在(zai)(zai)藏(zang)区流(liu)行(xing)着一(yi)种(zhong)画在(zai)(zai)布上(shang)的宗教画，这种(zhong)卷(juan)轴(zhou)画藏(zang)语(yu)称之为(wei)唐卡(ka)。对藏(zang)传佛教僧人来说，唐卡(ka)是修行(xing)时必不可少的物品。在(zai)(zai)佛殿里，众多唐卡(ka)夹杂(za)在(zai)(zai)经(jing)幡、宝盖和彩带之间(jian)，从梁枋漫(man)垂而下，对殿堂起着十分(fen)重要(yao)的装(zhuang)饰(shi)作用。
在(zai)(zai)我(wo)国，画(hua)在(zai)(zai)丝织品或布面(mian)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)画(hua)被称为(wei)“绢本(ben)”。佛(fo)教兴起(qi)后(hou)，帛画(hua)遂被大(da)量注入佛(fo)教题材，如佛(fo)、菩萨、天王、力士像以(yi)及(ji)说法(fa)(fa)画(hua)、经变画(hua)等。藏(zang)传(chuan)佛(fo)教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帛画(hua)在(zai)(zai)唐(tang)(tang)宋时已有，到了(le)明代(dai)，获得了(le)更大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)发展(zhan)。据考证(zheng)，现今最早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唐(tang)(tang)卡保存在(zai)(zai)西(xi)藏(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)萨迦南寺，约诞(dan)生(sheng)于10世纪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五代(dai)时期(qi)，早期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唐(tang)(tang)卡几乎全是正方形(xing)，以(yi)后(hou)则是长方形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)。到了(le)明清两代(dai)。藏(zang)区的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唐(tang)(tang)卡数量明显增(zeng)多。唐(tang)(tang)卡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)长度通(tong)常(chang)在(zai)(zai)二至三尺之间。由于画(hua)幅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局限，不(bu)便反映宏大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)场景，故(gu)而绘制佛(fo)、度母、本(ben)尊和(he)护法(fa)(fa)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)供像就(jiu)成为(wei)唐(tang)(tang)卡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)侧重点(dian)，这类唐(tang)(tang)卡约占(zhan)总数的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)80％。按惯例，唐(tang)(tang)卡中间有一尊大(da)佛(fo)像。或是表情温和(he)地坐(zuo)在(zai)(zai)莲花座上，或面(mian)目狰狞被烈(lie)火包围，四角有树木、花卉和(he)云彩。不(bu)过，也有以(yi)连环画(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)把多幅画(hua)面(mian)连起(qi)来的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叙述佛(fo)和(he)高僧们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唐(tang)(tang)卡，如最常(chang)见的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《佛(fo)本(ben)生(sheng)记(ji)》就(jiu)是用100块唐(tang)(tang)卡连成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
在(zai)藏区(qu)有许多绘制(zhi)唐(tang)卡的(de)僧俗艺匠。而且(qie)，一些著名高(gao)僧也常是(shi)丹(dan)青好(hao)手。由(you)于(yu)唐(tang)卡是(shi)膜拜的(de)对象，艺匠们把唐(tang)卡创作视为一种(zhong)公德，因(yin)此，每幅唐(tang)卡都是(shi)潜(qian)心(xin)之(zhi)作，绝少粗制(zhi)滥造(zao)。唐(tang)卡的(de)构图繁复(fu)，在(zai)神佛之(zhi)外还要画一些莲座(zuo)、祥(xiang)云、花蔓以及其他的(de)装(zhuang)饰(shi)纹样，画师必须按照规定去(qu)做，不能随心(xin)所欲(yu)。
唐卡的(de)制作有三(san)个步骤。第(di)一步是(shi)加工画(hua)(hua)布(bu)(bu)。先(xian)把白布(bu)(bu)在(zai)石灰(hui)水中浸泡(pao)。软(ruan)化布(bu)(bu)质(zhi)，然后(hou)铺在(zai)木板(ban)上(shang)(shang)，用(yong)石块反复磨压，再涂刷一层掺(chan)有滑石粉的(de)胶。经过处理(li)的(de)画(hua)(hua)布(bu)(bu)柔软(ruan)平滑，不露布(bu)(bu)孔。第(di)二步是(shi)勾(gou)画(hua)(hua)构图。画(hua)(hua)师先(xian)用(yong)炭笔落帛起(qi)(qi)稿，然后(hou)用(yong)颜料(liao)着色，再用(yong)纯金碾磨的(de)汁勾(gou)线，完成画(hua)(hua)面。第(di)三(san)步是(shi)整理(li)装裱(biao)。在(zai)画(hua)(hua)布(bu)(bu)周边(bian)(bian)镶以锦缎边(bian)(bian)饰，在(zai)画(hua)(hua)布(bu)(bu)上(shang)(shang)下贯穿(chuan)木轴(zhou)，在(zai)画(hua)(hua)布(bu)(bu)表面罩上(shang)(shang)一层半透明(ming)的(de)丝(si)绸幔子。经过活佛念(nian)经加持。有时(shi)在(zai)画(hua)(hua)布(bu)(bu)背面盖上(shang)(shang)活佛印章或朱(zhu)砂手(shou)印。至此，一幅(fu)可以卷起(qi)(qi)带在(zai)身(shen)边(bian)(bian)的(de)卷轴(zhou)画(hua)(hua)制作完毕。绘(hui)制一幅(fu)精致的(de)唐卡，一般(ban)需要两三(san)个月的(de)时(shi)间。
唐(tang)(tang)卡除彩绘外，还有(you)刺绣、提花等制(zhi)作工(gong)艺。最珍贵的(de)(de)(de)帛画为缂丝像(xiang)，它是(shi)(shi)用金线织成的(de)(de)(de)。这种手工(gong)生产的(de)(de)(de)佛(fo)像(xiang)帛画过去多为朝廷(ting)赏(shang)赐(ci)用，在这些(xie)缂丝佛(fo)像(xiang)的(de)(de)(de)背(bei)面，往往有(you)达赖或班禅左手掌的(de)(de)(de)印记，是(shi)(shi)异(yi)常罕(han)见的(de)(de)(de)工(gong)艺品(pin)。唐(tang)(tang)卡是(shi)(shi)寺院的(de)(de)(de)庄(zhuang)严之物，每个殿(dian)堂和僧(seng)舍都挂着数量不等的(de)(de)(de)唐(tang)(tang)卡，而一(yi)些(xie)匠心独(du)具的(de)(de)(de)作品(pin)被人们珍藏传世。
（选自《中(zhong)学生阅读》2010年第11期，有删节）
6、下列关于“唐卡”的说(shuo)法，正确的一项是（）
A.“唐卡”一(yi)词来自于藏(zang)(zang)语(yu)，它(ta)是指一(yi)种流行于藏(zang)(zang)区的画在布(bu)上的以宗教为(wei)题(ti)材的卷轴画。
B. 众多唐卡对佛殿起着十(shi)分重(zhong)要的装饰作用，故它是(shi)藏传佛教(jiao)僧人(ren)修行时必(bi)不可少的物品。
C.现今保存的(de)最早的(de)唐(tang)卡，大约诞生(sheng)于五代(dai)时期(qi)。早期(qi)的(de)唐(tang)卡都是正方形，以后则(ze)改为了长(zhang)方形。
D.唐(tang)卡(ka)的长度(du)一(yi)般在二至三尺之间，其(qi)侧重点是绘制(zhi)佛、度(du)母等供像(xiang)，并不(bu)追求反映宏大的场景。
7、下(xia)列关于(yu)唐卡制作(zuo)的表述，不正确(que)的一项是（ ）
A.将(jiang)白布(bu)在(zai)石(shi)灰水(shui)中浸泡，软化布(bu)质，然后(hou)用石(shi)块磨(mo)压，刷胶(jiao)，使画布(bu)柔软平滑、不露布(bu)孔。
B.画师用炭(tan)笔在画布上画出草(cao)稿，然后(hou)为草(cao)稿着(zhe)上颜色，再用金汁勾(gou)线，完(wan)成勾(gou)画构图(tu)。
C.画师需在画布周(zhou)边(bian)镶以锦缎边(bian)饰(shi)，四周(zhou)用木(mu)头固(gu)定，在表(biao)面罩上(shang)一(yi)层半(ban)透(tou)明的丝绸幔子。
D.装裱好的(de)画布经(jing)活佛(fo)念经(jing)加(jia)持(chi)，有时(shi)在背面盖上活佛(fo)印(yin)章或朱砂(sha)手印(yin)，至此一副唐卡才(cai)算(suan)完成。
8、下(xia)列表述，不符合原文意思的(de)一项是(shi)（ ）
A、大部分唐卡(ka)都绘(hui)制神佛像，一部分唐卡(ka)则以连(lian)环画的形式将(jiang)多幅画面连(lian)起来叙述(shu)佛和高僧(seng)们(men)的生(sheng)平。
B.唐卡(ka)(ka)是(shi)膜拜(bai)的对(dui)象，艺匠们把唐卡(ka)(ka)创(chuang)作视为一种公德，画师必须按照规(gui)定去绘制，不允许自由发挥。
C.最珍贵的(de)唐(tang)卡是金线织成的(de)缂丝像，背面常常有达(da)赖或班禅左手掌的(de)印记，是极为(wei)难得的(de)工艺品(pin)。
D.在(zai)藏(zang)区，“绢本”即唐(tang)卡(ka)，其构(gou)图(tu)十分复杂，在(zai)佛像之外还有莲座、祥云、花蔓以及其他的装饰纹(wen)样。
参考答案：
6、A（B.两者并没有因果关系(xi)；C.“都是(shi)正方形”的(de)(de)说法太绝对；D.“不(bu)追求反映宏(hong)大(da)的(de)(de)场景(jing)”错误，据原文应是(shi)“不(bu)便反映宏(hong)大(da)的(de)(de)场景(jing)”。）
7、C（“四周(zhou)用(yong)木(mu)头固定”说法不对，应是“上下贯穿木(mu)轴”，这样(yang)才能做(zuo)成卷轴画。）
8、D（据原文，“绢本(ben)(ben)”应(ying)是画在丝织品或(huo)布面上的画的统称，故(gu)“‘绢本(ben)(ben)’即唐卡(ka)”的说法(fa)不正确）
