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莫泊桑《洗礼①》高三小说阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
莫泊桑《洗礼》高三小说阅读题及答案

男(nan)人们打扮得漂(piao)漂(piao)亮(liang)(liang)亮(liang)(liang),在(zai)农庄门前等候。五月(yue)的太阳把(ba)它明亮(liang)(liang)的光(guang)辉倾泻(xie)在(zai)开(kai)着花(hua)的苹果树(shu)上。苹果树(shu)周围,不断有雪片似的小花(hua)瓣(ban)撒下来,落入(ru)深(shen)深(shen)的草丛,草丛中蒲公(gong)英盛开(kai)如火,虞美人好(hao)像点点血滴(di)。

一只乳房饱满的(de)大肚子(zi)母猪(zhu)睡在(zai)厩肥堆边(bian);一大群小猪(zhu)在(zai)它周围转来转去,它们的(de)尾巴像绳子(zi)似的(de)卷曲着(zhe)。

突(tu)然间,在(zai)那些庄院的(de)(de)大树后面,响起了教堂的(de)(de)钟声(sheng),当当当,这微弱而又遥(yao)远(yuan)的(de)(de)召唤在(zai)欢乐(le)的(de)(de)天空里播送着。燕子像箭一样地掠过蓝色天空。牛圈的(de)(de)气(qi)味掺杂着苹果树甜蜜蜜的(de)(de)气(qi)息不(bu)时飘(piao)过。

那些男(nan)人中间的一个转身对着房(fang)子喊(han)道:“快点(dian),快点(dian),梅利娜,打钟啦!”

他大约(yue)三十岁光景,是个魁梧的庄稼汉(han)。他的父亲,一个老头儿,像橡(xiang)树的躯(qu)干那(nei)样虬劲(jing)盘(pan)结,说道:“女(nv)人(ren)家总不肯早点(dian)准备好。”

老(lao)头儿的(de)另(ling)外(wai)两个儿子笑了,其(qi)中一(yi)个对刚(gang)才高声叫喊的(de)大(da)哥(ge)说:

“去催催吧,波利特。不(bu)然到了(le)中午也出不(bu)来(lai)。”那年轻(qing)人走进房子去了(le)。

这当(dang)儿(er),保姆在门口(kou)出(chu)现了,裹在白襁褓里的(de)两个月(yue)的(de)婴儿(er)睡在她的(de)肚子上。

随后,那(nei)母亲也挽着丈夫的胳膊出(chu)来了。她长得高大壮实,才十八岁,气(qi)色红润,面(mian)带笑容。亲属(shu)都跟在后面(mian)出(chu)发(fa)了。

保姆(mu)抱着怀里(li)的小(xiao)生命,小(xiao)心地(di)避开(kai)路(lu)上的水洼。老人(ren)(ren)们(men)(men)规规矩矩地(di)走着。年轻人(ren)(ren)却想跳舞(wu)了(le),他(ta)们(men)(men)望着路(lu)边那些来(lai)看热闹的姑(gu)娘们(men)(men)。婴儿的父亲和母亲一本正经地(di)跟在(zai)孩(hai)子后面,这(zhei)孩(hai)子日后要(yao)在(zai)人(ren)(ren)世上代替他(ta)们(men)(men),要(yao)继续他(ta)们(men)(men)的姓(xing)氏,当蒂这(zhei)个姓(xing)氏在(zai)全(quan)区是有名的。

现在(zai)可以望见有尖顶(ding)钟楼的(de)教堂(tang)了,那钟声在(zai)召(zhao)唤新生的(de)婴儿第一次到天主的(de)家里(li)来(lai)。

一条狗跟着(zhe)他(ta)们。有(you)人(ren)扔给它几颗糖杏(xing)仁,它就围着(zhe)人(ren)欢蹦乱跳。

教堂的(de)门敞(chang)开着(zhe)。神父正在祭(ji)坛前面等候。他是个(ge)高(gao)个(ge)子、红(hong)头发(fa)的(de)年轻人,瘦而结实,也姓当(dang)蒂(di),是孩子的(de)叔(shu)叔(shu),孩子父亲的(de)另外一个(ge)兄弟。

他按照(zhao)仪(yi)式(shi)给(ji)他的侄子施了洗礼。

洗礼完毕,这一家人在门口等(deng)着(zhe)神(shen)父脱掉(diao)祭披(pi)又上路了。现(xian)在大家走(zou)(zou)得很快,因为心里惦记着(zhe)那顿饭。保(bao)姆对走(zou)(zou)在旁边的神(shen)父说(shuo):

“喂,神父先生,你(ni)肯不肯替(ti)我(wo)抱抱你(ni)的侄子,让我(wo)活动一下。”

神(shen)父接(jie)过孩(hai)(hai)子。孩(hai)(hai)子的白衣裳衬(chen)在黑(hei)道(dao)袍(pao)上,像一大(da)块挺耀眼的斑迹。虽然孩(hai)(hai)子并(bing)不(bu)重,可是他不(bu)知道(dao)怎(zen)么(me)抱,怎(zen)么(me)放,所(suo)以(yi)感到(dao)很窘。大(da)家都笑起来,一位老奶奶远远地问道(dao):“你(ni)(ni)是永(yong)远不(bu)会有这么(me)个小东西了(le),你(ni)(ni)说,你(ni)(ni)就不(bu)难过吗?”

神(shen)父没(mei)有应(ying)声。他大步走(zou)着,凝(ning)视(shi)着这个蓝眼睛(jing)的婴(ying)儿。

那父亲嚷着说:“我(wo)说,神父,如果你也想(xiang)要一(yi)个,只管说一(yi)声就(jiu)行。”

接着大家就像庄稼(jia)人平(ping)素那样(yang)开起玩笑来(lai)了。

从坐上饭桌起(qi),那(nei)种乡俗的笑(xiao)闹就(jiu)像一阵暴风(feng)雨似的开始了(le)。另(ling)外两个儿子也(ye)快要结婚(hun),他们(men)的未(wei)婚(hun)妻都在场,是特意请来一起(qi)吃饭的。客人(ren)们(men)不断地说着(zhe)笑(xiao)话(hua),都是些粗话(hua),把姑娘们(men)说得满面通红吃吃地笑(xiao)着(zhe);男人(ren)们(men)笑(xiao)得直不起(qi)腰来。

神(shen)父已经看惯了乡(xiang)下人这种放纵的(de)(de)场面(mian)。他(ta)(ta)(ta)(ta)一直静(jing)静(jing)地坐(zuo)在保姆(mu)旁边(bian),用手指逗弄侄子引他(ta)(ta)(ta)(ta)笑。他(ta)(ta)(ta)(ta)就像从来没见过孩子似的(de)(de),感到很惊奇(qi)。他(ta)(ta)(ta)(ta)若有(you)所思、全神(shen)贯注地端详(xiang)着(zhe)他(ta)(ta)(ta)(ta),带着(zhe)一种心(xin)(xin)事(shi)重重的(de)(de)严肃神(shen)气,怀着(zhe)一种发自内心(xin)(xin)的(de)(de)慈爱(ai)(ai)。对这个脆弱的(de)(de)小(xiao)东西,他(ta)(ta)(ta)(ta)哥(ge)哥(ge)的(de)(de)儿子,他(ta)(ta)(ta)(ta)产生(sheng)了一种从来未(wei)曾有(you)过的(de)(de)奇(qi)特、强烈而又带点忧郁的(de)(de)慈爱(ai)(ai)之情。

他(ta)什么也不听,什么也不看,他(ta)一心(xin)一意地望着这(zhei)个孩子。他(ta)很想再(zai)把他(ta)抱(bao)在膝上(shang)。面对(dui)着这(zhei)个人类的(de)(de)(de)幼(you)芽,他(ta)一直心(xin)里很感动(dong),好(hao)像是面临(lin)着一种他(ta)从(cong)来没有(you)料到的(de)(de)(de)、言(yan)语无(wu)法(fa)形容(rong)的(de)(de)(de)神秘(mi),一种既(ji)庄严而又神圣的(de)(de)(de)神秘(mi),一种新(xin)的(de)(de)(de)灵魂的(de)(de)(de)化(hua)为肉身,生(sheng)命肇始、爱情觉醒、种族延(yan)续(xu)和人类永远前(qian)进的(de)(de)(de)伟大的(de)(de)(de)神秘(mi)。

保姆不停(ting)地吃着,神父对她说:“把他交给我,我不饿。”

他(ta)(ta)(ta)(ta)把孩子又抱了过(guo)来(lai)。于是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)周围的一(yi)(yi)(yi)切都不见(jian)了,变得无影(ying)无踪了。他(ta)(ta)(ta)(ta)的眼睛(jing)一(yi)(yi)(yi)直(zhi)盯(ding)在那张胖嘟嘟的红(hong)脸蛋上。渐渐地那小身(shen)体的热气透(tou)过(guo)襁褓和呢子道(dao)袍,传到他(ta)(ta)(ta)(ta)的腿上,就(jiu)如同(tong)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)非(fei)(fei)常轻(qing)柔、非(fei)(fei)常幸(xing)福、非(fei)(fei)常纯(chun)洁的抚(fu)爱(ai),一(yi)(yi)(yi)种(zhong)使他(ta)(ta)(ta)(ta)热泪盈眶的甘美的抚(fu)爱(ai),一(yi)(yi)(yi)直(zhi)透(tou)进他(ta)(ta)(ta)(ta)的心里(li)。

吃饭的人们(men)越(yue)发(fa)喧(xuan)闹起(qi)来(lai)。孩子被这种吵声吓得(de)哭起(qi)来(lai)。

那母亲站起来(lai),把(ba)儿(er)子抱到隔壁房里。几分钟后,她回来(lai)说,孩(hai)子在摇篮里睡(shui)得(de)很(hen)安稳(wen)。

喝咖啡的时(shi)候(hou),已(yi)经(jing)天黑。神父早就不(bu)见(jian)了,可是谁也(ye)没有注意到。

后(hou)来,年轻的母(mu)亲(qin)起来去看看孩子醒(xing)了没有。她(ta)摸索着走进房间。可(ke)是一种奇(qi)怪(guai)的声音(yin)吓得她(ta)立刻站(zhan)住。她(ta)回到饭厅(ting),面色非常苍白,打着哆嗦把(ba)这件事告诉大家。男人(ren)们乱纷(fen)纷(fen)地站(zhan)起来。那父亲(qin)端着灯,蹿了进去。

只见神父跪(gui)在摇篮旁边,把头(tou)放在孩子的枕头(tou)上(shang),正在呜呜咽(yan)咽(yan)地哭着。

(有删改)

【注】 ①洗(xi)礼:信奉基督教(jiao)(jiao)的(de)欧美家(jia)庭在教(jiao)(jiao)堂为新婴儿举(ju)行的(de)仪(yi)式,主持洗(xi)礼的(de)神父应当是亲(qin)友中的(de)基督教(jiao)(jiao)徒,礼毕后(hou),要举(ju)办午宴。

(1)下(xia)列对(dui)小(xiao)说有关内容的分析和概括,最恰当的两(liang)项是(   )(5分)

A.小说开头描写虞美人(ren)(ren)“好像点点血滴”,以及两(liang)次写到教堂的(de)钟(zhong)声(sheng),这些细节(jie)一(yi)方面交代了故事发生的(de)时代背景,另一(yi)方面也暗示了故事必(bi)然有一(yi)个出(chu)人(ren)(ren)意料的(de)悲惨结局。

B.文中显示,“老头儿(er)”有(you)四个(ge)儿(er)子(zi),大儿(er)子(zi)已结婚生(sheng)子(zi),另外两(liang)个(ge)儿(er)子(zi)也快(kuai)要(yao)结婚,他(ta)们的(de)未婚妻也来参加(jia)“洗礼”后的(de)宴会,还有(you)一(yi)个(ge)儿(er)子(zi)就是主持“洗礼”的(de)神父。

C.小(xiao)说写了农(nong)庄午宴,饭桌上“暴风雨似的(de)”乡(xiang)俗笑闹,“客(ke)人(ren)们不断地说着笑话(hua),都是(shi)些粗话(hua)”“男人(ren)们笑得直(zhi)不起腰来”,这些描写旨在表(biao)现农(nong)庄人(ren)朴素(su)的(de)生活和豪(hao)放的(de)性(xing)格(ge)。

D.“神父接(jie)过孩子”,但由于他是一个(ge)神父,从未抱过孩子,所以“不知道怎么(me)抱,怎么(me)放(fang)”“感到很窘”;神父的父亲也跟他开玩笑说(shuo)“如果你也想(xiang)要一个(ge),只管说(shuo)一声(sheng)就行”。

E.小说通过大量(liang)的细(xi)腻的心理描写,表(biao)现了(le)神父看婴儿、抱婴儿时独特而复杂(za)的感受,揭示(shi)了(le)他的内(nei)心世界;也(ye)正是这(zhei)个(ge)可爱(ai)的婴儿,唤醒了(le)深埋在神父心底(di)的人性之爱(ai)。

(2)小说前(qian)三段所写“农庄”之景(jing)有怎样的(de)特点(dian)?写这(zhei)样的(de)景(jing)象(xiang)有什么作(zuo)用?(6分)

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(3)小说中的“神父”是一个什么样的形象(xiang)?请简要分(fen)析。(6分(fen))

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(4)有(you)人认(ren)为(wei),小说题(ti)目是“洗(xi)礼”,但对“洗(xi)礼”却一笔带过(guo),主要内(nei)容是写神父人性的(de)觉醒(xing),因此,可将题(ti)目改(gai)为(wei)“觉醒(xing)”。你认(ren)为(wei)哪个(ge)题(ti)目更合(he)适(shi)?请谈(tan)谈(tan)你的(de)观点和(he)理(li)由。(8分)

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(1)BE解析 A项(xiang),曲解了(le)小说中景(jing)物及细节描写(xie)的(de)作(zuo)用(yong),“暗示”“悲惨结局”也(ye)不(bu)对。C项(xiang),“旨在表现(xian)农庄人(ren)朴素的(de)生活和豪(hao)放的(de)性(xing)(xing)格”不(bu)准确,这(zhei)些描写(xie)旨在反映自(zi)然的(de)人(ren)情(qing)人(ren)性(xing)(xing),表现(xian)农庄人(ren)自(zi)由自(zi)在、无(wu)拘(ju)无(wu)束的(de)生活状态,对写(xie)唤(huan)醒神(shen)父的(de)人(ren)性(xing)(xing)之爱起了(le)推动作(zuo)用(yong)。D项(xiang),“神(shen)父的(de)父亲”应为(wei)“婴儿的(de)父亲”。

(2)特(te)点:①植物(wu)五彩缤纷,动物(wu)充满活(huo)力;②氛围欢乐、美(mei)好、祥(xiang)和;③充满生(sheng)活(huo)气息(xi)。(1点1分)

作用:与神(shen)父的生活(huo)形成反差(cha)和对比,为下文表现神(shen)父“人性的复苏”提供背景,创(chuang)设氛围。(1点1分(fen))

(3)答案 ①腼腆、沉静。不会抱婴儿,窘迫;别人开玩笑,他不应声;乡俗笑闹,他静静地坐着;面对婴儿,“他什么也不听,什么也不看,他一心一意地望着” …请点此查看完整答案(本文答案在答案页第一页)… (观点二)以“觉(jue)(jue)醒(xing)”为(wei)题(ti)(ti)目(mu)更(geng)合适。①小(xiao)说(shuo)(shuo)的(de)主(zhu)(zhu)题(ti)(ti)是(shi)赞扬热(re)爱生(sheng)命的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)道主(zhu)(zhu)义思想,反对违背人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)(xing)的(de)宗(zong)教禁欲主(zhu)(zhu)义,而(er)体现这一主(zhu)(zhu)题(ti)(ti)的(de)则(ze)是(shi)神父的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)(xing)复(fu)苏,心灵觉(jue)(jue)醒(xing)。因此,以“觉(jue)(jue)醒(xing)”为(wei)题(ti)(ti)可使主(zhu)(zhu)题(ti)(ti)更(geng)加(jia)鲜明(ming),让读(du)者一目(mu)了然。②小(xiao)说(shuo)(shuo)主(zhu)(zhu)要(yao)刻(ke)画了神父这一人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物形象,细致(zhi)入微地表现了他(ta)的(de)“觉(jue)(jue)醒(xing)”过程(cheng),以“觉(jue)(jue)醒(xing)”为(wei)题(ti)(ti),能更(geng)加(jia)突出小(xiao)说(shuo)(shuo)的(de)主(zhu)(zhu)要(yao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物,凸显人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物的(de)性(xing)(xing)(xing)格特点(dian)。③以“觉(jue)(jue)醒(xing)”为(wei)题(ti)(ti),使小(xiao)说(shuo)(shuo)在结构上层层铺垫(dian)渲(xuan)染(ran),最后卒章显志,出人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)意料,增(zeng)加(jia)了小(xiao)说(shuo)(shuo)的(de)深刻(ke)性(xing)(xing)(xing)、感染(ran)力和结构美(mei)。

(选一种观点作(zuo)答,意思对(dui)即可;观点明(ming)确,论述合理(li),分析充(chong)分)

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