110年前，无锡学(xue)前街一所(suo)书香老宅迎来了一个灵慧可爱(ai)的婴儿。随后(hou)的一个世纪里，这个婴儿漫步学(xue)海诗坛，研习文(wen)理珠玑，成就(jiu)了与郭沫若、朱(zhu)自(zi)清、钱钟书、徐悲鸿(hong)等(deng)大家(jia)(jia)齐名的声望，而他所(suo)诞生的那(nei)所(suo)老宅，也因他的俊敏与其家(jia)(jia)族的荣(rong)耀而独得“一门(men)五博士(shi)，毓秀称翘楚(chu)”的美誉。
这美誉中(zhong)的(de)“毓秀”，正是他的(de)名字——顾毓琇。
彼时，顾(gu)(gu)毓(yu)琇的(de)家族在无(wu)锡可谓书(shu)香门第，名人(ren)辈出。无(wu)锡顾(gu)(gu)氏乃东林书(shu)社(she)领袖(xiu)顾(gu)(gu)宪成之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)，家中祖母为秦观后(hou)(hou)裔，母亲(qin)则是王羲(xi)之(zhi)(zhi)的(de)后(hou)(hou)裔，按照陈(chen)寅恪先生的(de)说法，这(zhei)一家人(ren)“具有极(ji)优(you)美之(zhi)(zhi)家风”。
顾毓琇的(de)大(da)半生正值中国(guo)各(ge)种矛盾爆发的(de)混乱(luan)时(shi)期，“辛亥革命”、“五四运(yun)动(dong)”、“反帝运(yun)动(dong)”、“抗日(ri)战争”……古(gu)老的(de)中国(guo)没(mei)有片刻(ke)安宁，也无(wu)时(shi)无(wu)刻(ke)不牵动(dong)着顾毓琇的(de)心。
1929年他(ta)学(xue)(xue)成归国(guo)，在(zai)国(guo)内(nei)从事(shi)电机(ji)工程教(jiao)(jiao)学(xue)(xue)和教(jiao)(jiao)育行政(zheng)工作(zuo)。同时身为(wei)文(wen)人，他(ta)将(jiang)满(man)腔热情(qing)诉诸文(wen)学(xue)(xue)，创作(zuo)了一部部鼓舞人心的(de)话剧(ju)作(zuo)品。
书(shu)生投笔从戎热，国士贡言献爆狂。
岂为揪杆争(zheng)黑白，欲(yu)凫肝胆报炎黄。
这(zhei)是(shi)顾(gu)毓琇在抗日战争年代写(xie)下的诗(shi)句(ju)(ju)，言辞(ci)间(jian)充满着(zhe)(zhe)(zhe)对侵略者(zhe)的仇(chou)恨(hen)以(yi)及(ji)热忱的报国(guo)(guo)之(zhi)心。在那个(ge)动(dong)荡不(bu)安的年代，他写(xie)下了很多抗日诗(shi)句(ju)(ju)：“好(hao)男谁说不(bu)当兵，好(hao)女今朝亦请缨。”“不(bu)辞(ci)石柱(zhu)中(zhong)流砥，宁别沙(sha)坪万里征。”这(zhei)些喷(pen)勃着(zhe)(zhe)(zhe)性情与(yu)才(cai)华的诗(shi)句(ju)(ju)，无不(bu)凝固着(zhe)(zhe)(zhe)诗(shi)人顾(gu)毓琇赤诚的爱(ai)国(guo)(guo)之(zhi)心。
翻开顾毓琇的(de)作品(pin)集，一首首诗(shi)词清(qing)雅(ya)、俊逸，无(wu)不流淌着(zhe)他丰富的(de)思想情感(gan)，渲染着(zhe)他多(duo)姿的(de)精神追求。伴着(zhe)诗(shi)词的(de)唱和，音乐的(de)世界里他亦留下(xia)了自己的(de)足音。
精(jing)通音(yin)律的顾毓琇，在我国(guo)古(gu)(gu)典音(yin)乐(le)方面做(zuo)出(chu)了极大贡献(xian)。日本音(yin)乐(le)界对他极为(wei)称(cheng)赞，称(cheng)他为(wei)“中国(guo)古(gu)(gu)典音(yin)乐(le)的泰斗”。
顾毓琇对我国的(de)音(yin)(yin)乐、尤其是(shi)古典(dian)音(yin)(yin)乐有(you)着(zhe)十分(fen)精湛的(de)研究。上(shang)世(shi)纪四十年(nian)代，他对我国古代音(yin)(yin)乐史进行(xing)了研究和阐(chan)述(shu)，同时对国外一(yi)些著名(ming)的(de)乐章也做了翻译和介绍。1940年(nian)，他走马上(shang)任(ren)国立音(yin)(yin)乐学院(yuan)的(de)首任(ren)院(yuan)长，并很(hen)快(kuai)提出了以“三四八(ba)”为黄(huang)钟标(biao)准音(yin)(yin)的(de)建(jian)议(yi)(yi)，这是(shi)很(hen)专业(ye)的(de)一(yi)个(ge)讲法。这个(ge)建(jian)议(yi)(yi)经过(guo)当时国民政府教(jiao)育部音(yin)(yin)乐教(jiao)育委员(yuan)会通过(guo)后得以施行(xing)。
受到笃信佛(fo)教的祖(zu)母影响，他学会(hui)了在面对各(ge)种可能使人沦陷的虚(xu)荣时，心中自(zi)留一片净土，时刻保持对人生(sheng)的清(qing)醒(xing)认识。而在此基(ji)础(chu)之上，他还曾撰写出版(ban)了《中国禅(shan)史》和《日本禅(shan)史》。
行走(zou)世间一个世纪，顾毓琇不断拓展(zhan)着生(sheng)命(ming)的(de)领(ling)域，践行着人生(sheng)的(de)修行。心与(yu)行的(de)修行铸就(jiu)着他的(de)生(sheng)命(ming)，使得他的(de)道路越走(zou)越宽。
1950年，已伴随(sui)战乱的中国度过半生的顾毓琇做出了一个选择，应母校麻(ma)省理(li)工学院之邀担任客座教授(shou)，这一去竟开启(qi)了他长达半个世纪的海(hai)外(wai)漂泊生活。
顾毓琇虽然身(shen)处国(guo)外，却一心挂念着祖国(guo)，在(zai)(zai)旅居美国(guo)期间，写下了(le)大量的(de)怀(huai)乡思国(guo)的(de)诗词。1957年，他在(zai)(zai)《蝶恋(lian)花》一词中写到“重阳更比(bi)重山远”，他只能在(zai)(zai)梦里湖(hu)山寻觅(mi)遍，足见他的(de)爱(ai)国(guo)思乡情切(qie)。
后(hou)来(lai)有人(ren)曾记载，就在他加入美(mei)国国籍以后(hou)两个月，美(mei)国前总(zong)统尼克松首次(ci)访(fang)问中国后(hou)不久，应周(zhou)恩来(lai)总(zong)理的(de)(de)邀请，他毅然(ran)决然(ran)地冒险飞回了(le)中国。其(qi)间辗(zhan)转经过(guo)伦敦、香港(gang)，回到了(le)阔别24年的(de)(de)故土(tu)。中美(mei)建立外交关系以后(hou)，他回国的(de)(de)次(ci)数越来(lai)越多，也为国家的(de)(de)建设(she)不断献计(ji)献策。
由于(yu)长时(shi)间生活(huo)在(zai)海外，顾毓琇的(de)形象在(zai)过去的(de)半个世(shi)纪(ji)中渐渐淡(dan)出于(yu)国人的(de)视(shi)线，所以提到这(zhei)位旷世(shi)奇(qi)才，当下(xia)的(de)大部(bu)分年轻(qing)人可能(neng)感(gan)到陌生。然而，作为一位曾经辛勤耕耘的(de)老师(shi)，他(ta)的(de)学生并没有忘记(ji)他(ta)。“重(zhong)教尊师(shi)新地天(tian)，艰辛攻读忆(yi)华(hua)年。微分运算功(gong)无比，耄耋恢恢乡国篇。”这(zhei)首满含崇(chong)敬之情的(de)诗是顾毓琇的(de)一位学生写给他(ta)的(de)，这(zhei)位学生就是前(qian)国家(jia)主席(xi)江(jiang)泽民(min)。
2002年9月9日 ，顾毓琇走完了他长达一(yi)个世纪的(de)(de)人(ren)(ren)生。作为世纪老(lao)人(ren)(ren)，他堪称(cheng)是(shi)一(yi)位文理通(tong)融、博(bo)学多才的(de)(de)传奇式人(ren)(ren)物(wu)。海(hai)内外媒体称(cheng)誉他是(shi)“电机权威、教育专(zhuan)家、文坛耆(qi)宿、桂(gui)冠诗人(ren)(ren)、话(hua)剧(ju)先驱、古乐泰斗、爱国老(lao)翁”，这28个字深(shen)刻(ke)地(di)概括了他一(yi)生的(de)(de)风(feng)采和传奇。
（摘(zhai)编自《中国青年报》2013年期(qi)）
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顾毓琇(xiu)（1902年(nian)12月24日-2002年(nian)9月9日），他是国际(ji)上(shang)公(gong)认的(de)电(dian)机权(quan)威和(he)自动控制理论的(de)先(xian)驱。1927年(nian)，曾(ceng)获得国际(ji)上(shang)素(su)有(you)电(dian)机与电(dian)子领(ling)域“诺贝尔”奖之誉的(de)“蓝(lan)姆(mu)”金质奖章（Lammer Medal）。
（1）下列对材料有关内容的分(fen)析(xi)和(he)概括(kuo)，最恰(qia)当的两(liang)项是（5分(fen)）
A．1929年，顾毓琇(xiu)从美国学(xue)(xue)成归(gui)国以(yi)后，一面从事电机工程教学(xue)(xue)和教育行(xing)政工作，一面用文(wen)字为(wei)民族呐喊，表达自己的爱国之心。
B． 1902年12月(yue)24日(ri) ，顾毓琇诞生(sheng)于(yu)无锡学(xue)前街的一(yi)所书香(xiang)老宅，小时候就被认为(wei)是神童，在随(sui)后(hou)的一(yi)个世纪里，他漫步学(xue)海诗(shi)坛，研习(xi)文理珠玑。
C．顾毓琇是(shi)明代东林书社领袖顾宪成的后(hou)代，他(ta)的祖母是(shi)秦观后(hou)人(ren)，而母亲则是(shi)王羲之的后(hou)裔，他(ta)的家(jia)庭有着令(ling)人(ren)羡慕的优美(mei)家(jia)风。
D．美国(guo)前总统尼克松(song)首次(ci)访问(wen)中(zhong)国(guo)以后，顾(gu)毓(yu)琇(xiu)终于回到了魂牵梦(meng)萦的祖(zu)国(guo)；其后，他回国(guo)的次(ci)数(shu)越(yue)来越(yue)多(duo)，为国(guo)家的建设不断献计献策。
E．顾毓琇一生都生活在中(zhong)国的各种矛(mao)盾爆发(fa)的混(hun)乱时(shi)期，“辛(xin)亥革(ge)命”“抗日战争”等让古老(lao)的中(zhong)国没有片刻安(an)宁，而(er)他的心(xin)也没有安(an)宁过。
（2）顾毓琇(xiu)被(bei)称为(wei)“旷世奇(qi)才(cai)”，他的(de)才(cai)能主要(yao)体现(xian)在哪些方(fang)面？请结(jie)合材料简要(yao)分析。（6分）
（3）顾毓琇的(de)人(ren)格魅力是他被人(ren)推(tui)崇的(de)一个(ge)重要原因(yin)。请结合材(cai)料简要分析。（6分）
（4）顾毓琇的人生经(jing)历与成就给予(yu)我们什么启示？请(qing)结合(he)材料谈(tan)谈(tan)你的认(ren)识(shi)。（8分）
参考答案：
⑴A C（答A给(ji)3分(fen)(fen)(fen)，答C给(ji)2分(fen)(fen)(fen)，答D给(ji)1分(fen)(fen)(fen)；答B、E不(bu)给(ji)分(fen)(fen)(fen)）解析：D．“其后”表(biao)述不(bu)准(zhun)确(que)，时(shi)间(jian)跨(kua)度较大，准(zhun)确(que)地(di)说，应是(shi)(shi)“中(zhong)美建立外(wai)交关系以后”。B．“小时(shi)候(hou)就(jiu)被认为是(shi)(shi)神童”无中(zhong)生有(you)。E．“一生都生活在中(zhong)国的各(ge)种(zhong)矛(mao)盾(dun)爆(bao)发的混乱(luan)(luan)时(shi)期(qi)”错，原文是(shi)(shi)“大半生正值中(zhong)国各(ge)种(zhong)矛(mao)盾(dun)爆(bao)发的混乱(luan)(luan)时(shi)期(qi)”。
⑵①他(ta)(ta)是国(guo)(guo)(guo)际公(gong)认的电(dian)机权威和自动控制(zhi)理(li)论的先驱，曾获得“蓝姆”金质奖章；②他(ta)(ta)曾创作了(le)(le)一部(bu)部(bu)鼓舞人(ren)心的话剧作品，写下了(le)(le)很多抗日诗(shi)句(ju)，旅美期间，还(hai)写了(le)(le)大量的怀乡思(si)国(guo)(guo)(guo)的诗(shi)词；③他(ta)(ta)对(dui)(dui)我(wo)国(guo)(guo)(guo)古代音乐史进(jin)行了(le)(le)研究和阐述，提(ti)出了(le)(le)以“三四八”为黄钟标准音，还(hai)对(dui)(dui)国(guo)(guo)(guo)外(wai)一些著名的乐章也(ye)做(zuo)了(le)(le)翻译和介(jie)绍；④他(ta)(ta)曾撰写出版《中国(guo)(guo)(guo)禅史》和《日本禅史》。（每点2分，答出三点即可）
⑶①心(xin)怀赤子之心(xin)：祖国(guo)(guo)处(chu)于(yu)混乱时(shi)(shi)期(qi)，他为(wei)祖国(guo)(guo)鼓舞(wu)呐喊；祖国(guo)(guo)处(chu)于(yu)和平(ping)时(shi)(shi)期(qi)，他为(wei)祖国(guo)(guo)的(de)建设献计献策；②清(qing)醒(xing)认识人(ren)生(sheng)(sheng)：面对(dui)虚荣时(shi)(shi)，他不为(wei)虚荣所累，做到心(xin)中自留一片净土，时(shi)(shi)刻(ke)保(bao)持(chi)对(dui)人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)清(qing)醒(xing)认识；③一生(sheng)(sheng)走在追求的(de)路上：作为(wei)世(shi)纪老人(ren)，电机(ji)权威(wei)人(ren)士，他不断拓展着生(sheng)(sheng)命的(de)领域，成为(wei)文理通融(rong)的(de)奇才。（每点(dian)2分）
⑷①在个人(ren)(ren)的(de)成(cheng)长过程中，家庭(ting)环境，或者家风对(dui)一(yi)个人(ren)(ren)的(de)影响(xiang)至关重(zhong)要(yao)，不容忽视；②个人(ren)(ren)的(de)命(ming)运应与(yu)国家、民族的(de)命(ming)运紧密相连，要(yao)始终心(xin)怀祖国，与(yu)时俱进，这样(yang)人(ren)(ren)的(de)追求才有(you)动(dong)力；③个人(ren)(ren)爱好(hao)应该多样(yang)化，这样(yang)才能(neng)充实(shi)我们的(de)生活，更(geng)好(hao)地实(shi)现我们的(de)人(ren)(ren)生价(jia)值(zhi)。④报国之路可(ke)能(neng)并不平坦(tan)，但是只要(yao)拥有(you)一(yi)颗赤(chi)子之心(xin)，就终将实(shi)现报国之志。（8分，既有(you)自己的(de)观点，也(ye)(ye)要(yao)联(lian)系文本材(cai)料(liao)；没(mei)有(you)观点的(de)，最多得(de)4分；没(mei)有(you)材(cai)料(liao)的(de)，最多也(ye)(ye)是4分。若有(you)其他(ta)观点，言之有(you)理亦可(ke)酌情给分）
