多吉手中一红一绿的两面小旗举起来，风立即把旗面展开，同时也标识出自身吹拂的方向。他挥动旗子的身姿像一个英武的将军。他口诵祷词。多吉是在呼唤火之神和风之神的名字。呼唤本尊山神的名字。他感觉到神灵们都听到了他的呼唤，来到了他头顶的天空，他的眉宇间掠过浅浅的一点笑意。
他在心里默念：“都说是新的世道，新的世道迎来了新的神，新的神教我们开会，新的神教我们读报纸，但是，所有护佑机村的旧的神啊，我晓得你们没有离开，你们看见，放牧的草坡因为这些疯长的灌木已经荒芜，你们知道，是到放一把火，烧掉这些灌木的时候了。”
神们好像有些抱怨之声。
多吉说：“新的神只管教我们晓得不懂的东西，却不管这些灌木疯长让牧草无处生长，让我们的牛羊无草可吃。”
他叹息了一声，好像听见天上也有回应他叹息的神秘声音，于是，他又深深叹息了一声，“所以，我这是代表乡亲们第二次求你们护佑。”他侧耳倾听一阵，好像听见了回答，至少，围在岩石下向上仰望的乡亲们从他的表情上看到，他好像是得到了神的回答。在机村，也只有他才能得到神的回答。因为，多吉一家，世代单传，是机村的巫师，是机村那些本土神与人群之间的灵媒。平常，他也只是机村一个卑微的农人。但在这个时候，他伛偻的腰背绷紧了，身材显得孔武有力。他混浊的眼睛放射出灼人的光芒，虬曲的胡须也像荆刺一样怒张开来。
“要(yao)是(shi)火(huo)镰第(di)一下就打(da)出(chu)了火(huo)花，”多吉提高(gao)了嗓门，“那就是(shi)你(ni)们同意了！”说完这句话，他跪(gui)下了，拿(na)起早(zao)就备好的铁火(huo)镰，在石(shi)(shi)英(ying)石(shi)(shi)新开出(chu)的晶莹茬(cha)口(kou)上蒙上一层(ceng)火(huo)绒草，然后深深地跪(gui)拜下去。
“神灵啊！
让铁与石相撞，
让铁与石撞出星光般的火星，
让火星燎原成势，
让火势顺风燃烧，
让风吹向树神厌弃的荆棘与灌丛，
让树神的乔木永远挺立，
山神！溪水神！
让烧荒后的土地来年牧草丰饶！”
唱颂的余音未尽，他手中的铁火镰已然与石英猛烈撞击。撞击处，一串火星迸裂而出，引燃了火绒草，就像是山神轻吸了一口烟斗，青烟袅袅地从火绒草中升起来，多吉小心翼翼地捧着那团升着青烟的火绒草，对着它轻轻而又深长地吹气，那些烟中便慢慢升起了一丛幽蓝的火苗。他向着人群举起这团火，人群中发出齐声的赞叹。他捧着这丛火苗，通了灵的身躯，从一丈多高的岩石顶端轻盈地一跃而下，把早已备好的火堆引燃。
几十支火把从神态激越庄严的人们手中伸向火堆，引燃后又被高高举起。多吉细细观察一阵，火苗斜着呼呼飘动，标示出风向依然吹向面南朝阳，因杂灌与棘丛疯长而陷于荒芜的草坡，他对着望向他的人群点了点头，说：“开始吧。”
举着火把的人们便 沿着冰封峡谷的上下跑去。
每个人跑出一段，便将火把伸向这秋冬之交干透的草丛与灌木，一片烟障席地而起，然后，风吹拂着火苗，从草坡下边，从冰封溪流边开始，升腾而上。剩下的人们，都手持扑火工具，警惕着风，怕它突然转向，把火带向北坡的森林。虽然，沟底封冻溪流形成的宽阔冰带是火很难越过的，但他们依然保持着高度的警惕。每一个人都知道，这火万一引燃了北坡上的森林，多吉蹲进牢房后，也许就好多年出不来了。
就因为放这把山火，多吉已经进了两次牢房。
今天，上山的时候，他从家里把皮袄与毛毯都带来了。有了这两样东西压被子，即使在牢房里，他也能睡得安安心心，暖暖和和了。大火燃起来了，引燃了那些荒芜了高山草场的坚硬多刺的灌丛，沿着人们希望它烧去的方向熊熊燃烧。来年，这些烧去了灌丛的山坡，将长满嫩绿多汁的牧草。
烧荒的滚滚浓烟(yan)升上天空，这大火的信号，二(er)十多公(gong)(gong)里外的公(gong)(gong)社所在地都(dou)可以看到了。要不了几个时辰，公(gong)(gong)安开着警车(che)就会出现在机村，来把多吉捕(bu)走。
（节选自《天火》，有删改）
(1) 下(xia)列(lie)对材料(liao)有关内(nei)容的(de)分(fen)析和概括，最恰当的(de)两项是（ ）（5分(fen)）
A. 小说以(yi)多吉的(de)祈(qi)火(huo)、引(yin)火(huo)、点火(huo)为(wei)主(zhu)线(xian)，主(zhu)线(xian)清晰，情节富(fu)于变化(hua)，笔(bi)法老练，凸显了(le)独(du)特的(de)艺术(shu)风(feng)格。
B. 小说开头两段(duan)交代了主要(yao)人物和(he)事(shi)件发生的环境，庄严而神秘,造成悬念，激发了读者(zhe)的阅读兴趣。
C. 第四段(duan)多(duo)吉在心里的(de)(de)默念，既展(zhan)示出(chu)他(ta)对(dui)新的(de)(de)世道的(de)(de)强烈不满，更(geng)展(zhan)示出(chu)他(ta)对(dui)旧神的(de)(de)虔诚信奉。
D. 作者擅长人(ren)(ren)物(wu)形(xing)象的刻画(hua)，尤其重视人(ren)(ren)物(wu)语言(yan)、动作、神态的细腻描(miao)摹(mo)，并(bing)且(qie)注重了景物(wu)与环境(jing)描(miao)写对人(ren)(ren)物(wu)的衬托作用，使人(ren)(ren)物(wu)个性鲜(xian)明。
E. 小说(shuo)中(zhong)人物的姓名设置(zhi)、景(jing)物特点和(he)动作、语(yu)言等细(xi)节的描写(xie)，让小说(shuo)蒙(meng)上了神秘、庄重的色彩，并(bing)充满了田园牧歌(ge)式的温暖气息。
(2) 小说主人公多吉这一形象有哪些特点?请简析。（6分）
(3) 小说(shuo)设(she)置多(duo)吉(ji)呼唤(huan)神(shen)(shen)、跪拜神(shen)(shen)、唱颂词这些细节有(you)何作用?请简析。（6分）
(4) 多吉与村(cun)民引燃了火，但小说的题目是“天火”，为什么?请(qing)结合全文，谈(tan)(tan)谈(tan)(tan)你的看法。（8分）
参考答案：
（1）答案：D (3 分）B( 2分）A（1分）【解析】A项中“情节富于变化”表达不准确。C项“对新世道的强烈不满”有误。E项“充满田园牧歌式的温暖气息”有误。…点此查看高中小说阅读答案集（本文答案在第6页）… ③照应了题目“天(tian)(tian)火”，并(bing)暗(an)示(shi)着主题。（每点2分）（4）参(can)考(kao)答案：①多吉向火神(shen)、风神(shen)、山神(shen)祈祷(dao)，经由神(shen)灵同意“借(jie)(jie)来(lai)天(tian)(tian)火”。（2分）②与小(xiao)说中长(zhang)啸、对(dui)神(shen)灵的(de)(de)(de)呼唤(huan)和跪拜、唱颂词、祈火、放火等一系列(lie)细节描写相契(qi)合(he)，借(jie)(jie)“天(tian)(tian)火”来(lai)表现(xian)(xian)多吉和村民对(dui)大(da)自然(ran)敬畏(wei)(wei)、虔诚的(de)(de)(de)共同心(xin)理及改变现(xian)(xian)实(shi)困境的(de)(de)(de)渴望。（3分）③暗(an)示(shi)着小(xiao)说的(de)(de)(de)主题：既要敬畏(wei)(wei)大(da)自然(ran)，同时对(dui)违背自然(ran)规(gui)律的(de)(de)(de)做(zuo)法要勇(yong)于(yu)改变，勇(yong)于(yu)从实(shi)际出发承担责任，天(tian)(tian)与人(ren)是和谐共处(chu)的(de)(de)(de)。（3分）
