小时候看电影(ying)虎门(men)销烟(yan)的英雄林(lin)则(ze)徐在官(guan)邸里(li)贴一条幅“制怒(nu)”。由此知愤(fen)怒(nu)是一种(zhong)凶(xiong)恶而(er)丑陋的东西，需要时时去制服它。
长(zhang)大后(hou)当(dang)了(le)医生，更(geng)视怒为健康的大敌。师传我(wo)，我(wo)授人：怒而伤肝，怒较之烟(yan)对人为害更(geng)烈(lie)。人怒时，可使(shi)心跳(tiao)加(jia)快，血压(ya)升高，曈(tong)孔放大，寒毛竖紧(jin)……一如人们(men)猝然间遇到老(lao)虎时的反应。
怒与长寿(shou)，好像是(shi)一架跷跷板(ban)的(de)(de)两端，非此(ci)即(ji)彼。人们渴望强健，人们于是(shi)憎恶愤怒。我(wo)愿以我(wo)生命的(de)(de)的(de)(de)一部分为代价，换取永远珍惜愤怒的(de)(de)权利。
愤怒(nu)是人(ren)的正(zheng)常(chang)情感之一(yi)，没有愤怒(nu)的人(ren)生，是一(yi)种残缺。当(dang)(dang)你(ni)(ni)(ni)的尊严(yan)被(bei)践踏(ta)，当(dang)(dang)你(ni)(ni)(ni)的信仰被(bei)玷污，当(dang)(dang)你(ni)(ni)(ni)的家园(yuan)被(bei)侵占，当(dang)(dang)你(ni)(ni)(ni)的亲人(ren)被(bei)残害，你(ni)(ni)(ni)难道不(bu)滋生出(chu)火焰一(yi)样的愤怒(nu)吗？当(dang)(dang)你(ni)(ni)(ni)面(mian)(mian)对丑恶面(mian)(mian)对污秽，面(mian)(mian)对人(ren)类品质中最阴暗(an)的角(jiao)落，面(mian)(mian)对黑夜里横行(xing)的鬼魅，你(ni)(ni)(ni)难道能压抑住喷薄而(er)出(chu)的愤怒(nu)吗？
愤(fen)怒(nu)是我(wo)们(men)生活中的(de)(de)(de)(de)盐。当高度的(de)(de)(de)(de)物质(zhi)文明像(xiang)软绵绵的(de)(de)(de)(de)糖一(yi)(yi)样簇拥我(wo)们(men)的(de)(de)(de)(de)时候，现代人的(de)(de)(de)(de)意志(zhi)被泡酸了(le)的(de)(de)(de)(de)牙一(yi)(yi)般软弱。小悲小喜(xi)缠绕(rao)着我(wo)们(men)，我(wo)们(men)便有了(le)太多(duo)的(de)(de)(de)(de)忧郁。城市人的(de)(de)(de)(de)意志(zhi)脱了(le)钙(gai)，越来越少倒拔(ba)垂杨柳(liu)强硬似(si)铁怒(nu)目金刚式(shi)的(de)(de)(de)(de)愤(fen)怒(nu)，越来越少的(de)(de)(de)(de)幽深似(si)海水波不(bu)兴(xing)却(que)蕴育极大张力的(de)(de)(de)(de)愤(fen)怒(nu)。
没有愤怒(nu)的生活(huo)是一(yi)种悲(bei)哀。犹(you)(you)如跳跃的的麋鹿丧失了(le)迅速(su)奔(ben)跑的能力，犹(you)(you)如敏捷的灵猫(mao)被剪掉(diao)(diao)胡须。当人(ren)对一(yi)切都无动于衷，当人(ren)首(shou)先戒掉(diao)(diao)了(le)愤怒(nu)，随后再戒掉(diao)(diao)属于正常人(ren)的所有情(qing)感之后，人(ren)就在(zai)活(huo)着(zhe)的时候走向永(yong)恒——那就是死亡。
我(wo)(wo)常常冷静地观察他人(ren)的(de)(de)(de)愤(fen)怒，我(wo)(wo)常常无情(qing)地剖析自己的(de)(de)(de)愤(fen)怒，愤(fen)怒给我(wo)(wo)最切的(de)(de)(de)感受是真实，它赤裸而新鲜，仿佛那(nei)颗勃然跳动的(de)(de)(de)心脏(zang)。
喜(xi)可以伪装，愁可以伪装，快(kuai)乐可以加以粉饰，孤(gu)独(du)忧郁能(neng)够掺进水分，惟有愤怒是十足成色的(de)赤金。它是石与铁(tie)撞一瞬痛苦的(de)火花，是以人的(de)生命力为代价锻造出(chu)的(de)双刃利剑。
喜更像是(shi)一(yi)种(zhong)获(huo)得，一(yi)种(zhong)他(ta)人(ren)的(de)馈赠。愁则是(shi)一(yi)枚独自咀嚼的(de)青橄榄，苦涩之(zhi)外别有(you)滋(zi)味。惟(wei)有(you)愤怒，那是(shi)不计后果不顾(gu)代价无(wu)所顾(gu)忌的(de)坦荡的(de)付出。在(zai)你(ni)极度愤怒的(de)刹那，犹如(ru)裂空而(er)出横(heng)无(wu)际(ji)涯的(de)闪(shan)电，赤裸裸地(di)裸露了你(ni)最(zui)隐(yin)秘的(de)内(nei)心(xin)。于是(shi)，你(ni)想认(ren)识一(yi)个人(ren)，你(ni)就(jiu)去看他(ta)的(de)愤怒吧!
愤(fen)怒出(chu)(chu)诗人(ren)，愤(fen)怒也出(chu)(chu)统帅，出(chu)(chu)伟人(ren)，出(chu)(chu)大师(shi)，愤(fen)怒驱动我们平平常常的人(ren)做出(chu)(chu)辉煌的业绩。只要不丧失理智，愤(fen)怒便(bian)充满(man)活力。
怒是制不(bu)服(fu)的，犹如(ru)那些最优秀的野马(ma)，迄(qi)今(jin)没有任何骑手(shou)可以(yi)驾驭它们。
愤怒是(shi)人生(sheng)情(qing)感之(zhi)(zhi)河奔泻而下的壮(zhuang)丽瀑布，愤怒是(shi)人生(sheng)命运之(zhi)(zhi)曲抑(yi)扬(yang)起伏的高亢音符。
珍(zhen)惜愤(fen)(fen)怒(nu)，保(bao)持愤(fen)(fen)怒(nu)吧!愤(fen)(fen)怒(nu)可(ke)以使(shi)我们年轻。纵使(shi)在愤(fen)(fen)怒(nu)中(zhong)猝(cu)然倒下，也是(shi)一种生命的壮美。
10．作者主张“珍惜愤怒”，其理(li)由是：(6分)
11．林则徐主张(zhang)“制怒”，作者则主张(zhang)“珍(zhen)惜愤怒”，二者是否矛盾？为什么(me)？(4分)
12．文中愤怒“是以人的生命力为代价锻造出的双刃利剑”，使用的修辞方法是(shi)(shi)什么？含(han)义是(shi)(shi)什么？(3分)
13．文章开(kai)头写(xie)林则徐(xu)和医生的事例,有何(he)作(zuo)用(yong)? (4分)
参考答案：
10．①愤(fen)怒(nu)是人(ren)(ren)的正(zheng)常(chang)情感之(zhi)一(yi)，人(ren)(ren)生(sheng)不能没有(you)愤(fen)怒(nu)。 ②各(ge)种情感中(zhong)，惟有(you)愤(fen)怒(nu)最真(zhen)实(shi)。 ③愤(fen)怒(nu)可以使人(ren)(ren)做出辉煌业绩(ji)。（说明(ming)：若合在一(yi)点，则按一(yi)点给分。注(zhu)意文章(zhang)的结(jie)构，就可以很清楚要(yao)点）
11．不(bu)矛(mao)盾。林(lin)则(ze)徐主(zhu)张“制(zhi)怒”，一是(shi)针对愤(fen)怒的消(xiao)极反面(mian)，二是(shi)所处(chu)的环境(jing)使(shi)然；作者主(zhu)张“珍惜愤(fen)怒”是(shi)就愤(fen)怒积(ji)极的一面(mian)说的。（四处(chu)要点，一点一分）
12．比喻（暗喻）。愤怒是(shi)人生命力(li)瞬间(jian)的强(qiang)烈(lie)释放，它的作(zuo)用可能(neng)是(shi)积极(ji)的，也可能(neng)是(shi)消极(ji)的。
13．①说明愤(fen)怒一则(ze)妨碍处世，二则(ze)有(you)害健康(kang)；②为下文笔锋一转，引(yin)出“珍惜愤(fen)怒”作铺垫,欲扬先抑，起到了先声夺人之效。
