同学一首别子固
江之(zhi)南有(you)(you)贤人(ren)(ren)(ren)(ren)焉，字子固（曾巩），非(fei)今(jin)所(suo)(suo)谓(wei)贤人(ren)(ren)(ren)(ren)者(zhe)，予(yu)(yu)慕(mu)而友(you)之(zhi)；淮之(zhi)南有(you)(you)贤人(ren)(ren)(ren)(ren)焉，字正之(zhi)，非(fei)今(jin)所(suo)(suo)谓(wei)贤人(ren)(ren)(ren)(ren)者(zhe)，予(yu)(yu)慕(mu)而友(you)之(zhi)。二贤人(ren)(ren)(ren)(ren)者(zhe)，足未尝相(xiang)过也(ye)(ye)，口未尝相(xiang)语也(ye)(ye)，辞币未尝相(xiang)接(jie)也(ye)(ye)；其(qi)(qi)(qi)师(shi)若友(you)，岂(qi)(qi)尽同哉？予(yu)(yu)考其(qi)(qi)(qi)言行(xing)，其(qi)(qi)(qi)不相(xiang)似者(zhe)何其(qi)(qi)(qi)少(shao)也(ye)(ye)！曰；“学(xue)(xue)圣人(ren)(ren)(ren)(ren)而已矣。”学(xue)(xue)圣人(ren)(ren)(ren)(ren)，则其(qi)(qi)(qi)师(shi)若友(you)，必学(xue)(xue)圣人(ren)(ren)(ren)(ren)者(zhe)。圣人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)言行(xing)，岂(qi)(qi)有(you)(you)二哉？其(qi)(qi)(qi)相(xiang)似也(ye)(ye)适然。
予(yu)(yu)在淮南，为(wei)(wei)正之(zhi)道子固(gu)(gu)，正之(zhi)不予(yu)(yu)疑(yi)也；还(hai)江南，为(wei)(wei)子固(gu)(gu)道正之(zhi)，子固(gu)(gu)亦(yi)以为(wei)(wei)然。予(yu)(yu)又(you)知所谓贤(xian)人者，既相(xiang)似又(you)相(xiang)信不疑(yi)也。子固(gu)(gu)作《怀(huai)友》一首遗予(yu)(yu)，其(qi)(qi)大略欲相(xiang)扳(ban)以至乎中(zhong)庸而(er)(er)后已。正之(zhi)盖亦(yi)尝云尔。夫安驱徐行，轥(lin)中(zhong)庸之(zhi)庭，而(er)(er)造于其(qi)(qi)室，舍二贤(xian)人者而(er)(er)谁哉(zai)？予(yu)(yu)昔(xi)非敢自必其(qi)(qi)有至也，亦(yi)愿从事于左右焉尔，辅而(er)(er)进之(zhi)其(qi)(qi)可也。
噫！官有守，私有系，会合不可以常也，作(zuo)《同学一首别子(zi)固》，以相警(jing)，且相慰云。
翻译
江(jiang)南有(you)一(yi)位(wei)贤(xian)人(ren)(ren)(ren)，字(zi)子(zi)固，他(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)是(shi)现(xian)(xian)在(zai)(zai)一(yi)般人(ren)(ren)(ren)所(suo)说的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)种贤(xian)人(ren)(ren)(ren)，我(wo)敬(jing)慕他(ta)(ta)，并和(he)(he)他(ta)(ta)交(jiao)(jiao)朋(peng)(peng)(peng)友(you)(you)。淮南有(you)一(yi)位(wei)贤(xian)人(ren)(ren)(ren)，字(zi)正之，他(ta)(ta)也(ye)不(bu)(bu)(bu)是(shi)现(xian)(xian)在(zai)(zai)一(yi)般人(ren)(ren)(ren)所(suo)说的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)种贤(xian)人(ren)(ren)(ren)，我(wo)敬(jing)慕他(ta)(ta)，也(ye)和(he)(he)他(ta)(ta)交(jiao)(jiao)朋(peng)(peng)(peng)友(you)(you)。这两位(wei)贤(xian)人(ren)(ren)(ren)，不(bu)(bu)(bu)曾互相往(wang)来(lai)，不(bu)(bu)(bu)曾互相交(jiao)(jiao)谈(tan)，也(ye)没有(you)互相赠送过礼品。他(ta)(ta)们的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)师(shi)和(he)(he)朋(peng)(peng)(peng)友(you)(you)，难道(dao)都是(shi)相同的(de)(de)(de)(de)(de)吗(ma)？我(wo)注意考(kao)察他(ta)(ta)们的(de)(de)(de)(de)(de)言行(xing)(xing)，他(ta)(ta)们之间(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同之处竟是(shi)多么(me)少呀！应该说，这是(shi)他(ta)(ta)们学(xue)(xue)习圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)结果(guo)。学(xue)(xue)习圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)，那(nei)么(me)他(ta)(ta)们的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)师(shi)和(he)(he)朋(peng)(peng)(peng)友(you)(you)，也(ye)必定是(shi)学(xue)(xue)习圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)言行(xing)(xing)难道(dao)会有(you)两样的(de)(de)(de)(de)(de)吗(ma)？他(ta)(ta)们的(de)(de)(de)(de)(de)相似(si)就是(shi)必然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)了。
我(wo)(wo)在(zai)淮南(nan)，向(xiang)正之(zhi)提(ti)起子(zi)固(gu)，正之(zhi)不(bu)怀疑(yi)我(wo)(wo)的(de)话(hua)。回到江南(nan)，向(xiang)子(zi)固(gu)提(ti)起正之(zhi)，子(zi)固(gu)也很相信我(wo)(wo)的(de)话(hua)。于(yu)是我(wo)(wo)知道(dao)被人们认为是贤(xian)人的(de)人，他们的(de)言行既相似，又互相信任(ren)而不(bu)猜疑(yi)。
子固(gu)写了一篇《怀友》赠(zeng)给我，其大意是希望互(hu)相帮助，以便达到中庸(yong)(yong)的(de)(de)标准才(cai)肯(ken)罢休。正(zheng)之也经常(chang)这(zhei)样(yang)说过。驾(jia)着车子稳步前进，辗过中庸(yong)(yong)的(de)(de)门(men)庭而进入内(nei)室，除了这(zhei)两位(wei)贤人(ren)还能(neng)有(you)谁呢？我过去(qu)不敢肯(ken)定自己有(you)可能(neng)达到中庸(yong)(yong)的(de)(de)境(jing)地，但(dan)也愿(yuan)意跟在(zai)他们左右奔走。在(zai)他们的(de)(de)帮助下前进，大概(gai)能(neng)够(gou)达到目的(de)(de)。
唉！做官的各有自己的职(zhi)守(shou)，由于个人私事的牵挂，我(wo)们之间不能(neng)经常(chang)相聚，作《同学一首别子固》，用来(lai)互相告诫，并且互相慰勉。
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