（1）大回姓回，人高马大，手大脚大嘴大耳朵大，人叫他大回。叫惯了大回，反倒没人知道他的名字。
（2）大回是能人，专攻垂钓。手里一根竹竿子，就是钓鱼竿；一个使针敲成的钩，就是鱼钩；一根纳鞋底子用的上了蜡的细线绳，就是鱼线；还有一片鸽子的羽毛拴在线绳上，就是鱼漂。只凭这几样再普通不过的东西，他蹲在坑边，顶多七天，能把坑里几千条鱼钓光了。连鱼秧子也逃不掉。
（3）甭管水里的鱼多杂，他想要哪种就专上哪种鱼；他还能钓完公鱼钓母鱼，一对对地往上钓。他钓的大鱼比他还沉，钓的小鱼比鱼钩还小。
（4）人说钓鱼凭的是运气，他凭的是能耐。
（5）钓鲫鱼用的红虫子，又小又细，好赛线头，而且只有一层薄皮儿，里边一兜儿血红的水。要想把鱼钩穿进去，那可不易；弄不好钩尖一斜，一股红水出来，单剩下一层皮儿了。可人家大回把红虫子全放在嘴里，在腮帮子那里存着。用的时候，手指捏着鱼钩，张开嘴把钩往里边一挂，保管把那小红虫漂漂亮亮穿在鱼钩上。就这手活，谁会？
（6）他无论钓什么都有绝法，比方钓王八。
（7）钓鱼时勾到王八，都是竿儿弯，线不动，很容易疑惑是勾上了水下边的石块。心里急，一使劲，线断了！大回不急，稳稳绷住。停了会儿，见线一走，认准那是王八在爬，就更不急着提竿。尤其大王八，被鱼钓勾住之后，便用两只前爪子抓住了草，假若用力提竿，竿不折线断。每到这时候，大回便从腰间摸出一个铜环，从鱼竿的底把套进去，穿过鱼竿一松手，铜环便顺着鱼线溜下去。水底下的王八正吃着劲儿，忽见一个锃亮的东西直朝自己的脑袋飞来，不知是嘛，扬起前爪子一挡，这便松开下边的草。嘿，就势把它舒舒服服地提上来！
（8）这招这法，还在哪儿见过？
（9）天津卫人过年有个风俗，便是放生。就是把一条活鲤鱼放到河里。为的是行善，求好报。放鱼时，要在鱼的北鳍上拴一根红绳，做个记号。倘若第二年把这鱼打上来，就再拴一根红绳。第三年照样还拴一根。据说这种背上拴着三根红绳的鲤鱼，放到河里，可以跳龙门。一切人间的福禄寿财，就全招来了。
（10）可是鲤鱼(yu)(yu)到处有(you)，拴红(hong)绳(sheng)的鱼(yu)(yu)无处弄到。鱼(yu)(yu)要是给鱼(yu)(yu)钩勾(gou)过(guo)一(yi)次，就(jiu)变得(de)又灵又贼。拴一(yi)根红(hong)绳(sheng)的鲤鱼(yu)(yu)在鱼(yu)(yu)市(shi)上偶尔还能看见(jian)，拴两根红(hong)绳(sheng)的鲤鱼(yu)(yu)看不见(jian)，拴三根红(hong)绳(sheng)的连撒网打(da)鱼(yu)(yu)的也没瞧见(jian)过(guo)。你想花(hua)大价钱买，他会(hui)笑着说：“你有(you)本事(shi)把(ba)河淘(tao)干了，我(wo)就(jiu)有(you)本事(shi)把(ba)它弄上来。”
（11）怎么办？找大回。天津卫八大家都是一进腊月，就跟大回定这种三根红绳的鲤鱼了。
（12）大回站在河边，看好鱼道。鱼道就是鱼在水里常走的路，大回有双神眼，能一眼看到水里。他瞧准鲤鱼常呆的地界，把一个面团扔下去。这面团比栗子大，小鱼吃不进嘴，大鱼一口一个。贼乎乎的大鱼冒着危险试着吃，一吃没事，第二天再来一个，胆儿便渐渐大起，以后见了面团张嘴就吞。半个月二十天后，大回心想差不多了，用鱼钩勾个面团扔下去。错不了——一条拴红绳的大鲤鱼就结结实实绷住了。
（13）可是这法子最多只能钓到拴两根红绳的鲤鱼。三根红绳的鲤鱼决不上钩。这三根绳的鲤鱼已经被钓到三次，就是吃屎也不敢再吃面团了。使嘛法子？就用小孩的巴巴做鱼食！大回不是把鱼琢磨透了？
（14）南门外那些水坑，哪个坑里有嘛鱼，哪个坑里的鱼大小，哪个坑的鱼有多少条，他心里全一清二楚。他能把坑里的鱼全钓绝了，但他也决不把任何一个坑里的鱼钓绝了。钓绝了，他玩嘛？故而，小鱼不钓，等它长大；母鱼不钓，等它潲子。远近钓者就称他“鱼绝后”，这可不是骂他，是夸他。
（15）这外号并不好——
（16）民国三年，夏至后转一天。大回钓了一天鱼，人困马乏。多半辈子，整天站在坑边河边，风吹日晒，身子里的油耗得差不多了。他在鼓楼北的聚合成饭庄，吃饱肚子喝足酒，提着一篓子鱼摇摇晃晃回家。走不动就靠墙睡会儿。他家在北城根，这一段路不近，他走走停停直到午夜，迷迷糊糊就趴在大街上了。这时街上走过来一辆拉东西的马车，赶车人在车上睡着了。但就是醒着也瞧不见他——凑巧这段路的几盏街灯给风吹灭了。这真是该活死不了，该死活不了。马车从他身上压过去时，车夫那老家伙睡得太死，居然也没觉出来，转天亮才叫人发现，大回给车压成一个片儿了，赛张纸似的贴在地面上。奇怪的是，人压瘪了，鱼篓子却没压着，里边的鱼还都活着。等巡警一追查，更奇怪的是，那车上拉的东西，竟然是一车鱼！这事叫人听了一怔一惊，脖子后边冒出凉气来。
（17）有人说，这事(shi)坏就坏在(zai)他那个外号(hao)上了，“鱼(yu)(yu)绝后”就是叫“鱼(yu)(yu)”把他“绝后”了。但(dan)也有人说，这是上天(tian)的(de)报应，他一(yi)辈子钓的(de)鱼(yu)(yu)实在(zai)太多了，龙王爷叫他去以命(ming)抵命(ming)。可事(shi)情传到东城里的(de)文人裴文锦——裴五爷那里，人家念书的(de)人说的(de)话就另一(yi)个味儿了。人家说：
（18）能人全(quan)都死在能耐上。
（1）下列对文本的理解，不正确的两项是（5分(fen)）
A、 没有人知道大(da)回的(de)真正名字(zi)，说明大(da)回不(bu)仅极为(wei)普通(tong)，而且极为(wei)聪明和能耐。
B、 “连(lian)鱼秧子也逃不(bu)掉”表明了(le)大回钓(diao)技的高(gao)超，但(dan)他却不(bu)会把任何一个(ge)坑里的鱼钓(diao)绝(jue)了(le)。
C、第七(qi)段描(miao)写了钓王(wang)八的(de)细节，说明了天津卫八大(da)家(jia)找(zhao)大(da)回定鲤鱼(yu)的(de)原(yuan)因——有绝(jue)法。
D、小说中作者语言叙事简洁，朴实无华，功力十足，文白夹(jia)杂，增强了小说的表(biao)现力。
E、作品的巧妙在于(yu)渲(xuan)染(ran)大回钓(diao)鱼的技艺(yi)高超(chao)之后(hou)，笔(bi)锋一(yi)转安排(pai)了这样一(yi)个结局：被马车(che)压成(cheng)了一(yi)个“片儿”。
（2）通观全文，分析大回(hui)是一个怎样的人物形象？(6分)
（3）小说第(di)九段介绍了天津卫人过年“放(fang)生”这一风俗(su)，其作用是什么(me)？(6分)
（4）小说的最后一句话：“能(neng)人(ren)(ren)全都死在(zai)能(neng)耐(nai)上。”令人(ren)(ren)深(shen)思(si)，你是(shi)否同意？ 结合全文和现(xian)实生活，谈(tan)谈(tan)你的感受。(8分)
（1）【答案】AD (A最后半句推理无据。选A给3分。D错在“文白夹杂”，小说运用天津方言，富有口语化特征。选D给2分)…点此查看本题完整答案(答案页第1页)…（4）答：这(zhei)句暗(an)含了(le)(le)(le)诸(zhu)多深意(yi)的(de)话语对(dui)(dui)于(yu)个(ge)人(ren)(ren)也(ye)许仅仅是(shi)一种(zhong)朴素的(de)人(ren)(ren)生(sheng)哲理，但对(dui)(dui)于(yu)整个(ge)人(ren)(ren)类(lei)来说，却更(geng)像是(shi)一种(zhong)警示。①从(cong)大(da)回(hui)的(de)死(si)(si)因来看，大(da)回(hui)是(shi)死(si)(si)在了(le)(le)(le)他(ta)的(de)能(neng)耐上，他(ta)钓了(le)(le)(le)一天鱼(yu)，人(ren)(ren)困马乏，多半(ban)辈(bei)子(zi)钓鱼(yu)，油(you)耗得差(cha)不(bu)多了(le)(le)(le)，能(neng)耐损(sun)耗了(le)(le)(le)他(ta)的(de)健(jian)康，才有了(le)(le)(le)这(zhei)次事故 ②他(ta)的(de)能(neng)耐表现(xian)太过分(fen)，给其(qi)它事物(wu)带来伤害，最终招致灾难(nan)。③而人(ren)(ren)类(lei)的(de)“能(neng)耐”是(shi)越(yue)来越(yue)大(da)了(le)(le)(le)，但我们又不(bu)能(neng)不(bu)清醒地看到，人(ren)(ren)类(lei)文明的(de)进步很大(da)程度上要(yao)依赖于(yu)对(dui)(dui)大(da)自(zi)然的(de)征服和性改造(zao)，我们在向大(da)自(zi)然奏响胜利号角(jiao)的(de)同时也(ye)承(cheng)受了(le)(le)(le)大(da)自(zi)然的(de)严厉报复(观点2分(fen)，结合全文给4分(fen)，结合实际给2分(fen)， 若有其(qi)它观点，只要(yao)言之成理，可(ke)酌(zhuo)情给分(fen))。
