王德兴
智力(li)是(shi)(shi)(shi)一个(ge)诱(you)人(ren)的(de)话(hua)题，也是(shi)(shi)(shi)科(ke)学家(jia)和哲学家(jia)致力(li)探求的(de)难题。人(ren)类(lei)发(fa)展史上，类(lei)似爱因(yin)斯坦、牛顿、爱迪生等智力(li)超(chao)群的(de)科(ke)学家(jia)、发(fa)明(ming)家(jia)应该更多，但现实(shi)情况(kuang)是(shi)(shi)(shi)这样的(de)人(ren)寥若(ruo)辰(chen)星，太少(shao)了。
人(ren)的(de)智(zhi)力高(gao)低(di)究竟与什(shen)么相关呢？是(shi)(shi)否与家(jia)庭(ting)遗(yi)(yi)传史有(you)(you)关呢？科学(xue)(xue)家(jia)、哲学(xue)(xue)家(jia)众说纷(fen)纭，莫衷一是(shi)(shi)。英国人(ren)类(lei)学(xue)(xue)家(jia)高(gao)尔(er)顿曾调查过300位名(ming)(ming)人(ren)的(de)家(jia)史，认(ren)为(wei)这些高(gao)智(zhi)商的(de)社(she)会名(ming)(ming)流(liu)都是(shi)(shi)家(jia)族遗(yi)(yi)传的(de)。他说，4位著名(ming)(ming)法(fa)学(xue)(xue)家(jia)的(de)儿子中，有(you)(you)一个(ge)可能成为(wei)法(fa)学(xue)(xue)家(jia)，如(ru)果是(shi)(shi)普通工人(ren)家(jia)庭(ting)，要4000人(ren)中才有(you)(you)一个(ge)法(fa)学(xue)(xue)家(jia)。
遗(yi)传学家托尔曼为(wei)验(yan)证高(gao)尔顿的(de)(de)观点，曾用大白鼠(shu)(shu)(shu)做了一(yi)个有趣的(de)(de)实验(yan)。首先将白鼠(shu)(shu)(shu)放(fang)进迷(mi)宫“考(kao)试”，看谁进去后出来最(zui)快。然后选出最(zui)“聪明”的(de)(de)雌雄鼠(shu)(shu)(shu)，让其交配生仔；同时选出“最(zui)笨(ben)”的(de)(de)老鼠(shu)(shu)(shu)作对照。繁殖一(yi)代(dai)(dai)，考(kao)察一(yi)代(dai)(dai)，7～8代(dai)(dai)后发(fa)现，“聪明”的(de)(de)鼠(shu)(shu)(shu)生下(xia)子代(dai)(dai)，一(yi)代(dai)(dai)比一(yi)代(dai)(dai)“聪明”。“笨(ben)”鼠(shu)(shu)(shu)的(de)(de)子代(dai)(dai)，则(ze)一(yi)代(dai)(dai)不如一(yi)代(dai)(dai)。
瑞士(shi)生理(li)学(xue)家海登，对这(zhei)些(xie)实验老鼠(shu)(shu)的(de)(de)脑细胞进(jin)行化学(xue)分(fen)析后(hou)发现，凡“聪明(ming)”鼠(shu)(shu)脑中(zhong)的(de)(de)dna比“笨”鼠(shu)(shu)的(de)(de)高10％。如果将这(zhei)种神经多肽的(de)(de)物质，注射到“笨”鼠(shu)(shu)体中(zhong)，奇迹(ji)出现了(le)：笨鼠(shu)(shu)变(bian)得聪明(ming)起来了(le)。以富尔克为首的(de)(de)几(ji)位学(xue)者对245位青少(shao)年(nian)进(jin)行了(le)为期7年(nian)的(de)(de)跟(gen)踪(zong)研(yan)究，也证明(ming)了(le)智力与遗传密切相关。
不(bu)(bu)过(guo)，也(ye)有科(ke)学家发现(xian)，尽(jin)管是“聪(cong)明(ming)”的(de)白鼠(shu)(shu)，若将其(qi)关进小笼子(zi)(zi)，生(sheng)活富裕，但无所事(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)。同(tong)时，将另(ling)一(yi)只“聪(cong)明(ming)”的(de)白鼠(shu)(shu)与其(qi)他的(de)老(lao)鼠(shu)(shu)生(sheng)活在一(yi)起，不(bu)(bu)仅有丰富的(de)食物(wu)，还可以参加游戏(xi)活动(dong)，尽(jin)情享受。几个月后再进行“考试”，结果(guo)发现(xian)，每天(tian)生(sheng)活丰富多彩(cai)的(de)要(yao)比生(sheng)活呆板无所事(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)的(de)白鼠(shu)(shu)“聪(cong)明(ming)”得多。教育(yu)(yu)家凯(kai)洛夫曾说，“天(tian)赋(fu)仅给予一(yi)些种(zhong)子(zi)(zi)，而不(bu)(bu)是现(xian)成的(de)知(zhi)识和(he)德性。这种(zhong)种(zhong)子(zi)(zi)需要(yao)发展(zhan)，而发展(zhan)必(bi)须借助(zhu)教育(yu)(yu)和(he)教养才(cai)能达到。”
中(zhong)国著名作家夏衍说得更富(fu)有(you)哲理。他说：“勤能补拙，业精于(yu)勤。无数(shu)事实(shi)证明，任何人的(de)任何一点成就(jiu)，都是(shi)从勤学(xue)、勤思、勤问(wen)中(zhong)得来的(de)。”众所周知，爱因斯坦、爱迪(di)生(sheng)在学(xue)生(sheng)时(shi)代就(jiu)曾被老师(shi)和家长看(kan)成是(shi)没有(you)发(fa)展(zhan)前途(tu)、不受欢迎的(de)学(xue)生(sheng)，甚至还被学(xue)校(xiao)除(chu)名。但(dan)他们(men)发(fa)奋图强(qiang)，都功成名就(jiu)。当人们(men)称(cheng)爱迪(di)生(sheng)为天(tian)才时(shi)，他却用亲身的(de)经历阐(chan)述(shu)了智力(li)先天(tian)和后天(tian)的(de)关系。他说：“天(tian)才是(shi)百分之一的(de)灵感，百分之九十(shi)九的(de)血汗。”
牛顿、华(hua)罗庚等虽然出(chu)生在农村，但却成了(le)举(ju)世闻名(ming)的(de)(de)科学(xue)家。达尔文在神学(xue)院是(shi)并(bing)非出(chu)众的(de)(de)学(xue)生，但经历了(le)27载的(de)(de)考察研究，最(zui)大限度开发(fa)了(le)自身潜在智能，写出(chu)了(le)划(hua)时代(dai)的(de)(de)《进(jin)化论(lun)》。
木匠齐白石，半路(lu)出家(jia)学画画，日日磨砺(li)，成了一代(dai)国画宗(zong)师。李时(shi)珍30年修出了《本草纲目(mu)》。歌德58年终(zhong)成《浮士德》。显然(ran)，这些都不能用(yong)“遗(yi)传(chuan)”来解释(shi)。
总之，天(tian)资(zi)聪慧者是幸运的(de)，因(yin)(yin)为遗(yi)(yi)传注(zhu)进(jin)了大器的(de)胚(pei)胎。但遗(yi)(yi)传的(de)天(tian)赋只(zhi)是智力(li)发(fa)展的(de)内部条件，并非成(cheng)才的(de)决定因(yin)(yin)素。当(dang)然，真正揭开(kai)智力(li)之谜，还有很多工作要做(zuo)。
9．本(ben)文阐述了遗传(chuan)与智力的(de)关系(xi)。想(xiang)一想(xiang)，作者认为二者的(de)关系(xi)到底(di)是怎样的(de)？
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10．第6、7、8段(duan)介绍了(le)爱因斯坦、牛顿等人成功(gong)的情况，说(shuo)明(ming)了(le)什么？
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11．结合文(wen)章回答(da)：类似爱因(yin)斯坦等(deng)智力超群的(de)科学家太少的(de)原因(yin)是什么？
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12．假如你一(yi)直抱怨头脑不灵(ling)活，学(xue)习起来自暴自弃，那么读了此文(wen)后(hou)，你对今(jin)后(hou)的学(xue)习有(you)什么打算？
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【参考答案】
9．天赋仅给予一些种(zhong)子(zi)，而(er)不是(shi)现在的知(zhi)识和德性(xing)。
10．天才(cai)更多(duo)的是(shi)靠(kao)后天的刻苦努力(li)。
11．像他(ta)们那(nei)样(yang)专心致志地学习，目标明确，坚持不懈的人太少(shao)。
12．不要自(zi)暴(bao)自(zi)弃，而是找(zhao)准目标，发(fa)奋(fen)图(tu)强(qiang)。
