⑴老公和我带宝(bao)宝(bao)偶(ou)得(de)去购物(wu)广(guang)(guang)场(chang)。广(guang)(guang)场(chang)前，有一(yi)老叟盘坐于地，拉二胡。合肥的腊(la)月分(fen)外寒(han)冷(leng)，宝(bao)宝(bao)被包裹(guo)得(de)像个(ge)圣诞礼物(wu)，而(er)老爷(ye)爷(ye)却在(zai)寒(han)风呼号(hao)中伸着老树枝丫般的粗糙手指(zhi)在(zai)一(yi)把破琴(qin)上(shang)吱吱扭扭。老人面(mian)前的地上(shang)扔了个(ge)破烂饭盆，里面(mian)稀稀落落散着几(ji)个(ge)硬币。
⑵说真话，他的琴声远不如瞎子阿炳那样精湛动听，简单一支小曲也完成得勉强，不提五音乐律，更不说余音绕梁。我低头看(kan)看(kan)他盆中的硬(ying)币，估计(ji)到(dao)夜也就(jiu)够一碗寡(gua)面。
⑶怀中(zhong)的儿子跟我(wo)(wo)闹着：“宝宝要(yao)坐摇(yao)摇(yao)晃(huang)晃(huang)（电动(dong)木马），妈(ma)妈(ma)给我(wo)(wo)money（钱）。”老公在旁边说：“那叫coin（硬币）。”
⑷我灵(ling)机一(yi)(yi)动，问宝(bao)(bao)(bao)(bao)宝(bao)(bao)(bao)(bao)：“宝(bao)(bao)(bao)(bao)宝(bao)(bao)(bao)(bao)你看(kan)，爷爷拉琴(qin)很辛苦，一(yi)(yi)天没吃(chi)东西了，宝(bao)(bao)(bao)(bao)宝(bao)(bao)(bao)(bao)要不要把坐摇(yao)摇(yao)晃晃的钱送给爷爷吃(chi)饭呢？”
⑸偶得看看面前的爷爷，毫不犹豫地说：“不好。”
⑹我哭笑不(bu)得。我以为孩子秉性善良，看到如此可(ke)怜的场景，肯定痛哭流涕着就把(ba)钞票递过去了，哪里晓得，原来善良和艺术(shu)修(xiu)养一样(yang)，是要从(cong)小培养的。
⑺我(wo)(wo)只好继(ji)续开导(dao)他(ta)：“宝(bao)宝(bao)有(you)(you)新衣(yi)服穿，有(you)(you)酸奶喝(he)，有(you)(you)电视(shi)看，有(you)(you)大房子住，可爷(ye)(ye)爷(ye)(ye)什么(me)都没有(you)(you)，我(wo)(wo)们把宝(bao)宝(bao)坐摇摇晃晃的钱给爷(ye)(ye)爷(ye)(ye)吧？不然爷(ye)(ye)爷(ye)(ye)肚(du)肚(du)饿。”
⑻偶(ou)得思量一会儿，依旧坚(jian)定(ding)地答：“不好。”
⑼旁边的(de)老公(gong)都已经扭(niu)头(tou)笑开了。老公(gong)说：“你这是(shi)(shi)损害他(ta)(ta)(ta)的(de)利益(yi)，他(ta)(ta)(ta)心(xin)中摇(yao)摇(yao)晃(huang)晃(huang)是(shi)(shi)很(hen)重要的(de)，他(ta)(ta)(ta)显然(ran)不肯。你如果直接(jie)给他(ta)(ta)(ta)一个硬币让他(ta)(ta)(ta)塞给爷爷，这他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)肯的(de)。”
⑽我问：“什么是善良？善良就是心(xin)底的怜惜，知道牺牲自己的利益去(qu)照顾别人(ren)。如果(guo)无关痛(tong)痒的事情(qing)，举手之(zhi)劳，那如何叫善良？”
⑾老公不(bu)(bu)同(tong)(tong)意(yi)：“这叫慈善(shan)(shan)，不(bu)(bu)叫善(shan)(shan)良。慈善(shan)(shan)就(jiu)是自己吃不(bu)(bu)完用不(bu)(bu)完，分出九牛一毛来与(yu)(yu)别人(ren)买点心安或者和平(ping)的(de)生活(huo)环境。他如(ru)果有摇(yao)摇(yao)晃晃坐，余下的(de)钱能给别人(ren)，就(jiu)可以了。如(ru)果非让人(ren)虎口(kou)拔牙，那是不(bu)(bu)行的(de)。善(shan)(shan)良与(yu)(yu)苛(ke)捐(juan)杂税不(bu)(bu)同(tong)(tong)，要心甘情愿才可以。强迫的(de)善(shan)(shan)良不(bu)(bu)是真善(shan)(shan)良，这叫伪善(shan)(shan)。”
⑿教育理念的偏差。
⒀拉琴的老头都住手了，开始听我们夫妻的争论。一块钱(qian)而已，这对(dui)爹妈为何如此计(ji)较？
⒁我不理老公，继续做儿子的思想工作。过程冗长，情节曲折，略去不言，总之，在儿子最终含泪①答应把钱给老爷爷的时候，老爷爷自己的泪②都快掉下来了(le)，估计恨不能倒给我们一块(kuai)钱(qian)别(bie)难为孩子了(le)。
⒂儿子(zi)手里捏着一(yi)块钱，递(di)给爷(ye)爷(ye)，爷(ye)爷(ye)双手承接(jie)着说：“好(hao)孩子(zi)，谢谢啊！祝你平(ping)安健(jian)康！”
⒃偶得的难过只一会儿，不一会儿就(jiu)又兴(xing)高采烈(lie)了。
⒄来到电动木马前，偶得一指说：“要坐摇摇晃晃。”老公开始掏口袋，我制止。大丈夫言既出，必信；行既出，必果。提醒偶得刚才已经把钱给老爷爷了，偶得想了想，也没闹，乖乖走了。看他在前面自己摇摇晃晃着唱歌，假装自己在颠木马的样子，我的眼泪③都要掉下来了。
⒅我(wo)自己也很困惑：善(shan)良，究其(qi)本(ben)意，应(ying)该如何？
⒆这件事，直到现在，老公都不同(tong)意我的做法。他认为施(shi)舍别(bie)人是因(yin)为自己富有；而我认为，救济别(bie)人不在于自己能力大(da)小。
⒇我问偶(ou)得爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)，有些(xie)捡垃(la)圾的人(ren)在(zai)贫(pin)困线挣扎却领养(yang)许多(duo)孤儿，这是什(shen)么(me)行为？一(yi)(yi)些(xie)支(zhi)边(bian)的教师(shi)，明(ming)明(ming)有更(geng)好的选择，却将一(yi)(yi)生奉献(xian)给山(shan)里的孩子，这又是什(shen)么(me)行为？
（21）老公说，这叫高尚。大多数人(ren)，能(neng)做到平常(chang)就(jiu)(jiu)已很好了(le)，不要将伟人(ren)的心态或悲天悯(min)人(ren)的救世主形态展(zhan)现于(yu)人(ren)。能(neng)把平凡人(ren)做好，就(jiu)(jiu)很好了(le)。
（22）而我则(ze)说，人求高得(de)中，求中得(de)低。你(ni)心中追求的理想与现实一定有差(cha)距(ju)。如(ru)果最初就放弃(qi)了高尚(shang)，那(nei)么你(ni)永远不会有高尚(shang)的可(ke)能了。
8．第(di)（2）段画(hua)线句对琴声的描(miao)写有什么作用？（3分(fen)）
9．第（17）段写(xie)偶得要坐电动木(mu)马，“老公(gong)开始掏口袋(dai)”，我为何制止？（3分）
10．说说三处画(hua)线(xian)词语“泪”在文中的含义。（3分）
11．文中偶得一家三口的语言各有特点，试作分析。（6分）
12．文中偶得的(de)爸(ba)爸(ba)妈(ma)妈(ma)对“善良”的(de)理解显然有分歧(qi)，请(qing)谈(tan)谈(tan)你的(de)看法(fa)。（5分）
参考答案：
8．①点明老人(ren)琴技不佳，与上文(wen)“粗糙手指(zhi)在一把破(po)琴上吱(zhi)吱(zhi)扭扭”“破(po)烂的饭(fan)盆(pen)，里面稀(xi)稀(xi)落落散着几个硬币(bi)”相照应(ying)。②写出老人(ren)的可怜，为下文(wen)捐钱的情节作铺垫。（答出1点给2分(fen)，答出2点给3分(fen)。）
9．①我信(xin)奉言(yan)必(bi)信(xin)，行(xing)必(bi)果。②我希望培养孩子善良的品质，懂(dong)得牺牲自己(ji)的利益(yi)去照顾别人。（答出1点(dian)给(ji)2分，答出2点(dian)给(ji)3分。）
10．泪(lei)①偶得因(yin)为妈妈硬(ying)要自己把(ba)坐摇摇晃晃的(de)(de)钱给老爷爷，心(xin)理委屈(qu)而流泪(lei)。泪(lei)②老爷爷见我努力(li)说服偶得捐钱，感动(dong)而流泪(lei)。泪(lei)③我被孩(hai)子纯洁的(de)(de)心(xin)灵所打动(dong)而流泪(lei)，眼泪(lei)中也包含(han)着作为母亲(qin)的(de)(de)隐隐的(de)(de)心(xin)痛。
11．偶得(de)(de)爸(ba)爸(ba)：理性(xing)（现实(shi)，实(shi)在）；偶得(de)(de)妈妈：感性(xing)，理想；偶得(de)(de)：天真，直率。（结合文中具体语言分析(xi)，共6分）
12．指出偶(ou)得爸妈对善良的(de)不同理解（1分(fen)）表明自己的(de)观点（1分(fen)），阐释（3分(fen)）。
