（1）我读高一时的英文课本，是奥尔珂德的和《小妇人》，读到其中马区夫人对女儿们说的两句话：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”全班同学都读了又读，感到有无限启示。其实，我们对那时的少女情怀，并未能体会什么是忧患，只是喜爱文学句子本身的美。
（2）又有一次，读谢冰心的散文，非常欣赏“雨后的青山，好像泪洗过的良心”。觉得她的比喻实在(zai)清新(xin)鲜(xian)活(huo)。记得(de)国文老师还特别加以解(jie)说：“雨后(hou)的青(qing)山是有颜色、有形象的，而良心(xin)是摸不(bu)着、看不(bu)见的。聪明的作(zuo)者(zhe)，却(que)拿(na)抽象的良心(xin)，来比拟具象的青(qing)山，真(zhen)是妙极了(le)。”经老师一(yi)点(dian)醒(xing)，我(wo)们就尽量在(zai)诗词中找具象与(yu)抽象对比的例子(zi)，觉得(de)非常有趣(qu)，也觉得(de)在(zai)作(zuo)文的描(miao)写方面，多(duo)了(le)一(yi)层领悟。
（3）不知愁的少女，最喜欢的总是写泪与愁的诗。有一次看到白居易新乐府中的诗句：“莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近烘炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。”大家都喜欢得颠来倒去地背。老师说：“白居易固然比喻得很巧妙，却不及杜甫有(you)四句诗，既写实，却更(geng)深刻(ke)沉痛(tong)，境界(jie)尤高。那就是：‘莫自(zi)使眼枯，收(shou)汝泪(lei)纵(zong)横。眼枯即见(jian)骨(gu)，天地(di)终无情。’”
（4）老师又问我们：“眼泪是滚滚而下的，怎么会横流呢？”我抢先回答：“因为老人的脸上满布皱纹，所以泪水就沿着皱纹横流起来，是描写泪多的意思。”大家听了都笑，他也颔首微笑说：“你懂得就好。但多少人能体会老泪纵横的悲伤呢？”
（5）人生必(bi)于忧(you)患备尝之余，才(cai)能(neng)体会(hui)杜老“眼(yan)枯见骨(gu)”的哀痛。如(ru)今海(hai)峡两岸政策开放。在返乡(xiang)探亲热潮(chao)中(zhong)，能(neng)得骨(gu)肉团聚，相拥而哭，任老泪横流，一抒数十年阔别的郁(yu)结，已算万幸(xing)。恐怕更(geng)伤心的是(shi)(shi)家园荒芜，庐墓难寻，乡(xiang)邻们(men)一个个尘满面，鬓(bin)如(ru)霜，那才(cai)要叹(tan)“未老莫还乡(xiang)，还乡(xiang)须(xu)断肠”。这也就是(shi)(shi)探亲文学中(zhong)，为何有那么多眼(yan)泪吧。
（6）说起“眼(yan)枯”，一半(ban)也(ye)是老年人的(de)生理现象(xiang)，一向自诩(xu)“男儿有泪(lei)不(bu)轻弹”的(de)外子，现在也(ye)得(de)向眼(yan)科(ke)医生那儿借助于“人造泪(lei)”以滋润(run)干燥的(de)眼(yan)球。欲思老泪(lei)横(heng)流而不(bu)可得(de)，真是可悲。
（7）记得儿子(zi)(zi)(zi)幼年时，我常(chang)常(chang)要为(wei)他(ta)的(de)冥顽不灵(ling)气得掉眼泪(lei)。儿子(zi)(zi)(zi)还(hai)奇(qi)怪(guai)地(di)问：“妈(ma)妈(ma)，你为(wei)什(shen)么哭(ku)呀(ya)？”他(ta)爸(ba)爸(ba)说：“妈(ma)妈(ma)不是(shi)哭(ku)，是(shi)一粒(li)沙子(zi)(zi)(zi)掉进她(ta)眼睛里(li)，一定要用泪(lei)水把(ba)沙子(zi)(zi)(zi)冲出来。”孩子(zi)(zi)(zi)傻愣(leng)愣(leng)地(di)摸摸我满是(shi)泪(lei)痕的(de)脸。他(ta)哪里(li)知道，他(ta)就是(shi)那一粒(li)沙子(zi)(zi)(zi)呢？
（8）想(xiang)想(xiang)自(zi)己幼年(nian)时的淘(tao)气捣蛋，又何尝(chang)不(bu)是母亲(qin)眼(yan)中催泪(lei)的沙(sha)子呢？
（9）沙子(zi)进(jin)入眼(yan)睛，非要泪(lei)水才能把它冲洗(xi)出来，难(nan)怪奥尔(er)柯德说“眼(yan)因流(liu)多泪(lei)水而愈益(yi)清明”了。
（10）记得有(you)两句诗说(shuo)：“玫(mei)瑰花瓣(ban)上颤(zhan)抖(dou)的(de)(de)(de)露珠(zhu)(zhu)，是天使(shi)的(de)(de)(de)眼(yan)泪(lei)吗？”想像得真是。然而(er)我(wo)还(hai)是最爱阿拉伯诗人所编的(de)(de)(de)故事：“天使(shi)的(de)(de)(de)眼(yan)泪(lei)，落入正在(zai)张(zhang)壳赏月的(de)(de)(de)牡(mu)蛎体内(nei)，变成一(yi)粒(li)珍珠(zhu)(zhu)。”其实是牡(mu)蛎为了努(nu)力排(pai)除体内(nei)的(de)(de)(de)沙(sha)子，分泌液体，将(jiang)沙(sha)子包围起(qi)来，反而(er)形成一(yi)粒(li)圆(yuan)润的(de)(de)(de)珍珠(zhu)(zhu)。可见，生命在(zai)奋斗历程中，是多么艰苦！这一(yi)粒(li)珍珠(zhu)(zhu)，又未(wei)始不是牡(mu)蛎的(de)(de)(de)泪(lei)珠(zhu)(zhu)呢(ni)！
（11）最近(jin)听一位画(hua)家(jia)介绍岭南画(hua)派的一张名画(hua)，是(shi)一尊(zun)流泪的观音，坐在深山岩石上(shang)。他解说因慈悲的观音，愿为世(shi)人负担所有的痛苦与罪孽(nie)，所以她一直流着(zhe)眼泪。
(12)泪(lei)不为(wei)一己(ji)的悲(bei)痛而为(wei)芸芸众生(sheng)而流(liu)(liu)，佛的慈悲(bei)真不能(neng)不令人流(liu)(liu)下感(gan)激(ji)的泪(lei)。
（13）基督教在虔诚祈祷时，想(xiang)到耶稣(su)为背(bei)负人(ren)间(jian)罪恶，钉死(si)在十字架上，滴血而(er)死(si)的情(qing)景，信徒们(men)常常感(gan)激得涕(ti)泪交流(liu)。那时，他们(men)满怀(huai)感(gan)恩的心，是(shi)最最纯洁真挚的。这(zhei)也(ye)就是(shi)奥尔(er)柯德说的“眼因(yin)多流(liu)泪水而(er)愈益清明”的境界吧！
1988年6月
4.作者(zhe)在第（2）段中引(yin)用冰心的(de)文(wen)句阐明(ming)道理，这样写(xie)的(de)好处是什么？
5.（1）（3）（4）段(duan)中画线的语句(ju)共(gong)同说明了怎样的道理？
6.第（5）段中“探(tan)亲(qin)文学中有那么多(duo)眼(yan)泪(lei)”和第（6）段中“老年人(ren)借助于‘人(ren)造(zao)泪(lei)’以(yi)滋(zi)润干燥的(de)眼(yan)球(qiu)”等文字(zi)，要表达的(de)道理是什么？
7.“流泪(lei)(lei)的观音”的泪(lei)(lei)水(shui)和基督信(xin)徒们满怀(huai)感(gan)恩(en)的泪(lei)(lei)水(shui)各包涵什么意义？
