①人(ren)年轻(qing)时(shi),最(zui)(zui)容(rong)易(yi)相信自(zi)己是最(zui)(zui)聪明(ming)的(de),也最(zui)(zui)容(rong)易(yi)对他人(ren)产生幻想。
②自(zi)负聪(cong)明,就(jiu)会自(zi)吹自(zi)擂(lei)、自(zi)高(gao)自(zi)大、盲目蛮(man)干(gan),弄得(de)大家无(wu)法(fa)合作。很多有(you)才的人就(jiu)栽在这上面。
③人(ren)对(dui)自(zi)己(ji)的(de)(de)评价,和(he)对(dui)他人(ren)的(de)(de)评价,通常是有两套标准的(de)(de)。杰克·伦敦在(zai)《海(hai)狼(lang)》中(zhong)说:“每一个人(ren)都把自(zi)己(ji)当(dang)作钻石(shi),而在(zai)别人(ren)眼中(zhong)看(kan)起来,却只不(bu)过是钻石(shi)的(de)(de)同素(su)异形体:碳。”
④很(hen)多(duo)情形之下,旁观者可以一眼就(jiu)分出甲和乙之间的(de)(de)高(gao)下来(lai),相(xiang)去不可以用“里”计(ji)。但就(jiu)算甲、乙之间,高(gao)下相(xiang)去要以“光年(nian)”来(lai)计(ji),低(di)下的(de)(de)一个,仍然会认为自(zi)己(ji)和高(gao)上的(de)(de)那(nei)个可以比一比。
⑤别太高估自(zi)(zi)己,也别太低(di)估别人,让人家来评(ping)估你(ni),可使你(ni)更了解自(zi)(zi)己。
⑥另一方面,不少的人(ren)对(dui)他(ta)人(ren)心存幻想(xiang),总想(xiang)从别人(ren)那里(li)得到好处和(he)(he)帮(bang)助。但是你没有价(jia)值和(he)(he)实力,别人(ren)帮(bang)你,你也立不起来。
⑦古(gu)语说:“聪明二字不(bu)可以自许(xu),慷(kang)慨二字不(bu)可以望人。”
⑧有位虔诚(cheng)的佛教徒(tu)遇到了难事,便(bian)去寺庙里拜求菩萨(sa)。走进(jin)庙里,蓦地发现在(zai)(zai)菩萨(sa)的神像(xiang)前已有一个人在(zai)(zai)跪拜,那人居然长得和菩萨(sa)一模一样,毫厘不爽。
⑨“你是菩萨吗?”虔诚的佛(fo)教徒问(wen)道。
⑩“是。”那人答道(dao)。
“您(nin)本法力无(wu)边,为(wei)何还要拜自己呢?”
“因为我也遇到了难事。”菩萨答道,“可是(shi)我知(zhi)道,求人不如求己(ji)。”
这是(shi)个有关佛(fo)的(de)(de)故(gu)事(shi)(shi),它令人(ren)(ren)深思回味。想来凡人(ren)(ren)之所以为(wei)凡人(ren)(ren),可能就是(shi)遇(yu)事(shi)(shi)喜欢(huan)求(qiu)人(ren)(ren)吧(ba)。而菩(pu)(pu)萨(sa)之所以为(wei)菩(pu)(pu)萨(sa),大约就是(shi)遇(yu)事(shi)(shi)只求(qiu)自己(ji)的(de)(de)缘(yuan)故(gu)吧(ba)。再进一步想,如果人(ren)(ren)人(ren)(ren)都具有遇(yu)事(shi)(shi)求(qiu)己(ji)的(de)(de)那份刚毅和(he)自信,也(ye)许人(ren)(ren)人(ren)(ren)都会成为(wei)自己(ji)救苦(ku)救难的(de)(de)菩(pu)(pu)萨(sa)。
名不见经(jing)传的(de)(de)(de)小仲(zhong)马(ma)经(jing)常(chang)写一些(xie)文章去投稿(gao),但是(shi)他的(de)(de)(de)稿(gao)子经(jing)常(chang)被退回,他的(de)(de)(de)父亲大仲(zhong)马(ma)看着不忍(ren)了,便和(he)(he)他说(shuo):“你(ni)(ni)投稿(gao)时可以(yi)和(he)(he)收稿(gao)人说(shuo)你(ni)(ni)是(shi)我的(de)(de)(de)儿子,他们会优(you)待你(ni)(ni)的(de)(de)(de)。”而小仲(zhong)马(ma)却(que)说(shuo):“不,我不需要(yao)您的(de)(de)(de)帮助(zhu),我要(yao)靠自己。”经(jing)过(guo)一次次地(di)退稿(gao)和(he)(he)一次次地(di)尝试(shi),终于,一部传世之作《茶花女》诞生(sheng)了。
试想,如(ru)果小仲马听(ting)从他(ta)父(fu)亲的话,也许(xu)会受(shou)到优待,但我想他(ta)很(hen)难会取得这(zhei)么(me)大的成就。所(suo)以正如(ru)观音所(suo)说:求人(ren)不如(ru)求己。
《皮(pi)(pi)(pi)鞋(xie)(xie)诞生的(de)(de)(de)故事》,有一(yi)(yi)个版本(ben)讲(jiang)得很(hen)精彩:很(hen)久以前,有一(yi)(yi)位(wei)国(guo)王要到(dao)全(quan)国(guo)各地巡视,可担(dan)心道路坎坷,就命(ming)(ming)令大(da)(da)臣(chen)把他途经的(de)(de)(de)道路像王宫一(yi)(yi)样都(dou)铺上(shang)皮(pi)(pi)(pi)子(zi)。国(guo)王要求每一(yi)(yi)步都(dou)要踩(cai)到(dao)皮(pi)(pi)(pi)子(zi)上(shang)。面(mian)对改(gai)变全(quan)国(guo)路面(mian)的(de)(de)(de)命(ming)(ming)令,大(da)(da)臣(chen)们(men)为难了(le):“别(bie)说皮(pi)(pi)(pi)子(zi)铺路多么浪费钱财,那么多皮(pi)(pi)(pi)子(zi)去哪里(li)组织(zhi)货源啊!”后来,聪(cong)明的(de)(de)(de)大(da)(da)臣(chen)用(yong)上(shang)好的(de)(de)(de)牛皮(pi)(pi)(pi),制作了(le)一(yi)(yi)双精美(mei)的(de)(de)(de)皮(pi)(pi)(pi)鞋(xie)(xie)。国(guo)王穿上(shang)皮(pi)(pi)(pi)鞋(xie)(xie),高兴(xing)地巡视了(le)全(quan)国(guo)各地。发明皮(pi)(pi)(pi)鞋(xie)(xie)的(de)(de)(de)大(da)(da)臣(chen),满足(zu)了(le)国(guo)王“每一(yi)(yi)步要踩(cai)到(dao)皮(pi)(pi)(pi)子(zi)上(shang)”的(de)(de)(de)要求。这绝妙(miao)的(de)(de)(de)解决方案,就是及时“求己”的(de)(de)(de)结果。
人(ren)(ren)的(de)一(yi)生,不同的(de)人(ren)(ren)会遇到许多不同的(de)困难和难题,有时(shi)候(hou),当(dang)(dang)我们无力改变大环境(jing)(jing)、也无权要求(qiu)人(ren)(ren)家改变时(shi),就(jiu)应(ying)该像聪明的(de)大臣一(yi)样,要求(qiu)自己(ji)改变,以适应(ying)环境(jing)(jing)。人(ren)(ren)生就(jiu)是(shi)一(yi)种人(ren)(ren)人(ren)(ren)能学(xue),而无人(ren)(ren)能教的(de)艺(yi)术。那么,要懂得(de)人(ren)(ren)生,想成(cheng)就(jiu)一(yi)生,快乐一(yi)生,必须(xu)掌握“求(qiu)己(ji)”的(de)法宝。在我们怨天尤人(ren)(ren)的(de)时(shi)候(hou),首先应(ying)该考问自己(ji)怎(zen)么样:当(dang)(dang)您(nin)要求(qiu)大环境(jing)(jing)改善时(shi),应(ying)该先看看自己(ji)的(de)小(xiao)环境(jing)(jing)是(shi)否改善了。
手背朝下求人,容(rong)易求出(chu)惰性;攥紧拳头(tou)求己,才能闯出(chu)新(xin)路。
(选自《思(si)维与智(zhi)慧》)
1. 本文的中心(xin)论点(dian)是什(shen)么?
2. 第(di)段主要(yao)运用了哪种论证方法,有什么作用?
3. 结(jie)合生活(huo)中的例子,谈谈你对最后一段画线句子的理解。
参考答案
1. 每(mei)个人都(dou)应该(gai)客观(guan)看自(zi)(zi)己(ji),努(nu)力靠(kao)自(zi)(zi)己(ji)。
2. 运用(yong)举(ju)例论(lun)证或事实论(lun)证,举(ju)名人的(de)事例具(ju)体地论(lun)证了(le)靠自己努(nu)力(li)获(huo)得(de)成功、求人不如求己的(de)观点,使文章更有说服力(li)。
3.示(shi)例:总想着去求别人,就会产生依赖思(si)想,比如学(xue)习中(zhong)遇到难(nan)(nan)(nan)题(ti),一味地让(rang)别人告诉解(jie)答过程,最后只会懒得动脑筋,越来越回避难(nan)(nan)(nan)题(ti),难(nan)(nan)(nan)有(you)进(jin)步;反之,勇敢对待任何(he)困难(nan)(nan)(nan)的(de)(de)人,在同样(yang)遇到难(nan)(nan)(nan)题(ti)时,能(neng)够自己(ji)动脑思(si)考,渐(jian)渐(jian)学(xue)会有(you)自己(ji)的(de)(de)解(jie)答方法,难(nan)(nan)(nan)题(ti)迎刃而解(jie),能(neng)力得到提升。