《铜奔马正名》初中议论文阅读题及答案

作为(wei)中国旅游标志的(de)东(dong)汉铜奔(ben)马是1969年(nian)在甘肃武威出土的(de)，据云当时被(bei)定(ding)名(ming)(ming)为(wei)“马踏飞(fei)燕”，也有学者引(yin)经据典，将其定(ding)名(ming)(ming)为(wei)“马超龙雀”。最后可能因为(wei)众说(shuo)纷纭，无奈之下取名(ming)(ming)为(wei)“铜奔(ben)马”。“铜奔(ben)马”一名(ming)(ming)虽然简(jian)明扼要，但有马无燕，未惬人意。

最近有人(ren)在《光明日报》上撰文(wen)，更考定此(ci)(ci)物应名“飞廉铜(tong)马”。其根(gen)据有二(er)：一(yi)是(shi)《后汉书?董卓传(chuan)》中(zhong)有“飞廉铜(tong)马之属(shu)”的记载，二(er)是(shi)“《三(san)才图会(hui)》里的飞廉图，便是(shi)一(yi)只飞鸟”。愚意此(ci)(ci)说更属(shu)不妥。

首先，《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作，且《四库提要》认为其中采摭浩博，间有冗杂虚构之病。其次，关于“飞廉”，注家多有出入。《墨子?耕柱》云：“夏后启使飞廉折金于山川。”《史记?秦本纪》云：“飞(fei)(fei)廉(lian)(lian)善走，父子俱以(yi)材力事殷(yin)纣。”以(yi)上两书显然(ran)认为飞(fei)(fei)廉(lian)(lian)是人。但(dan)是《淮南子?俶真训》高诱注：“飞(fei)(fei)廉(lian)(lian)，兽(shou)名，长毛有翼。”《楚辞?离骚(sao)》王逸注：“飞(fei)(fei)廉(lian)(lian)，风(feng)伯也。”洪兴祖补(bu)注：“飞(fei)(fei)廉(lian)(lian)，神(shen)(shen)禽，能(neng)致(zhi)风(feng)气。”可见飞(fei)(fei)廉(lian)(lian)到(dao)底是人是神(shen)(shen)，是兽(shou)是禽，古(gu)人也无定论。两汉(han)之间神(shen)(shen)话颇(po)多，汉(han)代画像石中(zhong)常有人骑神(shen)(shen)兽(shou)、驾神(shen)(shen)龙升(sheng)天的(de)(de)景象，亦有骑马(ma)(ma)的(de)(de)形(xing)象，但(dan)神(shen)(shen)兽(shou)归(gui)神(shen)(shen)兽(shou)，马(ma)(ma)归(gui)马(ma)(ma)，在这(zhei)些图案(an)中(zhong)各有其(qi)(qi)形(xing)。武(wu)威铜马(ma)(ma)是一件写实的(de)(de)作品，马(ma)(ma)足下(xia)的(de)(de)飞(fei)(fei)鸟(niao)亦然(ran)，所(suo)以(yi)很难将(jiang)其(qi)(qi)与神(shen)(shen)话中(zhong)的(de)(de)飞(fei)(fei)廉(lian)(lian)相提并(bing)论。至于(yu)《后汉(han)书?董卓传》所(suo)说，当是飞(fei)(fei)廉(lian)(lian)归(gui)飞(fei)(fei)廉(lian)(lian)，铜马(ma)(ma)归(gui)铜马(ma)(ma)，非指一物，故(gu)文后有“之属”一词。

然而，武威铜马足下确有一鸟，其象征之意为人所关注。一提到马，人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速度同样也是毋庸置疑的。历朝多有以燕喻良马之诗文，如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句，注：“紫燕，良马也。”梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空”，二句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云：“文帝自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。”在古代，武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种(zhong)造型让人一看(kan)便知其(qi)意(yi)，所以铜马应直截了当取名(ming)为“紫燕(yan)(yan)骝”或“飞(fei)燕(yan)(yan)骝”，此名(ming)恰合(he)古意(yi)，最为雅致贴切。

9.以下不属于(yu)作者为铜奔马(ma)正名的(de)原因的(de)一项是（   ）

A. “铜奔马(ma)”一名中虽然有(you)奔马(ma)，但是(shi)没(mei)有(you)飞燕，不能(neng)令人满意。

B. “飞(fei)廉铜马(ma)”一(yi)名，比起“铜奔马(ma)”、“马(ma)踏飞(fei)燕”等更逊一(yi)筹。

C. “马踏飞(fei)燕”、“马超龙雀”二(er)名跟(gen)铜奔马造型相合，但未被(bei)采(cai)用。

D. 作为(wei)中国(guo)旅游标志的(de)东汉铜(tong)奔马(ma)，其(qi)名(ming)称一直众(zhong)说纷纭。

10. 对原(yuan)文最后(hou)一段中有关内容理解，正确的一项(xiang)是（   ）

A.从古到今的诗文中，有许多用燕子比喻良马奔腾如飞的例(li)子(zi)。

B.“二句(ju)中赤兔指良马”的“二句(ju)”指“紫(zi)燕光陆离”、“紫(zi)燕跃武”二句(ju)。

C. 作(zuo)者认为，“紫燕骝”、“飞燕骝”的名称符合(he)古人(ren)原意(yi)，又切合(he)铜奔(ben)马的造型。

D. 铜奔马(ma)足下有一(yi)鸟，文(wen)中透露出这种造(zao)型的用(yong)意表明(ming)奔马(ma)速度快于飞燕。

11.根据原(yuan)文所给的信息，以(yi)下推断不正确的一项是（   ）

A.《四库提要》虽然比《三才图会》晚出，却(que)是一(yi)部权威性的著作。

B.在体会古人创意这(zhei)一(yi)点上，“飞廉铜马”和“紫(zi)燕骝(liu)”两(liang)个命名(ming)是相似的。

C.高(gao)诱、王逸、洪兴(xing)祖(zu)三(san)人都(dou)是我国古代学问渊博的注释家。

D.在(zai)汉代画像石中，凡是有人(ren)骑马形(xing)象(xiang)的图案(an)，就(jiu)不属于神话故事。

12.作者否定“飞廉(lian)铜马”一名时使(shi)用了哪三点证(zheng)据？（3分）

《铜奔马正名》初中议论文阅读题及答案

9.C

10.C

11.D

12.(1)《三才图(tu)会》一书撰作(zuo)时代太晚，且有冗杂虚构之病；(2)飞(fei)廉是(shi)人还(hai)是(shi)神，是(shi)兽还(hai)是(shi)禽(qin)，古人的说法并不(bu)一致(zhi)；(3)《后汉(han)书?董(dong)卓(zhuo)传》“飞(fei)廉铜马之属”中，飞(fei)廉和铜马应是(shi)两(liang)物。