内蒙古包头
解释文中加点的词。
交通：_____________
户：_____________
――“交通”是《桃花源记》中“阡陌交通，鸡犬相闻”一句里的，户”是《大道之行也》中“故外户而不闭” 一句里的，这里考查的知识点都是古今异义。
答案：交错相通 门
北京B
1、下列加点意思相同的一项是( )(2分)
A．樯倾楫摧 倾家荡产
B．忧谗畏讥 乐以忘忧
C．去国怀乡 触目伤怀
D．或异二者之为 神情异常
2、解释下面加点词语的意思。(2分)
(1)山岳潜形 潜：________
(2)薄暮冥冥 薄：________
(3)把酒临风 把：________
(4)予尝求古仁人之心 尝：________
――考点句出自《岳阳楼记》，第1题通过比较考查对实词多义现象的掌握情况，第2题考查的前三个是动词，“尝”是副词。
答案：1．D 2．(1)隐没 (2)迫近 (3)持、执 (4)曾经
安徽
解释下列加点词在文中的意思。(3分)
(1)择其善者而从之
(2)学而不思则罔
(3)可谓好学也已矣
――考点句出自《论语》，所考三个实词，均为多义词，于多个义项中取适合语境的
勇敢地追求真正的美
秦牧
① 爱美(mei)是人类的天性。对于爱美(mei)天性的任何禁钢是全没道理的。劳动(dong)人民(min)最有权利追(zhui)(zhui)求(qiu)美(mei)。因此，我们有理由这样说：朋友们，勇敢地追(zhui)(zhui)求(qiu)真正(zheng)的美(mei)吧！
② 一个人堂堂正(zheng)正(zheng)地生活，他(ta)(ta)注意(yi)修饰仪(yi)容有何不(bu)可(ke)？他(ta)(ta)注意(yi)衣着的(de)材料、款式，有何不(bu)可(ke)？或者(zhe)，他(ta)(ta)爱染掉(diao)白发，他(ta)(ta)希望除去雀斑(ban)，她爱在鬓上插(cha)一朵花，在胸(xiong)前别一个小饰物，有何不(bu)可(ke)？这些人完全可(ke)以不(bu)顾多嘴多舌(she)的(de)人的(de)无聊(liao)议论，勇敢地追求这种正(zheng)当(dang)的(de)美。
③ 契诃(he)夫说(shuo)：“人的一切(qie)都应该是(shi)美好的：心灵。面貌、衣裳。”正(zheng)当地追求这一切(qie)美都是(shi)合理(li)的。
④ 自然(ran)，我(wo)们也(ye)应该告诉(su)人(ren)(ren)们，心灵美(mei)(mei)(mei)，以及由它产生的(de)(de)(de)一切行为(wei)美(mei)(mei)(mei)是最高尚的(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)；其他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)一切美(mei)(mei)(mei)，离开了(le)这个(ge)(ge)基础，就(jiu)(jiu)会(hui)黯然(ran)失(shi)色(se)。人(ren)(ren)们常说：“鸟(niao)美(mei)(mei)(mei)在(zai)羽毛，人(ren)(ren)美(mei)(mei)(mei)在(zai)灵魂(hun)。”灵魂(hun)美(mei)(mei)(mei)，即人(ren)(ren)的(de)(de)(de)道德(de)品质、精神境界、思想(xiang)意识和志趣情操之美(mei)(mei)(mei)。托尔(er)斯(si)泰(tai)(tai)说：“人(ren)(ren)不(bu)(bu)是因为(wei)美(mei)(mei)(mei)丽(li)才(cai)可(ke)爱，而是因为(wei)可(ke)爱才(cai)美(mei)(mei)(mei)丽(li)。”不(bu)(bu)知道读者们有(you)过这样的(de)(de)(de)经验没有(you)？一个(ge)(ge)外表很美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，当你发现他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)灵魂(hun)十(shi)分龌(wo)龊(chuo)的(de)(de)(de)时候，那人(ren)(ren)给人(ren)(ren)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)感(gan)就(jiu)(jiu)渐(jian)渐(jian)消失(shi)了(le)。相反的(de)(de)(de)，一个(ge)(ge)外表丑陋的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，如果我(wo)们一旦发现他(ta)(ta)(ta)(ta)具有(you)崇高的(de)(de)(de)心灵，并且行为(wei)又很高尚可(ke)敬的(de)(de)(de)话，我(wo)们就(jiu)(jiu)会(hui)渐(jian)渐(jian)忘记(ji)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)丑陋，甚至觉得他(ta)(ta)(ta)(ta)变得好看起来(lai)。在(zai)中国，晏婴、包拯这些人(ren)(ren)，在(zai)外国，贝多芬、托尔(er)斯(si)泰(tai)(tai)这些人(ren)(ren)，他(ta)(ta)(ta)(ta)们的(de)(de)(de)长相谈不(bu)(bu)上漂(piao)亮，但是由于(yu)他(ta)(ta)(ta)(ta)们的(de)(de)(de)心灵美(mei)(mei)(mei)，却连带使人(ren)(ren)感(gan)到他(ta)(ta)(ta)(ta)们整个(ge)(ge)人(ren)(ren)漂(piao)亮起来(lai)。
⑤ 古代的(de)(de)(de)希腊哲学家赫拉克利特说(shuo)：“最美的(de)(de)(de)猴子与人类比起来也是(shi)丑陋的(de)(de)(de)。”奥斯特洛(luo)夫斯基说(shuo)：“人的(de)(de)(de)美并不在于他的(de)(de)(de)外表(biao)，要是(shi)人没有(you)内心(xin)的(de)(de)(de)美，我们常(chang)常(chang)会厌恶他的(de)(de)(de)外表(biao)。”这(zhei)些话(hua)是(shi)说(shuo)得很有(you)道理的(de)(de)(de)。
(6)有些(xie)钻研(yan)学术(shu)到了(le)忘我境界的科(ke)学家、思想家，不(bu)修(xiu)边幅，头发(fa)胡须(xu)都很蓬乱，甚(shen)至(zhi)对随身(shen)衣物也常常忘记了(le)这一(yi)件，丢(diu)掉了(le)那(nei)一(yi)件。爱美(mei)(mei)(mei)的天性在(zai)(zai)(zai)这些(xie)人(ren)身(shen)上(shang)仿佛体现不(bu)出来。其实不(bu)然，他(ta)们(men)是(shi)为了(le)一(yi)个崇高的目的，为了(le)更高度(du)地发(fa)挥心灵美(mei)(mei)(mei)、行为美(mei)(mei)(mei)，而把仪态(tai)美(mei)(mei)(mei)、装饰美(mei)(mei)(mei)在(zai)(zai)(zai)某段时间里(li)暂时搁在(zai)(zai)(zai)一(yi)边罢了(le)。这些(xie)不(bu)修(xiu)边幅的人(ren)，他(ta)们(men)能(neng)够给人(ren)以不(bu)寻常的美(mei)(mei)(mei)感，正是(shi)他(ta)们(men)的心灵美(mei)(mei)(mei)在(zai)(zai)(zai)灼(zhuo)灼(zhuo)闪光的缘故。
(7)饱满(man)的(de)智(zhi)慧(hui)和(he)丰富的(de)学识，也(ye)能使一(yi)(yi)个(ge)人(ren)的(de)仪(yi)表美(mei)(mei)好(hao)起来。你(ni)从(cong)一(yi)(yi)个(ge)思想家的(de)脸孔和(he)一(yi)(yi)个(ge)类人(ren)猿(yuan)的(de)脸孔或者从(cong)一(yi)(yi)个(ge)学者和(he)一(yi)(yi)个(ge)流氓脸孔的(de)比(bi)(bi)较中就可以(yi)(yi)很快(kuai)发现这一(yi)(yi)点。我以(yi)(yi)为仪(yi)表、衣着、装(zhuang)饰的(de)美(mei)(mei)好(hao)固(gu)然可以(yi)(yi)给(ji)人(ren)以(yi)(yi)美(mei)(mei)感，而(er)心(xin)(xin)灵的(de)美(mei)(mei)、智(zhi)慧(hui)的(de)美(mei)(mei)。行为的(de)美(mei)(mei)所(suo)激(ji)发起的(de)人(ren)们的(de)美(mei)(mei)感，总(zong)是会比(bi)(bi)前者强烈得多。(外(wai)表美(mei)(mei)的(de)缺陷(xian)可以(yi)(yi)用内心(xin)(xin)美(mei)(mei)来弥补,而(er)心(xin)(xin)灵的(de)卑(bei)污丑(chou)恶却不是外(wai)表美(mei)(mei)可以(yi)(yi)抵(di)消的(de))。
(8)我以为(wei)：人应该勇敢地追(zhui)求真正的美(mei)，既追(zhui)求内心美(mei)，也追(zhui)求仪表(biao)美(mei)。朋友，当一(yi)个人正当地生活，追(zhui)求高尚的美(mei)的时候，我想(xiang)，他必(bi)定(ding)有勇气来击退一(yi)切无理的干预和非难。
1．文(wen)章(zhang)的中心论点是____。（2分）
_2 ．文章第(di)(7)段中加点(dian)的“前(qian)者(zhe)”是(shi)指_____________________ 。（2分）
3．对文章第(7)段(duan)画线句子理解有错误的一项（）。（2分(fen)）
A．心(xin)灵美比(bi)外表更重要。B．外表的美丑与心(xin)
灵的(de)(de)(de)美(mei)(mei)丑可以互补。C．内心(xin)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)可以弥补外表(biao)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)缺(que)陷。D．外表(biao)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)不能抵消心(xin)灵的(de)(de)(de)卑污丑恶。
4．对(dui)文章第④ 段内容(rong)理解有错误的一项是：（）。（2分）
A．本(ben)段的(de)中心句是(shi)第一句。B．引用托尔(er)斯泰的(de)话说明了(le)人(ren)的(de)心灵美(mei)是(shi)最重要的(de)。C．本(ben)段以晏婴、包拯、贝多芬、托尔(er)斯泰为(wei)例，论证了(le)外表并不美(mei)的(de)人(ren)往(wang)往(wang)能(neng)成就大事业。D．本(ben)段论述了(le)心灵美(mei)与其他各(ge)种(zhong)美(mei)的(de)关系。
5．文章的(de)论证方法主要有____、____、___。（3分）
6．依据(ju)文(wen)章内(nei)容，指出真正(zheng)的美是什么。（2分(fen)）
7．说(shuo)(shuo)说(shuo)(shuo)人怎(zen)样才(cai)能追求到真正的美(mei)？（3分）
