有人(ren)做过这样一(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)试验：拿(na)一(yi)(yi)(yi)张白纸，用笔在上面点(dian)(dian)一(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)黑点(dian)(dian)，拿(na)给人(ren)们(men)看。接受这个(ge)(ge)试验的(de)所有成年(nian)人(ren)，都(dou)毫无例外地回(hui)(hui)答：“一(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)黑点(dian)(dian)。”可是在幼儿园，孩(hai)子们(men)的(de)回(hui)(hui)答却是多(duo)种多(duo)样的(de)。“这是一(yi)(yi)(yi)顶小草帽!”一(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)奶(nai)(nai)声奶(nai)(nai)气的(de)声音这样说。“不，这是烤糊的(de)面包片!”另一(yi)(yi)(yi)个(ge)(ge)声音喊(han)。“不对，这是一(yi)(yi)(yi)只捏扁(bian)的(de)臭虫!”第三(san)个(ge)(ge)声音纠正道。
为什么孩子看到的和成年人不一样呢?_______而随着生活的积累和受教育的深化，人们逐渐变得遵循各种陈规去思考和行动。这样，思(si)维(wei)就(jiu)受到种种牵(qian)制和羁(ji)绊，思(si)路(lu)变得狭窄起来。
思(si)路(lu)狭窄了(le)，创造力必须受到(dao)影响。诺贝尔医学奖获得者乔奇说过(guo)(guo)这(zhei)样(yang)一(yi)句(ju)话：“发明和发现(xian)存在(zai)于人人都看到(dao)的东西(xi)的同时(shi)，想到(dao)从(cong)没(mei)有想到(dao)过(guo)(guo)的东西(xi)之中。“怎么才能(neng)想到(dao)没(mei)有想到(dao)过(guo)(guo)的东西(xi)呢?这(zhei)需要对大脑有某种“震动”，就(jiu)好像(xiang)牛顿看到(dao)苹(ping)果从(cong)树上掉下来(lai)，想到(dao)万有引力一(yi)样(yang)。
面对这(zhei)种“震动”，不是每个人(ren)都能(neng)萌发创(chuang)造(zao)思维的。还(hai)必须(xu)碎天(tian)锁(suo)闭我(wo)们心(xin)灵(ling)的“心(xin)里枷锁(suo)”，才有可(ke)能(neng)产(chan)生萌发创(chuang)造(zao)性的反(fan)应，提(ti)出崭新的观(guan)点和主意。什么是限制人(ren)们创(chuang)造(zao)思维的心(xin)理枷锁(suo)呢?
首先，什(shen)么事都要找出(chu)正确答案(an)。几乎从入学的(de)(de)(de)头一天(tian)开始，每(mei)一个(ge)(ge)(ge)总(zong)是(shi)都有一个(ge)(ge)(ge)对应的(de)(de)(de)正确答案(an)，这话自然不错。可是(shi)久而久之，也(ye)就形成了一种习惯(guan)，思考的(de)(de)(de)目(mu)标是(shi)为了得到一个(ge)(ge)(ge)潜在的(de)(de)(de)惟一的(de)(de)(de)答案(an)，而这个(ge)(ge)(ge)目(mu)标往往是(shi)书(shu)本上(shang)的(de)(de)(de)、现成的(de)(de)(de)、前人(ren)(ren)的(de)(de)(de)经验总(zong)结(jie)。思维(wei)的(de)(de)(de)结(jie)果(guo)，还是(shi)别人(ren)(ren)的(de)(de)(de)东西(xi)。
事实(shi)上，许(xu)多问题并(bing)不(bu)是只有(you)一个答案，正像法国(guo)哲学(xue)家爱密勒(le)。查(cha)蒂埃说的：“世界上最(zui)糟糕的事，莫过(guo)于只有(you)一个主(zhu)意了。”
其二，“要合规(gui)(gui)矩”。有些人想(xiang)(xiang)总(zong)是(shi)(shi)不(bu)敢越陈规(gui)(gui)旧(jiu)习半(ban)步，还有些人遇事总(zong)是(shi)(shi)告诫自己(ji)：“要实际些，别异(yi)想(xiang)(xiang)天开(kai)。正是(shi)(shi)这(zhei)种来自心(xin)底(di)的(de)声音，扑灭了许多创造理想(xiang)(xiang)之火(huo)。”
其三(san)，怕被(bei)别人当傻瓜，怕出错，强烈的(de)自尊(zun)往(wang)往(wang)成(cheng)为束缚(fu)创(chuang)造力的(de)阻(zu)力。
其四，“那不是我的专业”，“我没有创造的天赋”，这两种想法同样是(shi)心(xin)理枷(jia)锁(suo)。许多(duo)人由(you)于不是(shi)自(zi)己的(de)(de)(de)专(zhuan)业，停止了自(zi)己的(de)(de)(de)创(chuang)(chuang)造(zao)性(xing)，许多(duo)人怀疑自(zi)己的(de)(de)(de)天赋(fu)，不敢有(you)创(chuang)(chuang)造(zao)的(de)(de)(de)设想(xiang)。我们处于改(gai)革(ge)的(de)(de)(de)时代(dai)。改(gai)革(ge)的(de)(de)(de)大(da)潮(chao)正冲击着(zhe)这(zhei)些(xie)窒息思(si)维的(de)(de)(de)心(xin)理枷(jia)锁(suo)。只(zhi)有(you)打碎这(zhei)些(xie)禁锢心(xin)灵的(de)(de)(de)枷(jia)锁(suo)，才能开拓(tuo)、进(jin)取、创(chuang)(chuang)造(zao)，才能充分的(de)(de)(de)发(fa)挥我们的(de)(de)(de)创(chuang)(chuang)造(zao)力。
12．根据(ju)上(shang)下文，第2段横线上(shang)应填写(xie)的一句话是( )（3分）
A、这是因为幼稚的孩子没有固定模式(shi)的心理枷(jia)锁，思想没有框框，能够自由(you)地驰骋(cheng)。
B、这是因为幼儿(er)园的(de)孩子们(men)生活积(ji)累少(shao)，文(wen)化水(shui)平(ping)低。
C、这是因(yin)为成年人生活积累多，文化水平高，能客观(guan)地评价人和(he)事。
D、这是因为幼稚的孩子(zi)没有(you)固(gu)定模式(shi)的心理(li)枷(jia)锁(suo)，可以随(sui)意乱说(shuo)，不受条件框(kuang)框(kuang)的限制(zhi)而说(shuo)出错(cuo)误的结果。
13、下面对短(duan)文相关内容的叙(xu)述，不(bu)恰当(dang)的一项(xiang)是（ ）（3分(fen)）
A、文中画(hua)线(xian)的“这样(yang)”是指人们(men)在成长(zhang)过程中逐(zhu)渐变得遵循各(ge)种陈规去思考和行动。
B、文中画线(xian)的“这(zhei)两种想法”是指“那(nei)不是我的专(zhuan)业(ye)”和(he)“我没有创造的天赋”。
C、作者在文(wen)中重(zhong)点阐(chan)述(shu)了只有打碎这些禁锢心灵的(de)枷锁，才能(neng)开(kai)拓、进取、创造，才能(neng)充分的(de)发(fa)挥我们的(de)创造力的(de)观点。
D、作(zuo)者(zhe)在分析限制人们创造(zao)思(si)维的(de)心(xin)理(li)枷锁(suo)时，列(lie)了四(si)个理(li)由(you)(you)，这四(si)个理(li)由(you)(you)按由(you)(you)主到次的(de)顺序排(pai)列(lie)的(de)。
14．你认为(wei)如何才能打碎这些禁铜(tong)心灵的(de)枷锁，培养我们的(de)创造力?（4分）
参考答案：
12．A…点此查看完整答案（答案页第1页）…14．示例：不要一味追(zhui)求结果，而要追(zhui)求在寻(xun)找(zhao)结果时的不同方法和途径。
