陈赛(sai)《当语言死亡时》
①语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)濒危(wei)是(shi)一(yi)种全(quan)球现象。根据联(lian)合(he)国教科文组织最新发布的(de)(de) 《濒危(wei)语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)图谱》，全(quan)世(shi)界有7000种语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)，其中一(yi)半以(yi)上的(de)(de)语(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)将在本世(shi)纪消亡，80%—90%则在未来的(de)(de)200年灭(mie)绝(jue)。相比之下，动植物的(de)(de)灭(mie)绝(jue)速度(du)慢得多(duo)。
②语(yu)言的消(xiao)亡速度(du)远远超(chao)出人们的想(xiang)象——平均每(mei)隔两(liang)个星期就会有一种(zhong)语(yu)言消(xiao)失，而且悄(qiao)无声(sheng)息。
③中(zhong)国(guo)虽然不在语(yu)(yu)(yu)言濒(bin)危的(de)热点(dian)地带，但中(zhong)国(guo)社会科学院少数(shu)民族语(yu)(yu)(yu)言研究(jiu)所的(de)黄成(cheng)龙博士介绍说，中(zhong)国(guo)有129种语(yu)(yu)(yu)言，其中(zhong)一半以上的(de)活(huo)力都很低，至少二三(san)十(shi)种语(yu)(yu)(yu)言处于(yu)濒(bin)危状(zhuang)态，比如云南的(de)阿奴语(yu)(yu)(yu)、东北的(de)赫哲(zhe)语(yu)(yu)(yu)、新疆的(de)塔塔语(yu)(yu)(yu)、甘(gan)肃的(de)裕(yu)固语(yu)(yu)(yu)、中(zhong)部的(de)土家语(yu)(yu)(yu)等。
④语言的(de)(de)生命(ming)力在(zai)于代际的(de)(de)传(chuan)承，而(er)不在(zai)于人(ren)数。小的(de)(de)语言可以(yi)很有活(huo)力，大的(de)(de)语言也(ye)可以(yi)很脆弱。比(bi)如中(zhong)国有1000万满族人(ren)，但(dan)能(neng)说(shuo)满语的(de)(de)人(ren)如今只(zhi)剩(sheng)下100多人(ren)，随着最后一(yi)批会说(shuo)满语的(de)(de)老(lao)人(ren)的(de)(de)死去(qu)，满语将(jiang)彻(che)底死亡。也(ye)许它的(de)(de)书面语言还会继续(xu)存在(zai)，但(dan)没有了(le)代际的(de)(de)传(chuan)承，它只(zhi)是一(yi)个(ge)无(wu)意(yi)义(yi)的(de)(de)空壳。
⑤美国语(yu)言(yan)学家哈里森教授说：“想象(xiang)一(yi)(yi)下(xia)，如果无缘无故(gu)的(de)(de)，鲸要(yao)灭(mie)绝了，或者金(jin)字塔要(yao)倒塌了，亚马孙森林被砍(kan)伐，人们会非常(chang)气愤，并且(qie)想尽办法去阻(zu)止，因为那些是人类(lei)共同(tong)的(de)(de)遗产，是肉眼可(ke)见的(de)(de)。语(yu)言(yan)是更(geng)加古老(lao)、复(fu)杂精细(xi)的(de)(de)人类(lei)财富，每一(yi)(yi)种语(yu)言(yan)都是一(yi)(yi)个结构(gou)独特的(de)(de)人类(lei)存在方式。每种语(yu)言(yan)都有无限(xian)的(de)(de)表达可(ke)能(neng)性，无限(xian)的(de)(de)搭配可(ke)能(neng)性，它们的(de)(de)词汇、发音系统和语(yu)法，以(yi)精妙(miao)的(de)(de)结构(gou)组(zu)合起来，比我(wo)们手建的(de)(de)任何建筑更(geng)伟大。”
⑥语(yu)(yu)言的(de)(de)死亡通常有两种(zhong)(zhong)方(fang)式：第(di)一，说(shuo)(shuo)这种(zhong)(zhong)语(yu)(yu)言的(de)(de)人(ren)消失(shi)了(le)(le)(le)；第(di)二，说(shuo)(shuo)这种(zhong)(zhong)语(yu)(yu)言的(de)(de)人(ren)放弃了(le)(le)(le)自己的(de)(de)母语(yu)(yu)，转(zhuan)而使用另一种(zhong)(zhong)语(yu)(yu)言。过去200年间，殖民主义是(shi)最大(da)的(de)(de)破坏者(zhe)，欧洲殖民者(zhe)在澳大(da)利亚消灭了(le)(le)(le)150多种(zhong)(zhong)土(tu)(tu)著(zhu)语(yu)(yu)言，在北美(mei)扫荡(dang)了(le)(le)(le)300多种(zhong)(zhong)土(tu)(tu)著(zhu)语(yu)(yu)言；现在则是(shi)全球(qiu)化，经济(ji)和社会的(de)(de)压力逼迫人(ren)们从村庄(zhuang)搬到城市，他们的(de)(de)母语(yu)(yu)时时处(chu)在强势语(yu)(yu)言的(de)(de)压制之下。
⑦据统计，世界80%的(de)人(ren)(ren)口讲83种(zhong)(zhong)主要语(yu)言(yan)，剩下的(de)6000多(duo)种(zhong)(zhong)语(yu)言(yan)，绝(jue)大多(duo)数从(cong)未有(you)过文字(zi)记(ji)载(zai)，没(mei)(mei)有(you)字(zi)典，没(mei)(mei)有(you)书，你在任何图(tu)书馆或者数据库里(li)都找不(bu)到它们(men)(men)的(de)资(zi)料(liao)。一切(qie)信息只储(chu)存在人(ren)(ren)们(men)(men)的(de)记(ji)忆里(li)，因(yin)此尤其(qi)脆弱(ruo)。当我(wo)们(men)(men)失去(qu)一种(zhong)(zhong)语(yu)言(yan)，同时(shi)(shi)也失去(qu)这(zhei)种(zhong)(zhong)语(yu)言(yan)中(zhong)所包(bao)含的(de)若干个世纪以来关于时(shi)(shi)间、季(ji)节、天文、地理、海洋生物(wu)、医学、植(zhi)物(wu)、历史(shi)、神话、音乐，以及种(zhong)(zhong)种(zhong)(zhong)日常事务的(de)知(zhi)识和(he)思考(kao)，哈里(li)森教授把这(zhei)些统称为(wei)“人(ren)(ren)类知(zhi)识库”。
⑧人(ren)类(lei)学(xue)家玛(ma)格丽塔(ta)·米德，在去世(shi)之前谈到她对于(yu)这个世(shi)界(jie)最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)忧虑：“我们的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)将(jiang)被冲击成同一的(de)(de)(de)(de)(de)、没有任何(he)色彩的(de)(de)(de)(de)(de)地方。人(ren)类(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)全部想(xiang)象可(ke)能要被囚禁(jin)在单一的(de)(de)(de)(de)(de)智力和(he)精神形态里。”或许，语言的(de)(de)(de)(de)(de)死亡，最(zui)可(ke)怕的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)在于(yu)损(sun)失多少历史、文化或者(zhe)物(wu)种的(de)(de)(de)(de)(de)知识(shi)，而是我们在某一个早晨(chen)醒来时，甚至不(bu)记得(de)这个世(shi)界(jie)曾(ceng)经(jing)有过不(bu)一样的(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能性。
（选自2010年第2期(qi)《读者》，有删(shan)改）
（1）．按要求(qiu)填空。（3分）
围绕“语言(yan)的死亡”，文章从__________________→语言(yan)死亡的原因→
_________→ 四(si)个方面(mian)做(zuo)了说明。
（2）．请说明(ming)语言死亡的(de)根本原因。（2分）
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（3）．第(di)③段中(zhong)运用(yong)(yong)了什(shen)么(me)说明方法？有什(shen)么(me)作(zuo)用(yong)(yong)？（3分(fen)）
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（4）．“剩下的6000多种语言，绝(jue)大(da)多数从未有过文字记载”一(yi)句中“绝(jue)大(da)多数”一(yi)词(ci)能否去掉？为什么？（3分）
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（5）．想象一(yi)下，当(dang)语言死亡的时候(hou)，你(ni)(ni)会感觉到哪些变(bian)化？请写出你(ni)(ni)的感受。（2分）______________________________________________________
【答案】（1）语(yu)言死亡的现(xian)象 ; 语(yu)言死亡的方式 语(yu)言死亡的后果(guo)
（2）.语言死亡的根本原因…历年中考说明文阅读训练答案１００则…数是有文字记载的。去掉后，就不(bu)能准确、严谨地表达这一意(yi)思。
（5）.示例(li)：世界同一的，没有任何色彩，想象力被囚禁(jin)，世界不再丰富多彩。（言之有据(ju)有理即可）
