥耶夫斯基。
师：对，目的是什么？ 契诃夫简介
生：对比，突出(chu)托(tuo)尔斯泰长得丑。
师：还有类似能起到相同效果的描(miao)写吗？
生：有，还(hai)写了见托尔(er)斯泰的人没(mei)见之(zhi)前和见到后的心理落差，以此来表现(xian)托尔(er)斯泰相貌实在丑(chou)陋，估(gu)计(ji)这些人和我们(men)刚才的想(xiang)法都一(yi)(yi)样，一(yi)(yi)看就大跌眼镜。
（生笑）
师：这是什么描写方法呢？
生：侧面描写。
师：除此之外还运用了许多整齐的句式，还有大量的否定句。而且在如何增强语言的表达效果上也做足了文章，许多地方都用了修辞方法。
生：比喻。
师：请找出使用了修辞方法的句子。
（师生活动：找出(chu)了第一段中有(you)比喻(yu)、夸张修辞的(de)句子。每(mei)找到一处学生自觉分析好在哪里。）
师：同学们(men)不仅找到了(le)句(ju)(ju)子(zi)，还说出(chu)了(le)这(zhei)些句(ju)(ju)子(zi)的(de)表(biao)达(da)效果。老(lao)师发(fa)现同学们(men)都是在第一段(duan)中找，第一段(duan)的(de)确是句(ju)(ju)句(ju)(ju)用修辞，老(lao)师建议大家来齐(qi)读这(zhei)一段(duan)，感受一下茨威格的(de)语言魅力(li)。
（生齐读第一段）
师：其他段落(luo)中还(hai)有运用了比喻、夸张(zhang)修辞方(fang)法的(de)句子吗？
(生找出句子)
师：哪一句(ju)给你留下的印象最(zui)深？
(师生活动：简析(xi)两个句(ju)子“长髯覆盖了两颊(jia)，遮住了嘴唇，遮住了皱(zhou)似(si)树皮(pi)的(de)黝黑脸膛”，“不管(guan)从(cong)哪个角度看，你都能(neng)见(jian)到热带(dai)森(sen)林般(ban)茂密的(de)须发”。重点(dian)品读(du)“皱(zhou)似(si)树皮(pi)”“森(sen)林般(ban)”。)
师：我(wo)们看到，用(yong)了修(xiu)辞(ci)和不(bu)用(yong)修(xiu)辞(ci)在表达(da)效果上是明显不(bu)同的。如把“皱似树皮”去掉，便成了“遮住了黝(you)黑(hei)脸膛”，没有原句(ju)形象生(sheng)动。可见比喻和夸(kua)张的修(xiu)辞(ci)方(fang)法很值得我(wo)们在写作时运用(yong)。老师的电脑里有三张名人的照片，我(wo)们不(bu)妨现在就做一下这(zhei)方(fang)面的练习，好不(bu)好？
（师放幻灯片(pian)，同(tong)时解(jie)说。）
师：与茨威(wei)格同年出生的(de)中国文豪鲁迅、2003年感(gan)动(dong)中国人物成龙、从辽宁铁岭走向(xiang)全国的(de)笑(xiao)星赵(zhao)本山。同学们可以选(xuan)择其(qi)中任意一位(wei)，描(miao)写他(ta)肖像中最突出的(de)一点。
生：鲁迅的胡子(zi)很特别，就像(xiang)是(shi)一(yi)(yi)个(ge)浓墨重彩(cai)的“一(yi)(yi)”字，显示(shi)了他(ta)的倔强和(he)刚强。 生：成龙(long)的眼睛眯缝(feng)起来(lai)很小，似睁非睁，好像(xiang)是(shi)一(yi)(yi)线天(tian)，你(ni)用力望过去(qu)才(cai)能看见有(you)光从里面透出来(lai)。
生：我(wo)没(mei)有见过猪腰子(zi)，但是听人说看(kan)看(kan)赵本山(shan)的脸就可(ke)以(yi)了(le)，今(jin)天一(yi)(yi)(yi)看(kan)，果然(ran)不假，而且是一(yi)(yi)(yi)个风干了(le)一(yi)(yi)(yi)年(nian)的老猪腰子(zi)。
生：还有比喻(yu)成鞋(xie)拔子(zi)(zi)的，我看也是一个用(yong)了(le)(le)多年(nian)的旧鞋(xie)拔子(zi)(zi)，失去了(le)(le)当初的光泽和亮度，显然已有岁月磨损(sun)的痕迹。
生：赵本山的脑袋(dai)形状(zhuang)也很特别(bie)，几乎是方形，从形状(zhuang)上看(kan)，分(fen)不出上和下来。
师：同(tong)学们的描述很形象生动，而且都运用了(le)修辞方法。但老师怎么(me)觉(jue)得大家有丑化赵本山之嫌？
（生笑）
师：下面让我们(men)回到茨(ci)威(wei)格的描(miao)写中。老(lao)师根据(ju)茨(ci)威(wei)格的描(miao)写用电(dian)脑给(ji)托尔斯泰画了一个像。
（教师(shi)多媒(mei)体展示课件。课件每点击一下就出(chu)现托尔斯泰相(xiang)貌(mao)的(de)一部分，按照(zhao)图像出(chu)现顺序(xu)，老师(shi)解说：泡沫般的(de)鬈发；滔(tao)滔(tao)白浪般的(de)大胡子；树根样的(de)眉(mei)毛(mao)；树柴样的(de)额头；宽宽的(de)、仿佛(fo)被人(ren)打塌(ta)了鼻梁的(de)狮子鼻。课件特(te)点：没(mei)有眼睛。）
师：请同学们评论一下我画得怎(zen)么(me)样。
生：太丑了。
师：不仅(jin)丑，还缺少很重要的一部分没画完(wan)呢，大(da)家发(fa)现(xian)了吗？
生：眼睛。
师：对，同学们已经发现了(le)，没有画(hua)眼(yan)睛。为(wei)什么呢？这(zhei)可不是我(wo)的(de)错，茨威格用了(le)长(zhang)长(zhang)5段(duan)文字描写(xie)出来(lai)的(de)托尔斯泰就(jiu)是没有眼(yan)睛的(de)。
（生笑）
师：为什(shen)么茨威(wei)格没有描写托(tuo)尔斯泰(tai)的眼(yan)睛呢？鲁(lu)迅先生(sheng)说(shuo)过：“要省俭地画出(chu)一个(ge)人的特(te)点(dian)，最好(hao)是画他(ta)的眼(yan)睛。”写作也应该如此啊，难道是茨威(wei)格疏忽(hu)了(le)吗？
生：写了，在(zai)后面。
师(shi)：已经有同学发(fa)现(xian)老师(shi)在抖包袱了(le)。茨威格(ge)不是没(mei)有写(xie)眼(yan)睛，只是在前五段没(mei)有写(xie)，他后面用了(le)整整四个段落来写(xie)这双眼(yan)睛。我们(men)来看(kan)下面的课(ke)文。
（师生合作读完(wan)课文）
师：读这段文(wen)字，有(you)(you)许多句(ju)子(zi)能让我(wo)感(gan)受到托(tuo)尔斯泰的(de)眼睛(jing)是有(you)(you)特点的(de)，如“一(yi)对灰色的(de)眼睛(jing)射出一(yi)道黑豹似的(de)目(mu)光”。这里用了比(bi)喻，黑豹似的(de)，豹子(zi)的(de)特点是什(shen)么？
生：反应迅捷，身形矫健，有捕捉力(li)。
师：说得很好，因此老师感(gan)到(dao)托尔斯(si)泰的目光像豹子一(yi)样有神采(cai)，尖锐犀利(li)。
你(ni)能用刚才老师(shi)说(shuo)话的逻辑(ji)方式，谈谈你(ni)的阅读(du)感受吗？这(zhei)是一双怎(zen)样的眼睛(jing)呢(ni)？老师(shi)给你(ni)们(men)一个句(ju)式。
（多媒体展(zhan)示：我从这(zhei)几句话中读出来，这(zhei)是一(yi)双的眼睛。）
（生(sheng)套用(yong)句式(shi)，谈(tan)托(tuo)尔(er)斯泰(tai)眼睛(jing)的特(te)点。）
师(shi)：用大家的(de)(de)话说(shuo)，这双眼(yan)(yan)睛是(shi)犀(xi)利的(de)(de)、锋利的(de)(de)、尖利的(de)(de)、锐(rui)利的(de)(de)，同时(shi)又饱含丰富(fu)情感。老师(shi)发现一(yi)个问题，茨(ci)威格比较(jiao)偏(pian)爱托翁的(de)(de)眼(yan)(yan)睛。描写(xie)眼(yan)(yan)睛和(he)前面的(de)(de)肖像在感情色彩上是(shi)不(bu)一(yi)样的(de)(de)，有什么不(bu)同呢？
生(sheng)：前面是贬斥(chi)，是充满了憎(zeng)恶的，描写(xie)眼睛呢，是充满赞美和喜爱的。
师：看来作(zuo)者重点要描写(xie)的还是托(tuo)尔(er)斯泰的眼睛(jing)呀，这种先丑(chou)化后美(mei)化的写(xie)法叫(jiao)什么呢？
（生摇头）
师：叫欲扬先抑。
（板书：欲扬先抑(yi)）
我(wo)(wo)想此时(shi)我(wo)(wo)应该随(sui)着作者的描写让托尔(er)斯泰(tai)这双具有(you)特色的眼睛回(hui)到他的面庞上(shang)去。
（多媒体展示画面——画上眼睛）
请大家注视托尔(er)斯泰的眼睛5秒钟，看看有什么感受(shou)。
（生全神贯注地看画像）
师：好，现在我们把这两(liang)张照片放到一起(qi)比较(jiao)一下，看看有什么区别。
生：这双眼睛(jing)给托尔斯泰带来(lai)了一些生气。
师：那么托尔斯泰因(yin)为有(you)了(le)(le)这双眼睛会有(you)什么大的改(gai)变吗？英俊了(le)(le)？潇(xiao)洒了(le)(le)？绅士了(le)(le)？有(you)了(le)(le)贵族的威仪了(le)(le)？
（学生一直摇头）
师(shi)：那(nei)就奇怪(guai)了，这双眼(yan)睛并没(mei)有使托尔斯泰由一个(ge)丑陋的人变成一个(ge)风度翩翩的绅士，托尔斯泰的相(xiang)貌并没(mei)有发生脱胎换(huan)骨的变化(hua)。那(nei)么茨威格为(wei)什么不遗(yi)余力、浓墨重彩地描写这双眼(yan)睛呢(ni)？
生(sheng)：因为当我们注视这双(shuang)眼睛的时候，能看到他的才华、他的天赋，能走(zou)进他的内心(xin)世界。
师：能用(yong)文中的句子(zi)说明(ming)吗？
生：“亏得有(you)这(zhei)么一对眼睛……集中在他的(de)眼睛里。”
师(shi)：眼睛是(shi)心(xin)(xin)灵的窗户(hu)。老师(shi)觉得在这几(ji)段文字(zi)中，有几(ji)个句(ju)子可以(yi)让我(wo)们直接(jie)看到(dao)托(tuo)尔斯泰的内心(xin)(xin)世界。
（多媒体显示：
托尔斯(si)泰这(zhei)对眼睛里有一百只眼珠(zhu)。
这对(dui)珠宝有魔力(li)，有磁(ci)性(xing)，可以把人世间的物(wu)质(zhi)吸(xi)进(jin)去，然后(hou)向我们这个时代放射出(chu)精确(que)无误的频波(bo)。
当(dang)这(zhei)一副寒光(guang)四射的匕首转而对(dui)准它们(men)的主人时(shi)是十分可怕(pa)的，因(yin)为锋(feng)刃无情，直戳要害，正好刺(ci)中了(le)他(ta)的心窝。
作为一个始终(zhong)具(ju)有善(shan)于观察并(bing)能看透事物本质的眼光的人，他肯定缺少(shao)一样(yang)东西(xi)，那(nei)就是属于自己的那(nei)一份幸福(fu)。）
（生齐读）
师：这(zhei)几句(ju)话是对(dui)(dui)眼睛(jing)(jing)的描写，有丰(feng)富的含义，我们可(ke)以(yi)先选(xuan)择其中的一句(ju)话，再(zai)结合老师对(dui)(dui)托(tuo)尔(er)斯(si)泰(tai)的介(jie)绍以(yi)及(ji)你自己的阅读(du)积累来(lai)品(pin)读(du)，看(kan)看(kan)在这(zhei)双眼睛(jing)(jing)背(bei)后的托(tuo)尔(er)斯(si)泰(tai)，有着怎样的内心(xin)世(shi)界。
（师(shi)生(sheng)活动：学生(sheng)分小组讨论(lun)品(pin)(pin)析其(qi)中的(de)一个句子，然后交流。教(jiao)师(shi)补充点拨，联系托(tuo)尔斯泰(tai)的(de)作品(pin)(pin)。）
生：托尔(er)斯(si)泰不(bu)(bu)仅(jin)用敏锐的(de)洞察力去剖(pou)析社会、剖(pou)析他(ta)人，同样也勇于剖(pou)析自(zi)己。他(ta)的(de)自(zi)我剖(pou)析，苛刻而(er)残酷，不(bu)(bu)留(liu)丝毫情面，像插在自(zi)己心窝(wo)的(de)刀子。托尔(er)斯(si)泰用这种方式反省自(zi)己，我们(men)从中(zhong)能(neng)看出(chu)他(ta)的(de)理(li)想和追求(qiu)，他(ta)对自(zi)己的(de)要求(qiu)很高(gao)、很严格。
生：当(dang)一个具有敏锐洞察力的(de)大(da)文(wen)豪为国民大(da)众(zhong)的(de)利益去(qu)(qu)挑(tiao)战强权(quan)、揭露黑(hei)暗与丑(chou)恶时，他(ta)的(de)自(zi)身生活和个人利益一定(ding)会受(shou)到影响。他(ta)不仅失去(qu)(qu)了(le)财产，甚至差(cha)点(dian)失去(qu)(qu)生命。比如妻子(zi)和他(ta)分家、差(cha)一点(dian)被流(liu)放、被开除(chu)教籍，等(deng)等(deng)。
师(shi)：很高(gao)兴我们(men)对(dui)(dui)托尔斯泰的认识(shi)已经从外表逐渐走向内(nei)心，这让我们(men)明白(bai)了(le)人的高(gao)贵不在于相貌而在于灵魂。虽然(ran)我们(men)对(dui)(dui)托尔斯泰的认识(shi)只是冰山一角，但却是个很好的开(kai)始，老(lao)师(shi)有个建(jian)议，让我们(men)阅读大师(shi)，走进(jin)经典：
（多媒体展示：《名人传》《忏(chan)悔录》《复活》《战(zhan)争与和(he)平(ping)》《安娜(na)·卡列(lie)尼娜(na)》）
今年的(de)9月9日(ri)是托尔斯泰(tai)诞辰纪念日(ri)，通过阅读他的(de)作品来表达我(wo)们对这位(wei)世界文豪的(de)祭奠(dian)和敬意吧。
师(shi)：在课(ke)程结束的(de)时候老师(shi)送给同学们一句话，表(biao)面上(shang)看可能和本课(ke)无关，但我(wo)相(xiang)信它会给你们启发的(de)。
（多媒体展示：“无(wu)穷的(de)远方，无(wu)数的(de)人(ren)们，都和我(wo)有关。——鲁(lu)迅”）
师：下课。同学们再见，谢谢大家。
