①在(zai)城市(shi)里有(you)几件事物是少(shao)见的(de):鸟、野(ye)生植物、民歌、水井(jing)以(yi)及(ji)农田。作为一位(wei)酷爱古典(dian)意象的(de)诗(shi)人,我怎能(neng)不感到寂寞呢?住(zhu)在(zai)北京城东北角(jiao)一幢塔(ta)楼(lou)第七层(ceng)的(de)位(wei)置,我常常失眠,总是在(zai)这时候,那远道而来的(de)乡愁如同(tong)潮(chao)汐(xi),会横渡层(ceng)出不穷的(de)铁(tie)轨、桥(qiao)梁(liang)、红绿灯,准确地寻(xun)找到我灯火通明(ming)的(de)窗户。
②钢筋铁骨的(de)(de)(de)城市是(shi)从来不(bu)做梦的(de)(de)(de)。梦永远(yuan)属于(yu)我(wo)(wo)麦浪翻卷(juan)、风景如画(hua)的(de)(de)(de)乡村(cun)。乡愁(chou)使我(wo)(wo)流泪。对(dui)于(yu)一位被人间(jian)烟(yan)火熏(xun)陶(tao)得麻木困(kun)惑的(de)(de)(de)城市居民而言,乡愁(chou)是(shi)我(wo)(wo)精神生活(huo)的(de)(de)(de)调味品。只(zhi)有走出城门,我(wo)(wo)才会觉(jue)得:这(zhei)是(shi)到民间(jian)去(qu),这(zhei)是(shi)到人类(lei)的(de)(de)(de)记忆中去(qu)。
③永远不(bu)可能习惯灯红酒绿的(de)生活(huo),因为我的(de)灵魂(hun)穿(chuan)着一(yi)双草鞋。
④即使行走在钢筋水泥的城市缝隙,我风尘仆仆的灵魂依旧把朴素与自然视若至上的法则。于是我像这个时代任何一位硕果仅存的诗人那样,歌颂土地、阳光、雨水以及所有类似的事物。并且把在古老的风车下散步作为幸福的象征。我告慰自己,毕竟还记得谷粒是怎样从春播秋收中兑现的,把这些金黄的字眼托付在掌心,就能够判断出生活中可以承受或无法承受的重与轻。这注定了我不至于背叛隐现在布景中的农业,勇敢地以农业的儿子自居,而有别于周围绅士们的苍白虚弱。我完全有资格教导他们到户外去接受锻炼。让劳碌的灵魂溜达溜达吧,哪怕在喷香的麦草垛上打一个滚,醒来之后便会发觉自己强壮了许多。
⑤其实整个人类都是农业的儿子,人类的精神需要一片重温的家国:篱笆、辘轳、锈迹斑驳的农具,男耕女织的画面,都会伴随袅袅的炊烟,帮助我们意识到勤劳、善良、坚毅之类的品质。沧海桑田,我们的心灵荒芜了多久?“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,旷古的牧歌如同强弩之末。人们喝自来水长大,在水泥地上行动,靠化妆品挽留青春,不知不觉就失落了自己原始的根。他们不相信花朵比香水更重要,粮食才是金钱的上帝。红尘(chen)滚滚,然而(er)我的(de)(de)灵魂与(yu)众不同,我的(de)(de)灵魂穿着一双草鞋,时(shi)常(chang)选择夜深人静逃离(li)这座布满齿轮的(de)(de)城市,到远处的(de)(de)山(shan)野寻觅昔日(ri)的(de)(de)空巢。那里有小桥流水(shui)、鸟语花(hua)香(xiang),那里有祖(zu)(zu)祖(zu)(zu)辈辈刀耕火种的(de)(de)痕迹。没有握(wo)过(guo)最粗糙的(de)(de)劳(lao)动工具的(de)(de)手(shou),没资格真正地(di)和严峻的(de)(de)生活比腕力(li)。
⑥苏童(tong)的(de)(de)(de)一篇小说我(wo)(wo)记忆犹新(xin),名字叫做《飞越我(wo)(wo)的(de)(de)(de)枫杨树故乡(xiang)》。很多次(ci)了,我(wo)(wo)寄希(xi)望于这种灵(ling)魂的(de)(de)(de)回(hui)归,两袖清风(feng),像鸟一样无牵挂地横(heng)渡千里(li)之外的(de)(de)(de)山(shan)(shan)山(shan)(shan)水(shui)水(shui)。熟稔(ren)的(de)(de)(de)村落星(xing)罗棋布,陌上桑的(de)(de)(de)蓬(peng)勃(bo)绿(lv)意(yi)令我(wo)(wo)臆(yi)想出罗敷的(de)(de)(de)欢颜,青(qing)山(shan)(shan)不(bu)(bu)老(lao),绿(lv)水(shui)长流(liu),一切都如同逼真的(de)(de)(de)传说生生不(bu)(bu)息。而远方城市里(li)的(de)(de)(de)世俗(su)尘嚣,简(jian)直可以(yi)(yi)当作风(feng)吹过耳来看待。飞越我(wo)(wo)的(de)(de)(de)枫杨树故乡(xiang),类似于李(li)白的(de)(de)(de)《梦(meng)游天(tian)姥(lao)吟留别》,那种“脚著谢(xie)公(gong)屐,身登(deng)青(qing)云梯”随即“一夜飞度镜湖(hu)月”的(de)(de)(de)浪(lang)漫(man)潇(xiao)洒,恰(qia)是羁(ji)绊重重的(de)(de)(de)灵(ling)魂所朝思暮念的(de)(de)(de)。其实很简(jian)单,超凡脱俗(su)——以(yi)(yi)免给自己的(de)(de)(de)翅膀增添(tian)过重的(de)(de)(de)负担——就能达(da)到逍(xiao)遥的(de)(de)(de)境界。灵(ling)魂需要(yao)一双合(he)脚的(de)(de)(de)鞋(xie)子(zi),它随时(shi)愿意(yi)以(yi)(yi)浮名虚誉(yu)作为交换。这样即使跋山(shan)(shan)涉水(shui)、风(feng)雨兼程(cheng),它也(ye)无怨(yuan)无悔。
⑦于是每当送走一个喧嚣的白昼,我就有倾听一段小夜曲的愿望,清贫而易于满足的愿望。月光如水,空谷来风,给负重的心提供了沉思冥想的间歇——那一瞬间我常常走神,像茶叶经历了浸泡而舒展开来。我把那短促的空白比喻作(zuo)“灵(ling)魂停电(dian)了(le)”,高(gao)速运(yun)转的(de)(de)电(dian)梯蓦然滞留在空中(zhong),而有所顿悟。头脑里(li)什(shen)么都没想,又仿佛(fo)飞越了(le)千山万水(shui)。一闪即逝(shi),灵(ling)魂又返回自身,一切又恢复了(le)正常的(de)(de)节奏,但谁也无法否认(ren)瞬(shun)息的(de)(de)恍惚(hu)——瞬(shun)息的(de)(de)忘(wang)我——所给予全身心(xin)的(de)(de)滋润。
⑧我难忘美国乡村音乐《带我回家的路》,我相信这正是流离失所的灵魂的请求。穿一双简便的草鞋,轻盈飘忽的灵魂就能乘风而去,遵循熟悉的旧路回返一灯如豆的温柔之乡——万籁俱寂。你几乎能聆听到它匆促中空中的足音,灵魂的足音。归去来兮,田园将芜?罗大佑的《鹿港小镇》,堪以证明乡愁之恋蓬乱如草的原因:“假如你先生回到鹿港小镇,你一定要告诉我的爱人……台北不是我的家,我的家乡没有霓虹灯”。困惑于都市繁华的灵魂在寻找出路,因为霓虹灯并不能代表真正的光明,也无法给予真正的慰藉。
(选自洪烛《乡野之梦》,有删节)
15.理解文(wen)中(zhong)画线句(ju)子的含义。(4分)
(1)让劳(lao)碌(liu)的灵魂溜达溜达吧,哪怕在喷香的麦草垛(duo)上(shang)打一(yi)个滚,醒来之后便会发(fa)觉(jue)自(zi)己强壮了(le)许多。
(2)他们不(bu)相信花朵比香水(shui)更(geng)重要,粮食才是金钱(qian)的上帝。
16.“灵魂穿着一(yi)双草(cao)鞋”在文中反复出现,请分析其作用(yong)。(5分)
17.本文语言典雅,请以(yi)第六段为例,加以(yi)赏析(xi)。(6分)
18.请概括全文主旨,并联系(xi)我国新(xin)型城镇化建设的现实,谈(tan)谈(tan)人们如何处(chu)理(li)好(hao)乡野与城市(shi)之间(jian)的关系(xi)。(6分)
参考答案:
15.(1)物质(zhi)化(hua)的(de)(de)城市(shi)让(rang)(rang)人(ren)的(de)(de)灵魂苍白虚弱,亲(qin)近自(zi)然(ran)会让(rang)(rang)人(ren)返璞归真、精(jing)神(shen)强大。(言(yan)之(zhi)(zhi)成理即(ji)可)(2)城市(shi)中物质(zhi)化(hua)的(de)(de)人(ren)们失(shi)落了(le)自(zi)己原始的(de)(de)根(gen)。(言(yan)之(zhi)(zhi)成理即(ji)可)
16.①这是文章的(de)线索,贯(guan)穿(chuan)全文,使(shi)文章浑然一体,结(jie)构(gou)完整严谨(jin)。②运用(yong)比(bi)喻、拟人的(de)手法,生(sheng)动形象地写出(chu)了(le)作者对田园(yuan)乡(xiang)野的(de)怀念、对朴(po)素自然的(de)精神家园(yuan)的(de)追寻。③反复出(chu)现,一唱三(san)叹,强化了(le)情(qing)感抒发(fa),增强了(le)文章的(de)感染(ran)力。(答对一点(dian)给2分,答对三(san)点(dian)给满分)
17、①引用②比(bi)喻③用典④叠词⑤长(zhang)短(duan)句(ju)结合(举例(li)分(fen)析,每点2分(fen),答到任(ren)意三点即可)
18、主旨(zhi):本(ben)文描述了作者崇尚朴素自(zi)然(ran)(ran),怀念(nian)乡野(ye)田(tian)园的(de)(de)(de)(de)心(xin)态,将农(nong)村与(yu)城市进(jin)行对比,提醒人们,心(xin)灵不要(yao)被物质迷(mi)惑,人类精神的(de)(de)(de)(de)家园是淳朴的(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)(ran)。第二问:①城市化发(fa)展(zhan)虽然(ran)(ran)带来了生活的(de)(de)(de)(de)便利,但不能背(bei)弃自(zi)然(ran)(ran)。②乡野(ye)与(yu)城市不能彼此(ci)对峙,人类要(yao)善待环境(jing),爱护自(zi)然(ran)(ran),与(yu)自(zi)然(ran)(ran)和谐相处。③勤劳(lao)美(mei)好的(de)(de)(de)(de)品(pin)质不能抛弃,人不能沦(lun)为物质和欲望(wang)的(de)(de)(de)(de)奴隶。(言之(zhi)成理即可(ke))