①入夏(xia)的(de)夜(ye)晚，空(kong)气闷热起来，天空(kong)同样沉郁。爱(ai)散步(bu)的(de)人本来想寻一点闲谈的(de)兴(xing)致(zhi)，可街市(shi)的(de)灯火(huo)已把天空(kong)映(ying)得发(fa)红(hong)，不(bu)(bu)见星辰。我胸(xiong)中气闷，只想：就像城市(shi)夜(ye)晚的(de)星星一样，如今真(zhen)正的(de)羞涩已不(bu)(bu)多见。
②学校要(yao)搞话剧表演。那天我(wo)们几个在讨(tao)论剧本的事。有个情节是(shi)(shi)少女说出自己爱人的名字(zi)，我(wo)原本想(xiang)要(yao)让(rang)少女羞(xiu)涩些(xie)，结果(guo)是(shi)(shi)这一设想(xiang)获得了一致的揶(ye)揄与(yu)批驳。只是(shi)(shi)一件小事，他(ta)们大概是(shi)(shi)混淆(xiao)了羞(xiu)涩与(yu)做作。
③但这小事，不能不提醒我认识到一个巨大的现实：在这个被利益和欲望裹挟着、在大量信息里高速运行的现代社会里，羞涩没有地位，甚至不再有容身之地。现代社会是反浪漫的，而羞涩正是罗曼司的一个侧脸。人(ren)们用冷眼瞥着这张曾经令人(ren)感动的面(mian)庞。人(ren)们不再(zai)关心内心曾有的不安与生涩，只是直露着一切(qie)。这一切(qie)快乐、痛苦(ku)、渴求、怨(yuan)恨，它们的根系都是欲(yu)望，并最终汇入欲(yu)望的洪流(liu)里。
④俗(su)世(shi)夹杂着(zhe)(zhe)几(ji)吨烟尘让我(wo)看(kan)不(bu)分明，至少我(wo)看(kan)不(bu)见真正(zheng)的(de)羞(xiu)涩(se)。我(wo)一次(ci)次(ci)问道，难(nan)道那素白衬(chen)衣、扎(zha)麻花(hua)辫的(de)女(nv)子，深(shen)埋(mai)着(zhe)(zhe)头拉着(zhe)(zhe)旧手风(feng)琴(qin)默默做梦的(de)羞(xiu)涩(se)，一去不(bu)返了吗？
⑤羞(xiu)涩(se)(se)是(shi)(shi)(shi)可贵的(de)(de)(de)(de)。我(wo)之所以热(re)爱少数民族(zu)的(de)(de)(de)(de)原生(sheng)态音(yin)(yin)乐，是(shi)(shi)(shi)因为这些音(yin)(yin)乐才包含了(le)最纯粹的(de)(de)(de)(de)羞(xiu)涩(se)(se)。听苗(miao)歌，歌声轻快飞(fei)过山头(tou)又在(zai)情人的(de)(de)(de)(de)吊脚楼外敛(lian)足，盘桓着低(di)回(hui)着，诉说内心(xin)迟迟未发出的(de)(de)(de)(de)感叹；听维吾(wu)尔民歌，那声音(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)源头(tou)是(shi)(shi)(shi)来自大(da)漠的(de)(de)(de)(de)荒凉(liang)，唱(chang)歌的(de)(de)(de)(de)人用(yong)鼓声与(yu)(yu)(yu)(yu)歌喉的(de)(de)(de)(de)苍茫(mang)、词句(ju)与(yu)(yu)(yu)(yu)情感的(de)(de)(de)(de)炽烈来抵御荒凉(liang)，这是(shi)(shi)(shi)对生(sheng)命与(yu)(yu)(yu)(yu)自然的(de)(de)(de)(de)羞(xiu)涩(se)(se)；听蒙(meng)古歌谣(yao)，唱(chang)着刚出生(sheng)的(de)(de)(de)(de)小羊，把不肯喂奶的(de)(de)(de)(de)母(mu)羊唱(chang)得内心(xin)柔软(ruan)了(le)，唱(chang)出了(le)晶莹的(de)(de)(de)(de)泪珠(zhu)；最让我(wo)倾心(xin)的(de)(de)(de)(de)还(hai)是(shi)(shi)(shi)彝族(zu)的(de)(de)(de)(de)海菜腔，飘忽(hu)不定，尽(jin)是(shi)(shi)(shi)善良灵秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)男女内心(xin)的(de)(de)(de)(de)吟(yin)咏与(yu)(yu)(yu)(yu)欢歌，蒙(meng)上了(le)沉静素美(mei)的(de)(de)(de)(de)纱……没有(you)丢失羞(xiu)涩(se)(se)的(de)(de)(de)(de)民族(zu)，让我(wo)心(xin)生(sheng)敬意与(yu)(yu)(yu)(yu)倾慕。
⑥羞(xiu)涩(se)是质朴的(de)，而(er)质朴的(de)品质在(zai)我(wo)们生活里稀缺；虽然我(wo)未曾事(shi)农(nong)桑，却常常渴望一个温厚纯良(liang)庄(zhuang)稼(jia)人(ren)那样的(de)质朴和羞(xiu)涩(se)。对于羞(xiu)涩(se)的(de)人(ren)，外部世界里种种功利的(de)繁(fan)芜丛杂、根根攀攀令(ling)他不安(an)，他只想着，哦(e)，看这庄(zhuang)稼(jia)多(duo)高多(duo)壮(zhuang)实，都是我(wo)的(de)双手耕(geng)作的(de)，哦(e)，此刻(ke)炊烟正(zheng)在(zai)唤我(wo)回(hui)去。我(wo)应当回(hui)家(jia)。羞(xiu)涩(se)让人(ren)回(hui)归生命的(de)本质，静(jing)好，朴实，真切自(zi)然。
⑦羞(xiu)涩(se)是灵魂(hun)的(de)(de)(de)(de)镜(jing)子。面对着(zhe)心(xin)爱(ai)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，羞(xiu)涩(se)的(de)(de)(de)(de)女子低垂下头，此(ci)刻(ke)内(nei)心(xin)奔涌如大海而嘴唇缄默；此(ci)时她(ta)的(de)(de)(de)(de)羞(xiu)涩(se)让她(ta)清(qing)楚地看见(jian)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)热恋、矜持与纯真，她(ta)读到自(zi)己内(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)诗(shi)句。是的(de)(de)(de)(de)，羞(xiu)涩(se)就在你(ni)的(de)(de)(de)(de)体内(nei)，只对着(zhe)你(ni)的(de)(de)(de)(de)灵魂(hun)，照见(jian)你(ni)灵魂(hun)的(de)(de)(de)(de)真相(xiang)。有(you)了这镜(jing)子，人(ren)(ren)才得以自(zi)知，才明了这人(ren)(ren)间的(de)(de)(de)(de)真情意(yi)，才坚定对艰辛生活的(de)(de)(de)(de)信念，恪守(shou)那易(yi)碎的(de)(de)(de)(de)脆弱(ruo)的(de)(de)(de)(de)纯洁理想。没有(you)羞(xiu)涩(se)或故作羞(xiu)涩(se)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)就没有(you)这面镜(jing)子，他看见(jian)的(de)(de)(de)(de)只能是自(zi)己生命虚(xu)无(wu)空洞的(de)(de)(de)(de)幻影。
⑧作为(wei)灵魂的一面(mian)镜(jing)子(zi)，真正的羞涩绝非扭捏(nie)的做(zuo)作、矫情的粉饰。如同(tong)一个(ge)远古的女(nv)子(zi)艰难跋涉途中，在(zai)(zai)清(qing)晨醒来坐在(zai)(zai)山(shan)头，望见前方葱(cong)郁的水(shui)草(cao)，脸颊被圆满火(huo)红的太阳映热(re)，有了微醉(zui)般的羞涩。羞涩是我(wo)们生(sheng)命里的大气象，我(wo)祈望着(zhe)它不再衰败也不会死(si)灭，执(zhi)拗地坚韧地活(huo)在(zai)(zai)这越来越拥挤的世界上。
5．下列对(dui)文章有关内容的分(fen)析和概括，不正确的两项是 ( )
A．文章从话剧表演的(de)小事(shi)洞察到现代社会(hui)羞涩缺失(shi)的(de)重(zhong)大(da)社会(hui)现象。
B．文(wen)章(zhang)首尾均(jun)提到“羞涩”和 “做作(zuo)”，表明(ming)文(wen)章(zhang)主旨是批(pi)评那些混淆了羞涩与做作(zuo)的人。
C．本文的羞涩既指女子的表情，还(hai)包含人(ren)间真情以及人(ren)们对生命本质(zhi)的回(hui)归。
D．第⑥段作者向往庄稼和炊烟，表明羞涩的质(zhi)朴、真切与(yu)自然。
E．第⑧段(duan)描(miao)述远古女子(zi)的(de)羞涩，旨在表现火红太阳(yang)映(ying)照下(xia)女子(zi)跋涉的(de)艰难。
5.解析(xi) B项(xiang)，文章的(de)主(zhu)旨(zhi)应该是通过(guo)羞(xiu)涩(se)丧(sang)失(shi)的(de)现象，表达现代物质社会的(de)人对回归生命(ming)本(ben)质以及恪守生活(huo)的(de)信念和(he)(he)希望。E项(xiang)，描述远(yuan)古(gu)女子的(de)羞(xiu)涩(se)，说明了真正的(de)羞(xiu)涩(se)不(bu)是做作和(he)(he)粉饰，它蕴含了对信念和(he)(he)希望的(de)恪守。
6．文(wen)中(zhong)第①段对夏夜的(de)描写有什么作用？
答：______________________________________________________________
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★7.理解第③段画(hua)线句子“现(xian)代社(she)会是反浪(lang)漫(man)的(de)，而羞涩(se)正是罗(luo)曼司的(de)一个侧脸”的(de)含意。
答：____________________________________________________________
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8．本文(wen)认(ren)为羞涩丧失的原因是(shi)现代社(she)会(hui)利益与欲望的驱使，除此以外，你认(ren)为还有其它什么原因？请任选(xuan)一(yi)点阐述你的看(kan)法。
答：_____________________________________________________________
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参考答案：
5.答案 BE
6.答案 描写了夏夜的闷热沉郁与都市的繁华，烘托出作者的郁闷心情，为后文写现代物质社会羞涩的丧失及对羞涩的向往作…请点此查看本文完整答案（答案页(ye)第三页(ye)）…放的态度，很难对某(mou)些(xie)人和(he)事(shi)保持矜持与不安，从而导致羞(xiu)涩丧失。
(示例三)文(wen)化生活(huo)的(de)(de)日益丰(feng)富造成羞涩丧(sang)失。随(sui)着社会的(de)(de)发展，文(wen)化生活(huo)日益丰(feng)富，人们对情感的(de)(de)理解和(he)表(biao)达更加自信开放，从而(er)导致羞涩丧(sang)失。
