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故事与小说的区别

[移动版] 作者:佚名

一(yi)般判断故事就(jiu)是(shi)类似(si)于小小说(shuo)(shuo)的(de)东西,不过(guo)是(shi)口头流传为主的(de),并(bing)没(mei)有(you)(you)单独(du)立为一(yi)种(zhong)体(ti)裁。不过(guo)故事和小说(shuo)(shuo)还是(shi)有(you)(you)一(yi)些显著区别(bie)的(de),以下(xia)是(shi)转(zhuan)载的(de)一(yi)篇文章,值得(de)一(yi)读。

故事与小说(shuo),通常(chang)说(shuo)来,两者(zhe)有以下区别:

一(yi)(yi)是(shi)(shi)从(cong)材料来说,故事(shi)要有(you)核(he)(he)(he)(he)心情(qing)节(jie)和精(jing)彩的(de)(de)细节(jie),称为故事(shi)核(he)(he)(he)(he)。故事(shi)核(he)(he)(he)(he)就像相声的(de)(de)包(bao)袱(fu)一(yi)(yi)样(yang)(yang),一(yi)(yi)切都是(shi)(shi)围绕这(zhei)个(ge)核(he)(he)(he)(he)来展开(kai)的(de)(de)。讲相声开(kai)始是(shi)(shi)卖关(guan)子(zi),等到(dao)(dao)把包(bao)袱(fu)一(yi)(yi)抖开(kai),人们(men)就会发笑(xiao)。写故事(shi)也(ye)是(shi)(shi)先把读者引向歧途,等故事(shi)核(he)(he)(he)(he)揭示了(le)(le)真(zhen)相,故事(shi)也(ye)就完(wan)了(le)(le)。有(you)一(yi)(yi)篇(pian)故事(shi)叫“爱(ai)在(zai)肚(du)里”,是(shi)(shi)讲有(you)个(ge)包(bao)头(tou)工送(song)一(yi)(yi)个(ge)女人住(zhu)院(yuan),对(dui)她好(hao)得不(bu)(bu)(bu)得了(le)(le),大小(xiao)(xiao)便(bian)都要她在(zai)床上拉在(zai)痰盂里,说是(shi)(shi)怕她受凉,同(tong)室的(de)(de)女病人非常羡慕。可(ke)(ke)后来才(cai)搞清,包(bao)工头(tou)与这(zhei)个(ge)女的(de)(de)谈恋爱(ai),女的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)干了(le)(le),男的(de)(de)要她退东西,她都退了(le)(le),就一(yi)(yi)个(ge)金戒(jie)指不(bu)(bu)(bu)肯退,男的(de)(de)就抢,女的(de)(de)就吃下去了(le)(le),于是(shi)(shi)男的(de)(de)把她送(song)到(dao)(dao)医院(yuan),等戒(jie)指屙(e)出来,他(ta)就把女的(de)(de)扔在(zai)医院(yuan)跑(pao)了(le)(le)。这(zhei)个(ge)就是(shi)(shi)故事(shi)核(he)(he)(he)(he)。而小(xiao)(xiao)说则(ze)不(bu)(bu)(bu)同(tong),可(ke)(ke)以(yi)(yi)有(you)这(zhei)样(yang)(yang)的(de)(de)核(he)(he)(he)(he)心情(qing)节(jie),也(ye)可(ke)(ke)以(yi)(yi)没(mei)有(you)这(zhei)样(yang)(yang)的(de)(de)核(he)(he)(he)(he)心情(qing)节(jie),它可(ke)(ke)以(yi)(yi)通过(guo)人物的(de)(de)性格(ge)来引出情(qing)节(jie),通过(guo)对(dui)人物的(de)(de)语(yu)言和活动来反(fan)映主题。

二(er)是(shi)(shi)从(cong)表现方式上来说(shuo)(shuo),故(gu)事(shi)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)叙述的(de)(de)(de)方法(fa),小(xiao)(xiao)(xiao)说(shuo)(shuo)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)描(miao)写的(de)(de)(de)方法(fa)。小(xiao)(xiao)(xiao)说(shuo)(shuo)最(zui)常用(yong)(yong)的(de)(de)(de)场(chang)景、人物(wu)肖像(xiang)、动作形态(tai)描(miao)写和对话,故(gu)事(shi)就很少用(yong)(yong)。比如:那是(shi)(shi)一个秋(qiu)风习(xi)习(xi)的(de)(de)(de)夜(ye)晚,高(gao)强手(shou)拿(na)一本杂志(zhi),早(zao)早(zao)来到了(le)电影院门前,只见一张大(da)(da)大(da)(da)的(de)(de)(de)海报映(ying)入眼帘:愤怒的(de)(de)(de)天(tian)使,这(zhei)是(shi)(shi)一部从(cong)美国进(jin)口(kou)的(de)(de)(de)热(re)门大(da)(da)片。他看(kan)了(le)看(kan)表,7:02分,电影开映(ying)二(er)分钟了(le),她还没(mei)(mei)来。是(shi)(shi)不是(shi)(shi)没(mei)(mei)有看(kan)到我手(shou)里的(de)(de)(de)杂志(zhi)已经进(jin)去(qu)了(le)?或(huo)者是(shi)(shi)出(chu)(chu)了(le)什么事(shi)了(le)?他不停地看(kan)表,急得(de)像(xiang)热(re)锅上的(de)(de)(de)蚂蚁,不知道是(shi)(shi)进(jin)去(qu)好还是(shi)(shi)再等等。就在这(zhei)时,一个身穿(chuan)白(bai)连衣裙的(de)(de)(de)姑娘飘然而至,黑(hei)黑(hei)的(de)(de)(de)长发(fa)如瀑(pu)布般(ban)披(pi)在肩上,手(shou)里也(ye)拿(na)着一本杂志(zhi),乌黑(hei)的(de)(de)(de)大(da)(da)眼睛上下(xia)扫描(miao)着高(gao)强,樱桃(tao)小(xiao)(xiao)(xiao)口(kou)微微一启(qi),露出(chu)(chu)雪白(bai)整齐(qi)的(de)(de)(de)牙齿:你(ni)就是(shi)(shi)高(gao)强?高(gao)强没(mei)(mei)想到她会(hui)这(zhei)么漂(piao)亮,激动得(de)语无伦次(ci):我,我是(shi)(shi),你(ni),你(ni)就是(shi)(shi)白(bai)洁?

这就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)小说的(de)写法。如果是(shi)(shi)故(gu)事,就(jiu)(jiu)应该这样写:那(nei)天晚上,高(gao)强(qiang)第(di)一(yi)次(ci)跟女朋友在电影院门前约会,两人(ren)都手拿一(yi)本(ben)杂志做为联(lian)络(luo)标记。电影是(shi)(shi)一(yi)部从美(mei)国(guo)进口的(de)热门大片,叫(jiao)愤怒(nu)的(de)天使,都开映二分钟了(le),白(bai)洁(jie)(jie)还(hai)(hai)没来,高(gao)强(qiang)急得像热锅(guo)上的(de)蚂蚁,不知道是(shi)(shi)进去好还(hai)(hai)是(shi)(shi)再等(deng)等(deng),就(jiu)(jiu)在他胡思乱想(xiang)(xiang)的(de)时候,来了(le)一(yi)个穿白(bai)连(lian)衣裙(qun)披长发手拿一(yi)本(ben)杂志的(de)姑(gu)娘,问他是(shi)(shi)不时叫(jiao)高(gao)强(qiang),高(gao)强(qiang)没想(xiang)(xiang)到白(bai)洁(jie)(jie)这么漂亮(liang),竟变得语无伦(lun)次(ci)起来。

你可以仔细比较这两段表(biao)现方式的(de)不(bu)同,就知道什(shen)么是(shi)描写(xie),什(shen)么是(shi)叙(xu)述(shu)。小说(shuo)是(shi)写(xie)的(de),更倾向(xiang)于文学语言;故(gu)事是(shi)讲(jiang)的(de),更倾向(xiang)于口(kou)语。(简(jian)单(dan)说(shuo)也就是(shi):小说(shuo)是(shi)读(du)的(de),故(gu)事是(shi)讲(jiang)的(de)。)

三是(shi)(shi)从表(biao)现的(de)(de)(de)主体来说,小说是(shi)(shi)写人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de),所(suo)有(you)的(de)(de)(de)一(yi)切都是(shi)(shi)为了塑造(zao)(zao)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)形象。场景、心理活(huo)动、语言、动作的(de)(de)(de)描写,都是(shi)(shi)为塑造(zao)(zao)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)形象服务的(de)(de)(de),都要符(fu)合人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)身份(fen)和性(xing)格(ge)(ge),情节(jie)也是(shi)(shi)由(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)(ge)所(suo)决(jue)定并发(fa)展着,有(you)时候作者(zhe)(zhe)自己都不(bu)(bu)知道结局是(shi)(shi)什么,只能按(an)照书中主人(ren)(ren)(ren)(ren)公的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)(ge)向(xiang)下走。如果(guo)把写小说比作走路,事先只有(you)一(yi)个大概的(de)(de)(de)方向(xiang),中途有(you)岔道,有(you)上坡下坡,充满曲折,走到哪里(li)是(shi)(shi)哪里(li)。因此,一(yi)部好的(de)(de)(de)小说,留给(ji)你的(de)(de)(de)是(shi)(shi)那些活(huo)生生的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren),而不(bu)(bu)是(shi)(shi)那些事。现在年轻人(ren)(ren)(ren)(ren)写小说,是(shi)(shi)不(bu)(bu)管(guan)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)身份(fen)和性(xing)格(ge)(ge)的(de)(de)(de),说的(de)(de)(de)都是(shi)(shi)作者(zhe)(zhe)自己的(de)(de)(de)话,人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)立(li)不(bu)(bu)起来,活(huo)不(bu)(bu)起来,没有(you)鲜明(ming)的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)(ge)特征。

故事(shi)是(shi)(shi)(shi)写事(shi)的(de)(de)(de),所(suo)有的(de)(de)(de)一(yi)切都(dou)是(shi)(shi)(shi)围绕故事(shi)核进(jin)行的(de)(de)(de)。文章所(suo)运用的(de)(de)(de)各种(zhong)手法目(mu)的(de)(de)(de)都(dou)是(shi)(shi)(shi)先将读者引向(xiang)歧途(tu),最(zui)后再引向(xiang)故事(shi)核。故事(shi)核就像(xiang)目(mu)的(de)(de)(de)地(di)(di),作者就像(xiang)黑(hei)心的(de)(de)(de)出租车(che)司机,带(dai)着读者这个乘(cheng)客兜(dou)圈子,绕弯路,欺骗他(ta),引诱(you)他(ta),让他(ta)看沿途(tu)的(de)(de)(de)风(feng)光,最(zui)后到(dao)了目(mu)的(de)(de)(de)地(di)(di),乘(cheng)客恍然大悟(wu),大呼(hu)上当,跟你绕了那(nei)么(me)多圈子,其实路这么(me)近,就在跟前。但乘(cheng)客还(hai)是(shi)(shi)(shi)很(hen)高兴,回为他(ta)沿途(tu)看到(dao)了非常美(mei)的(de)(de)(de)风(feng)景,愿(yuan)意掏这个车(che)费。因此,故事(shi)留给读者的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)事(shi),人反而(er)淡化了。好的(de)(de)(de)故事(shi),几十(shi)年后不忘(wang)的(de)(de)(de)还(hai)是(shi)(shi)(shi)故事(shi)本身,而(er)不是(shi)(shi)(shi)故事(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)主人公。当然,故事(shi)本身也(ye)能(neng)体现人物(wu)的(de)(de)(de)性格特征,但这只(zhi)是(shi)(shi)(shi)副是(shi)(shi)(shi)产品(pin)。

小说与故(gu)事的区别还有一些,但只要抓(zhua)住这(zhei)些主(zhu)要的就够了。

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