延徽，是幽州人原文、翻译、练习设计及参考答案

本(ben)文选(xuan)自(《资治通(tong)鉴·后梁记》) ，此处提供(gong)了原文与对(dui)照翻译，以及适合初(chu)三至高一阶段使(shi)用的练习(xi)题。

延(yan)(yan)徽(hui)，幽(you)州(zhou)人，有智略(lve)，颇知属文。刘守光末(mo)年衰困，遣参军韩(han)延(yan)(yan)徽(hui)求援于(yu)契丹，契丹主怒其不拜，使牧马于(yu)野(ye)。

延徽，是幽州人，有智慧谋略，很善于写文章。刘守光在末年时国力衰退困苦，派参军延徽向契丹求救，契丹君主因延徽对他不参拜行礼非常生气，扣留他并发配去放牧。

述律后言于契丹主(zhu)曰：“延徽能守节不屈，此(ci)今之贤者(zhe)，奈何辱(ru)以牧圉①！宜礼(li)而用(yong)之。”契丹主(zhu)召延徽与(yu)语，悦之，遂以为(wei)谋主(zhu)，举动访焉(yan)。延徽始教契丹建牙开府，筑城郭(guo)，立(li)市里，以处(chu)汉(han)(han)人，使各有(you)(you)配偶，垦艺荒田。由是汉(han)(han)人各安生业(ye)，逃亡者(zhe)益少(shao)。契丹威服诸国，延徽有(you)(you)助(zhu)焉(yan)。

述律后对契丹君主说：“延徽能秉守节操不屈服，这是当今有贤德的人，怎能用让他到牧场中放牧的方式辱没他呢？应该以礼相待并任用他。”契丹君主召见延徽与他交谈，大悦，于是就把他作为计划的主人。一举一动都要征求他的意见。延徽开始告诉契丹主建立官署开放府库，修筑城郭，建在市井里巷，来安置汉人，并使他们各有配偶，开垦荒田。于是汉人各自相安于生活职业，逃亡者更少。契丹的威信征服了各诸侯国，延徽是有功劳的。

倾之(zhi)，延(yan)徽(hui)(hui)逃奔晋(jin)阳。晋(jin)王(wang)欲置之(zhi)幕(mu)府，掌书记王(wang)缄(jian)疾之(zhi)。延(yan)徽(hui)(hui)不自(zi)安，求东(dong)归(gui)省母(mu)，过真定，止于乡(xiang)人王(wang)德(de)明家(jia)。德(de)明问(wen)所之(zhi)，延(yan)徽(hui)(hui)曰(yue)(yue)：“今河北皆(jie)为晋(jin)有(you)，当复(fu)(fu)诣(yi)契(qi)(qi)丹(dan)耳”。德(de)明曰(yue)(yue)：“叛而复(fu)(fu)往，得(de)无取死乎！”延(yan)徽(hui)(hui)曰(yue)(yue)“彼(bi)(bi)自(zi)吾来，如丧手目；今往诣(yi)之(zhi)，彼(bi)(bi)手目复(fu)(fu)完(wan)，安肯害我！”既省母(mu)，遂(sui)复(fu)(fu)入(ru)契(qi)(qi)丹(dan)。契(qi)(qi)丹(dan)主闻其(qi)至(zhi)，大(da)喜，如自(zi)天而下，拊其(qi)背曰(yue)(yue)：“向者何往？”延(yan)徽(hui)(hui)曰(yue)(yue)：“思母(mu)，欲告归(gui)，恐(kong)不听，故私(si)归(gui)耳。”契(qi)(qi)丹(dan)主待之(zhi)益厚。及(ji)称(cheng)帝，以延(yan)徽(hui)(hui)为相，累迁至(zhi)中书令。

不久，延徽逃到晋阳，晋王想安置他到幕府，掌书记王缄憎恨他。延徽自感不安全，请求回家探望母亲，经过真定时，在同乡人王德明家歇脚。王德明问他到哪里，延徽说：“如今黄河以北都归晋所有，应当回到契丹去啊。”王德明说：“叛逃了再回去，莫非是想找死吗？”延徽说：“假如我回来，那里好象丧失了手和眼；如今回去，手眼又完整了，怎么肯加害我！”探望了母亲后，延徽又回到契丹。契丹君主听说（延徽）到了，非常高兴，好象他从天而降，轻轻拍着他的背说：“之前你去了哪里？”延徽说：“想念母亲，想告请回家，又害怕不允许，所以私下回去罢了。”契丹君主对待他更加优厚，等到称帝时，把他做相，多次升迁，直到中书令。

晋王(wang)遣使至契丹(dan)，延(yan)徽寓书(shu)于晋王(wang)，叙所以去(qu)北之意(yi)，且曰：“非(fei)不恋英(ying)主，非(fei)不思故乡，所以不留，正惧(ju)王(wang)缄之谗耳。”因(yin)以老母(mu)为(wei)(wei)托，且曰：“延(yan)徽在(zai)此(ci)，契丹(dan)必不南牧。”故终同光之世(shi)，契丹(dan)不深(shen)入为(wei)(wei)寇，延(yan)徽之力也。

晋王派使者到契丹，延徽寄信给晋王，讲述自己之所以去北方(契丹)的想法，并且说：“并不是不留恋英明的君主，并不是不想念故乡，所以不留下的原因，是担心王缄的谗言罢了。”于是用老母亲作借口，并且说：“延徽在这里，契丹必定不敢南下放牧。”所以终极同光之世，契丹没有进入为敌，是延徽的功劳啊。

(《资治通(tong)鉴·后梁记(ji)》)

１．对下列句子中(zhong)加(jia)点的(de)词的(de)解释，不正(zheng)确的(de)一项是?

A.颇知(zhi)属文(wen) 属文(wen)——写文(wen)章(zhang)?

B.思母(mu)，欲(yu)告归 告归——告假回家?

C.累(lei)迁(qian)(qian)至中书令 累(lei)迁(qian)(qian)——多(duo)次升迁(qian)(qian)?

D.延徽(hui)寓书于(yu)晋王 寓书——家信?

２．下列各句中加点的(de)词语(yu)在文(wen)中的(de)意义(yi)与现代汉语(yu)不相同(tong)的(de)一项是?

A.遂以(yi)为谋主(zhu)，举(ju)动访焉(yan) B.筑城郭，立市里?

C.使各(ge)有配偶，垦艺荒田 D.非(fei)不(bu)恋英主，非(fei)不(bu)思故乡?

３．下列各组句子中(zhong)，加点的词的意义和用法不相(xiang)同的一(yi)组是?

A.①延徽有(you)助焉?

②于乱石中择其一二扣之，硿硿焉(yan)

B.①止(zhi)于乡(xiang)人王德(de)明家?

②会于西河外渑池

C.①彼手目复完，安(an)肯(ken)害我?

②燕(yan)雀安知鸿鹄之(zhi)志哉

D.①所以不留，正(zheng)惧王缄之谗耳(er)?

②吾所以为此者，以先国(guo)家之急(ji)而(er)后私仇也

４．下列各个句子在文中的(de)意思，正确的(de)一项(xiang)是?

A.宜(yi)礼(li)而用(yong)(yong)之——应该(gai)以礼(li)相待并(bing)任用(yong)(yong)他?

B.各安生业(ye)——各自有安全感谋出(chu)新(xin)职业(ye)?

C.延徽不自安(an)——延徽(也)不大安(an)心?

D.北去之意——逃跑的(de)想法?

５．以下句子(zi)编为四组(zu)，全(quan)都表现“契丹与(yu)中原(yuan)相安无事”原(yuan)因的一组(zu)是?

①遂(sui)以为谋(mou)主，举动访(fang)焉(yan)?

②由是汉人(ren)各(ge)安生业，逃亡者益(yi)少(shao)?

③掌书记王(wang)缄疾之，延徽不自(zi)安?

④延徽(hui)寓书于晋王，叙(xu)所以北去之意?

⑤延徽在此(ci)，契丹必不南牧?

A.①④⑤ B.③④⑤ C.①②⑤ D.②③④?

６．下列对(dui)原文(wen)的叙述和(he)分析(xi)，不正确的一(yi)项是?

A.韩延徽(hui)本(ben)来(lai)是(shi)作(zuo)为后梁使者去契(qi)丹搬救(jiu)兵，结果由(you)于(yu)没当面行(xing)大礼而被扣留发配去放(fang)马。?

B.述律后的(de)知人和契丹主的(de)善任，使(shi)韩延(yan)徽在契丹国逐渐被重用(yong)，并发挥作用(yong)。

C.韩延(yan)徽本(ben)是带兵出(chu)使，却留(liu)在(zai)契丹，后虽逃回，却又因怕人(ren)妒(du)嫉重返契丹，二三其德贪生辱节。

D.韩(han)延徽(hui)大(da)行不顾细(xi)谨(jin)，失小节而成大(da)德(de)，在复(fu)杂(za)的(de)形势下，灵活地处理了民族间的(de)关系。

参考答案?

１．D(寓(yu)书：寄(ji)信。“寓(yu)”有(you)“寄(ji)”“托”之意)?

２．B(市(shi)里——古(gu)义：市(shi)井里巷；今义：市(shi)区(qu)。A.举(ju)动：举(ju)止，行为，措施；C.荒(huang)田：没(mei)有开垦耕(geng)种(zhong)的田地；D.故乡：家(jia)乡)?

３．A(①焉：助词。②焉：相当(dang)于“然”，译为“……的(de)样子(zi)”；B.于：介词“在(zai)”；C.安：哪里(li)，怎么；D.所以：……的(de)原因)?

４．A［B项应(ying)为(wei)“各自相安于生活(huo)职业”；C项应(ying)为(wei)“延徽自感不安(全)”；D项应(ying)为(wei)：“去北(bei)方(fang)(契丹)的想法”］?

５．C(主(zhu)要是延(yan)(yan)(yan)徽(hui)(hui)在契(qi)丹的(de)所作所为，使契(qi)丹民(min)族(zu)安居乐业，还(hai)有延(yan)(yan)(yan)徽(hui)(hui)在民(min)族(zu)关(guan)(guan)系上起了关(guan)(guan)键(jian)作用，就如他说的(de)：“延(yan)(yan)(yan)徽(hui)(hui)在此，契(qi)丹必不南(nan)牧。”)?

６．C(韩延徽滞留(liu)契丹不是主(zhu)动的，逃回中原，又(you)重回契丹是被(bei)逼(bi)无奈，况且他在契丹不忘故乡，做了大量好事)?