爱上海

 华语网 > 文言专题 > 文言经典 > 正文

留侯论


苏 轼 文章来源:本站整理

古之(zhi)所(suo)谓(wei)豪杰之(zhi)士者(zhe),必有过(guo)人之(zhi)节。人情(qing)有所(suo)不(bu)能忍(ren)者(zhe),匹夫(fu)见辱(ru),拔(ba)剑而(er)(er)起,挺身而(er)(er)斗(dou),此(ci)不(bu)足(zu)为(wei)勇也(ye)。天(tian)下有大(da)勇者(zhe),卒然临(lin)之(zhi)而(er)(er)不(bu)惊(jing),无故加之(zhi)而(er)(er)不(bu)怒。此(ci)其所(suo)挟(xie)持者(zhe)甚(shen)大(da),而(er)(er)其志(zhi)甚(shen)远(yuan)也(ye)。

夫子房受书(shu)于圯上之(zhi)(zhi)老人也,其(qi)(qi)事甚怪;然亦安知其(qi)(qi)非秦之(zhi)(zhi)世,有(you)隐君子者(zhe)出而试之(zhi)(zhi)。观其(qi)(qi)所以微见其(qi)(qi)意者(zhe),皆圣贤相与(yu)警戒之(zhi)(zhi)义;而世不察,以为鬼物,亦已(yi)过矣。且(qie)其(qi)(qi)意不在书(shu)。

当韩之(zhi)(zhi)亡,秦之(zhi)(zhi)方盛(sheng)也,以(yi)刀(dao)锯鼎镬待天(tian)下之(zhi)(zhi)士。其(qi)(qi)平(ping)居无罪夷灭者,不(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)胜数。虽有贲、育,无所复施。夫(fu)持法太急者,其(qi)(qi)锋不(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)犯,而其(qi)(qi)末可(ke)(ke)(ke)乘。子房不(bu)(bu)忍忿忿之(zhi)(zhi)心,以(yi)匹夫(fu)之(zhi)(zhi)力而逞于一(yi)击之(zhi)(zhi)间;当此(ci)之(zhi)(zhi)时,子房之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)死者,其(qi)(qi)间不(bu)(bu)能容(rong)发,盖亦已(yi)危矣。千金之(zhi)(zhi)子,不(bu)(bu)死于盗贼,何者?其(qi)(qi)身之(zhi)(zhi)可(ke)(ke)(ke)爱,而盗贼之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)足以(yi)死也。子房以(yi)盖世之(zhi)(zhi)材(cai),不(bu)(bu)为伊尹、太公之(zhi)(zhi)谋,而特出于荆(jing)轲、聂(nie)政之(zhi)(zhi)计(ji),以(yi)侥(jiao)幸于不(bu)(bu)死,此(ci)圯上老(lao)人之(zhi)(zhi)所为深惜(xi)者也。是故倨傲鲜腆而深折之(zhi)(zhi)。彼(bi)其(qi)(qi)能有所忍也,然后可(ke)(ke)(ke)以(yi)就(jiu)大事,故曰:「孺子可(ke)(ke)(ke)教(jiao)也。」

楚庄王伐郑,郑伯肉(rou)袒牵羊以(yi)逆;庄王曰:「其(qi)君(jun)能(neng)下人,必能(neng)信用其(qi)民矣。」遂舍(she)之(zhi)(zhi)(zhi)。句践之(zhi)(zhi)(zhi)困于(yu)会(hui)稽,而(er)归臣妾于(yu)吴者,三年而(er)不(bu)(bu)倦。且夫(fu)有报(bao)人之(zhi)(zhi)(zhi)志,而(er)不(bu)(bu)能(neng)下人者,是匹夫(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)刚也(ye)。夫(fu)老人者,以(yi)为子(zi)房才有余(yu),而(er)忧其(qi)度量之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)足,故深折其(qi)少年刚锐之(zhi)(zhi)(zhi)气,使(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)忍小忿(fen)而(er)就大(da)谋(mou)。何则(ze)?非有生平之(zhi)(zhi)(zhi)素,卒(zu)然相(xiang)遇于(yu)草(cao)野(ye)之(zhi)(zhi)(zhi)间,而(er)命(ming)以(yi)仆妾之(zhi)(zhi)(zhi)役,油然而(er)不(bu)(bu)怪者,此固秦皇之(zhi)(zhi)(zhi)所不(bu)(bu)能(neng)惊,而(er)项籍之(zhi)(zhi)(zhi)所不(bu)(bu)能(neng)怒也(ye)。

观夫高(gao)祖(zu)(zu)之(zhi)所(suo)以(yi)胜,而(er)(er)项(xiang)籍之(zhi)所(suo)以(yi)败者,在能忍与不(bu)能忍之(zhi)间而(er)(er)已矣。项(xiang)籍唯不(bu)能忍,是(shi)以(yi)百战百胜而(er)(er)轻用其(qi)(qi)(qi)锋;高(gao)祖(zu)(zu)忍之(zhi),养其(qi)(qi)(qi)全(quan)(quan)锋而(er)(er)待其(qi)(qi)(qi)弊,此子(zi)房(fang)教之(zhi)也。当淮阴破齐(qi)而(er)(er)欲自王,高(gao)祖(zu)(zu)发(fa)怒,见(jian)于(yu)词(ci)色。由此观之(zhi),犹有刚强(qiang)不(bu)忍之(zhi)气,非(fei)子(zi)房(fang)其(qi)(qi)(qi)谁全(quan)(quan)之(zhi)? 太史公疑(yi)子(zi)房(fang)以(yi)为魁梧奇伟,而(er)(er)其(qi)(qi)(qi)状貌乃如妇人女子(zi),不(bu)称(cheng)其(qi)(qi)(qi)志(zhi)气。呜呼!此其(qi)(qi)(qi)所(suo)以(yi)为子(zi)房(fang)欤!

上一篇】  【目录】  【下一篇】 【】

更多有关古文观止 经典名著 的资料

请你点此纠错或发表评论 文章录入:09ping    责任编辑:Gaoge
����ɣ����,�Ϻ�Ʒ����,�����������Ϻ���ǧ��,�Ϻ���ǧ��Ʒ��,���Ϻ�419��ǧ���Ϻ���ǧ��,�Ϻ���ǧ��Ʒ��,���Ϻ�419��ǧ��