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史铁生《想念地坛(节选)》高三散文阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
史铁生《想念地坛(节选)》高三散文阅读题及答案

想(xiang)念地坛,主要是想(xiang)念它的安静。

坐(zuo)在那园子里,坐(zuo)在不管(guan)它的哪一个(ge)角落,任何地方,喧嚣都在远处(chu)。近旁只有荒藤(teng)老树,只有栖居了(le)鸟儿的废殿(dian)颓檐,长满了(le)野草的残墙(qiang)断(duan)壁,暮(mu)鸦吵闹着归(gui)来,雨燕盘(pan)桓吟唱,风过檐铃,雨落空林(lin),蜂飞蝶舞,草动虫鸣……四(si)季的歌咏此起彼伏从不间断(duan)。地坛的安静并非无声(sheng)。

一(yi)进园(yuan)门,心便安稳。有(you)(you)一(yi)条界线似的,迈(mai)过它,只要一(yi)迈(mai)过它便有(you)(you)清纯之气扑来,悠(you)远,浑厚。于是时间也似放慢(man)了(le)(le)速度,就好比(bi)电(dian)影中的慢(man)镜,人便不那(nei)么慌张了(le)(le),可以放下心来把你的每一(yi)个(ge)动作都看(kan)看(kan)清楚,每一(yi)丝风飞叶动,每一(yi)缕愤懑(men)和妄(wang)想,盼念与惶茫(mang),总(zong)之把你所有(you)(you)的心绪都看(kan)看(kan)明白。因而(er)地(di)坛(tan)的安静,也不是与世隔(ge)离。

记(ji)得我在那园中(zhong)成(cheng)年累月地走,在那儿呆(dai)坐,张望,暗自地祈求或怨叹,在那儿睡(shui)了(le)又(you)醒,醒了(le)看几页书……然后在那儿想:“好(hao)吧(ba)好(hao)吧(ba),我看你还能怎样!”这念头不觉出声,如空谷回(hui)音。

谁(shei)?谁(shei)还能怎样?我,我自(zi)己。

我常看那个轮椅上的人,和轮椅下他的影子,心说我怎么会是他呢?怎么会和他一块坐在了这儿?我仔细看他,看他究竟有什么倒霉的特点,或还将有什么不幸的征兆,想看看他终于怎样去死,赴死之途莫非还有绝路?那日何日?我记得忽然我有了一种放弃的心情,仿佛我已经消失,已经不在,惟一缕轻魂在园中游荡,刹那间清风朗月,如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。

我(wo)记(ji)得于是我(wo)铺开一(yi)张纸,觉得确乎有(you)些什么东西最好是写(xie)下来。那(nei)日何日?但我(wo)一(yi)直(zhi)记(ji)得那(nei)份忽临的(de)轻松和快(kuai)慰,也不(bu)(bu)考虑(lv)词(ci)句,也不(bu)(bu)过(guo)问技(ji)巧,也不(bu)(bu)以为能(neng)拿(na)它去(qu)派什么用(yong)场,只是写(xie),只是看有(you)些路单(dan)靠腿(轮椅)去(qu)走明显是不(bu)(bu)够(gou)的(de)。写(xie),真是个办法,是条(tiao)条(tiao)绝路之后的(de)一(yi)条(tiao)路。

只是(shi)多年以后我才在书上读到了一种说法:写作(zuo)的零度(du),我想,写作(zuo)的零度(du)即对生命意义的扣问,写作(zuo)由之出发的地方(fang)即生命之固有的疑难(nan),写作(zuo)之寻(xun)求,即灵(ling)魂的眺望。

否则,写作,你寻的是什么根;倘只是炫耀祖宗的光荣,弃心魂一向的困惑于不问,岂不还是阿Q的传统?倘写作变成潇洒,变成了身份或地位的投资,它就不要嘲笑喧嚣,它已经加入喧嚣。尤其,写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜,它就(jiu)更何必谴责什(shen)么(me)“霸权”?它自(zi)己已经(jing)是了。我大致(zhi)看懂了排(pai)名的用意(yi):时(shi)不时(shi)地抛(pao)出(chu)一份名单,把(ba)大家排(pai)比得就(jiu)像是梁山(shan)泊(bo)的一百(bai)零八将,被排(pai)者(zhe)争风吃醋,排(pai)者(zhe)乘机拿走(zou)的是权力。

想(xiang)念地坛,就是不断(duan)地回望零(ling)度。放(fang)弃强力,当(dang)然(ran)还有阿谀。现在可(ke)真是反了!——面要(yao)面霸(ba),居(ju)(ju)要(yao)豪居(ju)(ju),海鲜(xian)称(cheng)(cheng)帝,狗(gou)肉称(cheng)(cheng)王(wang),人(ren)呢(ni)?名人(ren),强人(ren),人(ren)物。可(ke)你(ni)看地坛,它(ta)早已放(fang)弃昔(xi)日荣华(hua),一天天在风雨(yu)中放(fang)弃,五百年(nian),安(an)静(jing)了;安(an)静(jing)得草(cao)木葳蕤,生气盎然(ran)。土(tu)地,要(yao)你(ni)气熏烟蒸地去恭维它(ta)吗?万物,是你(ni)雕栏(lan)玉砌就可(ke)以挟持的(de)?疯话。

有人跟我说,曾去地坛找我,或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢,我搬家搬得离地坛远了,不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它,发现它早已面目全非。我想,那就不必再去地坛寻找安静,莫如在安静中寻找地坛。恰如庄生梦蝶,当年我在地坛里挥霍光阴,曾屡屡地有过怀疑:我在地坛吗?还是地坛在我?现在我看虚空中也有一条界线,靠想念去迈过它,只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛,地坛在我。

19.下列对本文的理解,正确的两项是(4分)【      】

A.地坛里没有人世间的喧嚣,却不乏大自然四季的歌咏,作者喜爱的正是这种“鸟鸣山更幽”的安静。

B.作者不幸致残,心中十分苦闷,“好吧好吧,我看你还能怎样”一句,是作者从心底发出的对生活的质问。

C.地坛是作者在痛苦的思索后走向“安静”的地方,是作者写作道路上的一次零度,因此作者想念地坛。

D.“面要面霸,居要豪居,海鲜称帝,狗肉称王”,此句句式整齐,简洁有力,对虚假的不正当竞争给予了批判。

E.地坛在作者心中已成为一种象征,作者想念地坛,实际上是对一种远离尘嚣的精神境界的想念。

20.①第三段末为什么说“地坛的安静,也不是与世隔离”?(2分)

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②作者为什么能“听见了那恒久而辽阔的安静”?(2分)

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21.①作者认为“写作”应该“寻的是什么根”?(2分)

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②文中提到“比赛、擂台、排行榜”作用是什么?(2分)

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22.①统观全文,地坛的“安静”具有怎样的特点?(4分)

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②结尾处“地坛在我”一句的含义是什么?(2分)

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答案在本文末尾

史铁生《我与地坛(节选)》阅读题二:

(1)要(yao)是(shi)有些(xie)事我没(mei)说(shuo),地(di)坛,你别以为是(shi)我忘(wang)了,我什么也(ye)没(mei)忘(wang),但是(shi)有些(xie)事只适合收藏。不能说(shuo),也(ye)不能想,却又不能忘(wang)。它们(men)不能变成语(yu)(yu)言(yan),它们(men)无法变成语(yu)(yu)言(yan),一(yi)旦变成语(yu)(yu)言(yan)就不再(zai)是(shi)它们(men)了。它们(men)是(shi)一(yi)片朦胧的(de)温馨与寂寥(liao),是(shi)一(yi)片成熟的(de)希望(wang)(wang)与绝(jue)望(wang)(wang),它们(men)的(de)领地(di)只有两处:心(xin)与坟(fen)墓。比(bi)如说(shuo)邮票,有些(xie)是(shi)用于(yu)寄信的(de),有些(xie)仅仅是(shi)为了收藏。

(2)如今我(wo)(wo)(wo)(wo)摇着(zhe)车在(zai)(zai)这(zhei)(zhei)园子(zi)(zi)里(li)慢慢走,常(chang)(chang)常(chang)(chang)有(you)一(yi)(yi)种感觉,觉得(de)我(wo)(wo)(wo)(wo)一(yi)(yi)个(ge)人(ren)跑出来(lai)(lai)已(yi)(yi)经玩(wan)得(de)太久了(le)(le)。有(you)一(yi)(yi)天(tian)我(wo)(wo)(wo)(wo)整理(li)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)旧相册,看见(jian)一(yi)(yi)张十(shi)几(ji)(ji)年前我(wo)(wo)(wo)(wo)在(zai)(zai)这(zhei)(zhei)园子(zi)(zi)里(li)照(zhao)的(de)(de)(de)(de)照(zhao)片——那(nei)个(ge)年轻人(ren)坐在(zai)(zai)轮椅上(shang),背后是一(yi)(yi)棵老(lao)(lao)柏(bo)树,再远(yuan)处就是那(nei)座古祭(ji)(ji)坛(tan)。我(wo)(wo)(wo)(wo)便到(dao)园子(zi)(zi)里(li)去找那(nei)棵树。我(wo)(wo)(wo)(wo)按(an)着(zhe)照(zhao)片上(shang)的(de)(de)(de)(de)背景找,很快就找到(dao)了(le)(le)它,按(an)着(zhe)照(zhao)片上(shang)它枝干(gan)的(de)(de)(de)(de)形状找,肯定那(nei)就是它。但是它已(yi)(yi)经死了(le)(le),而(er)且在(zai)(zai)它身上(shang)缠绕着(zhe)一(yi)(yi)条碗口粗的(de)(de)(de)(de)藤萝。有(you)一(yi)(yi)天(tian)我(wo)(wo)(wo)(wo)在(zai)(zai)这(zhei)(zhei)园子(zi)(zi)里(li)碰(peng)见(jian)一(yi)(yi)个(ge)老(lao)(lao)太太,她(ta)(ta)说:“哟(yo),你还在(zai)(zai)这(zhei)(zhei)儿哪?”她(ta)(ta)问(wen)我(wo)(wo)(wo)(wo):“你母(mu)亲还好吗?”“您(nin)是谁(shei)?”“你不记得(de)我(wo)(wo)(wo)(wo),我(wo)(wo)(wo)(wo)可记得(de)你。有(you)一(yi)(yi)回你母(mu)亲来(lai)(lai)这(zhei)(zhei)儿找你,她(ta)(ta)问(wen)我(wo)(wo)(wo)(wo)您(nin)看没看见(jian)一(yi)(yi)个(ge)摇轮椅的(de)(de)(de)(de)孩子(zi)(zi)?……”我(wo)(wo)(wo)(wo)忽然觉得(de),我(wo)(wo)(wo)(wo)一(yi)(yi)个(ge)人(ren)跑到(dao)这(zhei)(zhei)世界(jie)上(shang)来(lai)(lai)真是玩(wan)得(de)太久了(le)(le)。有(you)一(yi)(yi)天(tian)夜(ye)晚,我(wo)(wo)(wo)(wo)独(du)(du)自坐在(zai)(zai)祭(ji)(ji)坛(tan)边的(de)(de)(de)(de)路灯下(xia)看书,忽然从那(nei)漆黑的(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)坛(tan)里(li)传出一(yi)(yi)阵(zhen)阵(zhen)唢呐(na)声(sheng);四周(zhou)都(dou)是参天(tian)古树,方形祭(ji)(ji)坛(tan)占地几(ji)(ji)百平米,空(kong)旷坦荡(dang)独(du)(du)对苍天(tian),我(wo)(wo)(wo)(wo)看不见(jian)那(nei)个(ge)吹唢呐(na)的(de)(de)(de)(de)人(ren),唯唢呐(na)声(sheng)在(zai)(zai)星光寥寥的(de)(de)(de)(de)夜(ye)空(kong)里(li)低吟高唱,时(shi)(shi)而(er)悲(bei)怆(chuang)时(shi)(shi)而(er)欢快,时(shi)(shi)而(er)缠绵时(shi)(shi)而(er)苍凉,或许(xu)这(zhei)(zhei)几(ji)(ji)个(ge)词都(dou)不足以形容(rong)它,我(wo)(wo)(wo)(wo)清清醒(xing)醒(xing)地听出它响在(zai)(zai)过(guo)去,响在(zai)(zai)现在(zai)(zai),响在(zai)(zai)未来(lai)(lai),回旋飘(piao)转亘古不散。

(3)必有一天(tian),我(wo)会听见喊我(wo)回(hui)去。

(4)那(nei)时(shi)(shi)您可以想(xiang)(xiang)像(xiang)一个孩子,他玩(wan)累了可他还没玩(wan)够(gou)呢,心里好些新奇的(de)念(nian)头甚至等(deng)不(bu)及到明天。也可以想(xiang)(xiang)像(xiang)是一个老人(ren),无可质(zhi)疑(yi)地(di)(di)走(zou)向他的(de)安息地(di)(di),走(zou)得任劳任怨。还可以想(xiang)(xiang)像(xiang)一对热恋中的(de)情人(ren),互相一次次说“我一刻也不(bu)想(xiang)(xiang)离开(kai)(kai)你(ni)”,又互相一次次说“时(shi)(shi)间(jian)(jian)已经不(bu)早了”,时(shi)(shi)间(jian)(jian)不(bu)早了可我一刻也不(bu)想(xiang)(xiang)离开(kai)(kai)你(ni),一刻也不(bu)想(xiang)(xiang)离开(kai)(kai)你(ni)时(shi)(shi)间(jian)(jian)毕(bi)竟是不(bu)早了。

(5)我(wo)(wo)说(shuo)不好(hao)我(wo)(wo)想不想回去。我(wo)(wo)说(shuo)不好(hao)是(shi)想还(hai)(hai)是(shi)不想,还(hai)(hai)是(shi)无所(suo)谓。我(wo)(wo)说(shuo)不好(hao)我(wo)(wo)是(shi)像(xiang)那个(ge)(ge)(ge)孩(hai)子(zi),还(hai)(hai)是(shi)像(xiang)那个(ge)(ge)(ge)老人(ren)(ren),还(hai)(hai)是(shi)像(xiang)一(yi)(yi)个(ge)(ge)(ge)热恋中的(de)情人(ren)(ren)。很可能是(shi)这(zhei)样:我(wo)(wo)同时(shi)是(shi)他们三(san)个(ge)(ge)(ge)。我(wo)(wo)来(lai)的(de)时(shi)候是(shi)个(ge)(ge)(ge)孩(hai)子(zi),他有那么多孩(hai)子(zi)气(qi)的(de)念(nian)头所(suo)以才哭着(zhe)喊着(zhe)闹着(zhe)要来(lai),他一(yi)(yi)来(lai)一(yi)(yi)见到这(zhei)个(ge)(ge)(ge)世界便(bian)(bian)立刻成(cheng)了不要命的(de)情人(ren)(ren),而对一(yi)(yi)个(ge)(ge)(ge)情人(ren)(ren)来(lai)说(shuo),不管多么漫长(zhang)的(de)时(shi)光也是(shi)稍纵即逝,那时(shi)他便(bian)(bian)明白(bai),每(mei)一(yi)(yi)步(bu)(bu)(bu)每(mei)一(yi)(yi)步(bu)(bu)(bu),其实一(yi)(yi)步(bu)(bu)(bu)步(bu)(bu)(bu)都是(shi)走(zou)在回去的(de)路上(shang)。当牵(qian)牛花初开的(de)时(shi)节(jie),葬礼的(de)号(hao)角就(jiu)已吹响。

(6)但是(shi)太阳,他每时每刻都是(shi)夕阳也(ye)都是(shi)旭日(ri)。他熄灭着(zhe)(zhe)走下山去收尽苍凉残照之际,正是(shi)他在另一面燃烧(shao)着(zhe)(zhe)爬上山巅布散烈(lie)烈(lie)朝晖之时。那一天,我也(ye)将沉静着(zhe)(zhe)走下山去,扶着(zhe)(zhe)我的拐杖。那一天,在某(mou)一处山洼里,势必会跑(pao)上来一个欢(huan)蹦的孩子(zi),抱着(zhe)(zhe)他的玩具。

(7)当然,那不是我。

(8)但是,那不是我(wo)吗?

(9)宇宙以其不(bu)息的欲(yu)(yu)望将一个(ge)歌舞炼为永(yong)恒。这欲(yu)(yu)望有怎样一个(ge)人间的姓名,大可忽略(lve)不(bu)计。

【注】《我与地坛(tan)》是史铁生(sheng)的(de)散(san)文(wen)名篇,文(wen)章描(miao)述了“我”瘫痪以后的(de)心路(lu)历(li)程,包括对生(sheng)命的(de)感悟,对母(mu)亲的(de)追杯,对地坛(tan)中人事景物的(de)深沉思考等。全文(wen)共七(qi)个部分,这里选的(de)是第七(qi)部分,略有删改。

12.文章第(di)二(er)段从哪三(san)个(ge)方面表现“觉得(de)我一个(ge)人跑出来已经玩得(de)太(tai)久了”?请(qing)简要说明。(3分)

13.文章四、五两段中(zhong),“孩子”“老(lao)人(ren)(ren)”“热恋中(zhong)的情(qing)人(ren)(ren)”分(fen)别体现了什么(me)样的人(ren)(ren)生态度?(3分(fen))

(1)孩子:                             

(2)老(lao)人:                                      

(3)热恋中的(de)情(qing)人:                     

14.从语言表达的角度赏析下面的句子。(4分)

他熄(xi)灭(mie)着走下山(shan)去收尽苍凉(liang)残照之(zhi)际(ji),正是他在另一面燃(ran)烧(shao)着爬上山(shan)巅布散烈烈朝晖之(zhi)时。

15.综观全文,作者对生命(ming)的感(gan)悟是什么?请简(jian)要概括(kuo)。(4分(fen))

参(can)考答案(an)一:(有查看限(xian)制)

19.C E(4分)(A从全文看作者喜爱的不是“这种‘鸟鸣山更幽’的安静”,而是一种超越了现实功利的安静,所以结尾才说“地坛在我”。B项说那句话是“对生活的质问”,不对;下文“谁?谁还能怎样?我,我自己”及其下面一段中的一连串扣问表明,这句话应是对自己命运的扣问。D项说引号里的话是“对虚假的不正当竞争给予了批判”,不对;它批评的是世人追逐强权和豪华的心态。)…点此查看高中散文阅读训练答案集(本文(wen)答案在第9页)…22.①A远离(li)喧嚣(“地(di)坛的安(an)静并(bing)非无声”亦(yi)可(ke)(ke));B不(bu)与世隔离(li);C恒久而(er)辽(liao)阔;D放弃(qi)荣华(hua),漠视恭维与强权(quan)。(4分,每点1分。) ;   ②以往地(di)坛所代表的那种(zhong)“安(an)静”已(yi)扎(zha)根在我的心中。(2分)(20-22题意思对即可(ke)(ke),关键是看学生(sheng)是否看懂了文(wen)意。)

参(can)考答案二: (直接查(cha)看)

12.(1)旧照(zhao)片上(shang)的那棵老柏树现在已(yi)(yi)经死了(le)。(自然现象) (2)多年前(qian)到园子里(li)找“我”的母亲已(yi)(yi)经去(qu)世。(生活变故(gu)) (3)祭坛里(li)的唢呐声使(shi)“我”产生了(le)沧(cang)桑之感(gan)。(心理感(gan)受) 每点1分

13.(1)孩子:对(dui)(dui)生活(huo)感到新奇,对(dui)(dui)未来充满(man)渴(ke)望。 (2)老人(ren)(ren):对(dui)(dui)死亡从容坦然,对(dui)(dui)人(ren)(ren)生无怨(yuan)无悔。 (3)热(re)恋(lian)中的(de)情人(ren)(ren):对(dui)(dui)生活(huo)满(man)怀激(ji)情,对(dui)(dui)世界充满(man)眷(juan)念(nian)。每点1分(fen)

14.①运用拟人的修辞方法,通过(guo)“走(zou)下”“爬上”等词语将太阳人(ren)格化,生(sheng)动形象(xiang)。 ②运用对比的表现(xian)手法,使日(ri)出(chu)与日(ri)落情(qing)景(jing)形成(cheng)鲜明(ming)对照,给(ji)人(ren)以深刻的印象(xiang)。每点2分。

15.作为个体,生(sheng)命(ming)(ming)是有(you)限的;但从(cong)人类和宇宙的整体看,生(sheng)命(ming)(ming)是生(sheng)生(sheng)不息的,是永恒的。