林(lin)清(qing)玄《秋天(tian)的心》初(chu)中散(san)文(wen)阅读题(ti)及答案

①我喜(xi)欢《唐(tang)子西语录》中的(de)两句诗(shi)：山僧不解数甲(jia)子，一(yi)叶(ye)落知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)天下秋(qiu)。这是(shi)(shi)说(shuo)山上的(de)和尚不知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)如何计算甲(jia)子日历，只知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)观察自然，看到一(yi)片树叶(ye)落下就(jiu)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)天下都已是(shi)(shi)秋(qiu)天了(le)。从前读贾岛的(de)诗(shi)，有(you)(you)“秋(qiu)风吹渭水，落叶(ye)满长(zhang)安(an)”之句，对秋(qiu)天萧瑟的(de)景象(xiang)颇有(you)(you)感(gan)触，但(dan)说(shuo)到气派悠闲，就(jiu)不如“一(yi)叶(ye)落知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)天下秋(qiu)”了(le)。

②现(xian)代都市人(ren)(ren)正好相(xiang)反，可以(yi)说(shuo)是(shi)“落叶满(man)天(tian)(tian)不(bu)知(zhi)秋，世人(ren)(ren)只会数(shu)甲子”，对现(xian)代人(ren)(ren)而言，时(shi)间观念只剩(sheng)下日(ri)(ri)历(li)，有时(shi)日(ri)(ri)历(li)犹不(bu)足以(yi)形容(rong)，而是(shi)只剩(sheng)下钟表了(le)，谁会去(qu)管是(shi)什么日(ri)(ri)子呢？三百多年(nian)(nian)前(qian)，当汉人(ren)(ren)到(dao)台湾来垦植移民的(de)时(shi)候，发现(xian)台湾的(de)平(ping)埔(pu)(pu)族山(shan)胞非(fei)但没有日(ri)(ri)历(li)，甚至没有年(nian)(nian)岁，不(bu)能(neng)分辩四时(shi)，而是(shi)以(yi)山(shan)上的(de)刺桐(tong)花开(kai)为一年(nian)(nian)，过着逍遥自在的(de)生活。初到(dao)的(de)汉人(ren)(ren)想当然地感慨其(qi)“文化”落后(hou)，逐渐同(tong)化了(le)平(ping)埔(pu)(pu)族。到(dao)今(jin)天(tian)(tian)，平(ping)埔(pu)(pu)族快要成为历(li)史名(ming)词，他们(men)有了(le)年(nian)(nian)岁，知(zhi)道四时(shi)，可是(shi)平(ping)埔(pu)(pu)族后(hou)裔有很多已(yi)经(jing)不(bu)知(zhi)道什么是(shi)刺桐(tong)花了(le)。

③对岁月的感知(zhi)变(bian)(bian)化由立体(ti)到(dao)平面(mian)可以如此(ci)迅速，怎不让(rang)人(ren)兴叹？以现(xian)代人(ren)为例，在农业社(she)会(hui)还深刻知(zhi)道天(tian)气(qi)、岁时、植物、种作(zuo)等等变(bian)(bian)化是(shi)和(he)人(ren)密切(qie)结(jie)合(he)的。但是(shi)，商业形态改变(bian)(bian)了(le)我(wo)们，春(chun)天(tian)是(shi)朝九晚五，冬天(tian)也是(shi)朝九晚五；晴天(tian)和(he)雨天(tian)已(yi)经没(mei)有任何差别了(le)。这虽(sui)使人(ren)离(li)开了(le)“看天(tian)吃饭”的阴影，却(que)也多少让(rang)人(ren)失去了(le)感时忧国的情怀和(he)胸(xiong)怀天(tian)下的襟抱(bao)了(le)。

④记(ji)得(de)住在(zai)(zai)乡下(xia)的(de)(de)(de)时候，大厅墙(qiang)壁上总挂着(zhe)一(yi)册(ce)农(nong)民(min)历(li)，大人要(yao)办(ban)事，大至(zhi)播种耕耘、搬家嫁娶，小至(zhi)安床沐(mu)浴(yu)、立(li)券交易(yi)都会去(qu)看(kan)农(nong)民(min)历(li)。因此到了年(nian)尾，一(yi)本农(nong)民(min)历(li)差不多翻烂(lan)了，使(shi)我从小对(dui)农(nong)民(min)历(li)书就有一(yi)种特(te)别亲切的(de)(de)(de)感(gan)情(qing)。一(yi)直到现在(zai)(zai)，我还保持着(zhe)看(kan)农(nong)民(min)历(li)的(de)(de)(de)习惯，觉得(de)读农(nong)民(min)历(li)是快乐的(de)(de)(de)事，就看(kan)秋天(tian)吧，从立(li)秋、处暑、白露(lu)到秋分、寒露(lu)、霜降(jiang)，都是美极了，那(nei)(nei)清晨田野中(zhong)白色的(de)(de)(de)露(lu)珠，黄昏林园(yuan)里清黄的(de)(de)(de)落叶，不都是在(zai)(zai)说秋天(tian)吗？所以(yi)，虽然时光不再(zai)，我们都不应(ying)该失去(qu)农(nong)民(min)那(nei)(nei)种在(zai)(zai)自然中(zhong)安身立(li)命的(de)(de)(de)心情(qing)。

⑤城市不是没(mei)有秋(qiu)天(tian)(tian)(tian)(tian)，如(ru)果我们静(jing)下(xia)心(xin)来就会(hui)知道，本来从东(dong)南(nan)方吹(chui)来的(de)(de)风，现在(zai)转到北方了；早晚气候的(de)(de)寒(han)凉，就如(ru)同北地里的(de)(de)霜降；早晨(chen)的(de)(de)旭日(ri)与(yu)黄昏的(de)(de)彩霞，都与(yu)春天(tian)(tian)(tian)(tian)时(shi)大有不同了。变化最大的(de)(de)是天(tian)(tian)(tian)(tian)空和云彩，在(zai)夏日(ri)明亮的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)空，渐渐地加深蓝色(se)的(de)(de)调(diao)子，云更(geng)高、更(geng)白，飘动的(de)(de)时(shi)候仿佛带(dai)着轻(qing)微的(de)(de)风。 每天(tian)(tian)(tian)(tian)我走到阳台抬(tai)头看(kan)天(tian)(tian)(tian)(tian)空，知道这是真(zhen)正(zheng)的(de)(de)秋(qiu)天(tian)(tian)(tian)(tian)，是童(tong)年田园记(ji)忆中(zhong)的(de)(de)那个(ge)秋(qiu)天(tian)(tian)(tian)(tian)，是平埔族(zu)刺桐花开(kai)的(de)(de)那个(ge)秋(qiu)天(tian)(tian)(tian)(tian)，也是唐朝山僧在(zai)山上见到落叶的(de)(de)同一个(ge)秋(qiu)天(tian)(tian)(tian)(tian)。

⑥若能感知天(tian)(tian)(tian)下(xia)，能与落(luo)叶(ye)飞花同(tong)呼吸(xi)，能保有在自然中谦卑的(de)心(xin)情，就是住在最(zui)热闹的(de)城市(shi)。秋(qiu)天(tian)(tian)(tian)也不会远去，如(ru)果眼里只有手表、金钱、工作，即使(shi)在路上被落(luo)叶(ye)击中，也见不到秋(qiu)天(tian)(tian)(tian)的(de)美(mei)。

⑦秋(qiu)(qiu)天(tian)的(de)美多少带点潇湘(xiang)之意，就像宋人(ren)吴文(wen)英(ying)写(xie)的(de)词“何(he)处(chu)合成愁，离人(ren)心(xin)上(shang)秋(qiu)(qiu)”，一(yi)般人(ren)认(ren)为(wei)秋(qiu)(qiu)天(tian)的(de)心(xin)情会(hui)有些愁恼(nao)肃杀。其实(shi)，秋(qiu)(qiu)天(tian)是禾熟的(de)季(ji)节，何(he)尝没有清朗(lang)圆满(man)的(de)启(qi)示(shi)呢？

⑧我也喜欢(huan)韦应物一首秋天的(de)诗：今朝(chao)郡(jun)斋冷，忽念(nian)山中客；涧底束荆薪，归来(lai)煮(zhu)白石。欲(yu)持一瓢酒，远(yuan)慰风雨夕；落叶满空山，何处寻行迹？

⑨在这风云滔滔的人世，就 是(shi)(shi)秋天(tian)如此美丽清明(ming)的季节，要(yao)在空山的落叶中寻找朋友的足(zu)(zu)迹是(shi)(shi)多(duo)么(me)困(kun)难！但是(shi)(shi)，即(ji)使在红砖(zhuan)道上，淹没在人潮车流(liu)之(zhi)中，要(yao)找自己的足(zu)(zu)迹，更是(shi)(shi)艰(jian)辛呀！

1．联系全文(wen)，说(shuo)说(shuo)“秋天(tian)的(de)心”体现在哪些方面(mian)？

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2. 本(ben)文在第(di)⑧段处引用了韦应物的诗句，请分析这样(yang)写有什么作(zuo)用。

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3．结合下(xia)列(lie)加点(dian)词语，理(li)解(jie)句子的(de)含义(yi)。

他们有了年岁，知道四时，可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。

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4. 作者(zhe)认为“即使在红砖道上，淹没在人潮车流(liu)之中，要找自己(ji)的(de)足迹(ji)，更是艰辛呀”，谈(tan)谈(tan)你(ni)对这句话的(de)理解。

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参考答案：

1．“秋天的心”体现在：①气派悠闲之意；②感知自然之心；③感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱； ④在自然中安身立命的心情；⑤谦卑的心情；⑥清朗圆满，美丽清明的情怀。2．表现出秋天的清朗圆满，美丽清明，…点此查看完整答案（答案第1页）…4．随着文化和商业的不断深入，人们逐(zhu)渐(jian)失(shi)去了感知自(zi)然的情怀，进而失(shi)去了悠闲、谦卑、清(qing)明美(mei)丽的心(xin)灵，忙(mang)忙(mang)碌(liu)(liu)碌(liu)(liu)的生活(huo)会(hui)让人们不断地脱(tuo)离自(zi)然，忙(mang)碌(liu)(liu)追逐(zhu)过程中很少有(you)人会(hui)静(jing)下(xia)心(xin)来(lai)审(shen)视自(zi)己，这样会(hui)逐(zhu)渐(jian)失(shi)去自(zi)我，被(bei)社会(hui)同(tong)化。