李元洛《夜读岳飞》
窗(chuang)外,江南的春(chun)雨潇潇。远处高(gao)楼上五(wu)彩霓虹灯(deng)明灭不定,近(jin)处有流行音乐在卡拉OK泛滥新潮。我独坐书房,像独守汪洋大(da)海中的一(yi)座孤(gu)岛,挑灯(deng)夜读八百年前(qian)的岳飞。
我读岳飞手书的诸葛亮前后《出师表》。丞相祠堂何处寻?多年前有缘去四川成都,刚刚从杜甫《蜀(shu)相》诗中走进去,便在武(wu)侯祠的(de)(de)(de)(de)回(hui)(hui)廊上被镇(zhen)住了。回(hui)(hui)廊壁(bi)上嵌着(zhe)两(liang)块硕大(da)的(de)(de)(de)(de)青色石碑(bei),镌(juan)刻的(de)(de)(de)(de)正(zheng)是(shi)诸葛亮的(de)(de)(de)(de)前(qian)后《出师表(biao)》。我平日(ri)也读过不少碑(bei)帖,最令我五内如(ru)沸的(de)(de)(de)(de)莫过于(yu)(yu)这一方了。那遒(qiu)劲奔放(fang)的(de)(de)(de)(de)行草,喷自(zi)一管八千里路(lu)云和月(yue)中的(de)(de)(de)(de)凌云健笔,涌自(zi)一位英(ying)雄待(dai)从(cong)头收拾旧山河的(de)(de)(de)(de)激烈壮怀。巴山楚水(shui),万(wan)叠千重,我无法将(jiang)那碑(bei)文搬回(hui)(hui)家去,只能将(jiang)它藏在心中。数年之(zhi)(zhi)后,我专(zhuan)程拜(bai)谒谭嗣(si)同的(de)(de)(de)(de)家乡浏阳(yang),竟然在浏阳(yang)的(de)(de)(de)(de)书店(dian)买到新出版(ban)的(de)(de)(de)(de)《岳飞(fei)书前(qian)后出师表(biao)》。谭嗣(si)同是(shi)封建末世的(de)(de)(de)(de)奇男子,岳飞(fei)是(shi)名彪青史的(de)(de)(de)(de)伟(wei)丈夫(fu),我的(de)(de)(de)(de)遇合冥(ming)冥(ming)之(zhi)(zhi)中有什么天意吗?我庆幸我的(de)(de)(de)(de)夙愿(yuan)于(yu)(yu)斯时斯地如(ru)愿(yuan)以偿。
今夜(ye)(ye),窗外(wai)是(shi)(shi)潇潇的(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)南(nan)春雨(yu)(yu)。我(wo)没有去凭栏,我(wo)品读岳飞(fei)书于(yu)《出(chu)师表(biao)》之后的(de)(de)(de)(de)(de)“跋”:“绍兴戊午(wu)秋八(ba)月望前(qian),过南(nan)阳(yang),谒武(wu)侯(hou)祠,遇雨(yu)(yu),遂宿于(yu)祠内。更(geng)深秉烛,细(xi)观壁间昔贤所(suo)赞先(xian)生(sheng)文词、诗(shi)赋(fu)及祠前(qian)石(shi)刻二表(biao),不觉泪(lei)下(xia)(xia)(xia)如雨(yu)(yu)。是(shi)(shi)夜(ye)(ye),竟不成眠(mian),坐以待旦(dan)。道士献茶毕,出(chu)纸索字,挥(hui)涕走笔,不计工拙,稍舒胸中(zhong)抑(yi)郁耳”。我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)耳边,敲响岳飞(fei)八(ba)百年(nian)(nian)前(qian)在(zai)南(nan)阳(yang)武(wu)侯(hou)祠听到的(de)(de)(de)(de)(de)雨(yu)(yu)声,我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)前(qian),红起岳飞(fei)当年(nian)(nian)夜(ye)(ye)深不寐时点燃的(de)(de)(de)(de)(de)烛光(guang)。岳飞(fei)他瞻(zhan)仰武(wu)侯(hou)祠而(er)泪(lei)下(xia)(xia)(xia)如雨(yu)(yu)而(er)坐以待旦(dan)而(er)挥(hui)涕走笔,这(zhei)不是(shi)(shi)一(yi)(yi)种精(jing)神(shen)人格上深刻的(de)(de)(de)(de)(de)领(ling)悟、沟通和(he)激动吗?一(yi)(yi)位(wei),少(shao)年(nian)(nian)时母亲就在(zai)他背上刺下(xia)(xia)(xia)了“精(jing)忠报国(guo)”的(de)(de)(de)(de)(de)叮咛,一(yi)(yi)位(wei),在(zai)危急存亡之秋向历史(shi)和(he)苍生(sheng)作出(chu)“鞠躬尽瘁,死而(er)后已”的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)白。虽然异(yi)代而(er)不同时,这(zhei)却(que)是(shi)(shi)一(yi)(yi)个心忧天下(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)灵魂(hun)和(he)另(ling)一(yi)(yi)个心忧天下(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)灵魂(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)隔代相呼,是(shi)(shi)一(yi)(yi)颗(ke)高贵的(de)(de)(de)(de)(de)心和(he)另(ling)一(yi)(yi)颗(ke)高贵的(de)(de)(de)(de)(de)心的(de)(de)(de)(de)(de)遥(yao)相感应。八(ba)百年(nian)(nian)后的(de)(de)(de)(de)(de)今日春夜(ye)(ye),我(wo)侧耳倾听的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)江(jiang)南(nan)夜(ye)(ye)雨(yu)(yu),更(geng)是(shi)(shi)那英雄二重奏的(de)(de)(de)(de)(de)铿然和(he)鸣(ming)。
稍(shao)后(hou)于岳飞(fei)而呼(hu)吸在(zai)同一(yi)个(ge)时(shi)(shi)代的(de)(de)陆游,对(dui)《出师(shi)表(biao)》也赞(zan)美不(bu)已:“出师(shi)一(yi)表(biao)真(zhen)名世(shi),千载谁堪伯(bo)仲间。”(《书愤(fen)》)“出师(shi)一(yi)表(biao)通(tong)今古,夜(ye)半挑灯更细看。”(《病起书怀》)《出师(shi)表(biao)》的(de)(de)具体指涉(she),也许离我们(men)已经太遥(yao)远了,今天(tian)(tian)夜(ye)半我挑灯仔细看的(de)(de),是和(he)(he)我们(men)仍然(ran)(ran)十分亲近(jin)的(de)(de)岳飞(fei)的(de)(de)事迹(ji)。有(you)一(yi)回,岳飞(fei)和(he)(he)一(yi)群文人(ren)学士(shi)谈(tan)及纷乱的(de)(de)时(shi)(shi)局(ju),有(you)人(ren)提出“天(tian)(tian)下纷纷,不(bu)知(zhi)几(ji)时(shi)(shi)才可太平”,岳飞(fei)有(you)名的(de)(de)回答传于后(hou)世(shi),直到今天(tian)(tian)仍然(ran)(ran)掷地作(zuo)金石之声而振聋(long)发聩:“只(zhi)要文官不(bu)爱钱,武将(jiang)不(bu)怕死,天(tian)(tian)下自然(ran)(ran)就会太平”!当今之世(shi),钱潮动地,欲(yu)浪拍(pai)天(tian)(tian),芸芸众(zhong)生对(dui)财神(shen)的(de)(de)尊敬不(bu)是远远超过了对(dui)其他所(suo)有(you)的(de)(de)神(shen)明?岳飞(fei)登坛拜将(jiang),身(shen)居高(gao)位,但自俸仍然(ran)(ran)甚(shen)俭,全(quan)家仍然(ran)(ran)是布衣粗食,他无论(lun)平时(shi)(shi)或战(zhan)时(shi)(shi)也仍然(ran)(ran)和(he)(he)士(shi)卒同甘共苦,这样,岳飞(fei)的(de)(de)部队上下一(yi)心,真(zhen)正(zheng)是“战(zhan)无不(bu)胜”,连强敌也无可奈何(he)地惊呼(hu)“撼山易(yi),撼岳家军难”!今天(tian)(tian),人(ren)欲(yu)与物欲(yu)一(yi)起横流,穷乡僻(pi)壤(rang)仍然(ran)(ran)饥肠辘辘,酒(jiu)楼(lou)宾馆有(you)的(de)(de)人(ren)却挥公款如挥泥土。
窗(chuang)外,今夜已潇潇雨歇。在商品狂潮的惊涛拍岸声里,在现代的滚滚红尘之中,我再一(yi)次夜读八百(bai)年前的岳飞。我读人的傲(ao)然脊梁,读民族的浩然正气,读历史的巍(wei)然丰碑(bei)。
17.从全文看,标题“夜读岳飞”中“读”的意思有哪两层?(4分).
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18.文章(zhang)第①段,作者(zhe)在(zai)书房挑灯夜读(du),为什(shen)么还要写(xie)远处高楼上(shang)明(ming)灭不定的五彩霓虹灯以及(ji)近(jin)处泛滥新潮的流行音乐?(4分).
19.第②段“我庆(qing)幸我的夙愿于斯时斯地如(ru)愿以偿(chang)”,“我的夙愿”具(ju)体指的是什么?(3分(fen)).
20.文(wen)章末段(duan),作者说读(du)(du)岳飞,就是“读(du)(du)人的(de)傲然脊梁(liang),读(du)(du)民族的(de)浩(hao)然正气,读(du)(du)历史(shi)的(de)巍(wei)然丰(feng)碑”,这(zhei)样(yang)说有什么深刻的(de)含义(yi)?(4分)
【答案】
17. [答案]一是阅读或看的意思,阅读岳飞手书的前后出师表及其事迹[评分]2分;二是瞻仰、领悟的意思,瞻仰岳飞,领悟岳飞的精神人格。[评分]2分
18. [答案]交代写作背景,反映滚滚红尘…查看初中散文阅读专项练习参考答案100份…回家。 [评分]3分
20. [答案(an)]岳飞的精神(shen)人(ren)格即是民族的精神(shen)人(ren)格;表(biao)现(xian)了(le)对(dui)岳飞无比敬(jing)仰(yang)、爱戴的情(qing)感;表(biao)达了(le)对(dui)官员(yuan)穷奢极欲的义愤(fen);呼唤、期待人(ren)们(men)对(dui)英(ying)雄神(shen)明的尊敬(jing)。[评分(fen)]1句(ju)1分(fen)共4分(fen)