陆清献公
陆稼书先(xian)生宰嘉(jia)定，日坐堂上课子读书，夫(fu)人(ren)在(zai)后(hou)堂纺绩(ji)。民有(you)事(shi)控县者，即出票交原告，唤被(bei)告，如抗出差。其听讼也，以(yi)理(li)喻(yu)，以(yi)情恕，如家(jia)人(ren)父子调停家(jia)事(shi)，渐成无(wu)(wu)讼之(zhi)风。有(you)兄弟争(zheng)讼不休，公谓(wei)之(zhi)曰：“弟兄不睦(mu)，伦常大(da)变，予为斯民父母，皆予教训(xun)无(wu)(wu)方之(zhi)过(guo)也。”遂自跪(gui)烈日中，讼者感泣，自此式好(hao)无(wu)(wu)尤。
公生辰，贫不能备(bei)寿筵，夫人笑之(zhi)(zhi)。公曰：“汝且出堂视之(zhi)(zhi)，较寿筵何(he)如？”但见堂上(shang)下(xia)，香(xiang)烛如林(lin)，斯民敬之(zhi)(zhi)若神(shen)明焉。
相传稼书先(xian)生殁后，为嘉定(ding)县城隍，县民数百人直至平(ping)湖接公上任(ren)。时先(xian)生夫人尚在，谓县人曰：“公在县时不肯(ken)费(fei)民一钱，今(jin)远道见迎，恐非公意耳(er)。”
1、解(jie)释文中加点的词语(yu)。
（1）予为斯民父母（）
（2）谓县人曰（）
2、用(yong)现代汉(han)语解释文(wen)中画(hua)线的句(ju)子。
公生辰，贫不能(neng)备寿筵，夫人(ren)笑(xiao)之
3、“但见堂上下，香烛如林，斯民敬之若神明焉”运用了的修辞手(shou)法，形象地表现了陆稼书
4、陆稼书在当(dang)嘉(jia)定县(xian)令时，断案的特点(dian)是（用原文回答）；他“贫(pin)不能备(bei)寿筵(yan)”的原因(yin)是（用原文回答）。
【参考答案】
1、（1）做，当（2）说，对……说
2、陆稼书生日时，穷得不能自(zi)己备办寿(shou)筵，夫(fu)人取笑他
3、比喻受民爱戴
4、以理喻，以情恕(shu)公在县时不肯费民一钱
