本文(wen)先是现(xian)代文(wen)翻译与(yu)解析(xi)，然后是原文(wen)和注释。
【说明与解析】
周朝(chao)是继殷商灭(mie)亡(wang)之后(hou)，我国历史上(shang)又一(yi)个(ge)奴隶制王朝(chao)。周也是一(yi)个(ge)古(gu)(gu)老(lao)的(de)(de)部(bu)族(zu)，活(huo)动(dong)在(zai)西(xi)北黄土高原上(shang)，可(ke)能是夏族(zu)的(de)(de)一(yi)个(ge)分(fen)(fen)支。早(zao)在(zai)唐尧时代，周的(de)(de)始(shi)祖后(hou)稷就担(dan)任农师(shi)，掌管农业生(sheng)产。后(hou)稷的(de)(de)后(hou)代公(gong)刘、古(gu)(gu)分(fen)(fen)亶亶父(fu)（ｄǎｎｆǔ，胆甫）率(lv)领(ling)族(zu)人继续施行兴农措施，使(shi)部(bu)族(zu)逐渐强大。古(gu)(gu)公(gong)亶父(fu)为了躲避(bi)戎狄的(de)(de)侵扰，率(lv)族(zu)离开豳（ｂīｎ，彬）地移(yi)居岐下，营(ying)建城邑，修(xiu)治村落，设立(li)官职，广(guang)行仁义，建立(li)了周国。又经过公(gong)季(ji)、文王的(de)(de)苦心经营(ying)，加强了国力，直到武王率(lv)领(ling)天下诸(zhu)侯，抓(zhua)住商纣王暴虐无道、丧(sang)尽民心的(de)(de)时机，一(yi)举灭(mie)商，建立(li)了周王朝(chao)。
《周本纪》概(gai)括地记述了周王(wang)朝兴衰(shuai)的(de)(de)历史，勾(gou)画出一(yi)个(ge)天下朝宗、幅员(yuan)辽(liao)阔的(de)(de)强(qiang)大奴隶制王(wang)国(guo)的(de)(de)概(gai)貌，以及其间不同(tong)阶段不同(tong)君王(wang)厚民(min)爱(ai)民(min)或伤(shang)民(min)虐民(min)的(de)(de)不同(tong)政治作风，君臣之间协力(li)相助共(gong)图大业或相互倾轧各执已见的(de)(de)不同(tong)政治气氛。
在这篇本(ben)纪里，司马(ma)迁明显地(di)是(shi)(shi)以儒(ru)(ru)(ru)家(jia)的(de)(de)思想(xiang)观点来看待(dai)周朝(chao)历史的(de)(de)，宣扬的(de)(de)是(shi)(shi)仁义兴邦的(de)(de)道理(li)(li)。这突出(chu)地(di)表(biao)现在对文王(wang)、武(wu)王(wang)、成王(wang)、周公的(de)(de)叙写(xie)上。这几个人都是(shi)(shi)儒(ru)(ru)(ru)家(jia)理(li)(li)想(xiang)中圣主贤臣的(de)(de)典(dian)范，周初那种君臣和睦、偃戈释旅的(de)(de)局面(mian)也正是(shi)(shi)儒(ru)(ru)(ru)家(jia)理(li)(li)想(xiang)中的(de)(de)政(zheng)治环境。篇中对武(wu)王(wang)着意进行了刻画，在叙写(xie)了他灭殷的(de)(de)过程之(zhi)(zhi)后，又写(xie)了他日不暇(xia)食(shi)、夜不安寐，立(li)社稷，改正（ｚｈēｎｇ，征）朔，实行分封、以殷制殷等安邦定国、攘边安内的(de)(de)政(zheng)策策略，给(ji)读者展示了一个有(you)(you)宏图大略、有(you)(you)经营之(zhi)(zhi)术(shu)的(de)(de)古代政(zheng)治家(jia)形象。
周朝(chao)自成王(wang)以(yi)(yi)(yi)后，没有(you)出现贤圣君(jun)主，却出现了几个昏(hun)庸暴君(jun)，所以(yi)(yi)(yi)司马迁(qian)对(dui)一般君(jun)主都轻(qing)轻(qing)几笔带过，而对(dui)几个昏(hun)庸暴君(jun)则给以(yi)(yi)(yi)重(zhong)墨(mo)。如(ru)厉王(wang)的(de)(de)专利塞言、幽王(wang)的(de)(de)宠妇戏臣，都写得像精彩(cai)的(de)(de)戏剧，既有(you)历史背景的(de)(de)辅(fu)排(pai)，又有(you)人物性(xing)格(ge)的(de)(de)展现，于(yu)严峻(jun)的(de)(de)形(xing)势之中，突出了他们的(de)(de)昏(hun)庸暴虐，刚愎拒谏(jian)，给文学史的(de)(de)人物画廊中增添了几个精彩(cai)的(de)(de)形(xing)象(xiang)。与此同时，司马公(gong)还为读者(zhe)展示了几位(wei)尽忠敢谏(jian)的(de)(de)辅(fu)臣形(xing)象(xiang)。如(ru)穆(mu)王(wang)将伐犬(quan)戎时，祭(ji)（ｚｈàｉ，寨）公(gong)谋(mou)父对(dui)他晓之以(yi)(yi)(yi)情，动之以(yi)(yi)(yi)理。厉王(wang)贪图财(cai)利，重(zhong)用专擅(shan)财(cai)利的(de)(de)荣夷(yi)公(gong)，芮良夫则直言相劝；
厉王以杀(sha)戮禁止国人(ren)批评朝政(zheng)，召（ｓｈàｏ，邵）公(gong)不但反(fan)复劝(quan)谏，在危难(nan)之时还舍子救(jiu)险，与周公(gong)一(yi)起代行国政(zheng)，即(ji)历史上有名(ming)的(de)“共和(he)行政(zheng)”。这些也(ye)都写得精彩感人(ren)。
这篇本纪(ji)选材精审，详(xiang)略得(de)当，间或(huo)用小说笔(bi)法渲染环境，烘托气(qi)氛，于细行微言之中突出(chu)人物性(xing)格，使得(de)一篇约(yue)八百(bai)年的王(wang)朝史简(jian)明(ming)扼要，跌(die)宕(dang)生姿(zi)，令人回味。
周(zhou)的(de)始祖后稷，名叫弃。他(ta)的(de)母亲(qin)是(shi)有邰（ｔáｉ，台）氏(shi)部(bu)族的(de)女儿，名叫姜(jiang)原(yuan)。姜(jiang)原(yuan)是(shi)帝(di)喾（ｋù，酷(ku)）的(de)正(zheng)妃。姜(jiang)原(yuan)外出到(dao)郊(jiao)野(ye)，看见一(yi)(yi)(yi)个(ge)巨人脚印，心里(li)欣然爱慕(mu)，想(xiang)去(qu)踩它(ta)一(yi)(yi)(yi)脚，一(yi)(yi)(yi)踩就(jiu)觉得(de)身(shen)(shen)子振动(dong)像怀了(le)(le)(le)(le)孕似(si)的(de)。满了(le)(le)(le)(le)十月就(jiu)生下一(yi)(yi)(yi)个(ge)儿子，姜(jiang)原(yuan)认为这孩子不(bu)吉祥，就(jiu)把(ba)(ba)他(ta)扔到(dao)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)个(ge)狭窄的(de)小巷里(li)，但不(bu)论是(shi)马还是(shi)牛从他(ta)身(shen)(shen)边经(jing)过都(dou)绕着(zhe)躲开而不(bu)踩他(ta)，于是(shi)又把(ba)(ba)他(ta)扔在(zai)(zai)树林里(li)，正(zheng)赶上(shang)(shang)树林里(li)人多，所以(yi)又挪了(le)(le)(le)(le)个(ge)地(di)方(fang)；把(ba)(ba)他(ta)扔在(zai)(zai)渠(qu)沟的(de)冰上(shang)(shang)，有飞鸟飞来用翅膀盖在(zai)(zai)他(ta)身(shen)(shen)上(shang)(shang)，垫在(zai)(zai)他(ta)身(shen)(shen)下。姜(jiang)原(yuan)觉得(de)这太神异了(le)(le)(le)(le)，就(jiu)抱回来把(ba)(ba)他(ta)养大成人。由(you)于起初想(xiang)把(ba)(ba)他(ta)扔掉，所以(yi)就(jiu)给他(ta)取(qu)名叫弃。
弃小的时候，就(jiu)很出(chu)(chu)众(zhong)，有(you)伟人的高远志向(xiang)。他(ta)游戏(xi)的时候，喜(xi)欢(huan)种(zhong)植(zhi)麻、豆(dou)之类(lei)的庄稼(jia)(jia)，种(zhong)出(chu)(chu)来(lai)的麻、豆(dou)长得都(dou)(dou)很茂盛。到(dao)他(ta)成(cheng)人之后，就(jiu)喜(xi)欢(huan)耕田种(zhong)谷(gu)，仔细观察(cha)什么样(yang)的土地适(shi)宜种(zhong)什么，适(shi)宜种(zhong)庄稼(jia)(jia)的地方(fang)就(jiu)在那里种(zhong)植(zhi)收(shou)获，民众(zhong)都(dou)(dou)来(lai)向(xiang)他(ta)学习。尧帝听说了(le)这(zhei)情(qing)况，就(jiu)举任(ren)弃担任(ren)农(nong)师的官，教(jiao)给(ji)民众(zhong)种(zhong)植(zhi)庄稼(jia)(jia)，天(tian)下都(dou)(dou)得到(dao)他(ta)的好处，他(ta)做出(chu)(chu)了(le)很大成(cheng)绩。舜帝说：“弃，黎民百姓开始(shi)挨饿(e)时，你担任(ren)了(le)农(nong)师，播种(zhong)了(le)各种(zhong)谷(gu)物。”把(ba)弃封在邰(tai)，以(yi)官为(wei)号，称后稷，另外以(yi)姬(ji)为(wei)姓。后稷的兴(xing)起，正在唐尧、虞舜、夏商的时代，这(zhei)一(yi)族都(dou)(dou)有(you)美好的德望(wang)。
后稷死(si)后，他(ta)(ta)的(de)儿(er)子(zi)不(bu)(bu)窋（ｚｈú，竹）继位(wei)。不(bu)(bu)窋晚年夏后氏政(zheng)治(zhi)衰(shuai)败，废弃(qi)农师(shi)，不(bu)(bu)再务农，不(bu)(bu)窋因(yin)为失了(le)官(guan)职(zhi)就(jiu)流浪到戎(rong)狄地区(qu)，不(bu)(bu)窋死(si)后，他(ta)(ta)的(de)儿(er)子(zi)鞠（ｊū，居(ju)）继位(wei)。鞠死(si)后，儿(er)子(zi)公刘继位(wei)。公刘虽然(ran)生活在(zai)戎(rong)狄地区(qu)，仍然(ran)治(zhi)理后稷的(de)基(ji)业，从事农业生产，巡行考察(cha)土地适宜种(zhong)什么，从漆(qi)水(shui)、沮水(shui)，渡过渭水(shui)，伐(fa)取木材(cai)以供使用，使得出门的(de)人(ren)(ren)有旅费，居(ju)家的(de)人(ren)(ren)有积(ji)蓄。民众的(de)生活都*他(ta)(ta)好(hao)起来(lai)。各姓(xing)的(de)人(ren)(ren)都感念他(ta)(ta)，很多人(ren)(ren)迁来(lai)归附(fu)他(ta)(ta)。周朝事业的(de)兴盛就(jiu)是从这时候(hou)开始的(de)，所(suo)以，诗人(ren)(ren)们(men)创歌谱乐(le)来(lai)怀念他(ta)(ta)的(de)功德(de)。公刘去世(shi)后，儿(er)子(zi)庆节(jie)继位(wei)，在(zai)豳（ｂīｎ，宾）地建立了(le)国都。
庆(qing)节(jie)去(qu)世(shi)后(hou)(hou)，儿(er)子(zi)皇仆(pu)继(ji)(ji)位(wei)。皇仆(pu)去(qu)世(shi)后(hou)(hou)，儿(er)子(zi)差弗(fu)继(ji)(ji)位(wei)。差弗(fu)去(qu)世(shi)后(hou)(hou)，儿(er)子(zi)毁(hui)(hui)隃(yu)继(ji)(ji)位(wei)。毁(hui)(hui)隃(yu)去(qu)世(shi)后(hou)(hou)，儿(er)子(zi)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)非(fei)继(ji)(ji)位(wei)。公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)非(fei)去(qu)世(shi)后(hou)(hou)，儿(er)子(zi)高(gao)圉（ｙǔ，语）继(ji)(ji)位(wei)。高(gao)圉去(qu)世(shi)后(hou)(hou)，儿(er)子(zi)亚(ya)圉继(ji)(ji)位(wei)。亚(ya)圉去(qu)世(shi)后(hou)(hou)，儿(er)子(zi)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)叔(shu)祖类继(ji)(ji)位(wei)。公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)叔(shu)祖类去(qu)世(shi)后(hou)(hou)，儿(er)子(zi)古(gu)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)亶父（ｄǎｎｆǔ，胆，甫(fu)）继(ji)(ji)位(wei)。古(gu)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)亶父重(zhong)修后(hou)(hou)稷、公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)刘(liu)的(de)(de)大业，积累德(de)行，普施仁(ren)(ren)义，国人(ren)(ren)都(dou)爱戴(dai)他(ta)(ta)。戎(rong)(rong)狄的(de)(de)薰(xun)（ｘūｎ，熏）育族(zu)来(lai)侵(qin)扰，想(xiang)(xiang)要(yao)夺取(qu)(qu)财物，古(gu)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)亶父就(jiu)主(zhu)动给(ji)他(ta)(ta)们(men)。后(hou)(hou)来(lai)又(you)来(lai)侵(qin)扰，想(xiang)(xiang)要(yao)夺取(qu)(qu)土(tu)(tu)地和人(ren)(ren)口。人(ren)(ren)民(min)(min)(min)都(dou)很愤怒，想(xiang)(xiang)奋(fen)起反击。古(gu)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)说：“民(min)(min)(min)众(zhong)拥立(li)(li)君主(zhu)，是(shi)(shi)想(xiang)(xiang)让他(ta)(ta)给(ji)大家(jia)谋利益。现在(zai)戎(rong)(rong)狄前来(lai)侵(qin)犯，目的(de)(de)是(shi)(shi)为了夺取(qu)(qu)我的(de)(de)土(tu)(tu)地和民(min)(min)(min)众(zhong)。民(min)(min)(min)众(zhong)跟着(zhe)我或跟着(zhe)他(ta)(ta)们(men)，有什么(me)区别呢？民(min)(min)(min)众(zhong)为了我的(de)(de)缘故去(qu)打仗，我牺牲人(ren)(ren)家(jia)的(de)(de)父子(zi)兄弟却做他(ta)(ta)们(men)的(de)(de)君主(zhu)，我实在(zai)不(bu)忍(ren)心这样干。”于是(shi)(shi)带领家(jia)众(zhong)离开豳地，渡过漆水、沮水，翻越梁山，到岐(qi)山脚下(xia)居住。豳邑的(de)(de)人(ren)(ren)全(quan)城(cheng)上下(xia)扶老(lao)携幼，又(you)都(dou)跟着(zhe)古(gu)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)来(lai)到岐(qi)下(xia)。以至其(qi)他(ta)(ta)邻国听说古(gu)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)这么(me)仁(ren)(ren)爱，也有很多来(lai)归从他(ta)(ta)。于是(shi)(shi)古(gu)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)就(jiu)废(fei)除戎(rong)(rong)狄的(de)(de)风俗，营造城(cheng)郭(guo)，建(jian)筑房舍，把民(min)(min)(min)众(zhong)分成(cheng)邑落定居下(xia)来(lai)。又(you)设立(li)(li)各(ge)种官职，来(lai)办(ban)理各(ge)种事务。民(min)(min)(min)众(zhong)都(dou)谱(pu)歌作乐(le)，歌颂他(ta)(ta)的(de)(de)功德(de)。
古(gu)公的长子名叫太(tai)伯(bo)，次(ci)子叫虞仲。他的妃(fei)子太(tai)姜(jiang)(jiang)生(sheng)下(xia)小(xiao)儿子季历，季历娶太(tai)任为妻，她也像太(tai)姜(jiang)(jiang)一样是(shi)贤惠(hui)的妇人。生(sheng)下(xia)昌，有(you)圣贤的祥兆(zhao)。古(gu)公说：“我们(men)家族有(you)一代(dai)要兴旺起(qi)来，恐(kong)怕(pa)就(jiu)在(zai)昌身(shen)上(shang)应验吧？”长子太(tai)伯(bo)、次(ci)子虞仲知(zhi)道古(gu)公想(xiang)让(rang)(rang)季历继位(wei)以便传给昌，就(jiu)一块逃到了(le)南方荆、蛮之地(di)，随当地(di)的习俗，在(zai)身(shen)上(shang)刺(ci)上(shang)花纹，剪掉了(le)头发(fa)，把王(wang)位(wei)让(rang)(rang)给季历。
古公(gong)(gong)去世后，季(ji)(ji)历继位，这就是公(gong)(gong)季(ji)(ji)。公(gong)(gong)季(ji)(ji)学习实行古公(gong)(gong)的(de)政教，努力施行仁义，诸侯都归顺他。
公季去世，儿子昌继位，这就(jiu)是西伯(bo)。西伯(bo)也就(jiu)是文王(wang)，他(ta)继承(cheng)后稷、公刘(liu)的遗业，效(xiao)法古公、公刘(liu)的法则，一(yi)(yi)心一(yi)(yi)意施行(xing)仁义(yi)，敬重(zhong)老人，慈爱晚辈(bei)。对贤士谦下有礼，有时到(dao)了中午都顾不上吃饭(fan)来接待(dai)贤士，士人因(yin)此(ci)都归附他(ta)。伯(bo)夷、叔齐在孤竹国，听说(shuo)西伯(bo)非常(chang)敬重(zhong)老人，就(jiu)商量说(shuo)为什么(me)不去投奔西伯(bo)呢？太颠、闳（ｈōｎｇ，洪）夭、散宜生、鬻（ｙù，玉）子、辛(xin)甲大夫等人都一(yi)(yi)起归顺(shun)了西伯(bo)。
崇(chong)侯虎(hu)向(xiang)殷(yin)纣说(shuo)(shuo)西(xi)(xi)伯的(de)(de)坏话，他(ta)说(shuo)(shuo)：“西(xi)(xi)伯积累善行、美(mei)德，诸(zhu)侯都归向(xiang)他(ta)，这(zhei)将对您不利呀！”于是纣帝就(jiu)把西(xi)(xi)伯囚禁(jin)在羑(you)（ｙǒｕ，有(you)(you)）里。闳夭等(deng)人都为西(xi)(xi)伯担心，就(jiu)设(she)法找来(lai)有(you)(you)莘氏的(de)(de)美(mei)女，骊(li)戎(rong)地(di)区出(chu)产的(de)(de)红(hong)鬃白身、目如黄金的(de)(de)骏(jun)马(ma)，有(you)(you)熊(xiong)国(guo)出(chu)产的(de)(de)三十六匹(pi)好马(ma)，还有(you)(you)其他(ta)一些珍奇(qi)宝物(wu)，通过殷(yin)的(de)(de)宠臣(chen)费仲献给(ji)纣王。纣见了(le)这(zhei)些非常高兴，说(shuo)(shuo)：“这(zhei)些东西(xi)(xi)有(you)(you)了(le)一件就(jiu)可以释放(fang)西(xi)(xi)伯了(le)，何况这(zhei)么多(duo)呢！”于是赦免了(le)西(xi)(xi)伯，还赐给(ji)他(ta)弓箭斧钺，让他(ta)有(you)(you)权征讨邻近的(de)(de)诸(zhu)侯。纣说(shuo)(shuo)：“说(shuo)(shuo)西(xi)(xi)伯坏话的(de)(de)是崇(chong)侯虎(hu)啊(a)！”西(xi)(xi)伯回国(guo)之后就(jiu)献出(chu)洛水以西(xi)(xi)的(de)(de)土地(di)，请(qing)求纣废除炮格的(de)(de)刑法，这(zhei)种刑罚就(jiu)是在铜柱上(shang)涂上(shang)油，下面(mian)烧起(qi)炭(tan)火，让受罚者爬(pa)铜柱，爬(pa)不动了(le)就(jiu)落(luo)在炭(tan)火里。纣答应了(le)西(xi)(xi)伯的(de)(de)请(qing)求。
西(xi)伯暗中(zhong)做(zuo)善(shan)事，诸(zhu)侯都(dou)(dou)来请他裁决争(zheng)端。当时，虞国人(ren)和芮（ｒｕì，瑞）国人(ren)发(fa)生(sheng)争(zheng)执不能断决，就一块(kuai)儿到(dao)周国来。进入周国境后(hou)，发(fa)现种田(tian)(tian)的(de)(de)人(ren)都(dou)(dou)互让田(tian)(tian)界，人(ren)们(men)都(dou)(dou)有谦让长者的(de)(de)习惯。虞、芮两国发(fa)生(sheng)争(zheng)执的(de)(de)人(ren)，还没有见到(dao)西(xi)伯，就觉得惭愧了(le)(le)，都(dou)(dou)说(shuo)：“我们(men)所(suo)争(zheng)的(de)(de)，正(zheng)是人(ren)家周国人(ren)以为羞耻的(de)(de)，我们(men)还找西(xi)伯干(gan)什么(me)，只会自(zi)讨(tao)耻辱罢了(le)(le)。”于(yu)是各自(zi)返回，都(dou)(dou)把田(tian)(tian)地让出(chu)然后(hou)离去。诸(zhu)侯听(ting)说(shuo)了(le)(le)这件事，都(dou)(dou)说(shuo)：“西(xi)伯恐怕就是那承受天(tian)命(ming)的(de)(de)君王。”
第二年，西(xi)(xi)伯(bo)征伐犬(quan)戎。下(xia)一(yi)年，征伐密须。又下(xia)年，打败了(le)耆（ｑí，其）国。殷(yin)朝的(de)祖(zu)伊听说(shuo)了(le)，非常害怕，把这(zhei)些情况报告(gao)给纣帝。纣说(shuo)：“我不是(shi)承奉天(tian)命的(de)人(ren)吗？他这(zhei)个人(ren)能干成(cheng)什(shen)么！”次(ci)(ci)年，西(xi)(xi)伯(bo)征伐邘。次(ci)(ci)年，征伐崇侯虎。营(ying)建了(le)丰邑，从岐下(xia)迁都(dou)到丰。次(ci)(ci)年，西(xi)(xi)伯(bo)逝(shi)世，太子发登位，这(zhei)就是(shi)武王。
西伯在位大(da)约五十年(nian)。他(ta)被(bei)囚禁在羑里(li)的(de)时候，据说(shuo)曾(ceng)经增演《易》的(de)八卦为六十四卦。诗人称颂西伯，说(shuo)他(ta)断决(jue)虞、芮争(zheng)执以后(hou)，诸侯们尊(zun)(zun)他(ta)为王，那一年(nian)就是(shi)他(ta)承受天命而(er)称王的(de)一年(nian)。后(hou)来过了九（十）年(nian)逝世，谥为文王。他(ta)曾(ceng)改变(bian)了殷之律法(fa)制度，制定了新的(de)历(li)法(fa)。曾(ceng)追尊(zun)(zun)古公为太王，公季(ji)为王季(ji)：那意思就是(shi)说(shuo)，大(da)概帝王的(de)瑞兆是(shi)从(cong)太王时开始兴起的(de)。
武(wu)王(wang)(wang)登位，太公望任太师，周(zhou)公旦做辅相(xiang)，还有召公、毕公等(deng)人辅佐(zuo)帮助，以文王(wang)(wang)为榜(bang)样，承继文王(wang)(wang)的(de)事业(ye)。
武(wu)(wu)(wu)王(wang)受命(ming)(ming)(ming)第九年(nian)，在毕地(di)祭(ji)祀(si)文(wen)王(wang)。然后(hou)往东(dong)方去(qu)(qu)检(jian)阅部队，到(dao)(dao)达盟(meng)津。制做了文(wen)王(wang)的(de)(de)牌位，用(yong)车载着，供在中军帐中。武(wu)(wu)(wu)王(wang)自称太(tai)子发，宣称是(shi)(shi)奉文(wen)王(wang)之(zhi)(zhi)命(ming)(ming)(ming)前去(qu)(qu)讨(tao)(tao)伐，不敢自己擅自作主。他向司马(ma)、司徒、司空(kong)等受王(wang)命(ming)(ming)(ming)执(zhi)符节的(de)(de)官员宣告：“大(da)家(jia)都(dou)要严(yan)肃恭敬(jing)，要诚实啊(a)，我本是(shi)(shi)无知之(zhi)(zhi)人，只因(yin)先祖(zu)有德(de)行，我承受了先人的(de)(de)功(gong)业(ye)。现在已制定了各种赏罚制度(du)，来(lai)确(que)保(bao)完成(cheng)祖(zu)先的(de)(de)功(gong)业(ye)。”于(yu)是(shi)(shi)发兵。师尚父(fu)向全军发布命(ming)(ming)(ming)令(ling)说：“集合你们(men)的(de)(de)兵众(zhong)，把好船(chuan)桨，落(luo)后(hou)的(de)(de)一(yi)(yi)律斩(zhan)杀。”武(wu)(wu)(wu)王(wang)乘船(chuan)渡(du)河(he)(he)，船(chuan)走到(dao)(dao)河(he)(he)中央，有一(yi)(yi)条白鱼跳进(jin)武(wu)(wu)(wu)王(wang)的(de)(de)船(chuan)中，武(wu)(wu)(wu)王(wang)俯(fu)身抓(zhua)起来(lai)用(yong)它(ta)祭(ji)天(tian)了。渡(du)过河(he)(he)之(zhi)(zhi)后(hou)，有一(yi)(yi)团火从天(tian)而降，落(luo)到(dao)(dao)武(wu)(wu)(wu)王(wang)住的(de)(de)房子上，转动(dong)不停，最后(hou)变成(cheng)一(yi)(yi)只乌鸦，赤红(hong)的(de)(de)颜(yan)色，发出魄(po)魄(po)的(de)(de)鸣声。这时候，诸侯们(men)虽然未曾约(yue)定，却都(dou)会集到(dao)(dao)盟(meng)津，共有八百多个。诸侯都(dou)说：“纣可(ke)(ke)以(yi)讨(tao)(tao)伐了！”武(wu)(wu)(wu)王(wang)说：“你们(men)不了解天(tian)命(ming)(ming)(ming)，现在还不可(ke)(ke)以(yi)。”于(yu)是(shi)(shi)率领军队回去(qu)(qu)了。
过了两年，武(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)听说纣(zhou)昏庸暴虐更加(jia)严重，杀(sha)了王(wang)(wang)(wang)(wang)子比(bi)干(gan)，囚禁了箕子。太师疵(ci)、少师强抱着乐(le)器逃奔到周国来(lai)了。于是武(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)向(xiang)全体(ti)诸(zhu)侯宣(xuan)告说：“殷王(wang)(wang)(wang)(wang)罪(zui)恶(e)深重，不(bu)(bu)可以不(bu)(bu)讨伐了！”于是遵循文王(wang)(wang)(wang)(wang)的遗旨，率领战(zhan)车三(san)百辆，勇士三(san)千人(ren)，披甲战(zhan)士四万五千人(ren)，东(dong)进伐纣(zhou)。第(di)十(shi)一年十(shi)二月戊午日，军队全部渡过盟津，诸(zhu)侯都来(lai)会合。武(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)说：“要奋(fen)发努力，不(bu)(bu)能懈(xie)怠(dai)！”武(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)作了《太誓》，向(xiang)全体(ti)官兵宣(xuan)告：“如(ru)今殷王(wang)(wang)(wang)(wang)纣(zhou)竟听任妇人(ren)之(zhi)言(yan)，以致自绝于天，毁坏天、地、人(ren)的正道，疏远他的亲(qin)族弟兄，又抛弃了他祖先传下的乐(le)曲，竟谱(pu)制淫荡之(zhi)声，扰(rao)乱雅正的音(yin)乐(le)，去讨女人(ren)的欢心。所以，现(xian)在我姬发要恭敬(jing)地执行上天的惩(cheng)罚。各位努力吧，不(bu)(bu)能再有(you)(you)第(di)二次，不(bu)(bu)能再有(you)(you)第(di)三(san)次！”
二月(yue)甲子(zi)日的(de)(de)黎明(ming)，武王(wang)一早就(jiu)来(lai)到商郊(jiao)牧野，举行誓师(shi)。武王(wang)左手拿着黄色大(da)斧，右(you)手拿着有旄（ｍáｏ，毛）牛尾(wei)做装饰(shi)的(de)(de)白(bai)色旗帜，用来(lai)指挥。说：“辛苦了(le)，西(xi)方(fang)来(lai)的(de)(de)将(jiang)士(shi)们(men)(men)(men)！”武王(wang)说：“喂(wei)！我(wo)的(de)(de)友(you)邦的(de)(de)国(guo)君(jun)们(men)(men)(men)，司徒、司马、司空、亚旅、师(shi)氏各位(wei)卿(qing)大(da)夫(fu)们(men)(men)(men)，千(qian)夫(fu)长、百夫(fu)长各位(wei)将(jiang)领们(men)(men)(men)，还有庸(yong)人(ren)、蜀人(ren)、羌人(ren)、鬃人(ren)、微(wei)人(ren)、人(ren)、彭人(ren)、濮人(ren)，高举你(ni)们(men)(men)(men)的(de)(de)戈，排齐你(ni)们(men)(men)(men)的(de)(de)盾，竖(shu)起你(ni)们(men)(men)(men)的(de)(de)矛，让我(wo)们(men)(men)(men)来(lai)发誓！”武王(wang)说：“古人(ren)有句老话：‘母鸡(ji)不报(bao)晓。母鸡(ji)报(bao)晓，就(jiu)会使家毁败(bai)。’如今(jin)殷(yin)王(wang)纣只听妇人(ren)之言，废弃(qi)祭祀祖先的(de)(de)事不加过问，放弃(qi)国(guo)家大(da)政，抛开亲族兄弟不予任用，却纠合四(si)方(fang)罪恶多(duo)端的(de)(de)逃犯，抬(tai)高他们(men)(men)(men)，尊重他们(men)(men)(men)，信任他们(men)(men)(men)，使用他们(men)(men)(men)，让他们(men)(men)(men)欺压百姓(xing)，在(zai)(zai)(zai)商国(guo)为非(fei)作歹。现在(zai)(zai)(zai)我(wo)姬发恭(gong)敬地执行上天(tian)的(de)(de)惩(cheng)罚。今(jin)天(tian)我(wo)们(men)(men)(men)作战，每(mei)前(qian)进(jin)六(liu)步(bu)七(qi)步(bu)，就(jiu)停(ting)下来(lai)齐整队(dui)伍，大(da)家一定要(yao)努(nu)力(li)呀！刺击过四(si)五(wu)次、六(liu)七(qi)次，就(jiu)停(ting)下来(lai)齐整队(dui)伍，努(nu)力(li)吧，各位(wei)将(jiang)士(shi)！希望大(da)家威(wei)风(feng)勇武，像猛虎，像熊罴(pi)，像豺(chai)狼，像蛟(jiao)龙。在(zai)(zai)(zai)商都(dou)郊(jiao)外，不要(yao)阻止前(qian)来(lai)投降的(de)(de)殷(yin)纣士(shi)兵，要(yao)让他们(men)(men)(men)帮助我(wo)们(men)(men)(men)西(xi)方(fang)诸(zhu)侯(hou)，一定要(yao)努(nu)力(li)呀，各位(wei)将(jiang)士(shi)！你(ni)们(men)(men)(men)谁要(yao)是不努(nu)力(li)，你(ni)们(men)(men)(men)自(zi)身(shen)就(jiu)将(jiang)遭杀戮！”誓师(shi)完(wan)毕，前(qian)来(lai)会合的(de)(de)诸(zhu)侯(hou)军队(dui)，共有战车四(si)千(qian)辆，在(zai)(zai)(zai)牧野摆开了(le)阵势。
帝纣(zhou)(zhou)听说武(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)攻(gong)来(lai)(lai)了(le)，也(ye)发兵(bing)七十(shi)万(wan)来(lai)(lai)抵抗(kang)武(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)。武(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)派师尚父率领百(bai)名勇士(shi)(shi)前去挑战，然(ran)后率领拥有战车(che)三百(bai)五(wu)十(shi)辆(liang)、士(shi)(shi)卒两万(wan)六千(qian)二百(bai)五(wu)十(shi)人(ren)、勇士(shi)(shi)三千(qian)人(ren)的大(da)部(bu)队(dui)(dui)急驱冲进(jin)殷(yin)纣(zhou)(zhou)的军队(dui)(dui)。纣(zhou)(zhou)的军队(dui)(dui)人(ren)数虽多，却都(dou)(dou)(dou)没有打仗(zhang)的心(xin)思，心(xin)里(li)盼着武(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)赶快攻(gong)进(jin)来(lai)(lai)。他们(men)(men)(men)都(dou)(dou)(dou)掉转(zhuan)兵(bing)器攻(gong)击(ji)殷(yin)纣(zhou)(zhou)的军队(dui)(dui)，给武(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)做了(le)先导。武(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)急驱战车(che)冲进(jin)来(lai)(lai)，纣(zhou)(zhou)的士(shi)(shi)兵(bing)全部(bu)崩溃，背叛(pan)了(le)殷(yin)纣(zhou)(zhou)。殷(yin)纣(zhou)(zhou)败逃，返回城(cheng)中登上鹿台，穿上他的宝玉衣，投(tou)火自焚而死。武(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)手持太白(bai)旗指(zhi)挥诸侯，诸侯都(dou)(dou)(dou)向他行(xing)拜礼(li)，武(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)也(ye)作揖(yi)还礼(li)，诸侯全都(dou)(dou)(dou)跟着武(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)。武(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)进(jin)入商(shang)都(dou)(dou)(dou)朝(chao)歌，商(shang)都(dou)(dou)(dou)的百(bai)姓都(dou)(dou)(dou)在郊外等待着武(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)。于(yu)是武(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)命令群臣向商(shang)都(dou)(dou)(dou)百(bai)姓宣告说：“上天赐福给你们(men)(men)(men)！”商(shang)都(dou)(dou)(dou)人(ren)全都(dou)(dou)(dou)拜谢(xie)，叩头至(zhi)地(di)，武(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)也(ye)向他们(men)(men)(men)回拜行(xing)礼(li)。于(yu)是进(jin)入城(cheng)中，找到纣(zhou)(zhou)自焚的地(di)方。武(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)亲自发箭射纣(zhou)(zhou)的尸体，射了(le)三箭然(ran)后走下战车(che)，又(you)用(yong)轻(qing)吕(lv)宝剑刺(ci)击(ji)纣(zhou)(zhou)尸，用(yong)黄色大(da)斧斩下了(le)纣(zhou)(zhou)的头，悬挂(gua)在大(da)白(bai)旗上。然(ran)后又(you)到纣(zhou)(zhou)的两个(ge)宠妃那里(li)，两个(ge)宠妃都(dou)(dou)(dou)上吊(diao)自杀(sha)了(le)。武(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)又(you)向她们(men)(men)(men)射了(le)三箭，用(yong)剑刺(ci)击(ji)，用(yong)黑色的大(da)斧斩下了(le)她们(men)(men)(men)的头，悬挂(gua)在小白(bai)旗上。武(wu)(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)做完这些才出城(cheng)返回军营(ying)。
第(di)二天(tian)，清除(chu)(chu)道路，修治祭祀(si)(si)土(tu)地的(de)(de)社坛和商纣的(de)(de)宫室(shi)。开(kai)(kai)始动工(gong)时，一(yi)百名壮汉扛着有几条飘带的(de)(de)云罕旗在前面开(kai)(kai)道。武(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)弟(di)弟(di)叔(shu)振(zhen)铎(duo)护卫(wei)并摆开(kai)(kai)了(le)插(cha)着太常(chang)旗的(de)(de)仪仗(zhang)车，周公(gong)旦(dan)手(shou)持(chi)大斧，毕公(gong)手(shou)持(chi)小斧，待卫(wei)在武(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)两旁。散宜生、太颠(dian)、闳夭都(dou)手(shou)持(chi)宝剑(jian)护卫(wei)着武(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)。进了(le)城，武(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)站在社坛南大部队(dui)的(de)(de)左(zuo)边，群臣都(dou)跟在身(shen)后。毛叔(shu)郑捧(peng)着明(ming)月(yue)夜取的(de)(de)露水，卫(wei)康叔(shu)封辅好了(le)公(gong)明(ming)草(cao)编的(de)(de)席子，召公(gong)奭（ｓｈì，式）献上(shang)了(le)彩帛，师尚父牵来了(le)供(gong)祭祀(si)(si)用的(de)(de)牲畜。伊佚朗读(du)祝文(wen)祝祷说(shuo)：“殷(yin)的(de)(de)末代子孙季纣，完全败坏了(le)先王(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)明(ming)德，侮慢(man)鬼神(shen)，不进行祭祀(si)(si)，欺凌商邑的(de)(de)百姓(xing)，他罪恶昭(zhao)彰，被天(tian)皇(huang)上(shang)帝知道了(le)。”于是武(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)拜了(le)两拜，叩头(tou)至地，说(shuo)：“承(cheng)受上(shang)天(tian)之命，革除(chu)(chu)殷(yin)朝政权，接(jie)受上(shang)天(tian)圣明(ming)的(de)(de)旨命。”武(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)又拜了(le)两拜，叩头(tou)至地，然(ran)后退(tui)出。
武(wu)王把(ba)(ba)殷(yin)朝的(de)(de)(de)遗民(min)封(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)给(ji)商纣的(de)(de)(de)儿(er)子禄父。武(wu)王因为殷(yin)地刚刚平定(ding)，还没有安定(ding)下来(lai)，就(jiu)命令(ling)(ling)他的(de)(de)(de)弟(di)(di)弟(di)(di)管(guan)叔鲜、蔡(cai)叔度辅佐禄父治理殷(yin)国(guo)(guo)。然后命令(ling)(ling)召公(gong)(gong)(gong)把(ba)(ba)箕子从(cong)牢狱里释放出来(lai)。又命令(ling)(ling)毕公(gong)(gong)(gong)释放了被(bei)囚禁(jin)的(de)(de)(de)百(bai)姓，表彰商容的(de)(de)(de)里巷，以(yi)褒扬他的(de)(de)(de)德行。命令(ling)(ling)南(nan)宫括(kuo)散发(fa)鹿台仓(cang)库的(de)(de)(de)钱财，发(fa)放钜(ju)桥粮(liang)仓(cang)的(de)(de)(de)粮(liang)食，赈济贫弱的(de)(de)(de)民(min)众。命令(ling)(ling)南(nan)宫括(kuo)、史佚展(zhan)示传(chuan)国(guo)(guo)之宝九鼎和殷(yin)朝的(de)(de)(de)宝玉。命令(ling)(ling)闳夭给(ji)比干(gan)的(de)(de)(de)墓(mu)培土筑坟。命令(ling)(ling)主管(guan)祭(ji)祀的(de)(de)(de)祝官在(zai)军中祭(ji)奠阵亡将士的(de)(de)(de)亡灵。然后才撤兵回西方去。路(lu)上武(wu)王巡(xun)视(shi)各诸(zhu)侯国(guo)(guo)，记录(lu)政事，写下了《武(wu)成》，宣告灭殷(yin)武(wu)功已(yi)成。又分封(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)诸(zhu)侯，颁赐(ci)宗庙祭(ji)器，写下《分殷(yin)之器物》，记载了武(wu)王的(de)(de)(de)命令(ling)(ling)和各诸(zhu)侯得到的(de)(de)(de)赐(ci)物。武(wu)王怀念古(gu)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)圣王，就(jiu)表彰并赐(ci)封(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)神农氏的(de)(de)(de)后代(dai)(dai)(dai)于(yu)焦国(guo)(guo)，赐(ci)封(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)黄帝(di)(di)的(de)(de)(de)后代(dai)(dai)(dai)于(yu)祝国(guo)(guo)，赐(ci)封(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)尧(yao)帝(di)(di)的(de)(de)(de)后代(dai)(dai)(dai)于(yu)蓟(ji)，赐(ci)封(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)舜帝(di)(di)的(de)(de)(de)后代(dai)(dai)(dai)于(yu)陈，赐(ci)封(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)大(da)禹的(de)(de)(de)后代(dai)(dai)(dai)于(yu)杞。然后分封(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)功臣谋士，其(qi)中师(shi)尚(shang)(shang)父是第(di)一个受封(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)的(de)(de)(de)。把(ba)(ba)尚(shang)(shang)父封(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)在(zai)营丘，国(guo)(guo)号(hao)为齐。把(ba)(ba)弟(di)(di)弟(di)(di)周(zhou)公(gong)(gong)(gong)旦封(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)在(zai)曲阜，国(guo)(guo)号(hao)为鲁。封(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)召公(gong)(gong)(gong)奭于(yu)燕(yan)。封(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)弟(di)(di)弟(di)(di)叔鲜于(yu)管(guan)，封(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)弟(di)(di)弟(di)(di)叔度于(yu)蔡(cai)。其(qi)他人各自依次受封(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)。
武王召见九州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)长官(guan)，登上(shang)(shang)豳（ｂīｎ，宾）城附近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土山，远(yuan)远(yuan)地向商朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)国都(dou)眺望。武王回到周(zhou)(zhou)都(dou)镐京，直到深(shen)夜(ye)不(bu)(bu)能(neng)安睡(shui)。周(zhou)(zhou)公旦来(lai)到武王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)住处，问道：“你(ni)为什(shen)么不(bu)(bu)能(neng)入(ru)睡(shui)？”武王说：“告(gao)诉(su)你(ni)吧(ba)：上(shang)(shang)天(tian)不(bu)(bu)享用殷(yin)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭品，从(cong)我姬发没出生到现在(zai)(zai)(zai)已经六(liu)十年了，郊外怪兽成(cheng)群，害虫遍野(ye)。上(shang)(shang)天(tian)不(bu)(bu)保(bao)佑殷(yin)朝(chao)，才使我们(men)取得(de)(de)了今天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)功。上(shang)(shang)天(tian)建立殷(yin)朝(chao)，曾经任(ren)用有(you)(you)名之(zhi)士三百六(liu)十人，虽然(ran)说不(bu)(bu)上(shang)(shang)政绩(ji)光著，但也不(bu)(bu)至(zhi)于(yu)灭(mie)亡，才使殷(yin)朝(chao)维持至(zhi)今。我还不(bu)(bu)能(neng)使上(shang)(shang)天(tian)赐(ci)给(ji)周(zhou)(zhou)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)国运永葆不(bu)(bu)变(bian)，哪里(li)(li)顾得(de)(de)上(shang)(shang)睡(shui)觉呢？”武王又说：“我要(yao)确保(bao)周(zhou)(zhou)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)国运不(bu)(bu)可改变(bian)，要(yao)*近天(tian)帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)居(ju)室，要(yao)找出所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恶人，惩罚他们(men)，像(xiang)对待殷(yin)王一(yi)样。我要(yao)日夜(ye)勤勉努力，确保(bao)我西方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安定(ding)，我要(yao)办好(hao)各种事情(qing)，直到功德在(zai)(zai)(zai)四方放光。从(cong)洛(luo)水湾直到伊(yi)(yi)水湾，地势(shi)平坦(tan)没有(you)(you)险阻，是(shi)从(cong)前夏朝(chao)定(ding)居(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方。我南望三涂，北(bei)望岳北(bei)，观(guan)察黄河，仔(zi)细察看了洛(luo)水、伊(yi)(yi)水地区，这里(li)(li)离(li)天(tian)帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)居(ju)室不(bu)(bu)远(yuan)，是(shi)建都(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)地方。”于(yu)是(shi)对在(zai)(zai)(zai)洛(luo)邑(yi)修建周(zhou)(zhou)都(dou)进(jin)行了测量规划，然(ran)后离(li)去。把马放养在(zai)(zai)(zai)华山南面，把牛放养在(zai)(zai)(zai)桃林区域；让军队把武器放倒，进(jin)行整(zheng)顿(dun)然(ran)后解散：向天(tian)下表示不(bu)(bu)再用兵(bing)。
武王战胜殷朝(chao)之后二(er)年，向(xiang)箕子(zi)(zi)询(xun)问(wen)殷朝(chao)灭亡的原因。箕子(zi)(zi)不忍心说殷朝(chao)的不好(hao)，就向(xiang)武王讲(jiang)述了国家存亡道理。武王也觉得不太好(hao)意(yi)思(si)，所以又(you)故意(yi)询(xun)问(wen)了天地自然规(gui)律(lv)的事。
武(wu)王(wang)(wang)生了(le)(le)病。这时，天下还没有统一，王(wang)(wang)室大臣非常担心，虔诚(cheng)地进行占卜；周(zhou)公斋(zhai)戒沐浴，祷告(gao)上天，为武(wu)王(wang)(wang)消(xiao)灾除邪，愿(yuan)意用自(zi)己的身体(ti)去代替武(wu)王(wang)(wang)，武(wu)王(wang)(wang)病渐(jian)(jian)渐(jian)(jian)好了(le)(le)。后(hou)来武(wu)王(wang)(wang)逝世了(le)(le)，太子诵继承(cheng)了(le)(le)王(wang)(wang)位(wei)，这就是成王(wang)(wang)。
成王(wang)(wang)年纪小(xiao)，周(zhou)(zhou)(zhou)又(you)(you)刚(gang)刚(gang)平(ping)定天(tian)下(xia)(xia)，周(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)担心诸侯背叛周(zhou)(zhou)(zhou)朝(chao)，就代(dai)理成王(wang)(wang)管理政(zheng)(zheng)(zheng)务，主持国(guo)事(shi)。管叔(shu)(shu)、蔡叔(shu)(shu)等弟(di)(di)兄怀(huai)疑(yi)周(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)篡位，联合(he)武(wu)庚发动叛乱(luan)，背叛周(zhou)(zhou)(zhou)朝(chao)。周(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)奉成王(wang)(wang)的(de)(de)命令(ling)，平(ping)复(fu)叛乱(luan)，诛杀了(le)(le)(le)武(wu)庚、管叔(shu)(shu)，流放了(le)(le)(le)蔡叔(shu)(shu)。让(rang)微(wei)子(zi)开(kai)继承殷朝(chao)的(de)(de)后嗣，在(zai)宋(song)地建(jian)国(guo)。又(you)(you)收集了(le)(le)(le)殷朝(chao)的(de)(de)全部遗民，封给(ji)武(wu)王(wang)(wang)的(de)(de)小(xiao)弟(di)(di)弟(di)(di)封，让(rang)他(ta)做了(le)(le)(le)卫康叔(shu)(shu)。晋唐叔(shu)(shu)得到(dao)一种二苗(miao)同穗的(de)(de)禾谷，献给(ji)成王(wang)(wang)。成王(wang)(wang)又(you)(you)把它赠(zeng)给(ji)远在(zai)军营中的(de)(de)周(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)。周(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)在(zai)东方接(jie)(jie)受(shou)了(le)(le)(le)米谷，颂扬(yang)了(le)(le)(le)天(tian)子(zi)赐禾谷的(de)(de)圣(sheng)命。起初(chu)，管叔(shu)(shu)、蔡叔(shu)(shu)背叛了(le)(le)(le)周(zhou)(zhou)(zhou)朝(chao)，周(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)前去(qu)讨(tao)伐(fa)，经(jing)过三(san)年时间才彻底平(ping)定，所以(yi)先写(xie)下(xia)(xia)了(le)(le)(le)《大诰(gao)》，向(xiang)天(tian)下(xia)(xia)陈述东征讨(tao)伐(fa)叛逆的(de)(de)大道(dao)理；接(jie)(jie)着又(you)(you)写(xie)下(xia)(xia)了(le)(le)(le)《微(wei)子(zi)之命》，封命微(wei)子(zi)继续殷后；写(xie)下(xia)(xia)了(le)(le)(le)《归(gui)禾》、《嘉(jia)(jia)禾》，记(ji)述和颂扬(yang)天(tian)子(zi)赠(zeng)送(song)嘉(jia)(jia)禾；写(xie)下(xia)(xia)《康诰(gao)》、《酒诰(gao)》、《梓材》，下(xia)(xia)令(ling)封康叔(shu)(shu)于殷，训诫他(ta)戒除嗜酒，教给(ji)他(ta)为(wei)政(zheng)(zheng)(zheng)之道(dao)。那些事(shi)件的(de)(de)经(jing)过记(ji)载在(zai)《鲁周(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)世家》中。周(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)代(dai)行国(guo)政(zheng)(zheng)(zheng)七年，成王(wang)(wang)长大成人，周(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)把政(zheng)(zheng)(zheng)权交还给(ji)成王(wang)(wang)，自己又(you)(you)回到(dao)群(qun)臣的(de)(de)行列中去(qu)。
成(cheng)(cheng)王(wang)住在(zai)(zai)丰(feng)邑，派召(zhao)公再(zai)去洛邑测(ce)量，目的(de)是为(wei)了(le)(le)(le)(le)遵循武(wu)王(wang)的(de)遗旨。周(zhou)(zhou)公又进行占卜，反复察看地(di)形，最(zui)后(hou)营建成(cheng)(cheng)功，把九鼎安放在(zai)(zai)那里。说：“这里是天下(xia)(xia)(xia)的(de)中(zhong)心(xin)，四(si)方进贡(gong)的(de)路程都(dou)一样。”在(zai)(zai)测(ce)量和营建洛邑的(de)过程中(zhong)，写(xie)(xie)下(xia)(xia)(xia)了(le)(le)(le)(le)《诏诰》、《洛诰》。成(cheng)(cheng)王(wang)把殷(yin)朝(chao)(chao)遗民迁徙(xi)到(dao)那里，周(zhou)(zhou)公向他(ta)们宣布(bu)了(le)(le)(le)(le)成(cheng)(cheng)王(wang)的(de)命(ming)令(ling)，写(xie)(xie)下(xia)(xia)(xia)了(le)(le)(le)(le)训诫殷(yin)民的(de)《多(duo)士》、《无佚》。召(zhao)公担任(ren)太(tai)保，周(zhou)(zhou)公担任(ren)太(tai)师(shi)，往东征伐淮夷，灭了(le)(le)(le)(le)奄(yan)(yan)（ｙǎｎ，掩(yan)）国，把奄(yan)(yan)国国君迁徙(xi)到(dao)薄(bo)姑。成(cheng)(cheng)王(wang)从奄(yan)(yan)国回来(lai)，在(zai)(zai)宗周(zhou)(zhou)写(xie)(xie)下(xia)(xia)(xia)了(le)(le)(le)(le)《多(duo)方》，告(gao)诫天下(xia)(xia)(xia)诸(zhu)侯。成(cheng)(cheng)王(wang)消灭了(le)(le)(le)(le)殷(yin)朝(chao)(chao)的(de)残余势(shi)力，袭(xi)击了(le)(le)(le)(le)淮夷，回到(dao)丰(feng)邑，写(xie)(xie)下(xia)(xia)(xia)了(le)(le)(le)(le)《周(zhou)(zhou)官(guan)》，说明周(zhou)(zhou)朝(chao)(chao)设官(guan)分职用人之法(fa)，重(zhong)新规定了(le)(le)(le)(le)礼(li)仪，谱制了(le)(le)(le)(le)音(yin)乐(le)，法(fa)令(ling)、制度这时也都(dou)进行了(le)(le)(le)(le)修改，百姓和睦、太(tai)平，颂歌四(si)处兴起(qi)。成(cheng)(cheng)王(wang)讨伐了(le)(le)(le)(le)东夷之后(hou)，息慎(shen)前(qian)来(lai)恭(gong)贺，成(cheng)(cheng)王(wang)命(ming)令(ling)荣伯写(xie)(xie)下(xia)(xia)(xia)了(le)(le)(le)(le)《贿息慎(shen)之命(ming)》。
成(cheng)王(wang)(wang)(wang)(wang)临终，担心太(tai)(tai)子(zi)钊(zhao)(zhao)(zhao)（ｚｈāｏ，招）胜任不了(le)(le)国事，就命(ming)令召公(gong)、毕(bi)公(gong)率(lv)领(ling)诸侯(hou)辅佐(zuo)太(tai)(tai)子(zi)登位(wei)(wei)。成(cheng)王(wang)(wang)(wang)(wang)逝世之(zhi)(zhi)后，召公(gong)、毕(bi)公(gong)率(lv)领(ling)诸侯(hou)，带着太(tai)(tai)子(zi)钊(zhao)(zhao)(zhao)去拜谒先王(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)宗庙(miao)，用文王(wang)(wang)(wang)(wang)、武(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)开创周朝(chao)王(wang)(wang)(wang)(wang)业的(de)艰难反(fan)复告诫(jie)太(tai)(tai)子(zi)，要他一(yi)定力行节(jie)俭，戒(jie)除贪欲(yu)，专心办理国政(zheng)，写(xie)(xie)下了(le)(le)《顾命(ming)》，要求大臣们辅佐(zuo)关照太(tai)(tai)子(zi)钊(zhao)(zhao)(zhao)。太(tai)(tai)子(zi)钊(zhao)(zhao)(zhao)于是登位(wei)(wei)，这就是康(kang)(kang)(kang)王(wang)(wang)(wang)(wang)。康(kang)(kang)(kang)王(wang)(wang)(wang)(wang)即(ji)位(wei)(wei)，通告天(tian)下诸侯(hou)，向他们宣告文王(wang)(wang)(wang)(wang)、武(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)业绩(ji)，反(fan)复加(jia)以说明写(xie)(xie)下了(le)(le)《康(kang)(kang)(kang)诏(zhao)》（康(kang)(kang)(kang)王(wang)(wang)(wang)(wang)之(zhi)(zhi)诰）。所以在(zai)成(cheng)王(wang)(wang)(wang)(wang)、康(kang)(kang)(kang)王(wang)(wang)(wang)(wang)之(zhi)(zhi)际(ji)，天(tian)下安宁，一(yi)切刑罚都放置一(yi)边，四十年不曾使用。康(kang)(kang)(kang)王(wang)(wang)(wang)(wang)命(ming)令毕(bi)公(gong)写(xie)(xie)作(zuo)策书，让民(min)众(zhong)分(fen)别村落(luo)居住(zhu)，划(hua)定周都郊(jiao)外的(de)境界，作(zuo)为周都的(de)屏卫，为此写(xie)(xie)下《毕(bi)命(ming)》，记录了(le)(le)毕(bi)公(gong)受命(ming)这件事。
康(kang)王(wang)(wang)(wang)逝世之后(hou)(hou)，儿子(zi)昭王(wang)(wang)(wang)瑕（ｘｉá，霞）继(ji)位，昭王(wang)(wang)(wang)在位的时(shi)候，王(wang)(wang)(wang)道衰落了(le)。昭王(wang)(wang)(wang)到南方(fang)巡视(shi)，没有回来(lai)，因为(wei)当(dang)地人憎恶他(ta)，给他(ta)一只(zhi)用胶(jiao)粘合(he)的船，结果淹死在江中。他(ta)死的时(shi)候没有向诸侯报丧，是因为(wei)忌讳这(zhei)件(jian)事。后(hou)(hou)来(lai)立(li)了(le)昭王(wang)(wang)(wang)的儿子(zi)满，这(zhei)就是穆(mu)王(wang)(wang)(wang)。穆(mu)王(wang)(wang)(wang)继(ji)位时(shi)，已经五十岁了(le)。国(guo)家(jia)政治衰微，穆(mu)王(wang)(wang)(wang)痛惜文王(wang)(wang)(wang)、武王(wang)(wang)(wang)的德(de)政遭(zao)到损(sun)害，就命令伯冏（ｊｉǒｎｇ，烱）反复(fu)告诫太仆，要管好国(guo)家(jia)的政事，写下了(le)《冏命》。这(zhei)样(yang)，天(tian)下才又得以安定(ding)。
穆王(wang)(wang)(wang)准备(bei)去攻打犬(quan)(quan)戎(rong)，祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)（ｚｈàｉ寨）公谋父劝(quan)他(ta)说(shuo)：“不(bu)(bu)(bu)(bu)能去。我们(men)(men)(men)先(xian)王(wang)(wang)(wang)都以光耀(yao)(yao)德行(xing)(xing)来(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)服(fu)(fu)(fu)人，而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)炫耀(yao)(yao)武(wu)力(li)(li)(li)。军(jun)队(dui)(dui)平时(shi)蓄积(ji)力(li)(li)(li)量，待(dai)必(bi)要(yao)时(shi)才(cai)出(chu)动，一(yi)(yi)(yi)出(chu)动就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)威(wei)力(li)(li)(li)。如(ru)(ru)(ru)果只是(shi)(shi)炫耀(yao)(yao)武(wu)力(li)(li)(li)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)会(hui)漫不(bu)(bu)(bu)(bu)经心，漫不(bu)(bu)(bu)(bu)经心就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)没有(you)(you)(you)(you)(you)(you)人惧怕(pa)了(le)(le)(le)。所以歌颂(song)周公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)颂(song)诗说(shuo)：“收起干与(yu)戈，藏起弓(gong)和(he)(he)箭。求(qiu)贤(xian)重美(mei)德，华夏都传遍，王(wang)(wang)(wang)业(ye)永保(bao)(bao)全。”先(xian)王(wang)(wang)(wang)对(dui)待(dai)民(min)众，努力(li)(li)(li)端正他(ta)们(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)(pin)德，使他(ta)们(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性情(qing)纯(chun)厚(hou)，增加他(ta)们(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)财产，改善他(ta)们(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)器(qi)用(yong)，让他(ta)们(men)(men)(men)懂(dong)得利(li)和(he)(he)害的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所在，用(yong)礼法来(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)教(jiao)(jiao)育他(ta)们(men)(men)(men)，使他(ta)们(men)(men)(men)专心致力(li)(li)(li)于(yu)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)躲(duo)避有(you)(you)(you)(you)(you)(you)害的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)，心怀德政(zheng)而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)惧怕(pa)刑威(wei)，所以才(cai)能保(bao)(bao)住(zhu)先(xian)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)业(ye)世代(dai)相承(cheng)(cheng)日益壮大(da)。从(cong)前(qian)我们(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)祖(zu)(zu)世代(dai)担任农师，为(wei)(wei)(wei)虞舜、夏禹谋事(shi)。当(dang)夏朝(chao)(chao)衰落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)候(hou)(hou)，夏朝(chao)(chao)废弃(qi)农师，不(bu)(bu)(bu)(bu)务(wu)农事(shi)，我们(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)王(wang)(wang)(wang)不(bu)(bu)(bu)(bu)窋因而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)失掉官职(zhi)，自(zi)己(ji)流落到戎(rong)狄(di)地(di)(di)区(qu)(qu)(qu)，但对(dui)农事(shi)却(que)不(bu)(bu)(bu)(bu)敢松懈，时(shi)时(shi)宣(xuan)扬弃(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)德行(xing)(xing)，继(ji)续(xu)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)业(ye)，修(xiu)习他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)化(hua)法度(du)(du)，早晚(wan)恭谨努力(li)(li)(li)，用(yong)敦厚(hou)笃实(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)态(tai)度(du)(du)来(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)保(bao)(bao)持(chi)，用(yong)忠实(shi)诚信的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)态(tai)度(du)(du)来(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)奉(feng)行(xing)(xing)。后来(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)世代(dai)继(ji)承(cheng)(cheng)这(zhei)种美(mei)德，没有(you)(you)(you)(you)(you)(you)玷污(wu)前(qian)人。到文(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)、武(wu)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)候(hou)(hou)，发(fa)扬先(xian)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光明美(mei)德，再加上慈祥和(he)(he)善，侍奉(feng)鬼神，保(bao)(bao)护民(min)众，普天之下没有(you)(you)(you)(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)高(gao)兴(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。商王(wang)(wang)(wang)帝辛对(dui)民(min)众犯下了(le)(le)(le)大(da)罪恶(e)，民(min)众再也不(bu)(bu)(bu)(bu)能忍受，都高(gao)兴(xing)(xing)地(di)(di)拥(yong)戴武(wu)王(wang)(wang)(wang)，因此(ci)(ci)(ci)才(cai)发(fa)动了(le)(le)(le)商郊(jiao)牧野(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)战争。所以说(shuo)，先(xian)王(wang)(wang)(wang)并不(bu)(bu)(bu)(bu)崇(chong)尚(shang)武(wu)力(li)(li)(li)，而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)是(shi)(shi)勤勤恳(ken)恳(ken)地(di)(di)体恤民(min)众的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疾(ji)苦(ku)，为(wei)(wei)(wei)民(min)除害。先(xian)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)度(du)(du)规定：国都近郊(jiao)五(wu)百(bai)里内地(di)(di)区(qu)(qu)(qu)是(shi)(shi)甸服(fu)(fu)(fu)，句(ju)服(fu)(fu)(fu)以外五(wu)百(bai)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)区(qu)(qu)(qu)是(shi)(shi)侯服(fu)(fu)(fu)，侯服(fu)(fu)(fu)至卫服(fu)(fu)(fu)共二千(qian)五(wu)百(bai)里内地(di)(di)区(qu)(qu)(qu)总称为(wei)(wei)(wei)宾服(fu)(fu)(fu)，蛮(man)夷地(di)(di)区(qu)(qu)(qu)为(wei)(wei)(wei)要(yao)（ｙāｏ，腰）服(fu)(fu)(fu)，戎(rong)狄(di)地(di)(di)区(qu)(qu)(qu)为(wei)(wei)(wei)荒服(fu)(fu)(fu)。甸服(fu)(fu)(fu)地(di)(di)区(qu)(qu)(qu)要(yao)供日祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)，即供给(ji)(ji)(ji)天子(zi)(zi)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)祖(zu)(zu)父、父亲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)品(pin)(pin)；侯服(fu)(fu)(fu)地(di)(di)区(qu)(qu)(qu)要(yao)供月祀(si)(si)，即供给(ji)(ji)(ji)天子(zi)(zi)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)高(gao)祖(zu)(zu)、曾祖(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祀(si)(si)品(pin)(pin)；宾服(fu)(fu)(fu)地(di)(di)区(qu)(qu)(qu)要(yao)供时(shi)享(xiang)，即供给(ji)(ji)(ji)天子(zi)(zi)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)远祖(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)品(pin)(pin)；要(yao)服(fu)(fu)(fu)地(di)(di)区(qu)(qu)(qu)要(yao)供岁贡(gong)，即供给(ji)(ji)(ji)天子(zi)(zi)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)品(pin)(pin)；荒服(fu)(fu)(fu)地(di)(di)区(qu)(qu)(qu)要(yao)来(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)朝(chao)(chao)见(jian)(jian)天子(zi)(zi)。祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)祖(zu)(zu)父、父亲，每(mei)日一(yi)(yi)(yi)次(ci)；祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)高(gao)祖(zu)(zu)、曾祖(zu)(zu)，每(mei)月一(yi)(yi)(yi)次(ci)；祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)(si)远祖(zu)(zu)，每(mei)季一(yi)(yi)(yi)次(ci)；祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)神，每(mei)年一(yi)(yi)(yi)次(ci)；朝(chao)(chao)见(jian)(jian)天子(zi)(zi)，终(zhong)(zhong)生(sheng)一(yi)(yi)(yi)次(ci)。先(xian)王(wang)(wang)(wang)留下这(zhei)样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遗训：有(you)(you)(you)(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)供日祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)检查自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)供月祀(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)检查自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言论(lun)；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)供时(shi)享(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)检查自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法律制(zhi)度(du)(du)；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)供岁贡(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)检查上下尊卑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)分；有(you)(you)(you)(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)来(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)朝(chao)(chao)见(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)检查仁义礼乐等教(jiao)(jiao)化(hua)。以上几点都依次(ci)检查完了(le)(le)(le)，仍然有(you)(you)(you)(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)来(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)进献朝(chao)(chao)见(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)检查刑罚。因此(ci)(ci)(ci)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)时(shi)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)惩罚不(bu)(bu)(bu)(bu)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，攻伐(fa)不(bu)(bu)(bu)(bu)祀(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)征讨不(bu)(bu)(bu)(bu)享(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，谴责(ze)不(bu)(bu)(bu)(bu)贡(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，告(gao)谕不(bu)(bu)(bu)(bu)来(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)朝(chao)(chao)见(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，于(yu)是(shi)(shi)也就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)了(le)(le)(le)惩罚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法律，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)了(le)(le)(le)攻伐(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)军(jun)队(dui)(dui)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)了(le)(le)(le)征讨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)装(zhuang)备(bei)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)了(le)(le)(le)严厉谴责(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)令(ling)，有(you)(you)(you)(you)(you)(you)了(le)(le)(le)告(gao)谕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)辞。如(ru)(ru)(ru)果宣(xuan)布(bu)了(le)(le)(le)命(ming)令(ling)，发(fa)出(chu)了(le)(le)(le)文(wen)(wen)告(gao)，仍有(you)(you)(you)(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)来(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)进献朝(chao)(chao)见(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)进一(yi)(yi)(yi)步(bu)检查自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)德行(xing)(xing)，而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)轻易地(di)(di)劳民(min)远征。这(zhei)样(yang)一(yi)(yi)(yi)来(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)，不(bu)(bu)(bu)(bu)论(lun)是(shi)(shi)近是(shi)(shi)远，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)没有(you)(you)(you)(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)服(fu)(fu)(fu)，没有(you)(you)(you)(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)归顺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)。如(ru)(ru)(ru)今自(zi)从(cong)大(da)毕、伯士(shi)死后，犬(quan)(quan)戎(rong)各族按照荒服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)职(zhi)分前(qian)来(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)朝(chao)(chao)见(jian)(jian)，而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)您却(que)说(shuo)‘我要(yao)用(yong)宾服(fu)(fu)(fu)不(bu)(bu)(bu)(bu)享(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪名(ming)征伐(fa)它(ta)，而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)且(qie)要(yao)让它(ta)看(kan)到我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)军(jun)队(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)威(wei)力(li)(li)(li)’，这(zhei)岂不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)违(wei)背(bei)先(xian)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)诲，而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)您也将遭受劳顿吗？我听说(shuo)犬(quan)(quan)戎(rong)已经建立了(le)(le)(le)敦厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)风尚(shang)，遵守祖(zu)(zu)先(xian)传下来(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)德，始终(zhong)(zhong)如(ru)(ru)(ru)一(yi)(yi)(yi)地(di)(di)坚守终(zhong)(zhong)生(sheng)入(ru)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)职(zhi)分，看(kan)来(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)他(ta)们(men)(men)(men)是(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)力(li)(li)(li)量来(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)和(he)(he)我们(men)(men)(men)对(dui)抗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”穆王(wang)(wang)(wang)终(zhong)(zhong)究还是(shi)(shi)去征伐(fa)西戎(rong)了(le)(le)(le)，结(jie)果只获得四(si)只白(bai)狼和(he)(he)四(si)只白(bai)鹿回(hui)来(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)。从(cong)此(ci)(ci)(ci)以后，荒服(fu)(fu)(fu)地(di)(di)区(qu)(qu)(qu)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)来(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)朝(chao)(chao)见(jian)(jian)天子(zi)(zi)了(le)(le)(le)。
诸侯(hou)(hou)有(you)(you)(you)(you)不亲睦(mu)的(de)(de)(de)(de)，甫(fu)(fu)侯(hou)(hou)向穆(mu)王(wang)(wang)报告(gao)，于是(shi)(shi)制定(ding)了刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)法。穆(mu)王(wang)(wang)说：“喂，过来(lai)(lai)！各位有(you)(you)(you)(you)国家的(de)(de)(de)(de)诸侯(hou)(hou)和有(you)(you)(you)(you)采地的(de)(de)(de)(de)大(da)臣(chen)，我告(gao)诉你们(men)一(yi)种(zhong)完善的(de)(de)(de)(de)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)法。现在你们(men)安(an)抚百(bai)姓，应(ying)(ying)该选(xuan)择什么呢，不是(shi)(shi)贤(xian)德(de)的(de)(de)(de)(de)人(ren)才吗(ma)？应(ying)(ying)该严肃对待什么呢，不是(shi)(shi)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)法吗(ma)？应(ying)(ying)该怎(zen)样处置各种(zhong)事(shi)务(wu)，不是(shi)(shi)使(shi)用刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)罚(fa)(fa)得(de)当吗(ma)？原告(gao)和被告(gao)都到齐了，狱官(guan)通过观察言语、脸色、气息、听(ting)话(hua)时(shi)的(de)(de)(de)(de)表情、看人(ren)时(shi)的(de)(de)(de)(de)表情来(lai)(lai)审理(li)案(an)件。五(wu)(wu)(wu)种(zhong)审讯的(de)(de)(de)(de)结果确(que)(que)凿无疑了，就(jiu)按(an)(an)(an)照(zhao)墨(mo)、劓(yi)（ｙì，亦）、膑(bin)(bin)(bin)（ｂìｎ，殡）、宫、大(da)辟五(wu)(wu)(wu)种(zhong)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)规定(ding)来(lai)(lai)判(pan)(pan)(pan)(pan)决(jue)。如(ru)(ru)果五(wu)(wu)(wu)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)不合(he)造，就(jiu)按(an)(an)(an)照(zhao)用钱赎罪(zui)(zui)(zui)(zui)的(de)(de)(de)(de)五(wu)(wu)(wu)种(zhong)惩罚(fa)(fa)来(lai)(lai)判(pan)(pan)(pan)(pan)决(jue)。如(ru)(ru)果用五(wu)(wu)(wu)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)不合(he)适，就(jiu)按(an)(an)(an)照(zhao)五(wu)(wu)(wu)种(zhong)过失(shi)来(lai)(lai)判(pan)(pan)(pan)(pan)决(jue)。按(an)(an)(an)照(zhao)五(wu)(wu)(wu)种(zhong)过失(shi)来(lai)(lai)判(pan)(pan)(pan)(pan)决(jue)会产生弊病(bing)，这(zhei)就(jiu)是(shi)(shi)依仗(zhang)官(guan)势，乘机报恩报怨，通过宫中(zhong)受宠女子进行(xing)干预，行(xing)贿(hui)受贿(hui)，受人(ren)请(qing)托。遇有(you)(you)(you)(you)这(zhei)类(lei)情况(kuang)，即(ji)使(shi)是(shi)(shi)大(da)官(guan)贵(gui)族，也要(yao)(yao)查清罪(zui)(zui)(zui)(zui)状，与犯罪(zui)(zui)(zui)(zui)的(de)(de)(de)(de)人(ren)一(yi)样判(pan)(pan)(pan)(pan)他们(men)的(de)(de)(de)(de)罪(zui)(zui)(zui)(zui)。判(pan)(pan)(pan)(pan)五(wu)(wu)(wu)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)之罪(zui)(zui)(zui)(zui)如(ru)(ru)果有(you)(you)(you)(you)疑点，就(jiu)减(jian)等按(an)(an)(an)五(wu)(wu)(wu)罚(fa)(fa)处理(li)；判(pan)(pan)(pan)(pan)五(wu)(wu)(wu)罚(fa)(fa)之罪(zui)(zui)(zui)(zui)如(ru)(ru)果有(you)(you)(you)(you)疑点，就(jiu)减(jian)等按(an)(an)(an)五(wu)(wu)(wu)过处理(li)；一(yi)定(ding)要(yao)(yao)审核清楚(chu)。要(yao)(yao)在众人(ren)中(zhong)加以(yi)核实，审讯的(de)(de)(de)(de)结果要(yao)(yao)与事(shi)实相符。没有(you)(you)(you)(you)确(que)(que)凿的(de)(de)(de)(de)证据的(de)(de)(de)(de)就(jiu)不要(yao)(yao)怀疑，应(ying)(ying)当共同(tong)尊敬(jing)上天(tian)的(de)(de)(de)(de)声(sheng)威，不要(yao)(yao)轻易用刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。要(yao)(yao)判(pan)(pan)(pan)(pan)刺(ci)面(mian)的(de)(de)(de)(de)墨(mo)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)而有(you)(you)(you)(you)疑点的(de)(de)(de)(de)，可(ke)(ke)以(yi)减(jian)罪(zui)(zui)(zui)(zui)，罚(fa)(fa)以(yi)黄(huang)铜(tong)六(liu)百(bai)两(liang)(liang)，但要(yao)(yao)认(ren)(ren)真核实，如(ru)(ru)果确(que)(que)实有(you)(you)(you)(you)罪(zui)(zui)(zui)(zui)，还应(ying)(ying)施(shi)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。要(yao)(yao)判(pan)(pan)(pan)(pan)割(ge)鼻的(de)(de)(de)(de)劓(yi)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)而有(you)(you)(you)(you)疑点的(de)(de)(de)(de)，可(ke)(ke)以(yi)减(jian)罪(zui)(zui)(zui)(zui)，，罚(fa)(fa)以(yi)黄(huang)铜(tong)一(yi)千(qian)(qian)二百(bai)两(liang)(liang)，比墨(mo)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)加倍，但也要(yao)(yao)认(ren)(ren)真核实，如(ru)(ru)果确(que)(que)实有(you)(you)(you)(you)罪(zui)(zui)(zui)(zui)，还应(ying)(ying)施(shi)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。判(pan)(pan)(pan)(pan)挖掉膝盖骨的(de)(de)(de)(de)膑(bin)(bin)(bin)（ｂìｎ，殡）刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)而有(you)(you)(you)(you)疑点的(de)(de)(de)(de)，可(ke)(ke)以(yi)减(jian)罪(zui)(zui)(zui)(zui)，罚(fa)(fa)以(yi)黄(huang)铜(tong)三千(qian)(qian)两(liang)(liang)，比劓(yi)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)加一(yi)倍半，但也要(yao)(yao)认(ren)(ren)真核实，如(ru)(ru)果确(que)(que)实有(you)(you)(you)(you)罪(zui)(zui)(zui)(zui)，还应(ying)(ying)施(shi)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。判(pan)(pan)(pan)(pan)破坏生殖机能的(de)(de)(de)(de)宫刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)而有(you)(you)(you)(you)疑点的(de)(de)(de)(de)，可(ke)(ke)以(yi)减(jian)罪(zui)(zui)(zui)(zui)，罚(fa)(fa)以(yi)黄(huang)铜(tong)三千(qian)(qian)六(liu)百(bai)两(liang)(liang)，但也要(yao)(yao)认(ren)(ren)真核实，如(ru)(ru)果确(que)(que)实有(you)(you)(you)(you)罪(zui)(zui)(zui)(zui)，还应(ying)(ying)施(shi)行(xing)。判(pan)(pan)(pan)(pan)杀头之刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)大(da)辟而有(you)(you)(you)(you)疑点的(de)(de)(de)(de)，可(ke)(ke)以(yi)减(jian)罪(zui)(zui)(zui)(zui)，罚(fa)(fa)以(yi)黄(huang)铜(tong)六(liu)千(qian)(qian)两(liang)(liang)，但也要(yao)(yao)认(ren)(ren)真核实，如(ru)(ru)果确(que)(que)证有(you)(you)(you)(you)罪(zui)(zui)(zui)(zui)，还应(ying)(ying)施(shi)行(xing)。五(wu)(wu)(wu)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)条(tiao)文，墨(mo)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)类(lei)有(you)(you)(you)(you)一(yi)千(qian)(qian)条(tiao)，劓(yi)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)类(lei)有(you)(you)(you)(you)一(yi)千(qian)(qian)条(tiao)，膑(bin)(bin)(bin)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)类(lei)有(you)(you)(you)(you)五(wu)(wu)(wu)百(bai)条(tiao)，宫刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)类(lei)有(you)(you)(you)(you)三百(bai)条(tiao)，大(da)辟类(lei)有(you)(you)(you)(you)二百(bai)条(tiao)。这(zhei)套刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)法因为是(shi)(shi)甫(fu)(fu)侯(hou)(hou)提(ti)出来(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)，所以(yi)叫做《甫(fu)(fu)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)》。
穆王(wang)(wang)在位五(wu)十五(wu)年逝世(shi)，儿(er)(er)子(zi)共王(wang)(wang)繄(yi)扈（ｙīｈù，医(yi)户）继(ji)位。共王(wang)(wang)出游到泾（ｊīｎｇ，径）水边上，密康公跟随(sui)着，有(you)(you)三个女子(zi)来投(tou)奔(ben)密康公。密康公的(de)母亲(qin)说：“你一定要(yao)把她们献给(ji)国王(wang)(wang)。野兽够三只就叫‘群’，人(ren)够三个就叫‘众’，美(mei)女够三人(ren)就叫‘粲(can)’。君(jun)王(wang)(wang)田猎都不(bu)敢猎取(qu)太多的(de)野兽，诸侯出行对(dui)众人(ren)也(ye)要(yao)谦恭有(you)(you)礼，君(jun)王(wang)(wang)娶嫔妃不(bu)娶同(tong)胞三姐妹(mei)。那(nei)三个女子(zi)都很美(mei)丽。那(nei)么多美(mei)人(ren)都投(tou)奔(ben)你，你有(you)(you)什么德行承受得起呢？君(jun)王(wang)(wang)尚且承受不(bu)起，更(geng)何况你这样(yang)的(de)小(xiao)人(ren)物呢？小(xiao)人(ren)物而(er)拥有(you)(you)宝物，最(zui)终(zhong)准会(hui)灭(mie)亡。”康公没有(you)(you)献出那(nei)三个女子(zi)，只一年，共王(wang)(wang)就把密国灭(mie)了(le)。共王(wang)(wang)逝世(shi)后(hou)，他(ta)的(de)儿(er)(er)子(zi)懿王(wang)(wang)囏（ｊｉāｎ，艰）登位。懿王(wang)(wang)在位的(de)时候，周王(wang)(wang)室衰落了(le)，诗人(ren)们开(kai)始作诗讥刺。
懿王(wang)逝(shi)世，共王(wang)的弟弟辟方(fang)登位，这就是孝王(wang)。孝王(wang)逝(shi)世后(hou)，诸侯(hou)又拥(yong)立懿王(wang)太子(zi)燮（ｘｉè，谢），这就是夷王(wang)。
夷王(wang)逝世后(hou)，儿子厉(li)王(wang)胡继位。厉(li)王(wang)登位三十年，贪(tan)财(cai)好利(li)(li)，亲近荣夷公(gong)(gong)。大夫芮（ｒｕì，锐）良夫规(gui)谏厉(li)王(wang)说(shuo)：“王(wang)室恐怕要(yao)衰(shuai)微了(le)(le)！那个荣公(gong)(gong)只喜欢(huan)独(du)占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)财(cai)利(li)(li)，却(que)不(bu)懂得(de)大祸难。财(cai)利(li)(li)，是(shi)(shi)(shi)从各种事(shi)物(wu)(wu)中产生出来的，是(shi)(shi)(shi)天地自(zi)然拥有(you)(you)的，而(er)有(you)(you)谁(shei)想独(du)占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)它，那危(wei)害就大了(le)(le)。天地间的万(wan)物(wu)(wu)谁(shei)都(dou)应(ying)得(de)到(dao)一(yi)(yi)份(fen)，哪能让一(yi)(yi)个人(ren)(ren)(ren)(ren)独(du)占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)呢？独(du)占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)就会触怒很多人(ren)(ren)(ren)(ren)，却(que)又不(bu)知防(fang)备大祸难。荣公(gong)(gong)用财(cai)利(li)(li)来引诱您(nin)，君(jun)王(wang)您(nin)难道(dao)能长久吗？做人(ren)(ren)(ren)(ren)君(jun)的人(ren)(ren)(ren)(ren)，应(ying)该(gai)是(shi)(shi)(shi)开发各种财(cai)物(wu)(wu)分发给(ji)上下群臣百姓。使神、人(ren)(ren)(ren)(ren)、万(wan)物(wu)(wu)都(dou)能得(de)到(dao)所应(ying)得(de)的一(yi)(yi)份(fen)，即使这(zhei)样，还(hai)要(yao)每日小(xiao)心警(jing)惕，恐怕招来怨(yuan)恨呢。所以《颂诗》说(shuo)：‘我祖后(hou)稷有(you)(you)文德(de)，功高能比(bi)天与地。种植五(wu)谷(gu)养万(wan)民，无人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)向你看齐(qi)。’《大雅》说(shuo)：‘广施(shi)恩泽开周(zhou)(zhou)业。’这(zhei)不(bu)正是(shi)(shi)(shi)说(shuo)要(yao)普施(shi)财(cai)利(li)(li)而(er)且要(yao)警(jing)惕祸难来临吗？正是(shi)(shi)(shi)因为这(zhei)样，先王(wang)才能建立起周(zhou)(zhou)朝(chao)的事(shi)业一(yi)(yi)直到(dao)现在。而(er)如今，君(jun)王(wang)您(nin)却(que)去学独(du)占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)财(cai)利(li)(li)，这(zhei)怎么行呢？普通人(ren)(ren)(ren)(ren)独(du)占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)财(cai)利(li)(li)，尚(shang)且被(bei)人(ren)(ren)(ren)(ren)称为是(shi)(shi)(shi)强盗；您(nin)如果也这(zhei)样做，那归服您(nin)的人(ren)(ren)(ren)(ren)就少(shao)啦(la)。荣公(gong)(gong)如果被(bei)重用，周(zhou)(zhou)朝(chao)肯定要(yao)败(bai)亡了(le)(le)。”厉(li)王(wang)不(bu)听劝谏，还(hai)是(shi)(shi)(shi)任(ren)用荣公(gong)(gong)做了(le)(le)卿(qing)士，掌管国(guo)事(shi)。
厉(li)王(wang)暴(bao)虐无道(dao)(dao)(dao)，放纵骄傲，国(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)都(dou)公(gong)开(kai)(kai)议论他(ta)(ta)的(de)(de)过(guo)失。召公(gong)劝(quan)谏(jian)说(shuo)(shuo)：“人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)忍(ren)受(shou)不(bu)了(le)(le)(le)您的(de)(de)命令了(le)(le)(le)！”厉(li)王(wang)发(fa)怒，找来(lai)一(yi)个卫国(guo)(guo)的(de)(de)巫师(shi)，让(rang)他(ta)(ta)来(lai)监(jian)视那些(xie)议论的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，发(fa)现了(le)(le)(le)后(hou)就(jiu)(jiu)(jiu)来(lai)报告，立(li)即杀掉。这(zhei)(zhei)样一(yi)来(lai)，议论的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)少了(le)(le)(le)，可是(shi)(shi)诸侯也(ye)不(bu)来(lai)朝拜了(le)(le)(le)。三十(shi)四年，厉(li)王(wang)更加严苛，国(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)没有(you)(you)谁再敢开(kai)(kai)口说(shuo)(shuo)话(hua)，路上(shang)相(xiang)见也(ye)只能(neng)互递眼色示(shi)意(yi)而已。厉(li)王(wang)见此(ci)非常(chang)高兴，告诉(su)召公(gong)说(shuo)(shuo)：“我(wo)(wo)能(neng)消除人(ren)(ren)(ren)们(men)对我(wo)(wo)的(de)(de)议论了(le)(le)(le)，他(ta)(ta)们(men)都(dou)不(bu)敢说(shuo)(shuo)话(hua)了(le)(le)(le)。”召公(gong)说(shuo)(shuo)：“这(zhei)(zhei)只是(shi)(shi)把(ba)(ba)他(ta)(ta)们(men)的(de)(de)话(hua)堵回去(qu)(qu)了(le)(le)(le)。堵住(zhu)人(ren)(ren)(ren)们(men)的(de)(de)嘴(zui)(zui)巴，要(yao)(yao)比堵住(zhu)水(shui)流(liu)更厉(li)害。水(shui)蓄(xu)积多了(le)(le)(le)，一(yi)旦决口，伤(shang)害人(ren)(ren)(ren)一(yi)定会(hui)多；不(bu)让(rang)民(min)(min)众(zhong)说(shuo)(shuo)话(hua)，道(dao)(dao)(dao)理(li)(li)也(ye)是(shi)(shi)一(yi)样。所以(yi)，治(zhi)水(shui)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)开(kai)(kai)通河(he)道(dao)(dao)(dao)，使水(shui)流(liu)通畅(chang)，治(zhi)理(li)(li)民(min)(min)众(zhong)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，也(ye)应(ying)该(gai)放开(kai)(kai)他(ta)(ta)们(men)，让(rang)他(ta)(ta)们(men)讲话(hua)。所以(yi)天子(zi)(zi)治(zhi)理(li)(li)国(guo)(guo)政，使公(gong)卿以(yi)下直(zhi)到(dao)列士都(dou)要(yao)(yao)献(xian)讽喻朝政得(de)失的(de)(de)诗篇，盲(mang)(mang)人(ren)(ren)(ren)乐(le)师(shi)要(yao)(yao)献(xian)所映民(min)(min)情(qing)的(de)(de)乐(le)曲，史(shi)官要(yao)(yao)献(xian)可资借鉴的(de)(de)史(shi)书，乐(le)师(shi)之长(zhang)要(yao)(yao)献(xian)箴戒(jie)之言(yan)，由(you)一(yi)些(xie)盲(mang)(mang)乐(le)师(shi)诵读公(gong)卿列士所献(xian)的(de)(de)诗，由(you)另一(yi)些(xie)盲(mang)(mang)乐(le)师(shi)诵读箴戒(jie)之言(yan)，百官可以(yi)直(zhi)接进谏(jian)言(yan)，平民(min)(min)则(ze)可以(yi)把(ba)(ba)意(yi)思辗转上(shang)达天子(zi)(zi)，近(jin)臣要(yao)(yao)进行规谏(jian)，同(tong)宗亲属要(yao)(yao)补察过(guo)失，乐(le)师(shi)、太史(shi)要(yao)(yao)负责教诲(hui)，师(shi)、傅等年长(zhang)者要(yao)(yao)经(jing)常(chang)告诫，然后(hou)由(you)天子(zi)(zi)斟酌而行，所以(yi)事(shi)情(qing)做起来(lai)很顺当，没有(you)(you)错误。民(min)(min)众(zhong)有(you)(you)嘴(zui)(zui)巴，就(jiu)(jiu)(jiu)如同(tong)大(da)(da)地有(you)(you)山(shan)川(chuan)，财(cai)货器(qi)用都(dou)是(shi)(shi)从这(zhei)(zhei)里生产(chan)出(chu)(chu)来(lai)；民(min)(min)众(zhong)有(you)(you)嘴(zui)(zui)巴，又好(hao)(hao)像大(da)(da)地有(you)(you)饶田沃野，衣服(fu)粮食(shi)(shi)也(ye)是(shi)(shi)从这(zhei)(zhei)里生产(chan)出(chu)(chu)来(lai)的(de)(de)。民(min)(min)众(zhong)把(ba)(ba)话(hua)从嘴(zui)(zui)里说(shuo)(shuo)出(chu)(chu)来(lai)了(le)(le)(le)，政事(shi)哪些(xie)好(hao)(hao)哪些(xie)坏也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)可以(yi)从这(zhei)(zhei)里看出(chu)(chu)来(lai)了(le)(le)(le)。好(hao)(hao)的(de)(de)就(jiu)(jiu)(jiu)实行，坏的(de)(de)就(jiu)(jiu)(jiu)防备这(zhei)(zhei)个道(dao)(dao)(dao)理(li)(li)，就(jiu)(jiu)(jiu)跟大(da)(da)地出(chu)(chu)财(cai)物器(qi)用衣服(fu)粮食(shi)(shi)是(shi)(shi)一(yi)样的(de)(de)。民(min)(min)众(zhong)心里想(xiang)什么嘴(zui)(zui)里就(jiu)(jiu)(jiu)说(shuo)(shuo)什么，心里考虑好(hao)(hao)了(le)(le)(le)就(jiu)(jiu)(jiu)去(qu)(qu)做。如果堵住(zhu)他(ta)(ta)们(men)的(de)(de)嘴(zui)(zui)巴，那能(neng)维持多久呢！”厉(li)王(wang)不(bu)听劝(quan)阻(zu)。从此(ci)，国(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)都(dou)不(bu)敢说(shuo)(shuo)话(hua)，过(guo)了(le)(le)(le)三年，大(da)(da)家就(jiu)(jiu)(jiu)一(yi)起造反，袭击厉(li)王(wang)。厉(li)王(wang)逃到(dao)彘(zhi)（ｚｈì，智）。
厉王(wang)的(de)(de)王(wang)太(tai)子(zi)静被藏在召(zhao)(zhao)公(gong)家(jia)里，国(guo)人(ren)知(zhi)道(dao)了(le)(le)，就(jiu)把召(zhao)(zhao)公(gong)家(jia)包围(wei)起(qi)来，召(zhao)(zhao)公(gong)说：“先前我(wo)多次劝(quan)谏君王(wang)，君王(wang)不(bu)听(ting)，以至于(yu)遭到(dao)这样的(de)(de)灾(zai)难。如果现在王(wang)太(tai)子(zi)被人(ren)杀(sha)了(le)(le)，君王(wang)将会(hui)以为我(wo)对他们(men)记仇(chou)而在怨(yuan)恨君王(wang)吧？待(dai)奉国(guo)君的(de)(de)人(ren)，即使遇到(dao)危(wei)险也(ye)不(bu)该(gai)怨(yuan)恨；即使怨(yuan)恨也(ye)不(bu)该(gai)发怒(nu)，更(geng)何(he)况待(dai)奉天(tian)子(zi)呢？”于(yu)是用(yong)自己(ji)的(de)(de)儿子(zi)代替了(le)(le)王(wang)太(tai)子(zi)，王(wang)太(tai)子(zi)终于(yu)免(mian)遭杀(sha)害。
召(zhao)公(gong)(gong)、周(zhou)(zhou)公(gong)(gong)二(er)(er)辅(fu)(fu)相共(gong)理朝政，号称“共(gong)和(he)”（前(qian)841）。共(gong)和(he)十(shi)(shi)四年（前(qian)828），厉王(wang)死(si)在彘地(di)。太子静已在召(zhao)公(gong)(gong)家长大(da)成(cheng)人，二(er)(er)辅(fu)(fu)相就(jiu)一(yi)块儿扶立他为王(wang)，这就(jiu)是宣王(wang)。宣王(wang)登位之(zhi)后(hou)，由二(er)(er)相辅(fu)(fu)佐，修明政事(shi)，师法文王(wang)、武王(wang)、成(cheng)王(wang)、康王(wang)的(de)遗风，诸侯又(you)都尊奉周(zhou)(zhou)王(wang)室了。十(shi)(shi)二(er)(er)年（前(qian)816），鲁(lu)武公(gong)(gong)前(qian)来朝拜(bai)天(tian)子。
宣王(wang)不到千亩(mu)(mu)去耕(geng)种籍(ji)（ｊｉè，借(jie)）田，这(zhei)是专供天(tian)子带头亲耕(geng)以示重农的田地，虢文公劝谏说(shuo)这(zhei)样(yang)不行(xing)，宣王(wang)不听(ting)。三(san)十九年（前(qian)789），在千亩(mu)(mu)打(da)了一仗，宣王(wang)的军队被姜(jiang)戎打(da)得大败(bai)。
宣王丢掉了(le)南(nan)方江、淮一带的军队，就在太原清(qing)点人口以备(bei)征兵。仲山甫劝谏说：“人口是(shi)不(bu)能(neng)清(qing)点的。”宣王不(bu)听劝阻，最(zui)终还是(shi)清(qing)点了(le)。
四十(shi)六(liu)年（前782），宣王(wang)逝世，他(ta)的(de)(de)儿子幽王(wang)宫湦（ｓｈēｎｇ，生。按又作“涅”）继位。幽王(wang)二年（前780），西周都(dou)城和附(fu)近泾水(shui)(shui)(shui)、渭水(shui)(shui)(shui)、洛水(shui)(shui)(shui)三条河(he)(he)的(de)(de)地(di)(di)区(qu)都(dou)发生了(le)(le)地(di)(di)震。伯阳甫说：“周快要(yao)灭(mie)亡(wang)(wang)啦。天地(di)(di)间的(de)(de)阴(yin)阳之气(qi)(qi)，不(bu)应该没有秩序；如(ru)果(guo)打乱(luan)了(le)(le)秩序，那也是(shi)有人使它(ta)乱(luan)的(de)(de)。阳气(qi)(qi)沉伏在下(xia)(xia)，不(bu)能出来，阴(yin)气(qi)(qi)压迫着它(ta)使他(ta)不(bu)能上升，所(suo)(suo)以就(jiu)(jiu)会(hui)有地(di)(di)震发行(xing)。如(ru)今三川(chuan)地(di)(di)区(qu)发生地(di)(di)震，是(shi)因为阳气(qi)(qi)离开了(le)(le)它(ta)原来的(de)(de)位置，而被阴(yin)气(qi)(qi)压在下(xia)(xia)面了(le)(le)。阳气(qi)(qi)不(bu)在上面却处(chu)在阴(yin)气(qi)(qi)的(de)(de)下(xia)(xia)面，水(shui)(shui)(shui)源就(jiu)(jiu)必定(ding)受阻(zu)塞(sai)(sai)，水(shui)(shui)(shui)源受到阻(zu)塞(sai)(sai)，国家一(yi)定(ding)灭(mie)亡(wang)(wang)。水(shui)(shui)(shui)土通气(qi)(qi)才能供民(min)众从事(shi)生产之用。土地(di)(di)得不(bu)到滋(zi)润，民(min)众就(jiu)(jiu)会(hui)财用匮乏，如(ru)果(guo)到了(le)(le)这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)种(zhong)地(di)(di)步，国家不(bu)灭(mie)亡(wang)(wang)还等待什么！从前，伊水(shui)(shui)(shui)、洛水(shui)(shui)(shui)干(gan)涸(he)夏(xia)朝就(jiu)(jiu)灭(mie)亡(wang)(wang)了(le)(le)；黄河(he)(he)枯竭(jie)商朝就(jiu)(jiu)灭(mie)亡(wang)(wang)了(le)(le)。如(ru)今周的(de)(de)气(qi)(qi)数(shu)也像商、周两代末年一(yi)样了(le)(le)，河(he)(he)源的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)流又被阻(zu)塞(sai)(sai)，水(shui)(shui)(shui)源被阻(zu)塞(sai)(sai)，河(he)(he)流必定(ding)要(yao)枯竭(jie)。一(yi)个(ge)(ge)国家的(de)(de)生存，一(yi)定(ding)要(yao)依赖于山川(chuan)，高(gao)山崩(beng)塌(ta)(ta)，河(he)(he)川(chuan)枯竭(jie)，这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)是(shi)亡(wang)(wang)国的(de)(de)征象。河(he)(he)川(chuan)枯竭(jie)了(le)(le)，高(gao)山就(jiu)(jiu)一(yi)定(ding)崩(beng)塌(ta)(ta)。这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)样看来，国家的(de)(de)灭(mie)亡(wang)(wang)用不(bu)了(le)(le)十(shi)年了(le)(le)，因为十(shi)刚好(hao)是(shi)数(shu)字(zi)的(de)(de)一(yi)个(ge)(ge)循环。上天所(suo)(suo)要(yao)抛弃的(de)(de)，不(bu)会(hui)超(chao)过(guo)十(shi)年。”这(zhei)(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)年，果(guo)然(ran)三川(chuan)枯竭(jie)了(le)(le)，岐(qi)山崩(beng)塌(ta)(ta)了(le)(le)。
三年（前779），幽王(wang)宠爱褒(bao)姒（ｓì，似）。褒(bao)姒生的(de)(de)(de)(de)儿(er)(er)子(zi)(zi)(zi)叫伯(bo)服(fu)，幽王(wang)想(xiang)(xiang)废掉(diao)太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)。太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)母亲是(shi)(shi)(shi)(shi)申侯的(de)(de)(de)(de)女(nv)儿(er)(er)，是(shi)(shi)(shi)(shi)幽王(wang)的(de)(de)(de)(de)王(wang)后(hou)(hou)(hou)(hou)。后(hou)(hou)(hou)(hou)来(lai)幽王(wang)得(de)到(dao)褒(bao)姒，非常宠爱，就(jiu)(jiu)(jiu)想(xiang)(xiang)废掉(diao)申后(hou)(hou)(hou)(hou)，并把(ba)太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)宜臼也(ye)一块儿(er)(er)废掉(diao)，好让褒(bao)姒当(dang)王(wang)后(hou)(hou)(hou)(hou)，让伯(bo)服(fu)做(zuo)太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)。周(zhou)(zhou)(zhou)太(tai)(tai)史(shi)伯(bo)阳诵读历史(shi)典籍(ji)，感慨道：“周(zhou)(zhou)(zhou)朝(chao)就(jiu)(jiu)(jiu)要灭(mie)亡(wang)(wang)啦。”从前还(hai)是(shi)(shi)(shi)(shi)夏(xia)后(hou)(hou)(hou)(hou)氏衰落时候，有(you)(you)两条(tiao)神龙(long)降落在夏(xia)帝的(de)(de)(de)(de)宫廷，说：“我们(men)(men)是(shi)(shi)(shi)(shi)褒(bao)国(guo)的(de)(de)(de)(de)两个(ge)先君。”夏(xia)帝不(bu)知(zhi)道是(shi)(shi)(shi)(shi)该杀(sha)掉(diao)它们(men)(men)，还(hai)是(shi)(shi)(shi)(shi)赶跑他们(men)(men)，还(hai)是(shi)(shi)(shi)(shi)留住他们(men)(men)，就(jiu)(jiu)(jiu)进(jin)行占卜，结(jie)果不(bu)吉(ji)利(li)。又(you)卜占要他们(men)(men)的(de)(de)(de)(de)唾(tuo)(tuo)液(ye)藏起(qi)来(lai)，结(jie)果才(cai)吉(ji)利(li)。于是(shi)(shi)(shi)(shi)摆设出(chu)币帛祭物，书写简策，向二(er)(er)龙(long)祷(dao)告，二(er)(er)条(tiao)龙(long)不(bu)见(jian)了(le)(le)(le)(le)，留下了(le)(le)(le)(le)唾(tuo)(tuo)液(ye)。夏(xia)王(wang)让拿来(lai)木匣子(zi)(zi)(zi)把(ba)龙(long)的(de)(de)(de)(de)唾(tuo)(tuo)液(ye)收(shou)藏起(qi)来(lai)。夏(xia)朝(chao)灭(mie)亡(wang)(wang)之后(hou)(hou)(hou)(hou)，这个(ge)匣子(zi)(zi)(zi)传(chuan)到(dao)了(le)(le)(le)(le)殷朝(chao)，殷朝(chao)灭(mie)亡(wang)(wang)之后(hou)(hou)(hou)(hou)，又(you)传(chuan)到(dao)了(le)(le)(le)(le)周(zhou)(zhou)(zhou)朝(chao)。连着(zhe)三代，从来(lai)没(mei)有(you)(you)人敢把(ba)匣子(zi)(zi)(zi)打开。但到(dao)周(zhou)(zhou)(zhou)厉王(wang)末年，打开匣子(zi)(zi)(zi)看了(le)(le)(le)(le)。龙(long)的(de)(de)(de)(de)唾(tuo)(tuo)液(ye)流在殿堂上，怎(zen)么(me)也(ye)清扫不(bu)掉(diao)。周(zhou)(zhou)(zhou)厉王(wang)命令一群(qun)女(nv)人，赤身裸体对着(zhe)唾(tuo)(tuo)液(ye)大声(sheng)呼叫。那唾(tuo)(tuo)液(ye)变(bian)成了(le)(le)(le)(le)一只(zhi)黑(hei)色的(de)(de)(de)(de)大蜥蜴，爬进(jin)了(le)(le)(le)(le)厉王(wang)的(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)(hou)(hou)宫。后(hou)(hou)(hou)(hou)宫有(you)(you)一个(ge)小(xiao)(xiao)宫女(nv)，六、七岁，刚刚换(huan)牙，碰上了(le)(le)(le)(le)那只(zhi)大蜥蜴，后(hou)(hou)(hou)(hou)到(dao)成年时竟然怀孕了(le)(le)(le)(le)，没(mei)有(you)(you)丈夫(fu)就(jiu)(jiu)(jiu)生下孩子(zi)(zi)(zi)，她非常害(hai)怕，就(jiu)(jiu)(jiu)把(ba)那孩子(zi)(zi)(zi)扔(reng)掉(diao)了(le)(le)(le)(le)。在周(zhou)(zhou)(zhou)宣(xuan)王(wang)的(de)(de)(de)(de)时代，小(xiao)(xiao)女(nv)孩们(men)(men)唱着(zhe)这样(yang)的(de)(de)(de)(de)儿(er)(er)歌(ge)：“山(shan)(shan)桑(sang)弓，箕木袋，灭(mie)亡(wang)(wang)周(zhou)(zhou)(zhou)国(guo)的(de)(de)(de)(de)祸(huo)(huo)害(hai)。”宣(xuan)王(wang)听到(dao)了(le)(le)(le)(le)这首(shou)歌(ge)，有(you)(you)一对夫(fu)妻(qi)正好卖(mai)山(shan)(shan)桑(sang)弓和箕木制的(de)(de)(de)(de)箭袋，宣(xuan)王(wang)命人去(qu)抓捕他们(men)(men)，想(xiang)(xiang)把(ba)他们(men)(men)杀(sha)掉(diao)。夫(fu)妇二(er)(er)人逃(tao)(tao)到(dao)大路上，发现(xian)了(le)(le)(le)(le)先前被(bei)小(xiao)(xiao)宫女(nv)扔(reng)掉(diao)的(de)(de)(de)(de)婴孩，听着(zhe)她在深(shen)更半夜里啼哭，非常怜(lian)悯(min)，就(jiu)(jiu)(jiu)收(shou)留了(le)(le)(le)(le)她。夫(fu)妇二(er)(er)人继续往前逃(tao)(tao)，逃(tao)(tao)到(dao)了(le)(le)(le)(le)褒(bao)国(guo)。后(hou)(hou)(hou)(hou)来(lai)褒(bao)国(guo)人得(de)罪了(le)(le)(le)(le)周(zhou)(zhou)(zhou)朝(chao)，就(jiu)(jiu)(jiu)想(xiang)(xiang)把(ba)被(bei)小(xiao)(xiao)宫女(nv)扔(reng)掉(diao)的(de)(de)(de)(de)那个(ge)女(nv)孩献(xian)给厉王(wang)，以求赎罪，因为(wei)当(dang)初(chu)这个(ge)被(bei)扔(reng)掉(diao)的(de)(de)(de)(de)女(nv)孩是(shi)(shi)(shi)(shi)褒(bao)国(guo)献(xian)出(chu)，所以叫她褒(bao)姒。周(zhou)(zhou)(zhou)幽王(wang)三年，幽王(wang)到(dao)后(hou)(hou)(hou)(hou)宫去(qu)，一见(jian)到(dao)这女(nv)子(zi)(zi)(zi)就(jiu)(jiu)(jiu)非常喜爱，生下儿(er)(er)子(zi)(zi)(zi)伯(bo)服(fu)，最后(hou)(hou)(hou)(hou)竟把(ba)申后(hou)(hou)(hou)(hou)和太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)都废掉(diao)了(le)(le)(le)(le)，让褒(bao)姒当(dang)了(le)(le)(le)(le)王(wang)后(hou)(hou)(hou)(hou)，伯(bo)服(fu)做(zuo)了(le)(le)(le)(le)太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)。太(tai)(tai)史(shi)伯(bo)阳感慨地说：“祸(huo)(huo)乱(luan)已经造成了(le)(le)(le)(le)，没(mei)有(you)(you)法子(zi)(zi)(zi)可想(xiang)(xiang)了(le)(le)(le)(le)！”
褒(bao)姒不(bu)爱笑(xiao)(xiao)，幽(you)王(wang)为了(le)(le)(le)让她笑(xiao)(xiao)，用了(le)(le)(le)各种办法，褒(bao)姒仍然不(bu)笑(xiao)(xiao)。周(zhou)幽(you)王(wang)设置了(le)(le)(le)烽(feng)(feng)火狼烟和大鼓，有敌(di)人来侵犯就(jiu)点燃(ran)烽(feng)(feng)火。周(zhou)幽(you)王(wang)为了(le)(le)(le)让褒(bao)姒笑(xiao)(xiao)，点燃(ran)了(le)(le)(le)烽(feng)(feng)火，诸侯见到烽(feng)(feng)火，全都赶来了(le)(le)(le)，赶到之后，却(que)不(bu)见有敌(di)寇(kou)，褒(bao)姒看了(le)(le)(le)果(guo)然哈哈大笑(xiao)(xiao)。幽(you)王(wang)很(hen)高(gao)兴，因而又多次点燃(ran)烽(feng)(feng)火。后来诸侯们都不(bu)相信(xin)了(le)(le)(le)，也(ye)就(jiu)渐(jian)渐(jian)不(bu)来了(le)(le)(le)。
周幽(you)王(wang)任用(yong)虢（ｇｕó，国）石(shi)父做卿，在国中当政(zheng)，国人(ren)(ren)都(dou)忿(fen)忿(fen)不平(ping)。石(shi)父为人(ren)(ren)*诈(zha)乖巧(qiao)，善天阿(a)谀奉(feng)承，贪图(tu)财利，周幽(you)王(wang)却重用(yong)他。幽(you)王(wang)又废(fei)掉(diao)了(le)申(shen)(shen)后(hou)和太(tai)子。申(shen)(shen)侯(hou)(hou)很气愤，联合(he)缯（ｚēｎｇ，增）国、犬戎一(yi)起攻打(da)幽(you)王(wang)。幽(you)王(wang)点燃(ran)烽(feng)火(huo)召集诸(zhu)侯(hou)(hou)的(de)(de)救(jiu)兵。诸(zhu)侯(hou)(hou)们没有人(ren)(ren)再(zai)派(pai)救(jiu)兵来。申(shen)(shen)侯(hou)(hou)就(jiu)把幽(you)王(wang)杀死在骊山脚下，俘(fu)虏(lu)了(le)褒姒，把周的(de)(de)财宝都(dou)拿(na)走(zou)才离去(qu)。于(yu)是诸(zhu)侯(hou)(hou)都(dou)*拢申(shen)(shen)侯(hou)(hou)了(le)，共同(tong)立幽(you)王(wang)从前的(de)(de)太(tai)子宜臼为王(wang)，这就(jiu)是平(ping)王(wang)，由(you)他来继(ji)承周朝的(de)(de)祭祀。
平王(wang)登(deng)位之后，把国都迁到东都洛邑(yi)，以躲避犬戎的侵扰(rao)。平王(wang)的时候(hou)，周王(wang)室衰微，各诸(zhu)侯(hou)以强(qiang)并弱，齐国、楚国、秦国、晋国势力(li)开始强(qiang)大，一切政(zheng)事都要(yao)经由各方诸(zhu)侯(hou)的首领。
四十九年（前722），鲁隐公登(deng)位。
五十一年(nian)（前720），周(zhou)平王(wang)去(qu)世，而(er)太子泄父（ｆǔ，甫）死得早，立了他的儿子林，这就是桓王(wang)。桓王(wang)，是周(zhou)平王(wang)的孙(sun)子。
桓(huan)王三年（前(qian)(qian)(qian)717），郑(zheng)庄(zhuang)公前(qian)(qian)(qian)来(lai)朝见，桓(huan)王没(mei)有(you)按礼(li)节接待他。五(wu)年（前(qian)(qian)(qian)715），郑(zheng)国因(yin)怨恨桓(huan)王，和(he)鲁国调换了(le)许地(di)的田地(di)。许地(di)的田地(di)，是天(tian)子用来(lai)祭(ji)祀泰(tai)山的专用田。八(ba)年（前(qian)(qian)(qian)712），鲁国人(ren)杀掉隐公，拥立桓(huan)公。十(shi)三年（前(qian)(qian)(qian)707），周(zhou)桓(huan)王征(zheng)伐郑(zheng)国，郑(zheng)国人(ren)祝聃(dan)（ｄāｎ，丹）射伤了(le)桓(huan)王的肩膀，桓(huan)王就撤离回去了(le)。
二十三年（前697），桓(huan)王(wang)(wang)(wang)去世，儿子(zi)庄(zhuang)王(wang)(wang)(wang)佗（ｔｕó，驼）登位。庄(zhuang)王(wang)(wang)(wang)四年（前693），周公黑(hei)肩想杀掉庄(zhuang)王(wang)(wang)(wang)拥立王(wang)(wang)(wang)子(zi)克。辛伯把(ba)这个消息报告给庄(zhuang)王(wang)(wang)(wang)，庄(zhuang)王(wang)(wang)(wang)杀掉周公，王(wang)(wang)(wang)子(zi)克逃往燕国。
十五年（前677），庄王(wang)去世。儿(er)子釐(li)（ｘī，西）王(wang)胡(hu)齐登位。釐(li)王(wang)三年（前679），齐桓公开(kai)始(shi)称霸诸侯。
五年（前677），釐(li)(li)王(wang)(wang)(wang)去世(shi)，儿(er)子惠(hui)(hui)王(wang)(wang)(wang)阆登(deng)位。惠(hui)(hui)王(wang)(wang)(wang)二年（前675）。起初，庄王(wang)(wang)(wang)宠爱姚姬，生下一子叫釐(li)(li)，很受宠爱。到惠(hui)(hui)王(wang)(wang)(wang)即位后，又(you)夺了(le)大臣(chen)的园林做(zuo)为(wei)自己(ji)豢养牲畜的场所，因为(wei)这事(shi)，大夫边(bian)伯等五人就(jiu)起来做(zuo)乱，打算召集燕国(guo)(guo)、卫国(guo)(guo)的军队，攻打惠(hui)(hui)王(wang)(wang)(wang)。惠(hui)(hui)王(wang)(wang)(wang)逃到温邑，后来又(you)住到郑(zheng)国(guo)(guo)的栎（ｌì，力）邑去了(le)。边(bian)伯等拥立釐(li)(li)王(wang)(wang)(wang)的弟弟颓(tui)为(wei)王(wang)(wang)(wang)。他们(men)奏乐，表演各种(zhong)歌(ge)舞，郑(zheng)国(guo)(guo)、虢国(guo)(guo)的国(guo)(guo)君知道了(le)很恼火(huo)。四年（前673），郑(zheng)国(guo)(guo)和虢国(guo)(guo)一起发兵进(jin)攻，杀(sha)死(si)了(le)周(zhou)王(wang)(wang)(wang)颓(tui)，又(you)把惠(hui)(hui)王(wang)(wang)(wang)护送回朝廷，惠(hui)(hui)王(wang)(wang)(wang)十年（前667），赐封齐桓公为(wei)诸侯(hou)首领。
二十五(wu)年(nian)（前(qian)652），惠(hui)王(wang)逝世(shi)(shi)，儿子襄王(wang)郑登位(wei)。襄王(wang)的(de)(de)(de)母(mu)亲(qin)早已去世(shi)(shi)。继母(mu)就是(shi)惠(hui)后。惠(hui)后生了(le)(le)叔(shu)带(dai)，很(hen)受惠(hui)王(wang)的(de)(de)(de)宠爱(ai)，襄王(wang)不放心他(ta)(ta)。三年(nian)（前(qian)649）叔(shu)带(dai)和(he)戎(rong)国(guo)、翟国(guo)商议攻打襄王(wang)，襄王(wang)想要(yao)杀掉叔(shu)带(dai)，叔(shu)带(dai)逃到(dao)了(le)(le)齐国(guo)。齐桓(huan)公派(pai)管(guan)仲去劝说(shuo)戎(rong)和(he)周讲和(he)，派(pai)隰（ｘí，习）朋(peng)去劝说(shuo)戎(rong)和(he)晋(jin)讲和(he)。襄王(wang)以上卿的(de)(de)(de)礼节接(jie)(jie)待(dai)管(guan)仲。管(guan)仲辞谢(xie)道：“我(wo)身为下卿，不过是(shi)个低下的(de)(de)(de)一般官吏(li)，齐国(guo)还有(you)天(tian)子您亲(qin)自任命的(de)(de)(de)两(liang)位(wei)大臣上卿国(guo)氏、高(gao)氏在(zai)，如果他(ta)(ta)们届(jie)时在(zai)春、秋(qiu)两(liang)季来朝(chao)见天(tian)子，您将怎样接(jie)(jie)见他(ta)(ta)们呢？我(wo)以天(tian)子和(he)齐桓(huan)公的(de)(de)(de)双重臣子的(de)(de)(de)身份冒昧地辞谢(xie)了(le)(le)。”襄王(wang)说(shuo)：“你是(shi)我(wo)舅(jiu)父家的(de)(de)(de)使(shi)臣，我(wo)赞赏你的(de)(de)(de)功绩，请不要(yao)拒(ju)绝我(wo)的(de)(de)(de)好意。”管(guan)仲最终还是(shi)接(jie)(jie)受了(le)(le)下卿的(de)(de)(de)礼节，然后回国(guo)了(le)(le)。九(jiu)年(nian)（前(qian)643），齐桓(huan)公逝世(shi)(shi)。十二年(nian)（前(qian)640），叔(shu)带(dai)又返(fan)回到(dao)周朝(chao)。
十三年(nian)（前639），郑(zheng)国(guo)(guo)(guo)攻(gong)打(da)滑国(guo)(guo)(guo)。周(zhou)襄(xiang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)派游孙(sun)、伯(bo)服为(wei)滑说(shuo)(shuo)(shuo)情，郑(zheng)国(guo)(guo)(guo)拘禁(jin)了(le)这两个(ge)人。郑(zheng)文公怨(yuan)恨惠(hui)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)被护送回朝廷之后(hou)(hou)，送给(ji)(ji)虢公酒器玉爵而不(bu)(bu)送给(ji)(ji)郑(zheng)厉公，又(you)怨(yuan)恨襄(xiang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)帮助卫国(guo)(guo)(guo)和滑国(guo)(guo)(guo)，所(suo)以拘禁(jin)了(le)伯(bo)服。襄(xiang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)很(hen)地(di)气，给(ji)(ji)予翟(zhai)国(guo)(guo)(guo)军队去(qu)攻(gong)打(da)郑(zheng)国(guo)(guo)(guo)。富辰(chen)(chen)劝谏(jian)襄(xiang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)说(shuo)(shuo)(shuo)：“周(zhou)东(dong)迁的(de)时(shi)候，*的(de)是晋国(guo)(guo)(guo)和郑(zheng)国(guo)(guo)(guo)的(de)力量。子颓叛乱，又(you)是依*郑(zheng)国(guo)(guo)(guo)得以平定，如今(jin)能因(yin)为(wei)一点小(xiao)小(xiao)的(de)怨(yuan)恨就抛弃(qi)它(ta)吗？”襄(xiang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)不(bu)(bu)听劝阻。十五年(nian)（前637），襄(xiang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)派翟(zhai)国(guo)(guo)(guo)的(de)军队前去(qu)攻(gong)打(da)了(le)郑(zheng)国(guo)(guo)(guo)。襄(xiang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)感激翟(zhai)人，准备把翟(zhai)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)女儿立为(wei)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)后(hou)(hou)。富辰(chen)(chen)又(you)劝谏(jian)说(shuo)(shuo)(shuo)：“平王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、桓王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、庄王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、惠(hui)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)都曾受到(dao)郑(zheng)国(guo)(guo)(guo)的(de)好处，君(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)您抛开(kai)同(tong)姓之亲的(de)郑(zheng)国(guo)(guo)(guo)而去(qu)亲近翟(zhai)国(guo)(guo)(guo)，这样(yang)做实在(zai)不(bu)(bu)可(ke)取。”襄(xiang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)仍(reng)是不(bu)(bu)听。十六年(nian)（前636），襄(xiang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)废黜了(le)翟(zhai)后(hou)(hou)，翟(zhai)人前来诛讨(tao)，杀死(si)了(le)周(zhou)大夫谭伯(bo)。富辰(chen)(chen)说(shuo)(shuo)(shuo)：“我(wo)屡次(ci)劝谏(jian)君(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，君(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)都不(bu)(bu)听，如今(jin)到(dao)了(le)这个(ge)局面(mian)，我(wo)若不(bu)(bu)出(chu)去(qu)迎战，君(jun)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)可(ke)能会以为(wei)我(wo)在(zai)怨(yuan)恨他(ta)吧(ba)！”于是就带领着他(ta)的(de)属众出(chu)去(qu)与狄子作战，结果战死(si)。
当初，惠后(hou)想立王子叔带为太子，所(suo)以(yi)用(yong)亲(qin)信给(ji)翟(zhai)人做先导，翟(zhai)人这才(cai)攻(gong)进了(le)周(zhou)都(dou)。襄(xiang)王逃(tao)到郑国(guo)，郑国(guo)把(ba)(ba)他安置在氾（ｆáｎ，凡）邑。子带立为王，娶了(le)襄(xiang)王黜的翟(zhai)后(hou)和她(ta)一起住在温(wen)邑。十七年(nian)（前(qian)635），襄(xiang)王向晋国(guo)告急，晋文公(gong)(gong)把(ba)(ba)襄(xiang)王护送回朝(chao)，杀死(si)了(le)叔带。襄(xiang)王就赐给(ji)晋文公(gong)(gong)玉珪、香酒、弓(gong)箭，让(rang)他担任诸(zhu)侯的首领，并把(ba)(ba)河(he)内的地(di)盘(pan)赐给(ji)晋国(guo)。二十年(nian)（前(qian)632），晋文公(gong)(gong)召(zhao)见襄(xiang)王，襄(xiang)王前(qian)往河(he)阳、践土(tu)与他相会(hui)，诸(zhu)侯都(dou)前(qian)去朝(chao)见，史书因避讳(hui)以(yi)臣召(zhao)君(jun)这种事，就写(xie)成了(le)“天王到河(he)阳巡(xun)视”。
二十四年（前628），晋文公逝世。
三十一年(nian)（前621），秦穆公逝世。
三十二(er)年（前620），周襄王(wang)逝世(shi)。儿(er)子(zi)顷(qing)王(wang)壬臣登位(wei)。顷(qing)王(wang)六年（前613），顷(qing)王(wang)逝世(shi)，儿(er)子(zi)匡(kuang)王(wang)班(ban)登位(wei)。匡(kuang)王(wang)六年（前607），匡(kuang)王(wang)逝世(shi)，他的弟弟瑜登位(wei)，这就是周定王(wang)。
定(ding)(ding)王元(yuan)年（前606），楚(chu)(chu)庄(zhuang)王征伐陆浑(hun)地方的(de)戎(rong)族，军队驻扎(zha)在洛邑(yi)，楚(chu)(chu)王派人询问九鼎的(de)大小轻重。定(ding)(ding)王命(ming)王孙满用巧妙的(de)辞令(ling)应(ying)付了他(ta)，楚(chu)(chu)兵这才离(li)去。十(shi)年（前597），楚(chu)(chu)庄(zhuang)王包(bao)围了郑(zheng)国，郑(zheng)伯投降，不久(jiu)又恢复(fu)了郑(zheng)国。十(shi)六年（前591），楚(chu)(chu)庄(zhuang)王去逝。
二十一(yi)年（前(qian)586），定王(wang)逝世，儿子简(jian)(jian)王(wang)夷登位。简(jian)(jian)王(wang)十三年（前(qian)573），晋人杀了(le)(le)他们的(de)国君厉公，从周(zhou)迎(ying)回了(le)(le)子周(zhou)，立为悼公。
十四年（前572），简王逝世，儿(er)子灵亡泄心登位。灵王二(er)十四年（前548），齐国的崔杼(zhu)杀(sha)了他们的君王庄公。
二十七年(nian)（前(qian)545），灵(ling)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)逝(shi)世(shi)，儿子(zi)(zi)景王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)贵立(li)(li)。景王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)十八年(nian)（前(qian)527），王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)后所(suo)生的太(tai)子(zi)(zi)精明通达却(que)过早去逝(shi)。二十年(nian)（前(qian)525），景王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)喜爱子(zi)(zi)朝(chao)，想立(li)(li)他(ta)为太(tai)子(zi)(zi)，正好(hao)这(zhei)时(shi)景王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)逝(shi)世(shi)，子(zi)(zi)丐的党(dang)徒和他(ta)争(zheng)夺王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)位，朝(chao)臣拥立(li)(li)长(zhang)子(zi)(zi)猛(meng)为王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，子(zi)(zi)朝(chao)攻杀猛(meng)。猛(meng)就(jiu)是悼(dao)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)。晋(jin)人攻打子(zi)(zi)朝(chao)扶立(li)(li)丐为王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，这(zhei)就(jiu)是敬王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)。
敬王(wang)(wang)(wang)(wang)元(yuan)年（前519），晋(jin)人护送敬王(wang)(wang)(wang)(wang)回(hui)朝(chao)(chao)(chao)。因子(zi)朝(chao)(chao)(chao)已(yi)自立为王(wang)(wang)(wang)(wang)，敬王(wang)(wang)(wang)(wang)不(bu)能进入国(guo)都(dou)，就居住(zhu)在泽(ze)邑。四年（前516），晋(jin)率(lv)领诸侯把敬王(wang)(wang)(wang)(wang)护送回(hui)周(zhou)，子(zi)朝(chao)(chao)(chao)做了(le)臣子(zi)，诸侯给(ji)周(zhou)修筑都(dou)城。十(shi)六年（前504），子(zi)朝(chao)(chao)(chao)的党与们又起来做乱，敬王(wang)(wang)(wang)(wang)逃(tao)奔(ben)到(dao)晋(jin)国(guo)。十(shi)七年（前503），晋(jin)定公终于把敬王(wang)(wang)(wang)(wang)护送回(hui)周(zhou)了(le)。
三十九年（前481），齐国田常(chang)杀了(le)他(ta)们的国君简公。
四十(shi)一(yi)年（前479），楚灭(mie)掉了陈国。孔子在(zai)这一(yi)年去世(shi)。
四十二(er)年（前478），周(zhou)敬王逝(shi)世，儿子(zi)元(yuan)王仁(ren)登位。元(yuan)王八年（前469），逝(shi)世，儿子(zi)定王介登位。
定王十六年（前(qian)453），韩、赵(zhao)、魏三家消灭了(le)智伯(bo)，瓜分了(le)他的土(tu)地(di)。
二十八(ba)年（前441），定(ding)王(wang)(wang)(wang)逝世(shi)，长子去(qu)疾登位(wei)(wei)，这(zhei)就是(shi)哀王(wang)(wang)(wang)。哀王(wang)(wang)(wang)登位(wei)(wei)三(san)个月(yue)，他的弟(di)弟(di)叔袭(xi)杀(sha)了(le)哀王(wang)(wang)(wang)，自(zi)己(ji)登上(shang)王(wang)(wang)(wang)位(wei)(wei)，这(zhei)就是(shi)思王(wang)(wang)(wang)。思王(wang)(wang)(wang)登位(wei)(wei)五个月(yue)，他的小(xiao)弟(di)弟(di)嵬（wéｉ，围）攻杀(sha)思王(wang)(wang)(wang)自(zi)立为王(wang)(wang)(wang)，这(zhei)就是(shi)考王(wang)(wang)(wang)。这(zhei)三(san)个王(wang)(wang)(wang)都是(shi)定(ding)王(wang)(wang)(wang)的儿子。
考(kao)王十五年（前426），逝世(shi)，儿子威烈(lie)王午(wu)登位。
考王把他(ta)的(de)弟弟封在河南，这就是(shi)桓公(gong)(gong)，让(rang)他(ta)承续周公(gong)(gong)这个官(guan)位职事。桓公(gong)(gong)死(si)后，儿子威(wei)公(gong)(gong)继任(ren)(ren)。威(wei)公(gong)(gong)死(si)后，儿子惠公(gong)(gong)继任(ren)(ren)，把他(ta)的(de)小儿子封在巩地以护卫(wei)周王，号为东周惠公(gong)(gong)。
威烈王(wang)二十三年（前403），九鼎(ding)震(zhen)动。这一年，周王(wang)命韩(han)、魏、赵为诸侯。
二十四(si)年（前402），威(wei)烈王(wang)逝世，儿子安王(wang)骄(jiao)登位。这一年，盗贼杀了楚声王(wang)。
安王登(deng)位(wei)二(er)十六(liu)年(nian)（前376），逝世，儿(er)子烈王喜登(deng)位(wei)。烈王二(er)年(nian)（前374），周(zhou)太(tai)史儋（ｄāｎ，担(dan)）拜见秦献公说：“当初周(zhou)和秦是(shi)合在(zai)一(yi)起的(de)，后(hou)来分(fen)开(kai)了(le)，分(fen)开(kai)五百年(nian)之后(hou)又(you)合在(zai)一(yi)起，合在(zai)一(yi)起十七年(nian)后(hou)，将会有一(yi)位(wei)称霸统一(yi)天下的(de)人出(chu)现。”
〔七〕（十(shi)(shi)）年(nian)(nian)(nian)（前(qian)369），周(zhou)烈王(wang)(wang)(wang)(wang)逝世，他的弟弟扁登位，这就是显王(wang)(wang)(wang)(wang)。显王(wang)(wang)(wang)(wang)五年(nian)(nian)(nian)（前(qian)364），祝贺秦(qin)(qin)(qin)献(xian)公(gong)，献(xian)公(gong)称霸。九(jiu)年(nian)(nian)(nian)（前(qian)360），显王(wang)(wang)(wang)(wang)又(you)送上(shang)了(le)祭祀文(wen)王(wang)(wang)(wang)(wang)、武王(wang)(wang)(wang)(wang)的胙(zuo)（ｚｕò，作）肉。二十(shi)(shi)五年(nian)(nian)(nian)（前(qian)344），秦(qin)(qin)(qin)在(zai)周(zhou)国与(yu)诸侯会(hui)盟。二十(shi)(shi)六年(nian)(nian)(nian)（前(qian)343），周(zhou)王(wang)(wang)(wang)(wang)把诸侯之(zhi)长方伯这个(ge)名称送给秦(qin)(qin)(qin)孝公(gong)。三(san)(san)十(shi)(shi)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)（前(qian)336），祝贺秦(qin)(qin)(qin)惠王(wang)(wang)(wang)(wang)。三(san)(san)十(shi)(shi)五年(nian)(nian)(nian)（前(qian)334），又(you)送上(shang)了(le)祭祀文(wen)王(wang)(wang)(wang)(wang)、武王(wang)(wang)(wang)(wang)的胙(zuo)肉。四十(shi)(shi)四年(nian)(nian)(nian)（前(qian)325），秦(qin)(qin)(qin)惠王(wang)(wang)(wang)(wang)称王(wang)(wang)(wang)(wang)。自此(ci)以(yi)后，诸侯都(dou)各自称王(wang)(wang)(wang)(wang)了(le)。
四(si)十(shi)八年(nian)（前321），周(zhou)显王逝世，儿子慎(shen)靓（ｊìｎｇ，静）王定(ding)登位(wei)(wei)(wei)。慎(shen)靓王登位(wei)(wei)(wei)六年(nian)，逝世，儿子赧(nan)(nan)（ｎǎｎ，上声南）王延登位(wei)(wei)(wei)。王赧(nan)(nan)在(zai)位(wei)(wei)(wei)时(shi)，东西(xi)周(zhou)各自为(wei)政(zheng)。赧(nan)(nan)王把国都迁到了(le)西(xi)周(zhou)。
西周(zhou)(zhou)武公(gong)的共(gong)太(tai)子(zi)死了，还有五个(ge)儿子(zi)都是庶(shu)出的，没有嫡(di)子(zi)可以立为(wei)(wei)太(tai)子(zi)。司马翦（ｊｉǎｎ，剪）对楚王说：“不(bu)(bu)如(ru)用(yong)土(tu)地(di)资(zi)助(zhu)公(gong)子(zi)咎，替他请求立为(wei)(wei)太(tai)子(zi)。”左成说：“不(bu)(bu)行(xing)。如(ru)果我们用(yong)土(tu)地(di)资(zi)助(zhu)了公(gong)子(zi)咎，而周(zhou)(zhou)却不(bu)(bu)听(ting)我们的，这样您的主意就行(xing)不(bu)(bu)通(tong)了，与周(zhou)(zhou)的交情也疏远(yuan)了。不(bu)(bu)如(ru)去问(wen)问(wen)周(zhou)(zhou)君想要立谁为(wei)(wei)太(tai)子(zi)，悄(qiao)悄(qiao)地(di)告(gao)诉给翦，然(ran)后翦再(zai)让楚国资(zi)助(zhu)给他土(tu)地(di)。”结果，西周(zhou)(zhou)真的立公(gong)子(zi)咎为(wei)(wei)太(tai)子(zi)。
八年(nian)（前307），秦(qin)(qin)攻打宜(yi)阳，楚派(pai)兵去援救(jiu)。而(er)楚国以(yi)为(wei)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)是帮(bang)助秦(qin)(qin)国，所以(yi)想(xiang)攻打周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)。苏代为(wei)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)游(you)说(shuo)(shuo)楚王(wang)说(shuo)(shuo)：“您(nin)(nin)怎(zen)么知道周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)是帮(bang)助秦(qin)(qin)国？说(shuo)(shuo)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)帮(bang)助秦(qin)(qin)国比(bi)帮(bang)助楚国更(geng)出力(li)的人，是想(xiang)让周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)投到(dao)秦(qin)(qin)国方(fang)面去，所以(yi)人们都(dou)把周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、秦(qin)(qin)放在一(yi)(yi)起说(shuo)(shuo)‘周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)秦(qin)(qin)’啊。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)明(ming)白了(le)自(zi)己解脱不了(le)，就(jiu)必定投向(xiang)秦(qin)(qin)国一(yi)(yi)方(fang)，这真(zhen)是帮(bang)助秦(qin)(qin)国取(qu)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的妙(miao)计呀(ya)。如(ru)果(guo)为(wei)大王(wang)考虑，周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)为(wei)秦(qin)(qin)出力(li)，您(nin)(nin)要好(hao)(hao)好(hao)(hao)待(dai)(dai)他；不为(wei)秦(qin)(qin)出力(li)，仍然好(hao)(hao)好(hao)(hao)待(dai)(dai)他，这样，才(cai)能让它与秦(qin)(qin)疏远。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)与秦(qin)(qin)绝了(le)交，就(jiu)一(yi)(yi)定投向(xiang)楚国郢都(dou)的。”
秦(qin)(qin)(qin)向(xiang)东(dong)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)和西周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)借道，想(xiang)通过两周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)之间的地区(qu)去(qu)(qu)攻打韩(han)国(guo)(guo)(guo)，周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)担心借了(le)会(hui)得(de)罪(zui)韩(han)，不借又会(hui)得(de)罪(zui)秦(qin)(qin)(qin)。史(shi)厌对(dui)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)君(jun)(jun)说(shuo)：“为什(shen)么不派(pai)人(ren)(ren)去(qu)(qu)见韩(han)公叔(shu)呢？就(jiu)对(dui)韩(han)公叔(shu)说(shuo)：‘秦(qin)(qin)(qin)国(guo)(guo)(guo)敢穿过周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)地去(qu)(qu)攻打韩(han)国(guo)(guo)(guo)，是由于信(xin)(xin)任东(dong)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)。您为什(shen)么不给周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)一些土地，并派(pai)出(chu)人(ren)(ren)质(zhi)前往楚(chu)国(guo)(guo)(guo)呢？’这(zhei)样，秦(qin)(qin)(qin)国(guo)(guo)(guo)一定会(hui)怀疑楚(chu)国(guo)(guo)(guo)，不相信(xin)(xin)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)君(jun)(jun)，也(ye)就(jiu)不会(hui)攻打韩(han)国(guo)(guo)(guo)了(le)。您再派(pai)人(ren)(ren)去(qu)(qu)对(dui)秦(qin)(qin)(qin)国(guo)(guo)(guo)说(shuo)：‘韩(han)国(guo)(guo)(guo)非要给我们周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)一些土地，想(xiang)以此(ci)来(lai)让(rang)秦(qin)(qin)(qin)国(guo)(guo)(guo)怀疑周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)君(jun)(jun)，周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)不敢不接(jie)受(shou)。’秦(qin)(qin)(qin)国(guo)(guo)(guo)也(ye)就(jiu)没有说(shuo)词儿，不让(rang)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)接(jie)受(shou)韩(han)国(guo)(guo)(guo)的土地了(le)，这(zhei)样就(jiu)既得(de)到(dao)了(le)韩(han)的土地，又是听命于秦(qin)(qin)(qin)国(guo)(guo)(guo)了(le)。”
秦国(guo)(guo)召(zhao)见(jian)西周(zhou)君(jun)(jun)(jun)，西周(zhou)君(jun)(jun)(jun)不(bu)愿意去，就(jiu)(jiu)派人(ren)对韩王(wang)(wang)说：“秦国(guo)(guo)召(zhao)见(jian)西周(zhou)君(jun)(jun)(jun)，他(ta)是想攻(gong)打大王(wang)(wang)的(de)南(nan)阳，大王(wang)(wang)为什么不(bu)派兵驻守南(nan)阳？周(zhou)君(jun)(jun)(jun)将以此为借(jie)口不(bu)到秦国(guo)(guo)去。周(zhou)君(jun)(jun)(jun)不(bu)到秦国(guo)(guo)去，秦国(guo)(guo)就(jiu)(jiu)一定不(bu)敢渡河来(lai)攻(gong)打南(nan)阳了。”
东(dong)(dong)周(zhou)和西周(zhou)打仗，韩国派兵去救援西周(zhou)。有人为东(dong)(dong)周(zhou)游说(shuo)韩王说(shuo)：“西周(zhou)原(yuan)先是天子的(de)国都，有许多钟(zhong)鼎宝器和贵重(zhong)的(de)宝物(wu)。您(nin)(nin)如果控制住军(jun)队不(bu)出动，就可以让东(dong)(dong)周(zhou)感激(ji)您(nin)(nin)，又可以使您(nin)(nin)尽得西周(zhou)的(de)宝物(wu)。”
周(zhou)(zhou)(zhou)王赧(nan)被称做成君。楚(chu)包围了(le)(le)(le)韩(han)(han)(han)国(guo)(guo)(guo)的(de)(de)雍氏(shi)，韩(han)(han)(han)国(guo)(guo)(guo)向东周(zhou)(zhou)(zhou)要(yao)兵(bing)器(qi)和粮(liang)草，东周(zhou)(zhou)(zhou)君害怕(pa)了(le)(le)(le)，叫来(lai)(lai)苏代(dai)(dai)把(ba)(ba)这事告(gao)诉了(le)(le)(le)他。苏代(dai)(dai)说(shuo)(shuo)：“您(nin)何必为(wei)这件事担忧呢(ni)(ni)(ni)！我(wo)(wo)能使(shi)(shi)韩(han)(han)(han)国(guo)(guo)(guo)不(bu)向东周(zhou)(zhou)(zhou)要(yao)兵(bing)器(qi)和粮(liang)草，又能让(rang)您(nin)得到高(gao)都(dou)(dou)。”周(zhou)(zhou)(zhou)君说(shuo)(shuo)：“你如(ru)果能办到，我(wo)(wo)可(ke)(ke)以把(ba)(ba)国(guo)(guo)(guo)政交(jiao)给你。”苏代(dai)(dai)会见了(le)(le)(le)韩(han)(han)(han)相(xiang)国(guo)(guo)(guo)公仲侈(chi)说(shuo)(shuo)：“楚(chu)国(guo)(guo)(guo)包围了(le)(le)(le)雍氏(shi)，原(yuan)来(lai)(lai)计划三个月攻下，如(ru)今五个月了(le)(le)(le)，还攻不(bu)下来(lai)(lai)，这说(shuo)(shuo)明(ming)楚(chu)兵(bing)已经疲(pi)惫(bei)了(le)(le)(le)。现在(zai)您(nin)向周(zhou)(zhou)(zhou)要(yao)兵(bing)器(qi)粮(liang)草，就(jiu)是(shi)向楚(chu)宣(xuan)告(gao)您(nin)自己已经疲(pi)备了(le)(le)(le)。”韩(han)(han)(han)相(xiang)国(guo)(guo)(guo)说(shuo)(shuo)：“对。可(ke)(ke)是(shi)使(shi)(shi)者已经派出去了(le)(le)(le)。”苏代(dai)(dai)于(yu)是(shi)说(shuo)(shuo)：“为(wei)什(shen)么(me)不(bu)把(ba)(ba)高(gao)都(dou)(dou)送给周(zhou)(zhou)(zhou)呢(ni)(ni)(ni)？”韩(han)(han)(han)相(xiang)国(guo)(guo)(guo)非常生气，说(shuo)(shuo)：“我(wo)(wo)不(bu)向周(zhou)(zhou)(zhou)要(yao)兵(bing)器(qi)粮(liang)草也就(jiu)够可(ke)(ke)以了(le)(le)(le)，为(wei)什(shen)么(me)还要(yao)把(ba)(ba)高(gao)都(dou)(dou)送给周(zhou)(zhou)(zhou)呢(ni)(ni)(ni)？”苏代(dai)(dai)说(shuo)(shuo)：“把(ba)(ba)高(gao)都(dou)(dou)送给周(zhou)(zhou)(zhou)，周(zhou)(zhou)(zhou)会转过来(lai)(lai)投向韩(han)(han)(han)国(guo)(guo)(guo)，秦(qin)国(guo)(guo)(guo)听(ting)了(le)(le)(le)一(yi)定很恼火，怨恨(hen)周(zhou)(zhou)(zhou)，与周(zhou)(zhou)(zhou)断绝使(shi)(shi)者的(de)(de)往来(lai)(lai)，这样就(jiu)等于(yu)是(shi)拿一(yi)个破烂的(de)(de)高(gao)都(dou)(dou)换(huan)来(lai)(lai)一(yi)个完(wan)整的(de)(de)周(zhou)(zhou)(zhou)。为(wei)什(shen)么(me)不(bu)给呢(ni)(ni)(ni)？”韩(han)(han)(han)相(xiang)国(guo)(guo)(guo)说(shuo)(shuo)：“好。”果然把(ba)(ba)高(gao)都(dou)(dou)送给周(zhou)(zhou)(zhou)了(le)(le)(le)。
三(san)十四年（前281），苏厉对周(zhou)君说：“秦攻(gong)克(ke)了(le)(le)(le)(le)韩国(guo)(guo)、魏国(guo)(guo)，打败了(le)(le)(le)(le)魏将师武，往北攻(gong)取了(le)(le)(le)(le)赵的(de)(de)蔺、离(li)(li)石二县，这(zhei)些都是(shi)(shi)白起干的(de)(de)。这(zhei)个人善(shan)(shan)于(yu)用兵，又(you)(you)有(you)天命佑(you)助。而今他又(you)(you)带兵出伊(yi)阙塞(sai)去攻(gong)打梁国(guo)(guo)，如(ru)(ru)果(guo)梁国(guo)(guo)被攻(gong)破(po)，那(nei)(nei)么(me)周(zhou)就(jiu)危险(xian)了(le)(le)(le)(le)。您(nin)(nin)为什么(me)不(bu)(bu)派(pai)人去劝说白起呢(ni)？您(nin)(nin)可(ke)以说：‘楚国(guo)(guo)有(you)个养由(you)基(ji)，是(shi)(shi)个善(shan)(shan)于(yu)射(she)(she)(she)箭(jian)(jian)的(de)(de)人。离(li)(li)柳叶百(bai)步(bu)之外(wai)(wai)射(she)(she)(she)箭(jian)(jian)，可(ke)以百(bai)发(fa)百(bai)中(zhong)。左(zuo)右帝观的(de)(de)人有(you)好(hao)(hao)几千，都说他箭(jian)(jian)射(she)(she)(she)得好(hao)(hao)。可(ke)是(shi)(shi)有(you)一(yi)(yi)个汉子站在(zai)他的(de)(de)帝边(bian)，说：“好(hao)(hao)，可(ke)以教(jiao)(jiao)给他射(she)(she)(she)箭(jian)(jian)了(le)(le)(le)(le)。”养由(you)基(ji)很(hen)生气，扔掉弓，握住(zhu)(zhu)剑说“你(ni)有(you)什么(me)本事(shi)教(jiao)(jiao)我射(she)(she)(she)箭(jian)(jian)呢(ni)”？那(nei)(nei)个人说“并(bing)不(bu)(bu)是(shi)(shi)说我能教(jiao)(jiao)你(ni)怎么(me)伸直(zhi)左(zuo)臂撑住(zhu)(zhu)弓身，怎样弯曲(qu)右臂拉(la)开弓弦。一(yi)(yi)个人在(zai)百(bai)步(bu)之外(wai)(wai)射(she)(she)(she)柳叶，百(bai)发(fa)百(bai)中(zhong)，如(ru)(ru)果(guo)不(bu)(bu)在(zai)射(she)(she)(she)得最好(hao)(hao)的(de)(de)时(shi)候停下(xia)来，过(guo)一(yi)(yi)会儿力(li)气小了(le)(le)(le)(le)，身体(ti)累(lei)了(le)(le)(le)(le)，弓摆(bai)不(bu)(bu)正，箭(jian)(jian)射(she)(she)(she)出去不(bu)(bu)直(zhi)，只要有(you)一(yi)(yi)发(fa)射(she)(she)(she)不(bu)(bu)中(zhong)，那(nei)(nei)么(me)一(yi)(yi)百(bai)发(fa)就(jiu)全部作(zuo)废了(le)(le)(le)(le)”。如(ru)(ru)今，您(nin)(nin)攻(gong)克(ke)了(le)(le)(le)(le)韩国(guo)(guo)、魏国(guo)(guo)，打败了(le)(le)(le)(le)师武，往北攻(gong)取了(le)(le)(le)(le)赵国(guo)(guo)的(de)(de)蔺、离(li)(li)石二县，您(nin)(nin)的(de)(de)功绩是(shi)(shi)很(hen)大了(le)(le)(le)(le)。现在(zai)您(nin)(nin)又(you)(you)带兵出伊(yi)阙塞(sai)，过(guo)东(dong)西(xi)两(liang)周(zhou)，背(bei)对韩国(guo)(guo)，攻(gong)打梁国(guo)(guo)，这(zhei)一(yi)(yi)次如(ru)(ru)果(guo)打不(bu)(bu)胜，就(jiu)会前攻(gong)尽弃。您(nin)(nin)不(bu)(bu)如(ru)(ru)假(jia)称有(you)病，不(bu)(bu)要出伊(yi)阙塞(sai)去攻(gong)打梁国(guo)(guo)了(le)(le)(le)(le)’。”
四十(shi)二年(nian)（前273），秦(qin)(qin)国(guo)攻(gong)破了(le)(le)(le)魏(wei)国(guo)的(de)(de)(de)华阳。周(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)大(da)臣马犯对(dui)周(zhou)(zhou)君说(shuo)：“请(qing)允许我(wo)去(qu)(qu)让梁(liang)国(guo)给(ji)周(zhou)(zhou)筑(zhu)城。”他去(qu)(qu)对(dui)梁(liang)王(wang)(wang)说(shuo)：“周(zhou)(zhou)王(wang)(wang)病了(le)(le)(le)，如(ru)果他真的(de)(de)(de)死了(le)(le)(le)，我(wo)也一定活不(bu)(bu)成。请(qing)让我(wo)把九(jiu)(jiu)鼎(ding)(ding)献给(ji)大(da)王(wang)(wang)，您拿到了(le)(le)(le)九(jiu)(jiu)鼎(ding)(ding)之(zhi)后希望能(neng)想(xiang)办(ban)法(fa)救我(wo)。”梁(liang)王(wang)(wang)说(shuo)：“好(hao)。”于(yu)是给(ji)他一批士兵，声称是去(qu)(qu)保(bao)卫(wei)(wei)周(zhou)(zhou)。马犯又(you)(you)去(qu)(qu)对(dui)秦(qin)(qin)王(wang)(wang)说(shuo)：“梁(liang)并(bing)非是想(xiang)保(bao)卫(wei)(wei)周(zhou)(zhou)，而是要(yao)攻(gong)打周(zhou)(zhou)。您可(ke)以(yi)派兵到国(guo)境去(qu)(qu)看看。”秦(qin)(qin)果然出兵。马犯又(you)(you)去(qu)(qu)对(dui)梁(liang)王(wang)(wang)说(shuo)：“周(zhou)(zhou)王(wang)(wang)病好(hao)了(le)(le)(le)，九(jiu)(jiu)鼎(ding)(ding)的(de)(de)(de)事(shi)没(mei)有办(ban)成，请(qing)您让我(wo)在(zai)以(yi)后找适当(dang)的(de)(de)(de)机会再献九(jiu)(jiu)鼎(ding)(ding)吧。但是现在(zai)您已经派兵到周(zhou)(zhou)去(qu)(qu)了(le)(le)(le)，诸(zhu)侯都起了(le)(le)(le)疑心，怀疑您要(yao)伐(fa)周(zhou)(zhou)，以(yi)后您办(ban)事(shi)将不(bu)(bu)会有人相信了(le)(le)(le)。不(bu)(bu)如(ru)让那些士兵为周(zhou)(zhou)筑(zhu)城，借此(ci)把诸(zhu)侯怀疑您要(yao)伐(fa)周(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)事(shi)端(duan)盖(gai)住(zhu)。”梁(liang)王(wang)(wang)说(shuo)：“好(hao)。”于(yu)是就让那些士兵给(ji)周(zhou)(zhou)筑(zhu)城。
四十五(wu)年（前270），周(zhou)(zhou)君(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)秦(qin)(qin)(qin)国(guo)(guo)宾(bin)客(ke)对(dui)周(zhou)(zhou)冣说：“您(nin)不(bu)(bu)如称(cheng)(cheng)赞秦(qin)(qin)(qin)王的(de)(de)(de)(de)孝道，趁便把应地(di)献(xian)给秦(qin)(qin)(qin)国(guo)(guo)作(zuo)为(wei)(wei)(wei)太后(hou)的(de)(de)(de)(de)供养之地(di)，秦(qin)(qin)(qin)王一(yi)定(ding)(ding)很(hen)高兴，这(zhei)样(yang)(yang)您(nin)和秦(qin)(qin)(qin)国(guo)(guo)就有了(le)交情(qing)。交情(qing)好了(le)，周(zhou)(zhou)君(jun)(jun)一(yi)定(ding)(ding)认为(wei)(wei)(wei)这(zhei)是您(nin)的(de)(de)(de)(de)功绩(ji)；交情(qing)不(bu)(bu)好，劝(quan)周(zhou)(zhou)君(jun)(jun)归附秦(qin)(qin)(qin)国(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)人(ren)一(yi)定(ding)(ding)会获罪。”秦(qin)(qin)(qin)去(qu)(qu)(qu)攻打(da)周(zhou)(zhou)，周(zhou)(zhou)冣对(dui)秦(qin)(qin)(qin)王说：“如果为(wei)(wei)(wei)大王您(nin)考(kao)虑，那就不(bu)(bu)应该去(qu)(qu)(qu)攻打(da)周(zhou)(zhou)。攻打(da)周(zhou)(zhou)，实(shi)在(zai)利益不(bu)(bu)多(duo)，却使(shi)(shi)您(nin)的(de)(de)(de)(de)名声让天(tian)(tian)下(xia)(xia)人(ren)都(dou)(dou)害怕。天(tian)(tian)下(xia)(xia)人(ren)都(dou)(dou)因为(wei)(wei)(wei)秦(qin)(qin)(qin)攻打(da)周(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)名声而(er)害怕，一(yi)定(ding)(ding)会往东边去(qu)(qu)(qu)与齐国(guo)(guo)联(lian)合(he)。您(nin)的(de)(de)(de)(de)军队在(zai)周(zhou)(zhou)打(da)得(de)疲(pi)惫(bei)了(le)，又使(shi)(shi)天(tian)(tian)下(xia)(xia)都(dou)(dou)去(qu)(qu)(qu)与齐联(lian)合(he)，这(zhei)样(yang)(yang)，秦(qin)(qin)(qin)国(guo)(guo)就称(cheng)(cheng)不(bu)(bu)了(le)王统一(yi)不(bu)(bu)了(le)天(tian)(tian)下(xia)(xia)了(le)。天(tian)(tian)下(xia)(xia)正希(xi)望使(shi)(shi)秦(qin)(qin)(qin)国(guo)(guo)疲(pi)惫(bei)呢(ni)，所以鼓励(li)您(nin)去(qu)(qu)(qu)攻打(da)周(zhou)(zhou)。如果秦(qin)(qin)(qin)国(guo)(guo)和诸(zhu)侯(hou)都(dou)(dou)疲(pi)惫(bei)了(le)，那样(yang)(yang)您(nin)的(de)(de)(de)(de)教命就不(bu)(bu)会通行于诸(zhu)侯(hou)了(le)。”
五十八(ba)年（前257），韩、赵(zhao)(zhao)、魏三(san)国(guo)(guo)与秦(qin)(qin)(qin)(qin)国(guo)(guo)相(xiang)对(dui)抗。周(zhou)派相(xiang)国(guo)(guo)前往秦(qin)(qin)(qin)(qin)国(guo)(guo)，因为(wei)怕(pa)遭到秦(qin)(qin)(qin)(qin)国(guo)(guo)的轻(qing)视(shi)(shi)，就半(ban)路返(fan)回来了(le)(le)(le)。有(you)(you)人对(dui)相(xiang)国(guo)(guo)说：“秦(qin)(qin)(qin)(qin)国(guo)(guo)是轻(qing)视(shi)(shi)您还是重(zhong)视(shi)(shi)您，这(zhei)个还不能确料。秦(qin)(qin)(qin)(qin)是想要了(le)(le)(le)解(jie)那三(san)国(guo)(guo)的实(shi)情。您不如赶快去(qu)(qu)拜见秦(qin)(qin)(qin)(qin)王，就说‘请让(rang)我来给您打探东(dong)方(fang)三(san)国(guo)(guo)的变(bian)化’，秦(qin)(qin)(qin)(qin)王一(yi)定(ding)会重(zhong)视(shi)(shi)您。秦(qin)(qin)(qin)(qin)王重(zhong)视(shi)(shi)您，就表明秦(qin)(qin)(qin)(qin)重(zhong)视(shi)(shi)周(zhou)，周(zhou)因此也取得(de)了(le)(le)(le)秦(qin)(qin)(qin)(qin)国(guo)(guo)的信任(ren)。至于齐(qi)国(guo)(guo)对(dui)周(zhou)的重(zhong)视(shi)(shi)，那么早就有(you)(you)周(zhou)冣和齐(qi)国(guo)(guo)联络好了(le)(le)(le)：这(zhei)样(yang)，周(zhou)就可以(yi)永远不会失去(qu)(qu)与强(qiang)国(guo)(guo)的交情。”秦(qin)(qin)(qin)(qin)信任(ren)周(zhou)了(le)(le)(le)，就发兵去(qu)(qu)攻打韩、赵(zhao)(zhao)、魏三(san)国(guo)(guo)。
五十九(jiu)年（前256），秦(qin)(qin)(qin)攻取了(le)韩(han)国(guo)(guo)的阳城负黍，西(xi)(xi)周(zhou)(zhou)很害怕，背叛了(le)秦(qin)(qin)(qin)国(guo)(guo)，与东方各诸(zhu)侯(hou)相联(lian)合，率(lv)领(ling)天下(xia)的精锐(rui)部队(dui)出(chu)伊阙塞去攻打(da)秦(qin)(qin)(qin)国(guo)(guo)，使得(de)秦(qin)(qin)(qin)国(guo)(guo)与阳城之间(jian)无法相通(tong)。秦(qin)(qin)(qin)昭王(wang)很生(sheng)气(qi)，派将军摎（ｊｉū，纠）攻打(da)西(xi)(xi)周(zhou)(zhou)。西(xi)(xi)周(zhou)(zhou)君跑(pao)到(dao)秦(qin)(qin)(qin)国(guo)(guo)，叩(kou)头认罪，把全部三(san)十六邑三(san)万人(ren)口(kou)都献给了(le)秦(qin)(qin)(qin)王(wang)。秦(qin)(qin)(qin)接受了(le)西(xi)(xi)周(zhou)(zhou)君献的人(ren)口(kou)、土(tu)地(di)，让他又(you)回到(dao)西(xi)(xi)周(zhou)(zhou)去了(le)。
周(zhou)(zhou)君、王赧(nan)逝世后，周(zhou)(zhou)地的民众(zhong)就向东方(fang)逃亡。秦收取了九鼎和(he)其他(ta)珍宝器物，又把西周(zhou)(zhou)公迁到狐。此后七年，秦庄(zhuang)襄王灭掉了东周(zhou)(zhou)。东西周(zhou)(zhou)就全都归属于(yu)秦了，周(zhou)(zhou)朝的祭祀从此断绝(jue)。
太史公说：学者都说周伐(fa)纣之后，定居在洛邑，综(zong)合考察它的(de)实(shi)际情况并非如此。洛邑是武王(wang)测量的(de)，成王(wang)又派召公去进行了(le)占卜，把(ba)九鼎安放在那里，而周都仍然是在丰邑、镐（ｈàｏ，浩）京(jing)(jing)。一(yi)直(zhi)到(dao)犬(quan)戎打败(bai)了(le)幽王(wang)，周都才东(dong)迁到(dao)洛邑。所谓(wei)“周公安葬于毕(bi)”，毕(bi)在镐京(jing)(jing)东(dong)南的(de)杜(du)中(zhong)。秦灭掉了(le)周。汉(han)朝建立九十多年(nian)后，天子将要去泰山封禅，向东(dong)巡(xun)视到(dao)河南时，访求周的(de)后代，把(ba)三十里的(de)土(tu)地封给周的(de)后代嘉，号(hao)为周子南君，和其他列(lie)(lie)侯(hou)平(ping)列(lie)(lie)，让(rang)他供奉对(dui)周朝祖(zu)先的(de)祭祀(si)。
周后稷，名(ming)弃。其母有(you)邰氏女，曰(yue)姜(jiang)原(yuan)。姜(jiang)原(yuan)为(wei)帝(di)喾元妃(fei)①。姜(jiang)原(yuan)出野②，见巨人迹③，心忻(xin)然说④，欲践之(zhi)⑤，践之(zhi)而(er)(er)身动如孕者(zhe)。居期而(er)(er)生子⑥，以(yi)为(wei)不(bu)祥⑦，弃之(zhi)隘巷(xiang)⑧，马牛过者(zhe)皆辟不(bu)践⑨；徙置之(zhi)林(lin)中，适会山林(lin)多人⑩，迁之(zhi)；而(er)(er)弃渠(qu)中冰上，飞鸟以(yi)其翼覆荐之(zhi)(11)。姜(jiang)原(yuan)以(yi)为(wei)神，遂收养长之(zhi)。初欲弃之(zhi)，因(yin)名(ming)曰(yue)弃。
①元(yuan)妃：帝(di)(di)王或诸侯(hou)的嫡妻。按：《索隐(yin)》曰(yue)：“谯周以为(wei)‘弃，帝(di)(di)喾之胄(zhou)，其父亦不(bu)著’，与此纪异也。”②野(ye)：野(ye)外，郊野(ye)。③迹：脚(jiao)印。④忻(xin)（ｘīｎ，欣(xin)）然(ran)(ran)：欣(xin)然(ran)(ran)。忻(xin)，同(tong)(tong)“欣(xin)”。说：同(tong)(tong)“悦”，喜悦，高兴。⑤践：踏，踩(cai)。⑥居期：到了日子。这里指怀孕满十月(yue)。⑦不(bu)祥(xiang)：不(bu)吉利(li)。⑧隘：狭窄(zhai)。⑨辟：同(tong)(tong)“避”。⑩适会：正(zheng)赶上。“适”“会”同(tong)(tong)义。(11)覆：盖。荐：藉，垫。
弃为(wei)儿时，屹如巨人之(zhi)志①。其(qi)游戏，好种树(shu)麻、菽(shu)②，麻、菽(shu)美。及为(wei)成(cheng)人，遂好耕农(nong)，相地之(zhi)宜(yi)③，宜(yi)谷(gu)者稼穑焉④，民皆法则之(zhi)⑤。帝(di)(di)尧闻之(zhi)，举(ju)弃为(wei)农(nong)师⑥，天下(xia)得(de)其(qi)利(li)，有(you)(you)功。帝(di)(di)舜曰：“弃，黎(li)民始饥(ji)⑦，尔后(hou)稷播时百谷(gu)⑧。”封弃于邰(tai)，号曰后(hou)稷，别姓姬氏⑨。后(hou)稷之(zhi)兴，在陶唐、虞、夏(xia)之(zhi)际，皆有(you)(you)令德(de)⑩。
①屹：耸立的(de)样子。②种树：种植(zhi)。“树”也是(shi)种的(de)意思。菽：豆(dou)类。③相：仔细察看(kan)。④稼穑：种植(zhi)和(he)收获。种植(zhi)叫(jiao)稼，收获叫(jiao)穑。⑤法则(ze)：效法、仿效。⑥举(ju)：举(ju)荐，提拔。⑦黎民：众民。黎，黑色。因(yin)众民发黑，故称黎民。⑧后稷：古代(dai)掌管农业事务的(de)官(guan)。这里是(shi)做后稷以(yi)管理农务的(de)意思。播时：播种，种植(zhi)。时，通“莳（ｓｈì，示(shi)）”，栽(zai)种。⑨别：另外(wai)。姓(xing)姬氏：以(yi)姬为姓(xing)。⑩令德：美好的(de)德性(xing)。令，美，善(shan)。
后(hou)稷卒(zu)，子(zi)不(bu)窋立(li)。不(bu)窋末年，夏后(hou)氏政衰(shuai)，去稷不(bu)务①，不(bu)窋以失其官而奔戎狄之(zhi)(zhi)(zhi)间②。不(bu)窋卒(zu)，子(zi)鞠立(li)。鞠卒(zu)，子(zi)公刘(liu)立(li)。公刘(liu)虽在(zai)戎狄之(zhi)(zhi)(zhi)间，复修后(hou)稷之(zhi)(zhi)(zhi)业，务耕种，行地宜③，自漆、沮度渭，取材用(yong)④，行者有资，居者有畜(chu)积(ji)，民赖其庆⑤。百姓怀(huai)之(zhi)(zhi)(zhi)⑥，多(duo)徙(xi)而保归焉⑦。周道之(zhi)(zhi)(zhi)兴自此始(shi)，故诗人歌乐(le)思其德⑧。公刘(liu)卒(zu)，子(zi)庆节立(li)，国于(yu)豳(bin)⑨。
①去稷，指废弃农师。②戎狄：泛(fan)指西(xi)北地区(qu)的(de)部(bu)族。③行（旧(jiu)读(du)ｘìｎｇ，幸）：察看。④取材用：《正义(yi)》曰：“公(gong)刘(liu)从漆(qi)县漆(qi)水南渡渭水，至南山(shan)取材木为用也。”⑤赖(lai)：依*，仰(yang)赖(lai)。庆：幸福(fu)。⑥怀：归向。⑦保(bao)归：归附。保(bao)，依，附。⑧“故诗(shi)(shi)人”句：《诗(shi)(shi)经(jing)·大(da)雅》有《公(gong)刘(liu)》篇(pian)，歌颂了公(gong)刘(liu)的(de)伟大(da)业绩和高尚(shang)品德。诗(shi)(shi)人，指《诗(shi)(shi)经(jing)》的(de)作者。⑨国(guo)：国(guo)都(dou)。这里是建都(dou)的(de)意思。
庆节(jie)卒(zu)，子皇仆(pu)立(li)(li)。皇仆(pu)卒(zu)，子差弗(fu)立(li)(li)。差弗(fu)卒(zu)，子毁(hui)隃立(li)(li)。毁(hui)隃卒(zu)，子公(gong)非立(li)(li)。公(gong)非卒(zu)，子高圉(yu)立(li)(li)。高圉(yu)卒(zu)，子亚(ya)圉(yu)立(li)(li)。亚(ya)圉(yu)卒(zu)，子公(gong)叔祖类(lei)立(li)(li)。公(gong)叔祖类(lei)卒(zu)，子古(gu)(gu)(gu)公(gong)亶父(fu)(fu)立(li)(li)。古(gu)(gu)(gu)公(gong)亶父(fu)(fu)复修后(hou)稷、公(gong)刘之(zhi)(zhi)(zhi)业，积德行义(yi)，国人皆(jie)戴之(zhi)(zhi)(zhi)①。薰育(yu)戎(rong)(rong)狄(di)攻之(zhi)(zhi)(zhi)，欲(yu)(yu)得财物(wu)，予(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)。已复攻②，欲(yu)(yu)得地与(yu)民(min)。民(min)皆(jie)怒(nu)，欲(yu)(yu)战。古(gu)(gu)(gu)公(gong)曰(yue)：“有民(min)立(li)(li)君③，将以利之(zhi)(zhi)(zhi)。今戎(rong)(rong)狄(di)所为攻战④，以吾地与(yu)民(min)。民(min)之(zhi)(zhi)(zhi)在我，与(yu)其(qi)在彼，何(he)异。民(min)欲(yu)(yu)以我故(gu)战，杀人父(fu)(fu)子而(er)君之(zhi)(zhi)(zhi)⑤，予(yu)不(bu)忍为。”乃与(yu)私属遂去豳⑥，度漆(qi)、沮，踰梁山⑦，止于岐(qi)下。豳人举国扶(fu)老携弱，尽复归古(gu)(gu)(gu)公(gong)于岐(qi)下。及他旁国闻古(gu)(gu)(gu)公(gong)仁(ren)，亦多(duo)归之(zhi)(zhi)(zhi)。于是(shi)古(gu)(gu)(gu)公(gong)乃贬戎(rong)(rong)狄(di)之(zhi)(zhi)(zhi)俗(su)⑧，而(er)营筑城郭室屋，而(er)邑别居(ju)之(zhi)(zhi)(zhi)⑨。作五官有司(si)⑩。民(min)皆(jie)歌乐(le)之(zhi)(zhi)(zhi)，颂(song)其(qi)德。(11)
①戴：尊奉，拥(yong)护。②已：不久。③有(you)(you)(you)民(min)：民(min)众(zhong)(zhong)。有(you)(you)(you)，有(you)(you)(you)人(ren)认为(wei)是(shi)上古(gu)汉语名词词头，无义(yi)。④所(suo)为(wei)：等于说“所(suo)以(yi)”，这(zhei)里(li)是(shi)表示(shi)攻战的原因或目的。⑤君之(zhi)：意(yi)思是(shi)做他们的君主。⑥私属：家众(zhong)(zhong)。⑦踰(yu)：越过。⑧贬：减少，损减。这(zhei)里(li)有(you)(you)(you)除去的意(yi)思。⑨邑(yi)(yi)别居(ju)之(zhi)：意(yi)思是(shi)设邑(yi)(yi)落分别居(ju)住。⑩作(zuo)五官(guan)有(you)(you)(you)司(si)(si)：《集解》引《礼记》曰(yue)：“天子之(zhi)五官(guan)曰(yue)司(si)(si)徒、司(si)(si)马、司(si)(si)空、司(si)(si)土(tu)、司(si)(si)寇(kou)，典司(si)(si)五众(zhong)(zhong)。”又引郑玄曰(yue)：“此殷时制。”作(zuo)，设置。有(you)(you)(you)司(si)(si)，官(guan)吏。古(gu)代设官(guan)分职，各有(you)(you)(you)专司(si)(si)，所(suo)以(yi)称(cheng)有(you)(you)(you)司(si)(si)。(11)“民(min)皆”二句：《诗(shi)经》中《周颂(song)·天作(zuo)》、《鲁颂(song)·閟宫》都(dou)有(you)(you)(you)歌颂(song)古(gu)公亶父（ｆǔ，甫(fu)）的内(nei)容。
古公有(you)长子曰太(tai)(tai)伯，次曰虞(yu)仲。太(tai)(tai)姜生少子季(ji)(ji)历(li)，季(ji)(ji)历(li)娶太(tai)(tai)任，皆贤妇人，生昌(chang)，有(you)圣瑞①。古公曰：“我(wo)世当有(you)兴者，其(qi)在昌(chang)乎(hu)②？”长子太(tai)(tai)伯、虞(yu)仲知古公欲立季(ji)(ji)历(li)以传(chuan)昌(chang)，乃(nai)二(er)人亡如荆蛮③，文身断发④，以让季(ji)(ji)历(li)。
古(gu)公(gong)卒，季历立，是为(wei)公(gong)季。公(gong)季修古(gu)公(gong)遗道，笃于行义⑤，诸(zhu)侯顺(shun)之。
①圣瑞：圣人的(de)吉(ji)兆。《正(zheng)义(yi)(yi)》引(yin)《尚书(shu)帝命验》云(yun)(yun)：“季秋(qiu)之(zhi)(zhi)(zhi)月甲子(zi)，赤爵衔(xian)丹书(shu)入于(yu)酆，止于(yu)昌户。其书(shu)云(yun)(yun)：‘敬胜怠者(zhe)(zhe)吉(ji)，怠胜敬者(zhe)(zhe)灭(mie)，义(yi)(yi)胜欲(yu)者(zhe)(zhe)从(cong)，欲(yu)胜义(yi)(yi)者(zhe)(zhe)凶。凡事不(bu)强则(ze)枉，不(bu)敬则(ze)不(bu)正(zheng)。枉者(zhe)(zhe)废(fei)灭(mie)，敬者(zhe)(zhe)万世(shi)。以仁得之(zhi)(zhi)(zhi)，以仁守之(zhi)(zhi)(zhi)，其量百世(shi)。以不(bu)仁得之(zhi)(zhi)(zhi)，以仁守之(zhi)(zhi)(zhi)，其量十世(shi)。以不(bu)仁得之(zhi)(zhi)(zhi)，不(bu)仁守之(zhi)(zhi)(zhi)，不(bu)及其世(shi)。’”按：此属预言(yan)吉(ji)凶的(de)谶(chen)（ｃｈèｎ，趁）纬之(zhi)(zhi)(zhi)言(yan)，不(bu)可信。②其：恐怕(pa)，大概。③亡：逃走(zou)。如：往，到……去(qu)。荆(jing)(jing)蛮(man)：指(zhi)(zhi)当(dang)时(shi)楚(chu)(chu)(chu)(chu)地(di)(di)。《正(zheng)义(yi)(yi)》：“太伯奔吴，……而云(yun)(yun)‘亡荆(jing)(jing)蛮(man)’者(zhe)(zhe)，楚(chu)(chu)(chu)(chu)灭(mie)越，其地(di)(di)属楚(chu)(chu)(chu)(chu)，秦灭(mie)楚(chu)(chu)(chu)(chu)，其地(di)(di)属秦，秦讳楚(chu)(chu)(chu)(chu)（指(zhi)(zhi)庄襄(xiang)王子(zi)楚(chu)(chu)(chu)(chu)）改曰(yue)‘荆(jing)(jing)’，故通号吴越之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)(di)为荆(jing)(jing)。及北(bei)人书(shu)史加(jia)云(yun)(yun)‘蛮(man)’，势(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)然(ran)也。”蛮(man)：对南方(fang)民族的(de)贬称(cheng)。④文身(shen)(shen)：用针在(zai)身(shen)(shen)体全身(shen)(shen)或局部刺(ci)出自然(ran)或几何图形，然(ran)后涂上颜色。断(duan)发(fa)：截短头发(fa)。古代(dai)吴、越地(di)(di)区有文身(shen)(shen)断(duan)发(fa)的(de)习俗(su)⑤笃：专一，忠诚。
公(gong)季卒，子昌立，是为西(xi)伯。西(xi)伯曰文(wen)王，遵(zun)后稷、公(gong)刘(liu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)业(ye)，则古公(gong)、公(gong)季之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法①，笃仁，敬老(lao)，慈少(shao)。礼下贤者②，日中不暇食以待士(shi)③，士(shi)以此多归之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。伯夷、叔齐(qi)在孤竹(zhu)，闻(wen)西(xi)伯善养老(lao)，盍往归之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)④。太颠、闳夭(yao)、散宜生、鬻子、辛(xin)甲(jia)大夫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)徒皆往归之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。
①则：效法。②礼下(xia)贤者：对有才德的人谦下(xia)有礼。③不(bu)暇食：顾不(bu)上吃饭。暇，空闲。④盍：往(wang)归(gui)(gui)之：何不(bu)前往(wang)归(gui)(gui)附他昵。按：此上二(er)句(ju)采自《孟子·离娄上》：“伯夷辟（避）纣，……曰：‘盍归(gui)(gui)乎来！吾闻西伯善(shan)养老者。’”盍，何不(bu)。
崇侯(hou)(hou)虎谮(jian)(jian)西(xi)(xi)(xi)伯(bo)于殷(yin)(yin)曰(yue)①：“西(xi)(xi)(xi)伯(bo)积善累(lei)德，诸侯(hou)(hou)皆向之(zhi)(zhi)，将不利于帝。”帝纣(zhou)乃(nai)(nai)囚西(xi)(xi)(xi)伯(bo)羑里。闳夭之(zhi)(zhi)徒患(huan)之(zhi)(zhi)，乃(nai)(nai)求有莘氏美女，骊戎(rong)之(zhi)(zhi)文(wen)马②，有熊九驷③，他奇(qi)怪物④，因殷(yin)(yin)嬖臣费(fei)仲而献(xian)之(zhi)(zhi)纣(zhou)⑤。纣(zhou)大说(shuo)，曰(yue)：“此一(yi)物足以释西(xi)(xi)(xi)伯(bo)，况其(qi)多乎(hu)！”乃(nai)(nai)赦西(xi)(xi)(xi)伯(bo)，赐之(zhi)(zhi)弓矢斧钺(yue)⑥，使西(xi)(xi)(xi)伯(bo)得(de)征(zheng)伐。曰(yue)：“谮(jian)(jian)西(xi)(xi)(xi)伯(bo)者，崇侯(hou)(hou)虎也(ye)。”西(xi)(xi)(xi)伯(bo)乃(nai)(nai)献(xian)洛西(xi)(xi)(xi)之(zhi)(zhi)地，以请纣(zhou)去炮格(ge)之(zhi)(zhi)刑⑦。纣(zhou)许(xu)之(zhi)(zhi)。
①谮（ｚèｎ，怎去声）：进馋言，说(shuo)人的(de)坏话(hua)。②文马(ma)(ma)：有彩(cai)色花纹的(de)马(ma)(ma)。《正义》：“按：骏马(ma)(ma)赤鬣缟(gao)身，目如黄金，文王以献纣(zhou)也(ye)。”③九驷(si)：三十(shi)六匹(pi)马(ma)(ma)。驷(si)，古代一(yi)车驾四马(ma)(ma)，因(yin)(yin)称同驾一(yi)车的(de)四马(ma)(ma)为(wei)驷(si)。④他奇怪物：其他珍奇、稀有的(de)宝物。⑤因(yin)(yin)：通过(guo)。嬖臣：亲信、宠幸(xing)之臣。⑥钺：大(da)斧(fu)，古代兵器(qi)。⑦炮格(ge)(ge)：商纣(zhou)时酷刑之一(yi)。《列女传》：“膏铜柱(zhu)，下加之炭，令有罪者行焉，辄堕炭中，妲己笑(xiao)，名曰格(ge)(ge)烙之法。”
西(xi)伯阴行善(shan)①，诸(zhu)侯皆来决平(ping)②。于是虞(yu)、芮之人有狱不能(neng)决③，乃如(ru)周。入界，耕者(zhe)皆让(rang)畔④，民(min)俗皆让(rang)长。虞(yu)、芮之人未见西(xi)伯，皆惭(can)，相谓曰(yue)(yue)：“吾所(suo)争，周人所(suo)耻⑤，何往(wang)为，只取(qu)辱耳。”遂(sui)还(hai)，俱让(rang)而去。诸(zhu)侯闻之，曰(yue)(yue)：“西(xi)伯盖受(shou)命之君⑥。”
①阴：暗地里。②决平：决断(duan)，评判。③狱：争讼，官司。④畔：田(tian)界。⑤耻：以为耻。⑥盖：大概(gai)，大约。受(shou)命之君：受(shou)天命的君王。意思是说将受(shou)天命为帝(di)。
明年(nian)，伐(fa)犬(quan)戎(rong)。明年(nian)，伐(fa)密须。明年(nian)，败(bai)耆国。殷之(zhi)(zhi)祖伊闻之(zhi)(zhi)，惧，以告帝纣(zhou)。纣(zhou)曰：“不有天命乎(hu)？是何能为(wei)！”明年(nian)，伐(fa)邘。明年(nian)，伐(fa)崇侯虎。而(er)作(zuo)丰邑，自(zi)岐下而(er)徙都丰。明年(nian)，西伯崩(beng)，太子发立，是为(wei)武王。
西伯(bo)盖(gai)即(ji)位五十年(nian)。其囚羑(you)里，盖(gai)益(yi)《易》之八卦(gua)(gua)为(wei)六(liu)十四卦(gua)(gua)①。诗人道西伯(bo)，盖(gai)受命之年(nian)称王(wang)而断虞(yu)芮之讼②。后十年(nian)而崩③，谥(shi)为(wei)文王(wang)④。改法(fa)度，制正(zheng)朔矣⑤。追尊古(gu)公为(wei)太王(wang)⑥，公季为(wei)王(wang)季：盖(gai)王(wang)瑞自太王(wang)兴(xing)。
①《易(yi)(yi)》：古代(dai)(dai)(dai)占卜(bu)的(de)(de)(de)书，今(jin)存《周易(yi)(yi)》，也叫《易(yi)(yi)经》。八(ba)卦(gua)：《易(yi)(yi)》中的(de)(de)(de)八(ba)种基本图形(xing)，每个图形(xing)象征一(yi)种自然现(xian)象：≡乾(qian)（天）、≡坤（地）、≡震（雷(lei)）、≡兑（泽）、≡离（火）、≡巽（ｘùｎ，迅(xun)。风）、≡坎（水）、≡艮（ｇèｎ，根去声(sheng)。山）。八(ba)卦(gua)两两重迭(die)演为六十(shi)四(si)卦(gua)。②“盖受(shou)(shou)命”句(ju)：《正(zheng)(zheng)义(yi)(yi)》曰：“二(er)(er)国(guo)相(xiang)让后(hou)，诸侯(hou)归西伯有四(si)十(shi)余(yu)国(guo)，咸尊(zun)西伯为王(wang)(wang)。盖此(ci)年(nian)受(shou)(shou)命之年(nian)称(cheng)王(wang)(wang)也。”又：梁玉绳等(deng)据《论语(yu)·泰(tai)伯》孔(kong)子说(shuo)文(wen)王(wang)(wang)“三分天下(xia)有其二(er)(er)，以(yi)服事殷(yin)(yin)（向纣称(cheng)臣）”等(deng)记载(zai)，以(yi)为《史记》此(ci)处记载(zai)有误(wu)（见《会注(zhu)考证(zheng)》引）。译文(wen)从(cong)原文(wen)并参(can)用《正(zheng)(zheng)义(yi)(yi)》说(shuo)。③后(hou)十(shi)年(nian)：《正(zheng)(zheng)义(yi)(yi)》：“十(shi)当(dang)为‘九’。”④谥：古代(dai)(dai)(dai)在人(ren)死后(hou)按其生前事迹评(ping)定褒贬给予的(de)(de)(de)称(cheng)号(hao)。⑤改法度(du)、制(zhi)(zhi)正(zheng)(zheng)朔(shuo)：改变殷(yin)(yin)之法律制(zhi)(zhi)度(du)，制(zhi)(zhi)定新的(de)(de)(de)历(li)(li)法，即废除殷(yin)(yin)历(li)(li)，改用周历(li)(li)。正(zheng)(zheng)，一(yi)年(nian)的(de)(de)(de)开(kai)始，即正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)。朔(shuo)，一(yi)月(yue)(yue)的(de)(de)(de)开(kai)始，即每月(yue)(yue)的(de)(de)(de)第一(yi)天。正(zheng)(zheng)朔(shuo)就是一(yi)年(nian)开(kai)始的(de)(de)(de)时候。古代(dai)(dai)(dai)改朝换(huan)代(dai)(dai)(dai)，都要改法度(du)、制(zhi)(zhi)正(zheng)(zheng)朔(shuo)。夏代(dai)(dai)(dai)以(yi)建(jian)寅之月(yue)(yue)（即冬(dong)至后(hou)二(er)(er)月(yue)(yue)，相(xiang)当(dang)于现(xian)今(jin)阴(yin)历(li)(li)正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)）为岁(sui)首，殷(yin)(yin)代(dai)(dai)(dai)以(yi)建(jian)丑之月(yue)(yue)（即冬(dong)至后(hou)一(yi)月(yue)(yue)，相(xiang)当(dang)于现(xian)今(jin)阴(yin)历(li)(li)十(shi)二(er)(er)月(yue)(yue)）为岁(sui)首，周代(dai)(dai)(dai)以(yi)建(jian)子之月(yue)(yue)（即包(bao)括冬(dong)至的(de)(de)(de)月(yue)(yue)份，相(xiang)当(dang)于现(xian)今(jin)阴(yin)历(li)(li)十(shi)一(yi)月(yue)(yue)）为岁(sui)首。按：《正(zheng)(zheng)义(yi)(yi)》以(yi)为文(wen)王(wang)(wang)改法度(du)，制(zhi)(zhi)正(zheng)(zheng)朔(shuo)的(de)(de)(de)记载(zai)亦(yi)误(wu)。⑥“追尊(zun)”二(er)(er)句(ju)：《正(zheng)(zheng)义(yi)(yi)》引《礼(li)记大传》云“牧(mu)之野武(wu)王(wang)(wang)成大事而退，追王(wang)(wang)太王(wang)(wang)亶父、王(wang)(wang)季(ji)历(li)(li)、文(wen)王(wang)(wang)昌(chang)”，认为此(ci)二(er)(er)句(ju)亦(yi)误(wu)。
武(wu)王(wang)即位(wei)，太(tai)公(gong)望为师(shi)①，周公(gong)旦为辅②，召公(gong)、毕公(gong)之(zhi)徒左右(you)王(wang)③，师(shi)修(xiu)文王(wang)绪业④。
①师(shi)(shi)：太(tai)师(shi)(shi)，周代辅(fu)佐国君(jun)的官。②辅(fu)：天子左(zuo)右大(da)臣的通称。《尚书(shu)大(da)传》：“古者(zhe)天子必(bi)有四邻：前曰(yue)疑(yi)，后曰(yue)丞(cheng)，左(zuo)曰(yue)辅(fu)，右曰(yue)弼。”③左(zuo)右：帮助，辅(fu)佐。④绪业(ye)：遗业(ye)，事(shi)业(ye)。
九年，武(wu)王(wang)上祭(ji)于(yu)(yu)毕。东观兵①，至(zhi)于(yu)(yu)盟津(jin)。为文王(wang)木(mu)主(zhu)②，载(zai)以(yi)(yi)(yi)车，中军③。武(wu)王(wang)自称太(tai)子(zi)发，言奉文王(wang)以(yi)(yi)(yi)伐，不(bu)敢自专。乃告司(si)(si)马、司(si)(si)徒(tu)、司(si)(si)空、诸节④：“齐栗⑤，信哉⑥！予无(wu)知，以(yi)(yi)(yi)先祖有德臣⑦，小子(zi)受先功⑧，毕立赏罚⑨，以(yi)(yi)(yi)定其功。”遂兴(xing)师⑩，师尚(shang)父号曰：“总尔众庶(11)，与尔舟(zhou)楫(12)，后至(zhi)者斩。”武(wu)王(wang)渡河，中流(13)，白鱼跃入王(wang)舟(zhou)中，武(wu)王(wang)俯取以(yi)(yi)(yi)祭(ji)。既(ji)渡，有火(huo)自上复于(yu)(yu)下，至(zhi)于(yu)(yu)王(wang)屋，流为乌(14)，其色赤，其声魄云(yun)(15)。是时，诸侯(hou)不(bu)期而会盟津(jin)者八(ba)百(bai)诸侯(hou)。诸侯(hou)皆曰：“纣可伐矣。”武(wu)王(wang)曰：“女未(wei)知天命(16)，未(wei)可也。”乃还师归。
①观兵：检阅军(jun)(jun)队。②木主：神主，即牌位。用木做成，书死(si)者(zhe)谥号以(yi)供(gong)祭祀(si)。古代帝王出军(jun)(jun)、巡狩或去国，载庙主及社(she)主以(yi)行。③中军(jun)(jun)：指(zhi)置于军(jun)(jun)中。④诸(zhu)节：指(zhi)接受王命(ming)的(de)诸(zhu)官(guan)吏。《集(ji)解》引(yin)马融(rong)曰：“诸(zhu)受符节有司也。”节，符节，古代朝廷用作凭证的(de)信物，这(zhei)里(li)借指(zhi)王命(ming)。⑤齐（ｚｈāｉ，斋(zhai)）栗(li)：严(yan)肃恭敬。齐，庄(zhuang)重、肃敬。栗(li)，威严(yan)，庄(zhuang)严(yan)。⑥信：诚实，不欺(qi)。⑦先祖：祖先。⑧小子：自(zi)谦之(zhi)辞。⑨毕：尽(jin)，完全(quan)。⑩兴师(shi)：举兵。(11)总：聚束，集(ji)中。众(zhong)(zhong)庶：众(zhong)(zhong)人，民众(zhong)(zhong)。(12)与：操，持(chi)。楫：船(chuan)桨。(13)中流：指(zhi)渡到河的(de)中央。(14)流为(wei)乌(wu)：不断(duan)变化，最后(hou)现出乌(wu)的(de)形象。流，往来不定或运转(zhuan)不停。(15)魄：象声(sheng)词，形容(rong)鸟(niao)叫的(de)声(sheng)音。云：语气词。(16)女（ｒǔ，汝）：同“汝”，你(ni)，你(ni)们。
居(ju)二年，闻纣(zhou)昏乱(luan)暴虐滋甚①，杀(sha)王(wang)子比干②，囚箕子③。太师疵、少师强抱其(qi)(qi)乐器而奔(ben)周。于是武王(wang)遍告(gao)诸(zhu)侯(hou)曰：“殷有(you)重罪，不(bu)可以(yi)不(bu)毕伐④。”乃(nai)(nai)遵文(wen)王(wang)，遂率戎(rong)车三(san)百乘⑤，虎贲三(san)千人(ren)⑥，甲士(shi)四万五千人(ren)⑦，以(yi)东伐纣(zhou)。十一年十二月戊午，师毕渡盟津(jin)，诸(zhu)侯(hou)咸会⑧。曰：“孳(zi)孳(zi)无(wu)怠⑨！”武王(wang)乃(nai)(nai)作《太誓》⑩，告(gao)于众庶(shu)：“今殷王(wang)纣(zhou)乃(nai)(nai)用其(qi)(qi)妇(fu)人(ren)之(zhi)(zhi)言(11)，自绝(jue)于天(tian)，毁坏(huai)其(qi)(qi)三(san)正(zheng)(12)，离逷(ti)其(qi)(qi)王(wang)父(fu)母弟(13)，乃(nai)(nai)断弃其(qi)(qi)先(xian)祖之(zhi)(zhi)乐，乃(nai)(nai)为淫声(14)，用变乱(luan)正(zheng)声(15)，怡(yi)说妇(fu)人(ren)(16)。故今予发维共行天(tian)罚(17)。勉哉夫子(18)，不(bu)可再(zai)(19)，不(bu)可三(san)！”
①滋甚：越来越厉害。②杀王(wang)子(zi)比(bi)(bi)干(gan)：比(bi)(bi)干(gan)为(wei)纣王(wang)的(de)叔(shu)父，官少师(shi)，因屡次劝谏(jian)纣王(wang)，被(bei)(bei)剖(pou)心而(er)死。见(jian)《殷本纪》。③囚箕(ji)(ji)子(zi)：箕(ji)(ji)子(zi)为(wei)当(dang)时贵(gui)族(zu)，纣王(wang)的(de)诸父，官太(tai)(tai)师(shi)，封于箕(ji)(ji)（今山(shan)西太(tai)(tai)谷东北）。比(bi)(bi)干(gan)被(bei)(bei)剖(pou)心以(yi)(yi)后，箕(ji)(ji)子(zi)假(jia)装颠(dian)狂为(wei)奴(nu)，纣又(you)囚之。见(jian)《殷本纪》。④“不(bu)可(ke)以(yi)(yi)句”：《会注考证》引(yin)(yin)(yin)梁玉(yu)绳曰：“《后书(shu)·袁术传》引(yin)(yin)(yin)史云‘殷有(you)重(zhong)罚，不(bu)可(ke)不(bu)伐’。”译文(wen)据此删(shan)“毕”字。⑤戎(rong)车：战车。乘(cheng)（ｓｈèｎｇ，胜(sheng)）：古代(dai)一(yi)车四(si)马为(wei)一(yi)乘(cheng)。这里可(ke)译为(wei)辆。⑥虎贲（ｂēｎ，奔）：勇士。《集(ji)解(jie)》引(yin)(yin)(yin)孔安国曰：“若虎之贲（奔）兽，言(yan)(yan)其猛也。”⑦甲士：披甲之士。⑧咸：皆，都。⑨孳孳：同(tong)“孜(zi)孜(zi)”，努力不(bu)懈的(de)样子(zi)。⑩《太(tai)(tai)誓》：古文(wen)《尚书(shu)》篇名，作《泰誓》。(11)乃：竟，竟然。(12)三(san)(san)(san)正(zheng)(zheng)：旧说指(zhi)天(tian)(tian)、地、人或(huo)曰夏、商、周(zhou)之正(zheng)(zheng)统(tong)。《集(ji)解(jie)》引(yin)(yin)(yin)马融曰：“动逆天(tian)(tian)地人也。”《正(zheng)(zheng)义》：“按：三(san)(san)(san)正(zheng)(zheng)，三(san)(san)(san)统(tong)也。周(zhou)以(yi)(yi)建(jian)(jian)子(zi)为(wei)天(tian)(tian)统(tong)，殷以(yi)(yi)建(jian)(jian)丑(chou)为(wei)地统(tong)，夏以(yi)(yi)建(jian)(jian)寅为(wei)人统(tong)也。”建(jian)(jian)子(zi)、建(jian)(jian)丑(chou)、建(jian)(jian)寅，即(ji)以(yi)(yi)这三(san)(san)(san)个月的(de)朔日（初一(yi)）为(wei)岁(sui)首(shou)。“建(jian)(jian)”指(zhi)斗建(jian)(jian)，即(ji)北斗所(suo)指(zhi)的(de)时辰，由子(zi)至亥，每月迁移一(yi)辰。又(you)《尚书(shu)易解(jie)》于《甘誓》篇注云：“三(san)(san)(san)正(zheng)(zheng)者(zhe)，按正(zheng)(zheng)与政(zheng)通，谓政(zheng)事(shi)(shi)。《左传》文(wen)公七(qi)年晋却缺解(jie)《夏书(shu)》云：‘正(zheng)(zheng)德、利用(yong)、厚生谓之三(san)(san)(san)事(shi)(shi)。’三(san)(san)(san)事(shi)(shi)即(ji)三(san)(san)(san)正(zheng)(zheng)也。”(13)离逷（ｔì，替(ti)）：疏远。逷，同(tong)“逖(ti)（ｔì，替(ti)），远。王(wang)父母弟、同(tong)祖亲族(zu)。《集(ji)解(jie)》引(yin)(yin)(yin)郑玄(xuan)曰：“祖父母之族(zu)。必言(yan)(yan)‘母弟’，举亲者(zhe)言(yan)(yan)之也。”(14)淫声：指(zhi)淫荡的(de)音乐(le)。(15)用(yong)：以(yi)(yi)，以(yi)(yi)致，从而(er)。正(zheng)(zheng)声：雅正(zheng)(zheng)的(de)音乐(le)。(16)怡说（ｙｕè，悦）：使(shi)高(gao)兴。(17)维：句首(shou)语气词(ci)，可(ke)不(bu)译。共（ｇōｎｇ，恭）：通“恭”。天(tian)(tian)罚：指(zhi)上天(tian)(tian)降下的(de)惩罚。(18)勉：努力。夫(fu)子(zi)：对将(jiang)士的(de)尊称。《集(ji)解(jie)》引(yin)(yin)(yin)郑玄(xuan)曰：“丈夫(fu)之称。”(19)再：两次，第二次。
二月甲子昧爽①，武王(wang)朝至于(yu)(yu)(yu)商郊牧野，乃(nai)(nai)誓(shi)。武王(wang)左(zuo)杖(zhang)黄钺②，右(you)秉白旄③，以(yi)麾④。曰(yue)：“远矣(yi)西土之(zhi)(zhi)人(ren)⑤！”武王(wang)曰(yue)：“嗟！我有国冢君⑥，司徒、司马、司空(kong)，亚旅、师(shi)氏(shi)，千(qian)夫(fu)长(zhang)、百夫(fu)长(zhang)，及庸、蜀、羌、髳、徽、、彭、濮人(ren)⑦，称尔(er)戈⑧，比尔(er)干⑨，立尔(er)矛，予其(qi)(qi)誓(shi)⑩。”王(wang)曰(yue)：“古人(ren)有言(yan)‘牝(pin)鸡无晨(chen)(11)，牝(pin)鸡之(zhi)(zhi)晨(chen)，惟家(jia)之(zhi)(zhi)索(12)。’今殷王(wang)纣(zhou)维妇人(ren)言(yan)是(shi)(shi)用(yong)(13)，自弃其(qi)(qi)先祖肆祀不(bu)(bu)答(14)，昬(hun)弃其(qi)(qi)家(jia)国(15)，遗其(qi)(qi)王(wang)父母弟不(bu)(bu)用(yong)，乃(nai)(nai)维四方之(zhi)(zhi)多罪逋逃(tao)是(shi)(shi)崇是(shi)(shi)长(zhang)(16)，是(shi)(shi)信是(shi)(shi)使(17)，俾暴(bao)虐于(yu)(yu)(yu)百姓(18)，以(yi)*轨于(yu)(yu)(yu)商国(19)。今予发维共行天之(zhi)(zhi)罚(fa)。今日(ri)之(zhi)(zhi)事，不(bu)(bu)过六步七步，乃(nai)(nai)止齐(qi)焉(20)，夫(fu)子勉哉！不(bu)(bu)过于(yu)(yu)(yu)四伐(fa)(fa)(fa)五伐(fa)(fa)(fa)六伐(fa)(fa)(fa)七伐(fa)(fa)(fa)(21)，乃(nai)(nai)止齐(qi)焉，勉哉夫(fu)子！尚(shang)桓(huan)桓(huan)(22)，如(ru)(ru)虎如(ru)(ru)罴(pi)，如(ru)(ru)豺如(ru)(ru)离(23)，于(yu)(yu)(yu)商郊，不(bu)(bu)御克奔(24)，以(yi)役西土(25)，勉哉夫(fu)子！尔(er)所(suo)不(bu)(bu)勉，其(qi)(qi)于(yu)(yu)(yu)尔(er)身有戮。”誓(shi)已(26)，诸侯兵会者四千(qian)乘，陈师(shi)牧野(27)。
①二(er)月：这(zhei)是(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)周历，殷历为(wei)正月。昧爽：天(tian)将(jiang)亮未亮之(zhi)时。②杖：持，拿着。黄钺：黄铜制的(de)(de)(de)(de)大斧。③秉：持，把。旄：用(yong)旄牛(niu)尾放(fang)在(zai)旗杆上做装饰的(de)(de)(de)(de)旗。④麾（ｈｕī，挥）：挥动，指挥。⑤“远矣”句：这(zhei)是(shi)(shi)(shi)(shi)慰(wei)劳的(de)(de)(de)(de)话。西土之(zhi)人(ren)，指从(cong)西方(fang)来(lai)的(de)(de)(de)(de)将(jiang)士。⑥有(you)国(guo)冢(zhong)君：称同(tong)(tong)(tong)(tong)来(lai)伐(fa)纣(zhou)的(de)(de)(de)(de)诸侯。有(you)国(guo)，《尚(shang)书·牧誓》作“友邦”。冢(zhong)君：大君，等于(yu)说(shuo)首领。⑦庸：在(zai)今(jin)(jin)湖北(bei)房县。蜀：在(zai)今(jin)(jin)四(si)川(chuan)成都(dou)一带。羌：西戎部(bu)(bu)落(luo)，在(zai)今(jin)(jin)甘肃境内。髳(mao)：西戎部(bu)(bu)落(luo)，在(zai)今(jin)(jin)四(si)川(chuan)东部(bu)(bu)。微：在(zai)今(jin)(jin)陕西郿(mei)县。郿(mei)：在(zai)今(jin)(jin)湖北(bei)西部(bu)(bu)。彭(peng)：在(zai)今(jin)(jin)四(si)川(chuan)彭(peng)宣(xuan)县。濮：在(zai)今(jin)(jin)湖南(nan)沅(yuan)陵县。按：以上八(ba)国(guo)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)当时属于(yu)武王(wang)的(de)(de)(de)(de)部(bu)(bu)落(luo)。⑧称：举(ju)。⑨比(bi)：并列(lie)，紧*。这(zhei)里是(shi)(shi)(shi)(shi)排列(lie)整齐(qi)的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)思。⑩其：语气(qi)词，表示将(jiang)要(yao)的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)思。(11)牝鸡(ji)：雌(ci)鸡(ji)。晨：司晨，报(bao)晓(xiao)。(12)惟家(jia)(jia)之(zhi)索：等于(yu)说(shuo)“惟索家(jia)(jia)”，意(yi)(yi)(yi)思是(shi)(shi)(shi)(shi)只能(neng)使家(jia)(jia)破败(bai)。惟，同(tong)(tong)(tong)(tong)“唯”，只。索，尽，这(zhei)里有(you)破败(bai)、毁(hui)败(bai)的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)思。《集解》引孔(kong)安国(guo)曰：“喻妇(fu)(fu)人(ren)知外事(shi)，雌(ci)代雄鸣，则家(jia)(jia)尽也。”(13)惟妇(fu)(fu)人(ren)之(zhi)言是(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)：等于(yu)说(shuo)“维用(yong)妇(fu)(fu)人(ren)言”，只听妇(fu)(fu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)话。维，同(tong)(tong)(tong)(tong)“唯”。《殷本(ben)纪》：“纣(zhou)嬖于(yu)妇(fu)(fu)人(ren)，爱妲(da)己(ji)，妲(da)己(ji)之(zhi)言是(shi)(shi)(shi)(shi)从(cong)。”(14)肆祀(si)：指对祖先的(de)(de)(de)(de)祭(ji)祀(si)。《集解》引郑玄曰：“肆，祭(ji)名(ming)。”答：答理，过问。(15)昬弃：弃去(qu)。昬，通“泯”，蔑。（用(yong)王(wang)引之(zhi)说(shuo)）(16)多罪逋(bu)（ｂū，补平(ping)声）逃(tao)(tao)：指罪恶多端的(de)(de)(de)(de)逃(tao)(tao)犯(fan)。逋(bu)逃(tao)(tao)，逃(tao)(tao)亡。是(shi)(shi)(shi)(shi)崇是(shi)(shi)(shi)(shi)长(zhang)：等于(yu)说(shuo)：“崇是(shi)(shi)(shi)(shi)长(zhang)是(shi)(shi)(shi)(shi)”，抬高(gao)这(zhei)些(xie)人(ren)，重视这(zhei)些(xie)人(ren)。崇，高(gao)，这(zhei)里是(shi)(shi)(shi)(shi)使高(gao)、抬高(gao)的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)思。长(zhang)，以为(wei)长(zhang)，即重视的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)思。(17)是(shi)(shi)(shi)(shi)信(xin)是(shi)(shi)(shi)(shi)使，等于(yu)说(shuo)“信(xin)是(shi)(shi)(shi)(shi)使是(shi)(shi)(shi)(shi)”，相(xiang)信(xin)这(zhei)些(xie)人(ren)，使用(yong)这(zhei)些(xie)人(ren)。(18)俾：使。(19)*轨：犯(fan)法作乱(luan)。*，外乱(luan)。轨，通“宄（ｇｕǐ，轨），内乱(luan)。”(20)齐(qi)：指整顿队伍，使阵列(lie)整齐(qi)。(21)伐(fa)：击(ji)刺。(22)尚(shang)：表示命令或希望。桓桓：威武的(de)(de)(de)(de)样子。(23)离(li)（ｃｈī，吃）：同(tong)(tong)(tong)(tong)“螭”，传说(shuo)中一种似(si)龙的(de)(de)(de)(de)动物。(24)御(yu)：抵挡，阻止。克(ke)奔：指能(neng)来(lai)奔投降者。(25)役：助(zhu)。西土：指周及伐(fa)纣(zhou)各(ge)诸侯。(26)已：止，完毕。(27)陈(chen)师：摆开阵势。
帝纣(zhou)(zhou)(zhou)闻武(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)来(lai)，亦发(fa)兵七(qi)十万人距(ju)武(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)①。武(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)使(shi)师尚父与百夫致师②，以(yi)(yi)大卒(zu)驰(chi)帝纣(zhou)(zhou)(zhou)师③。纣(zhou)(zhou)(zhou)师虽众(zhong)，皆(jie)无战之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)，心(xin)欲武(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)亟入(ru)(ru)④。纣(zhou)(zhou)(zhou)师皆(jie)倒兵以(yi)(yi)战⑤，以(yi)(yi)开武(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)⑥。武(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)驰(chi)之(zhi)(zhi)(zhi)，纣(zhou)(zhou)(zhou)兵皆(jie)崩(beng)畔(pan)纣(zhou)(zhou)(zhou)⑦。纣(zhou)(zhou)(zhou)走(zou)，反(fan)入(ru)(ru)登于(yu)鹿台之(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)⑧，蒙(meng)衣其(qi)(qi)殊(shu)玉(yu)⑨，自(zi)燔于(yu)火而(er)死⑩。武(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)持大白旗以(yi)(yi)麾(hui)诸侯(hou)(hou)，诸侯(hou)(hou)毕拜武(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)，武(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)乃(nai)揖(yi)诸侯(hou)(hou)(11)，诸侯(hou)(hou)毕从。武(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)至商(shang)国(guo)(12)，商(shang)国(guo)百姓咸待于(yu)郊(13)。于(yu)是武(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)使(shi)群臣告语商(shang)百姓曰(14)：“上(shang)天(tian)降(jiang)休(15)！”商(shang)人皆(jie)再拜稽首(16)，武(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)亦答(da)拜。遂入(ru)(ru)，至纣(zhou)(zhou)(zhou)死所(17)。武(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)自(zi)射之(zhi)(zhi)(zhi)，三(san)发(fa)而(er)后下车，以(yi)(yi)轻(qing)剑击之(zhi)(zhi)(zhi)(18)，以(yi)(yi)黄钺斩纣(zhou)(zhou)(zhou)头，县(xian)大白之(zhi)(zhi)(zhi)旗(19)。已而(er)至纣(zhou)(zhou)(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)嬖妾二女(nv)(nv)(20)。二女(nv)(nv)皆(jie)经自(zi)杀(21)。武(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)又射三(san)发(fa)，击以(yi)(yi)剑，斩以(yi)(yi)玄(xuan)钺(22)，县(xian)其(qi)(qi)头小(xiao)白之(zhi)(zhi)(zhi)旗。武(wu)(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(wang)已乃(nai)出复军(23)。
①七(qi)十(shi)万人：《新证》：“殷(yin)墟甲骨文记载商(shang)(shang)代(dai)用兵，至多一(yi)万余人，本文殷(yin)纣(zhou)发兵七(qi)十(shi)万人，与实际不符(fu)合(he)，只可(ke)以疑传疑。”距：同(tong)“拒”，抵抗。②致师(shi)：挑战(zhan)。《集(ji)解》引(yin)郑(zheng)玄曰(yue)：“致师(shi)者(zhe)(zhe)，致其(qi)必战(zhan)之(zhi)(zhi)志也。古(gu)者(zhe)(zhe)将(jiang)战(zhan)，先(xian)使勇力之(zhi)(zhi)士(shi)犯敌焉。”③大卒：古(gu)代(dai)军(jun)队编制。《正义》：“大卒，谓(wei)戎车三百(bai)(bai)五十(shi)乘，士(shi)卒二(er)万六(liu)千二(er)百(bai)(bai)五十(shi)人，有(you)(you)虎贲三千人。”驰(chi)：驱赶车马向前冲。④亟：急，速。⑤倒(dao)兵：掉(diao)转兵器攻击自己一(yi)方，即(ji)倒(dao)戈(ge)。⑥开(kai)：引(yin)导。⑦畔：通“叛(pan)”，背叛(pan)。⑧反：同(tong)“返”。鹿(lu)台：又称(cheng)南(nan)单之(zhi)(zhi)台。故(gu)址在(zai)今河(he)南(nan)汤阴朝歌(ge)镇南(nan)，殷(yin)纣(zhou)王所(suo)筑。⑨蒙：包，裹。衣(yi)（旧读ｙì，益(yi)）；穿（衣(yi)）。殊(shu)玉(yu)(yu)：大约是指极少(shao)见的(de)美玉(yu)(yu)。《正义》引(yin)《周书(shu)》云(yun)：“甲子夕，纣(zhou)取天智(zhi)玉(yu)(yu)琰五，环身以自焚。”注(zhu)：“天智(zhi)，玉(yu)(yu)之(zhi)(zhi)善(shan)者(zhe)(zhe)，缝(feng)环其(qi)身自厚也。凡焚四千玉(yu)(yu)也，庶(shu)玉(yu)(yu)则销(xiao)(xiao)，天智(zhi)玉(yu)(yu)不销(xiao)(xiao)，纣(zhou)身不尽也。”⑩燔（ｆáｎ，凡）：焚烧(shao)。(11)揖(yi)：拱手为礼(li)。商(shang)(shang)国：商(shang)(shang)之(zhi)(zhi)国都。(12)百(bai)(bai)姓(xing)：百(bai)(bai)官。在(zai)战(zhan)国以前，百(bai)(bai)姓(xing)是贵(gui)族的(de)总称(cheng)，因为当时只有(you)(you)贵(gui)族才有(you)(you)姓(xing)，一(yi)般平(ping)民(min)没有(you)(you)姓(xing)。(13)咸(xian)：都。(14)告语（ｙù，玉(yu)(yu)）：告诉，对……宣告。(15)休：吉(ji)庆，美善(shan)。(16)稽（ｑǐ，启）首(shou)：叩头到(dao)地(di)。古(gu)时九(jiu)拜礼(li)仪中(zhong)最恭敬的(de)一(yi)种。(17)所(suo)：处(chu)所(suo)，地(di)方。(18)轻剑(jian)(jian)：据《正义》引(yin)《周书(shu)》作“轻吕(lv)之(zhi)(zhi)剑(jian)(jian)”。轻吕(lv)，剑(jian)(jian)名。(19)县（ｘｕáｎ，悬）：同(tong)“悬”，悬挂。(20)嬖（ｂì，辟）：宠(chong)爱。(21)经：缢(yi)死，上吊。(22)玄钺(yue)：黑色(se)的(de)大斧(fu)。《集(ji)解》引(yin)宋均：“玄钺(yue)用铁，不磨砺。”(23)复(fu)军(jun)：返回军(jun)中(zhong)。
其(qi)明日①，除道，修(xiu)社(she)及(ji)商纣宫②，及(ji)期，百夫(fu)荷(he)罕旗以先驱③。武王(wang)(wang)弟叔(shu)振铎奉陈(chen)常车④，周公旦把大(da)(da)钺，毕公把小钺⑤，以夹武王(wang)(wang)⑥。散宜生、太颠、闳夭皆执剑(jian)以卫武王(wang)(wang)。既(ji)入，立于(yu)社(she)南大(da)(da)卒之左，[左]右毕从。毛(mao)叔(shu)郑奉明水⑦，卫康叔(shu)封(feng)布兹⑧，召公奭赞(zan)采(cai)⑨，师尚父牵牲⑩。尹(yin)佚策祝(zhu)曰(yue)(11)：“殷(yin)之末孙(sun)季(ji)纣，殄废先王(wang)(wang)明德(de)(12)，侮蔑神(shen)祇不祀(13)，昏(hun)暴商邑百姓(14)，其(qi)章显闻于(yu)天皇(huang)上帝(15)。”于(yu)是武王(wang)(wang)再(zai)拜稽(ji)首，曰(yue)：“膺更大(da)(da)命(16)，革殷(yin)(17)，受天明命。”武王(wang)(wang)又再(zai)拜稽(ji)首，乃(nai)出。
①明日：第二天。②社：祭祀土(tu)神的(de)(de)地(di)方(fang)。③荷（ｈè，贺）：担负。罕旗(qi)：有(you)九条飘(piao)带的(de)(de)旗(qi)帜(zhi)。《集解(jie)》引(yin)(yin)蔡(cai)邕(yong)《独断》曰(yue)：前(qian)驱有(you)九旒（ｌｉú，流(liu)）云罕。”④“武王弟(di)”句：《会注(zhu)考(kao)证》：“《克殷解(jie)》云：‘叔(shu)振铎奏拜假（ｇé，格），又陈(chen)常(chang)车(che)。’”（拜假，或为(wei)(wei)古乐名。）陈(chen)，陈(chen)列。常(chang)车(che)，仪仗车(che)。因(yin)车(che)上插着画(hua)有(you)日、月图象(xiang)的(de)(de)太常(chang)旗(qi)，所以(yi)(yi)叫常(chang)车(che)。⑤毕公：梁(liang)玉绳(sheng)以(yi)(yi)为(wei)(wei)是“召公”之(zhi)误。（见(jian)《会注(zhu)考(kao)证》引(yin)(yin)）⑥夹：在左右待(dai)卫。⑦明水(shui)：指明月夜里的(de)(de)露水(shui)。《集解(jie)》引(yin)(yin)郑玄(xuan)(xuan)曰(yue)：“取月之(zhi)水(shui)，欲得阴阳(yang)之(zhi)洁气。陈(chen)明水(shui)以(yi)(yi)为(wei)(wei)玄(xuan)(xuan)酒。”⑧布：辅设。兹：草席。《索隐》：“兹，一作‘苙(li)(li)’（ｌì，立），公明草也(ye)(ye)。言‘兹’，举成器；言‘苙(li)(li)’见(jian)絜草也(ye)(ye)。”⑨赞：奉献。采：币帛，丝(si)织品。⑩牲(sheng)：供祭祀用(yong)的(de)(de)家畜(chu)，如猪、牛(niu)、羊等(deng)。(11)策(ce)祝：意思是读策(ce)书祝文。（据《正义(yi)》）(12)殄废(fei)：灭绝。(13)神祇（ｑí，齐）：泛指神鬼(gui)。祇，地(di)神。(14)暴：欺(qi)凌(ling)。(15)章显(xian)：显(xian)著。章同“彰”。天皇上帝：天帝。(16)膺：受，接受。更(geng)：换，改变。大命(ming)：指上天降下的(de)(de)命(ming)令(ling)。(17)革(ge)：革(ge)除，废(fei)除。
封(feng)商纣子(zi)禄(lu)父(fu)(fu)殷之(zhi)(zhi)(zhi)余(yu)民。武(wu)王为殷初定未集①，乃使其弟(di)管叔(shu)鲜(xian)、蔡(cai)叔(shu)度相禄(lu)父(fu)(fu)治殷②。已而(er)(er)命(ming)(ming)(ming)(ming)召公释(shi)箕(ji)子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)囚。命(ming)(ming)(ming)(ming)毕公释(shi)百姓之(zhi)(zhi)(zhi)囚，表(biao)商容之(zhi)(zhi)(zhi)闾(lv)③。命(ming)(ming)(ming)(ming)南宫括散鹿(lu)台(tai)之(zhi)(zhi)(zhi)财，发钜(ju)桥子(zi)粟④，以(yi)振贫弱萌隶⑤。命(ming)(ming)(ming)(ming)南宫括、史佚展九鼎保玉⑥。命(ming)(ming)(ming)(ming)闳夭封(feng)比干之(zhi)(zhi)(zhi)墓(mu)⑦。命(ming)(ming)(ming)(ming)宗(zong)祝享祠于(yu)(yu)(yu)军⑧。乃罢兵(bing)西归。行狩⑨，记政事，作(zuo)《武(wu)成(cheng)》⑩。封(feng)诸侯，班赐宗(zong)彝(11)，作(zuo)《分殷之(zhi)(zhi)(zhi)器物》(12)。武(wu)王追(zhui)思先圣王，乃褒封(feng)神农之(zhi)(zhi)(zhi)后于(yu)(yu)(yu)焦，黄帝之(zhi)(zhi)(zhi)后于(yu)(yu)(yu)祝，帝尧之(zhi)(zhi)(zhi)后于(yu)(yu)(yu)蓟(ji)，帝舜(shun)之(zhi)(zhi)(zhi)后于(yu)(yu)(yu)陈，大(da)禹之(zhi)(zhi)(zhi)后于(yu)(yu)(yu)杞。于(yu)(yu)(yu)是封(feng)功臣谋(mou)士，而(er)(er)师尚父(fu)(fu)为首封(feng)(13)。封(feng)尚父(fu)(fu)于(yu)(yu)(yu)营丘，曰齐。封(feng)弟(di)周公旦于(yu)(yu)(yu)曲阜(fu)，曰鲁。封(feng)召公奭(shi)于(yu)(yu)(yu)燕(yan)。封(feng)弟(di)叔(shu)鲜(xian)于(yu)(yu)(yu)管，弟(di)叔(shu)度于(yu)(yu)(yu)蔡(cai)。余(yu)各以(yi)次(ci)受(shou)封(feng)。
①集(ji)：和(he)睦，安(an)定。②相：辅佐。③表(biao)(biao)(biao)：称表(biao)(biao)(biao)，表(biao)(biao)(biao)彰(zhang)。闾：闾里，闾巷。④发：散发。⑤振：同(tong)“赈(zhen)”，赈(zhen)济、救济。萌隶(li)：指民众。萌，通(tong)“氓”，外(wai)来的百姓，也(ye)泛(fan)指老百姓。隶(li)，奴隶(li)。⑥展：展示，展览。九(jiu)鼎(ding)：相传夏(xia)禹(yu)收天下之(zhi)(zhi)(zhi)金铸成(cheng)九(jiu)鼎(ding)，象(xiang)征九(jiu)州。后(hou)来成(cheng)了象(xiang)征国(guo)家政(zheng)权(quan)的传国(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)宝(bao)。成(cheng)汤迁(qian)之(zhi)(zhi)(zhi)于商邑，周武王(wang)(wang)迁(qian)之(zhi)(zhi)(zhi)于洛邑。保玉：即宝(bao)玉。《集(ji)解》引(yin)(yin)(yin)徐广曰：“保，一作(zuo)‘宝(bao)’。”⑦封：聚土筑坟。此处(chu)指在墓上添土。⑧享祠(ci)：祭祀鬼神。⑨行狩(shou)：到(dao)各诸侯国(guo)巡视。⑩《武成(cheng)》：古文《尚书(shu)》篇(pian)名。《集(ji)解》引(yin)(yin)(yin)孔安(an)国(guo)曰：“武功成(cheng)也(ye)。”(11)班赐：分(fen)(fen)(fen)赐。班，同(tong)“颁”，颁发。宗彝(yi)(yi)：宗庙(miao)里用来盛酒的礼器。《集(ji)解》引(yin)(yin)(yin)郑玄曰：“宗彝(yi)(yi)，宗庙(miao)樽也(ye)。”(12)《分(fen)(fen)(fen)殷之(zhi)(zhi)(zhi)器物》：《尚书(shu)》篇(pian)名，当作(zuo)“分(fen)(fen)(fen)器”，已亡佚。《集(ji)解》引(yin)(yin)(yin)郑玄曰：“作(zuo)《分(fen)(fen)(fen)器》，著王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)命及受(shou)物。”分(fen)(fen)(fen)器事在《左传·定公四(si)年(nian)》有记载。(13)首封：在分(fen)(fen)(fen)封的各诸侯王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)，位次第一。
武王征九牧之(zhi)君①，登豳之(zhi)阜②，以(yi)望(wang)商邑。武王至于(yu)周，自(zi)(zi)夜不寐(mei)。周公旦即王所③，曰(yue)(yue)：“曷(he)为不寐(mei)？”王曰(yue)(yue)：“告女：维天(tian)(tian)不飨殷(yin)④，自(zi)(zi)发未生于(yu)今六十(shi)年，麋鹿在牧⑤，蜚(fei)鸿满野⑥。天(tian)(tian)不享殷(yin)，乃今有成(cheng)。维天(tian)(tian)建殷(yin)，其登名民三(san)百六十(shi)夫(fu)⑦，不显(xian)亦不宾灭⑧，以(yi)至今。我未定天(tian)(tian)保(bao)(bao)⑨，何暇寐(mei)？”王曰(yue)(yue)：“定天(tian)(tian)保(bao)(bao)，依天(tian)(tian)室⑩，悉(xi)求夫(fu)恶(11)，贬从殷(yin)王受(12)。日夜劳来定我西土(13)。我维显(xian)服(14)，及(ji)德方(fang)明(15)。自(zi)(zi)洛汭(rui)(rui)延(yan)于(yu)伊(yi)(yi)汭(rui)(rui)(16)，居易毋固(17)，其有夏(xia)之(zhi)居。我南望(wang)三(san)塗，北望(wang)岳(yue)鄙(18)，顾詹(zhan)有河(he)(19)，粤詹(zhan)洛、伊(yi)(yi)(20)，毋远天(tian)(tian)室(21)。”营(ying)周居于(yu)洛邑而后去(22)。纵马于(yu)华(hua)山之(zhi)阳(23)，放(fang)牛于(yu)桃林之(zhi)虚(24)；偃干(gan)戈(25)，振(zhen)兵释旅(26)：示(shi)天(tian)(tian)下不复用(yong)也。
①证：召集。九牧(mu)(mu)之(zhi)(zhi)君(jun)：九州的长官。②阜：土山。③即(ji)：走近，到。④维：句首(shou)语(yu)气(qi)词(ci)。飨：同(tong)“享”，鬼神享用祭品叫飨。⑤麋鹿：也(ye)称“四(si)不象”，一(yi)般认为(wei)它角似鹿非鹿，头似马(ma)非马(ma)，身似驴非驴，蹄似牛非牛。《集解(jie)》引徐广曰：“此事出周书及《随(sui)巢子》，云(yun)‘夷(yi)羊在牧(mu)(mu)’。牧(mu)(mu)，郊(jiao)也(ye)。夷(yi)羊，怪物也(ye)。”牧(mu)(mu)：郊(jiao)区。⑥蜚(fei)（ｆěｉ，匪）鸿：一(yi)种(zhong)害虫。《索引》引高(gao)诱曰：“蜚(fei)鸿，蠛蠓(meng)也(ye)。言飞虫蔽田满(man)野，故(gu)为(wei)灾(zai)，非是(shi)(shi)鸿雁也(ye)。”⑦登，进用，任用。名民：贤人(ren)。三百六十夫：三百六十人(ren)。夫，成年男子。⑧显：指成绩显著。宾（ｂìｎ，殡）灭：灭除。宾，通“摈”，遗弃(qi)，排斥。⑨定：确定，稳固。天保(bao)：皇统，国运。⑩依：使服(fu)从(cong)。天室，指天子的住处(chu)。(11)恶(e)(e)：指恶(e)(e)人(ren)。(12)贬从(cong)殷(yin)王(wang)受(shou)：像(xiang)处(chu)置殷(yin)王(wang)那(nei)样处(chu)置他。从(cong)，随(sui)，像(xiang)……一(yi)样。受(shou)，即(ji)纣。(13)劳(lao)(lao)（ｌàｏ，涝）来（ｌàｉ，赖）：勤勉努力。“劳(lao)(lao)”“来”同(tong)义(yi)。(14)显服(fu)：办好各种(zhong)事情。显，明。服(fu)，事。(15)方(fang)：遍。(16)塗(tu)（ｒｕì，锐）：水流弯曲(qu)处(chu)。(17)居(ju)：处(chu)。易：平坦。勿：同(tong)“无”。固：险固。(18)鄙：边远(yuan)(yuan)之(zhi)(zhi)地。(19)顾詹：回(hui)望。詹，通“瞻”，远(yuan)(yuan)望。有(you)河：即(ji)“河”，黄河。(20)粤：句首(shou)语(yu)气(qi)词(ci)，无义(yi)。(21)毋远(yuan)(yuan)天室：大意是(shi)(shi)在此可以(yi)建都(dou)。《正(zheng)义(yi)》：“言审(shen)慎(shen)瞻雒(luo)、伊二水之(zhi)(zhi)阳(yang)(yang)，无远(yuan)(yuan)离此为(wei)天室也(ye)。”(22)营：度(du)量，测量。周居(ju)：指周都(dou)。(23)纵马(ma)：放马(ma)，牧(mu)(mu)马(ma)。阳(yang)(yang)：山的南面(mian)。(24)虚：区域(yu)，所(suo)在地。(25)偃：倒下，这里(li)是(shi)(shi)放倒、放下的意思。干戈：兵(bing)(bing)器的统称。(26)振兵(bing)(bing)释(shi)旅(lv)：整(zheng)顿部队(dui)，然后(hou)解(jie)散。振，整(zheng)顿。释(shi)，解(jie)散。旅(lv)，古(gu)代以(yi)士卒(zu)五百人(ren)为(wei)一(yi)旅(lv)。这里(li)泛指军队(dui)。
武王已克殷(yin)①，后二年，问箕子殷(yin)所以亡。箕子不忍言(yan)殷(yin)恶，以存(cun)亡国宜告②。武王亦丑(chou)③，故问以天(tian)道④。
①克：打败，战胜。②存亡国(guo)宜：存国(guo)与亡国(guo)的(de)(de)事宜。宜，事宜，适(shi)宜的(de)(de)事。③丑(chou)：感到(dao)羞惭，不好意思(si)。④天道：指自然规律。
武王病。天(tian)下未(wei)集，群(qun)公(gong)惧，穆(mu)卜(bu)①，周公(gong)乃祓斋②，自为(wei)质③，欲代(dai)武王，王有瘳④。后而(er)崩，太子诵代(dai)立，是为(wei)成王。
①穆：恭(gong)敬(jing)地。②祓(fu)（ｆú，弗）：古代习俗，为(wei)去(qu)灾(zai)除(chu)邪而举行(xing)(xing)仪(yi)式。斋：斋戒，指(zhi)在举行(xing)(xing)祓(fu)除(chu)仪(yi)式之(zhi)前清(qing)身洁心，以示庄敬(jing)。③质：抵押品。这里是指(zhi)周公(gong)自己愿意代替武王生(sheng)病(bing)。④瘳（ｃｈōｕ，抽）：病(bing)愈(yu)。
成王(wang)少，周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)初定天下，周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)恐诸侯畔(pan)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，公(gong)乃(nai)摄行政当国①。管叔(shu)(shu)(shu)、蔡叔(shu)(shu)(shu)群弟疑周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)，与武庚作(zuo)乱②，畔(pan)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)奉成王(wang)命(ming)，伐(fa)诛(zhu)武庚、管叔(shu)(shu)(shu)③，放蔡叔(shu)(shu)(shu)④，以(yi)(yi)微子开代(dai)殷(yin)(yin)后⑤，国于宋(song)⑥。颇收殷(yin)(yin)余民⑦，以(yi)(yi)封武王(wang)少弟封为卫康叔(shu)(shu)(shu)。晋唐叔(shu)(shu)(shu)得(de)嘉谷⑧，献之成王(wang)，成王(wang)以(yi)(yi)归(gui)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)于兵所(suo)⑨。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)受禾(he)东土(tu)，鲁天子之命(ming)⑩。初，管、蔡畔(pan)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)讨之，三年而毕(bi)定，故(gu)初作(zuo)《大(da)诰(gao)》(11)，次(ci)作(zuo)《微子之命(ming)》(12)，次(ci)《归(gui)禾(he)》(13)，次(ci)《嘉禾(he)》(14)，次(ci)《康诰(gao)》、《酒诰(gao)》、《梓材》(15)，其事在(zai)《周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)》之篇(16)。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)行政七年，成王(wang)长，周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)反(fan)政成王(wang)(17)，北面(mian)就群臣之位(18)。
①摄行(xing)：代理执行(xing)。政(zheng)：指(zhi)(zhi)国(guo)(guo)(guo)政(zheng)。当国(guo)(guo)(guo)：主(zhu)(zhu)持国(guo)(guo)(guo)事(shi)。②与：联合。③伐诛：诛杀，杀死。④放：流放。按：诛管叔(shu)、放蔡(cai)叔(shu)事(shi)详《管蔡(cai)世家》。⑤开：本为(wei)“启”，这里(li)是(shi)避汉景帝刘启讳(hui)改作“开”。⑥国(guo)(guo)(guo)：这里(li)是(shi)立国(guo)(guo)(guo)、建国(guo)(guo)(guo)的意(yi)思。事(shi)详《宋微(wei)子世家》。⑦颇：尽，皆。⑧嘉(jia)谷：《集解(jie)》引郑玄曰(yue)(yue)：“二(er)苗(miao)同(tong)为(wei)一(yi)穗。”⑨归(gui)（ｋｕì，馈(kui)）：通(tong)“馈(kui)”，赠(zeng)送。⑩鲁：嘉(jia)美，颂扬。(11)《大(da)诰》：《尚书(shu)》篇(pian)名(ming)(ming)(ming)。伪孔(kong)氏传(chuan)：“陈大(da)道(dao)以(yi)诰天下。”(12)《微(wei)子之(zhi)(zhi)(zhi)命(ming)(ming)(ming)》：古文《尚书(shu)》篇(pian)名(ming)(ming)(ming)。《集解(jie)》引孔(kong)安(an)国(guo)(guo)(guo)曰(yue)(yue)：“封(feng)命(ming)(ming)(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)书(shu)。”封(feng)命(ming)(ming)(ming)指(zhi)(zhi)封(feng)命(ming)(ming)(ming)微(wei)子代殷(yin)后。(13)《归(gui)禾(he)(he)(he)》：《尚书(shu)》篇(pian)名(ming)(ming)(ming)。书(shu)序(xu)(xu)云(yun)：“唐(tang)叔(shu)得禾(he)(he)(he)，异苗(miao)同(tong)颖(ying)，献诸天子。天子命(ming)(ming)(ming)唐(tang)叔(shu)归(gui)周(zhou)公(gong)(gong)于东，作《归(gui)禾(he)(he)(he)》。”归(gui)，《鲁周(zhou)公(gong)(gong)世家》作“餽”。(14)《嘉(jia)禾(he)(he)(he)》：《尚书(shu)》篇(pian)名(ming)(ming)(ming)。书(shu)序(xu)(xu)云(yun)：“周(zhou)公(gong)(gong)既得命(ming)(ming)(ming)禾(he)(he)(he)，旅天子之(zhi)(zhi)(zhi)命(ming)(ming)(ming)，作《嘉(jia)禾(he)(he)(he)》。”(15)《康(kang)诰》：《尚书(shu)》篇(pian)名(ming)(ming)(ming)。为(wei)周(zhou)公(gong)(gong)对康(kang)公(gong)(gong)的训(xun)诫之(zhi)(zhi)(zhi)辞(ci)。《酒(jiu)诰》：《尚书(shu)》篇(pian)名(ming)(ming)(ming)，内(nei)容(rong)是(shi)周(zhou)公(gong)(gong)告诫康(kang)公(gong)(gong)以(yi)殷(yin)为(wei)鉴，戒除(chu)嗜酒(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)风(feng)。《梓材》：《尚书(shu)》篇(pian)名(ming)(ming)(ming)。《集解(jie)》引孔(kong)安(an)国(guo)(guo)(guo)曰(yue)(yue)：“告康(kang)叔(shu)以(yi)为(wei)政(zheng)之(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)，亦如梓（ｚǐ，子）人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)治(zhi)材也。(16)其事(shi)在(zai)《周(zhou)公(gong)(gong)》之(zhi)(zhi)(zhi)篇(pian)：意(yi)思是(shi)这件(jian)事(shi)记(ji)(ji)载在(zai)《鲁周(zhou)公(gong)(gong)世家》中(zhong)。这是(shi)《史记(ji)(ji)》记(ji)(ji)事(shi)使用互(hu)见法(fa)的一(yi)种用语(yu)。(17)反：同(tong)“返”，这里(li)是(shi)交还(hai)的意(yi)思。(18)北(bei)面(mian)(mian)(mian)：古代君主(zhu)(zhu)面(mian)(mian)(mian)南而(er)坐(zuo)，臣(chen)子朝见君主(zhu)(zhu)则(ze)面(mian)(mian)(mian)北(bei)，所以(yi)谓(wei)称(cheng)臣(chen)为(wei)北(bei)面(mian)(mian)(mian)。就(jiu)：归(gui)就(jiu)。
成(cheng)王(wang)在丰，使召(zhao)公复(fu)(fu)营洛邑，如武王(wang)之意①。周(zhou)公复(fu)(fu)卜申视②，卒营筑③，居九鼎焉(yan)④。曰：“此天下之中(zhong)，四方入(ru)贡道里(li)均⑤。”作《召(zhao)诰(gao)》、《洛诰(gao)》⑥。成(cheng)王(wang)既(ji)(ji)迁(qian)殷遗民(min)，周(zhou)公以王(wang)命告，作《多士》、《无佚》⑦。召(zhao)公为(wei)保⑧，周(zhou)公为(wei)师⑨，东(dong)伐淮夷，残奄⑩，迁(qian)其君薄姑。成(cheng)王(wang)自奄归，在宗周(zhou)，作《多方》(11)。既(ji)(ji)绌殷命(12)，袭(xi)淮夷，归在丰，作《周(zhou)官》(13)。兴正礼乐，度(du)制于(yu)是改，而民(min)和睦(mu)，颂声兴。成(cheng)王(wang)既(ji)(ji)伐东(dong)夷，息慎(shen)来贺，王(wang)赐荣伯作《贿息慎(shen)之命》(14)。
①如：顺(shun)，遵从。②申(shen)：重复，多次。③卒：最终。④居：安放(fang)。⑤道里：指路途的远(yuan)近。均：相(xiang)同(tong)，相(xiang)等。⑥《召(zhao)(zhao)诰(gao)》、《洛诰(gao)》：《尚(shang)书(shu)(shu)(shu)》篇(pian)(pian)(pian)名(ming)(ming)。召(zhao)(zhao)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)主持营建洛邑，周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)前去视(shi)察，作《召(zhao)(zhao)诰(gao)》、《洛诰(gao)》。《召(zhao)(zhao)诰(gao)》书(shu)(shu)(shu)序云：“成(cheng)王(wang)在(zai)丰，欲宅(zhai)洛邑，使(shi)召(zhao)(zhao)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)先(xian)相(xiang)宅(zhai)，作《召(zhao)(zhao)诰(gao)》”以(yi)此篇(pian)(pian)(pian)为(wei)召(zhao)(zhao)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)所作，故称《诏诰(gao)》。⑦《多士(shi)(shi)》：《尚(shang)书(shu)(shu)(shu)》篇(pian)(pian)(pian)名(ming)(ming)。为(wei)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)向(xiang)殷之(zhi)顽民宣布的成(cheng)王(wang)之(zhi)命(ming)。《无佚(yi)》：《尚(shang)书(shu)(shu)(shu)》篇(pian)(pian)(pian)名(ming)(ming)，作“无逸(yi)(yi)”。伪孔(kong)(kong)(kong)氏传：“成(cheng)王(wang)即政(zheng)，恐其逸(yi)(yi)豫，本(ben)以(yi)所戒名(ming)(ming)篇(pian)(pian)(pian)。”据此本(ben)篇(pian)(pian)(pian)为(wei)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)戒成(cheng)王(wang)之(zhi)作。此处与(yu)《多士(shi)(shi)》并(bing)列，则司马迁似以(yi)为(wei)也是告(gao)殷遗(yi)民之(zhi)辞。佚(yi)，同(tong)“逸(yi)(yi)”，安逸(yi)(yi)。⑧保，太保。⑨师(shi)：太师(shi)。⑩残(can)：伤害，毁(hui)坏。这里是消灭的意思。(11)《多方》：《尚(shang)书(shu)(shu)(shu)》篇(pian)(pian)(pian)名(ming)(ming)。《集(ji)解》引孔(kong)(kong)(kong)安国(guo)曰：“告(gao)众方天下诸(zhu)侯(hou)。”是周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)代成(cheng)王(wang)告(gao)诫天下诸(zhu)侯(hou)之(zhi)辞。(12)绌（ｃｈù，黜）：通“黜”，罢黜，废除。(13)《周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)官(guan)》：古文《尚(shang)书(shu)(shu)(shu)》篇(pian)(pian)(pian)名(ming)(ming)。《集(ji)解》引孔(kong)(kong)(kong)安国(guo)曰：“言周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)家设(she)官(guan)分(fen)职(zhi)用(yong)人之(zhi)法。”(14)《贿息慎(shen)之(zhi)命(ming)》：《尚(shang)书(shu)(shu)(shu)》篇(pian)(pian)(pian)名(ming)(ming)，已亡(wang)佚(yi)。贿，以(yi)财物送人。
成(cheng)王(wang)(wang)将崩，惧太(tai)子(zi)钊(zhao)之(zhi)不任①，乃命(ming)(ming)召公(gong)、毕公(gong)率诸(zhu)侯(hou)以(yi)(yi)相太(tai)子(zi)而立之(zhi)。成(cheng)王(wang)(wang)既崩，二公(gong)率诸(zhu)侯(hou)，以(yi)(yi)太(tai)子(zi)钊(zhao)见于先王(wang)(wang)庙，申告以(yi)(yi)文(wen)王(wang)(wang)、武(wu)王(wang)(wang)之(zhi)所以(yi)(yi)为王(wang)(wang)业之(zhi)不易，务在节(jie)俭，毋多欲(yu)，以(yi)(yi)笃(du)信临之(zhi)②，作《顾命(ming)(ming)》③。太(tai)子(zi)钊(zhao)遂立，是为康王(wang)(wang)。康王(wang)(wang)即位，遍告诸(zhu)侯(hou)，宣告以(yi)(yi)文(wen)武(wu)之(zhi)业以(yi)(yi)申之(zhi)，作《康诰》④。故成(cheng)康之(zhi)际，天下安宁，刑错四十余年(nian)不用⑤。康王(wang)(wang)命(ming)(ming)作策毕公(gong)分居里，成(cheng)周(zhou)郊⑥，作《毕命(ming)(ming)》⑦。
①不(bu)(bu)任(ren)：担(dan)不(bu)(bu)起，胜任(ren)不(bu)(bu)了(le)。②临之：指临朝政，治理国政。③《顾(gu)(gu)(gu)命(ming)(ming)(ming)》：《尚(shang)(shang)书(shu)(shu)》篇(pian)(pian)名。《集(ji)解》引(yin)郑玄曰：“临终出命(ming)(ming)(ming)，故谓之顾(gu)(gu)(gu)。顾(gu)(gu)(gu)，将去之意也(ye)(ye)。”又(you)《尚(shang)(shang)书(shu)(shu)易(yi)解》引(yin)黄生《义(yi)府》云：“书(shu)(shu)以《顾(gu)(gu)(gu)命(ming)(ming)(ming)》名，顾(gu)(gu)(gu)，眷顾(gu)(gu)(gu)也(ye)(ye)。命(ming)(ming)(ming)大臣辅嗣主，郑重(zhong)而眷顾(gu)(gu)(gu)之也(ye)(ye)。”译(yi)文(wen)(wen)依黄说。④《康诰》：《尚(shang)(shang)书(shu)(shu)》篇(pian)(pian)名，古(gu)(gu)文(wen)(wen)《尚(shang)(shang)书(shu)(shu)》作《康王(wang)之诰》。按：此篇(pian)(pian)与《顾(gu)(gu)(gu)命(ming)(ming)(ming)》历来有合为(wei)一篇(pian)(pian)称(cheng)《顾(gu)(gu)(gu)命(ming)(ming)(ming)》的，有分(fen)为(wei)两(liang)篇(pian)(pian)的。⑤错：同“措”，放置，搁放。⑥策(ce)：策(ce)书(shu)(shu)，古(gu)(gu)代帝王(wang)对臣下(xia)使用的一种文(wen)(wen)书(shu)(shu)，用以书(shu)(shu)教令。分(fen)居里(li)，成(cheng)周郊：《集(ji)解》引(yin)孔安国曰：“分(fen)别民之居里(li)，异其善恶也(ye)(ye)。成(cheng)定(ding)东周郊境，使有保护也(ye)(ye)。”⑦《毕命(ming)(ming)(ming)》：古(gu)(gu)文(wen)(wen)《尚(shang)(shang)书(shu)(shu)》篇(pian)(pian)名，伪孔氏传：“言(yan)毕公见(jian)命(ming)(ming)(ming)之书(shu)(shu)。”
康王(wang)(wang)(wang)卒，子(zi)(zi)昭(zhao)王(wang)(wang)(wang)瑕(xia)立。昭(zhao)王(wang)(wang)(wang)之时，王(wang)(wang)(wang)道微(wei)缺①。昭(zhao)王(wang)(wang)(wang)南巡狩不(bu)返(fan)②。卒于江上。其卒不(bu)赴(fu)告(gao)③。讳之也(ye)。立昭(zhao)王(wang)(wang)(wang)子(zi)(zi)满，是为穆(mu)王(wang)(wang)(wang)。穆(mu)王(wang)(wang)(wang)即位，春秋已(yi)五(wu)十矣④。王(wang)(wang)(wang)道衰微(wei)，穆(mu)王(wang)(wang)(wang)闵文武之道缺⑤，乃命伯冏(jiong)申(shen)诫太仆(pu)国之政(zheng)，作(zuo)《冏(jiong)命》⑥。复(fu)宁。
①微(wei)缺：衰微(wei)，衰落。“微(wei)”“缺”同义。②“昭(zhao)王(wang)南(nan)巡狩(shou)不返”句：《正义》引《帝(di)王(wang)世纪》云：“昭(zhao)王(wang)德衰，南(nan)征（远行(xing)），济于(yu)(yu)汉，船(chuan)人(ren)(ren)恶之，以(yi)胶(jiao)船(chuan)进王(wang)，王(wang)御船(chuan)至中流(liu)，胶(jiao)液船(chuan)解，王(wang)及祭公(gong)俱没于(yu)(yu)水(shui)中而(er)崩。其右辛游靡长臂且(qie)多力(li)，游振得王(wang)，周人(ren)(ren)讳之。”③赴告(gao)：讣告(gao)，报(bao)丧。④春秋：指年龄。⑤闵：忧伤(shang)。⑥冏（ｊｉǒｎｇ，炯）命：古文《尚书》篇(pian)名。伪孔氏传：“以(yi)冏见命名篇(pian)。”
穆王(wang)(wang)(wang)将征(zheng)犬戎(rong)，祭(ji)公谋(mou)父谏曰(yue)(yue)：“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)。先(xian)王(wang)(wang)(wang)耀德(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)观(guan)兵①。夫兵戢而时(shi)(shi)动(dong)②，动(dong)则(ze)(ze)威，观(guan)则(ze)(ze)玩③，玩则(ze)(ze)无(wu)震④。是(shi)故周文(wen)公之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)颂(song)曰(yue)(yue)：⑤‘载(zai)戢干戈⑥，载(zai)橐弓矢⑦，我求懿德(de)(de)⑧，肆于(yu)时(shi)(shi)夏(xia)⑨，允王(wang)(wang)(wang)保(bao)(bao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)⑩。’先(xian)王(wang)(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)民也(ye)(ye)，茂正其德(de)(de)而厚其性(11)，阜其财(cai)求而利(li)其器用(yong)(12)，明利(li)害(hai)(hai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)乡(xiang)(13)，以(yi)(yi)文(wen)修(xiu)(xiu)(xiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(14)，使之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)务(wu)利(li)而辟害(hai)(hai)(15)，怀德(de)(de)而畏威(16)，故能保(bao)(bao)世以(yi)(yi)滋大(17)。昔我先(xian)王(wang)(wang)(wang)世后稷(ji)以(yi)(yi)服(fu)(fu)(fu)事(shi)虞、夏(xia)(18)。及(ji)夏(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)衰也(ye)(ye)，弃稷(ji)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)务(wu)，我先(xian)王(wang)(wang)(wang)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)窋(zhu)用(yong)失其官(19)，而自窜于(yu)戎(rong)狄之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)间(20)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)敢(gan)怠业，时(shi)(shi)序其德(de)(de)(21)，遵修(xiu)(xiu)(xiu)其绪(22)，修(xiu)(xiu)(xiu)其训典(23)，朝夕(xi)恪勤(qin)(24)，守以(yi)(yi)敦(dun)(dun)笃(du)，奉以(yi)(yi)忠信。奕世载(zai)德(de)(de)(25)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)忝前人(26)。至(zhi)(zhi)于(yu)文(wen)王(wang)(wang)(wang)、武(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)，昭前之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)光明而加之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)慈(ci)和(27)，事(shi)神保(bao)(bao)民(28)，无(wu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)欣喜。商王(wang)(wang)(wang)帝(di)辛大恶于(yu)民，庶民不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)忍(29)，载(zai)武(wu)(wu)王(wang)(wang)(wang)(30)，以(yi)(yi)致戎(rong)于(yu)商牧(31)。是(shi)故先(xian)王(wang)(wang)(wang)非务(wu)武(wu)(wu)也(ye)(ye)，勤(qin)恤(xu)民隐而除其害(hai)(hai)也(ye)(ye)(32)。夫先(xian)王(wang)(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)，邦(bang)(bang)内(nei)甸服(fu)(fu)(fu)(33)，邦(bang)(bang)外侯(hou)服(fu)(fu)(fu)(34)，侯(hou)卫宾(bin)服(fu)(fu)(fu)(35)，夷(yi)蛮要服(fu)(fu)(fu)(36)，戎(rong)翟荒(huang)服(fu)(fu)(fu)(37)。甸服(fu)(fu)(fu)者祭(ji)(38)，侯(hou)服(fu)(fu)(fu)者祀(39)，宾(bin)服(fu)(fu)(fu)者享(40)，要服(fu)(fu)(fu)者贡(gong)(41)，荒(huang)服(fu)(fu)(fu)者王(wang)(wang)(wang)(42)。日(ri)祭(ji)(43)，月祀(44)，时(shi)(shi)享(45)，岁贡(gong)(46)，终王(wang)(wang)(wang)(47)。先(xian)王(wang)(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)顺祀也(ye)(ye)(48)，有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)祭(ji)则(ze)(ze)修(xiu)(xiu)(xiu)意(49)，有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)祀则(ze)(ze)修(xiu)(xiu)(xiu)言(50)，有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)享则(ze)(ze)修(xiu)(xiu)(xiu)文(wen)(51)，有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)贡(gong)则(ze)(ze)修(xiu)(xiu)(xiu)名(52)，有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)王(wang)(wang)(wang)则(ze)(ze)修(xiu)(xiu)(xiu)德(de)(de)(53)，序成(cheng)而有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)至(zhi)(zhi)则(ze)(ze)修(xiu)(xiu)(xiu)刑(xing)(54)。于(yu)是(shi)有(you)(you)刑(xing)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)祭(ji)，伐(fa)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)祀(55)，征(zheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)享(56)，让不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)贡(gong)(57)，告不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)王(wang)(wang)(wang)(58)。于(yu)是(shi)有(you)(you)刑(xing)罚(fa)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)辟(59)，有(you)(you)攻伐(fa)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兵，有(you)(you)征(zheng)讨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)备(60)，有(you)(you)威让之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)命(61)，有(you)(you)文(wen)告之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)辞(62)。布令陈(chen)辞而有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)至(zhi)(zhi)(63)，则(ze)(ze)增(zeng)修(xiu)(xiu)(xiu)于(yu)德(de)(de)，无(wu)勤(qin)民于(yu)远(64)。是(shi)以(yi)(yi)近无(wu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)听，远无(wu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)服(fu)(fu)(fu)。今自大毕、伯士(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)终也(ye)(ye)(65)，犬戎(rong)氏以(yi)(yi)其职来王(wang)(wang)(wang)(66)，天子曰(yue)(yue)‘予(yu)必(bi)以(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)享征(zheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，且观(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兵’(67)，无(wu)乃废先(xian)王(wang)(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)训(68)，而王(wang)(wang)(wang)几顿乎(69)？吾闻犬戎(rong)树敦(dun)(dun)(70)，率旧德(de)(de)而守终纯固(71)，其有(you)(you)以(yi)(yi)御我矣。”王(wang)(wang)(wang)遂征(zheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(72)，得四(si)白狼四(si)白鹿以(yi)(yi)归。自是(shi)荒(huang)服(fu)(fu)(fu)者不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)至(zhi)(zhi)。
①观(guan)兵：炫耀武(wu)力。观(guan)，给人看(kan)。②戢(ji)：聚集(ji)，收藏。时(shi)动(dong)：适(shi)时(shi)出(chu)动(dong)。③玩：轻视(shi)，习惯而不(bu)(bu)经心。④震：惧怕。⑤周(zhou)(zhou)(zhou)文(wen)公(gong)之颂：指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)《诗·周(zhou)(zhou)(zhou)颂·时(shi)迈(mai)》。周(zhou)(zhou)(zhou)文(wen)公(gong)，周(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)旦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)谥(shi)号。⑥载(zai)：句首语气(qi)词，无(wu)义(yi)(yi)。⑦橐(tuo)（ｇāｏ，高）：古代收藏弓(gong)箭(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)袋子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。这里(li)是(shi)(shi)用箭(jian)(jian)袋收藏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思。⑧懿（ｙì，意(yi)(yi)）德(de)(de)：美德(de)(de)。⑨肆：传布(bu)。时(shi)：是(shi)(shi)，此(ci)。夏：华夏，指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中国(guo)(guo)。⑩允：确(que)实，一定(ding)。(11)茂：通(tong)(tong)“懋”，勉力，尽(jin)力。正(zheng)：端正(zheng)。厚(hou)(hou)：宽厚(hou)(hou)，富厚(hou)(hou)。这里(li)是(shi)(shi)使(shi)宽厚(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思。(12)阜：物资多，丰(feng)富。这里(li)是(shi)(shi)使(shi)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思。(13)乡：地(di)方。(14)文(wen)：指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)礼(li)法(fa)。修，告诫。(15)务：致力于，从(cong)事(shi)(shi)。(16)怀：心里(li)藏着，心中装着。(17)滋(zi)：滋(zi)长(zhang)，增长(zhang)。(18)世(shi)(shi)(shi)后稷：世(shi)(shi)(shi)代做(zuo)农官(guan)。(19)用：因此(ci)。(20)窜：流浪。(21)序(xu)：布(bu)舒、宣扬。(22)绪：事(shi)(shi)业。(23)训(xun)典：指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教化法(fa)度。(24)恪勤(qin)：恭谨而努力。恪，恭敬，谨慎。(25)奕世(shi)(shi)(shi)：累(lei)世(shi)(shi)(shi)。奕，累(lei)，重。(26)忝：辱没，玷(dian)污。前人：指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后稷等(deng)周(zhou)(zhou)(zhou)代先(xian)王(wang)(wang)(wang)(wang)。(27)昭(zhao)：使(shi)光大。(28)事(shi)(shi)：侍奉。(29)不(bu)(bu)忍(ren)：忍(ren)受不(bu)(bu)了。(30)（ｘīｎ，欣）：同(tong)(tong)“欣”。载(zai)：拥戴，拥护。(31)戎(rong)(rong)：指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)戎(rong)(rong)事(shi)(shi)。商牧：商都(dou)郊(jiao)野(ye)(ye)，即(ji)牧野(ye)(ye)。(32)恤：体(ti)恤，怜悯。隐(yin)：伤痛(tong)，痛(tong)苦。(33)邦内：国(guo)(guo)都(dou)郊(jiao)外(wai)四周(zhou)(zhou)(zhou)五(wu)(wu)百(bai)(bai)(bai)(bai)里(li)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)内。甸服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)：国(guo)(guo)都(dou)郊(jiao)外(wai)四周(zhou)(zhou)(zhou)五(wu)(wu)百(bai)(bai)(bai)(bai)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)区(qu)。服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)待，服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)役，指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)为(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)役。按(an)：古代把天(tian)(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)所居京都(dou)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)区(qu)按(an)远近分(fen)为(wei)(wei)(wei)五(wu)(wu)等(deng)地(di)区(qu)，每个地(di)区(qu)五(wu)(wu)百(bai)(bai)(bai)(bai)里(li)，叫(jiao)“五(wu)(wu)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)”，即(ji)甸服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)、侯(hou)(hou)(hou)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)、绥服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)、要服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)、荒(huang)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)。(34)侯(hou)(hou)(hou)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)：甸服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)(wu)百(bai)(bai)(bai)(bai)里(li)地(di)区(qu)。(35)侯(hou)(hou)(hou)卫宾(bin)(bin)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)：意(yi)(yi)思是(shi)(shi)侯(hou)(hou)(hou)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)至卫服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)总(zong)(zong)称宾(bin)(bin)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)。按(an)：古代又有(you)“九服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)区(qu)划法(fa)；王(wang)(wang)(wang)(wang)畿以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)五(wu)(wu)百(bai)(bai)(bai)(bai)里(li)为(wei)(wei)(wei)侯(hou)(hou)(hou)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，侯(hou)(hou)(hou)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)五(wu)(wu)百(bai)(bai)(bai)(bai)里(li)为(wei)(wei)(wei)甸服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，甸服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)五(wu)(wu)百(bai)(bai)(bai)(bai)里(li)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)为(wei)(wei)(wei)男服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，男服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)五(wu)(wu)百(bai)(bai)(bai)(bai)里(li)为(wei)(wei)(wei)采服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，采服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)五(wu)(wu)百(bai)(bai)(bai)(bai)里(li)为(wei)(wei)(wei)卫服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，卫服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)五(wu)(wu)百(bai)(bai)(bai)(bai)里(li)为(wei)(wei)(wei)蛮(man)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，蛮(man)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)五(wu)(wu)百(bai)(bai)(bai)(bai)里(li)为(wei)(wei)(wei)夷(yi)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，夷(yi)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)五(wu)(wu)百(bai)(bai)(bai)(bai)里(li)为(wei)(wei)(wei)镇服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，镇服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)五(wu)(wu)百(bai)(bai)(bai)(bai)里(li)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)为(wei)(wei)(wei)藩服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)。“宾(bin)(bin)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)”是(shi)(shi)侯(hou)(hou)(hou)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)、甸服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)、男服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)、采服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)、卫服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)总(zong)(zong)称。这里(li)五(wu)(wu)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)、九服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)混说(shuo)，诸(zhu)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)远近次(ci)序(xu)纷错(cuo)不(bu)(bu)同(tong)(tong)。(36)夷(yi)蛮(man)：古代对东(dong)(dong)方、南(nan)方少(shao)数(shu)民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)总(zong)(zong)称：东(dong)(dong)部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叫(jiao)夷(yi)，南(nan)部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叫(jiao)蛮(man)。带有(you)蔑视(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情色彩。要（ｙāｏ，腰）服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)：这里(li)指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宾(bin)(bin)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)(wu)百(bai)(bai)(bai)(bai)里(li)地(di)区(qu)。(37)戎(rong)(rong)翟(zhai)(zhai)（ｄí，狄）：古代对西方、北方少(shao)数(shu)民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)总(zong)(zong)称。戎(rong)(rong)，指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)西戎(rong)(rong)。翟(zhai)(zhai)，同(tong)(tong)“狄”，北狄。这也(ye)是(shi)(shi)蔑称。荒(huang)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)：要服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)(wu)百(bai)(bai)(bai)(bai)里(li)地(di)区(qu)。(38)祭(ji)(ji)(ji)：指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)供给祭(ji)(ji)(ji)祀天(tian)(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)祖父(fu)和父(fu)亲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)品(pin)。(39)祀：指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)供给祭(ji)(ji)(ji)祀天(tian)(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)高祖、曾祖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)品(pin)。(40)享：献(xian)，指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)供给祭(ji)(ji)(ji)祀天(tian)(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)远祖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)品(pin)。(41)贡(gong)(gong)：纳(na)贡(gong)(gong)，指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)供给天(tian)(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)祭(ji)(ji)(ji)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)品(pin)。(42)王(wang)(wang)(wang)(wang)：朝(chao)见天(tian)(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。《集(ji)解》引(yin)韦昭(zhao)曰(yue)(yue)：“王(wang)(wang)(wang)(wang)，王(wang)(wang)(wang)(wang)事(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)也(ye)。诗曰(yue)(yue)‘莫敢不(bu)(bu)来(lai)王(wang)(wang)(wang)(wang)’。”(43)日祭(ji)(ji)(ji)：每日祭(ji)(ji)(ji)祀。(44)月祀：每月祭(ji)(ji)(ji)祀。(45)时(shi)享：按(an)季(ji)贡(gong)(gong)献(xian)祭(ji)(ji)(ji)品(pin)。(46)岁贡(gong)(gong)：每年纳(na)贡(gong)(gong)。(47)终王(wang)(wang)(wang)(wang)：终身朝(chao)见天(tian)(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)一次(ci)。(48)先(xian)王(wang)(wang)(wang)(wang)之顺祀：《集(ji)解》引(yin)徐广云(yun)：“《外(wai)传》云(yun)‘先(xian)王(wang)(wang)(wang)(wang)之训(xun)’。”顺，通(tong)(tong)“训(xun)”，教诲，教导。祀，当(dang)是(shi)(shi)衍文(wen)。(49)修意(yi)(yi)：指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)检查(cha)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想意(yi)(yi)念。(50)言：指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)言语号令。(51)文(wen)：指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)典法(fa)，法(fa)律制度。(52)名：名分(fen)，名号，指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)下(xia)尊卑和贡(gong)(gong)赋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)等(deng)级。(53)德(de)(de)：文(wen)德(de)(de)，指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)仁义(yi)(yi)礼(li)乐(le)等(deng)教化。(54)序(xu)成(cheng)：指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)上(shang)五(wu)(wu)种依次(ci)做(zuo)完(wan)了。刑：施以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)刑罚(fa)，惩罚(fa)。(55)伐(fa)：攻打(da)，征伐(fa)。(56)征：征讨，讨伐(fa)。按(an)：古代有(you)天(tian)(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)讨而不(bu)(bu)伐(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)说(shuo)法(fa)。这两句“伐(fa)”与“征”对举，伐(fa)指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)命(ming)(ming)诸(zhu)侯(hou)(hou)(hou)去征伐(fa)，征指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)天(tian)(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)派兵去征讨。(57)让：责备(bei)，谴责。(58)告：同(tong)(tong)“诰”，谕告，指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)告下(xia)。(59)辟：法(fa)。(60)备(bei)：指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)武(wu)力装备(bei)。(61)命(ming)(ming)：命(ming)(ming)令。(62)辞：文(wen)书，公(gong)文(wen)。(63)布(bu)：发(fa)布(bu)。陈：陈述(shu)。(64)无(wu)：同(tong)(tong)“毋(wu)”，不(bu)(bu)，不(bu)(bu)要。勤(qin)：劳。使(shi)劳顿。(65)终：死。(66)职：职分(fen)，指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)“荒(huang)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)者王(wang)(wang)(wang)(wang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)职分(fen)。(67)天(tian)(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)：这里(li)指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)周(zhou)(zhou)(zhou)穆王(wang)(wang)(wang)(wang)。(68)无(wu)乃：不(bu)(bu)是(shi)(shi)，恐怕。(69)几(ji)：将。顿：疲困。(70)树(shu)(shu)敦：《集(ji)解》引(yin)韦昭(zhao)曰(yue)(yue)：“树(shu)(shu)，立也(ye)。言犬戎(rong)(rong)立性敦笃也(ye)。”一说(shuo)：树(shu)(shu)敦为(wei)(wei)(wei)犬戎(rong)(rong)君长(zhang)名。(71)率：遵从(cong)。旧德(de)(de)：指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)祖先(xian)传下(xia)来(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)德(de)(de)、风尚。守(shou)终：指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能守(shou)其“终王(wang)(wang)(wang)(wang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)职分(fen)。纯固：专一。(72)遂：终于。
诸侯有(you)不睦者，甫侯言(yan)于(yu)王，作(zuo)修刑辟①。王曰：“吁②，来！有(you)国有(you)土③，告汝祥刑④。在今尔安百(bai)(bai)(bai)姓，何择非(fei)其(qi)人⑤，何敬非(fei)其(qi)刑⑥，何居非(fei)其(qi)宜与⑦？两造具备(bei)⑧，师听五(wu)(wu)(wu)(wu)辞⑨。五(wu)(wu)(wu)(wu)辞简(jian)信⑩，正于(yu)五(wu)(wu)(wu)(wu)刑(11)。五(wu)(wu)(wu)(wu)刑不简(jian)，正于(yu)五(wu)(wu)(wu)(wu)罚(fa)(fa)(fa)(fa)(12)。五(wu)(wu)(wu)(wu)罚(fa)(fa)(fa)(fa)不服，正于(yu)五(wu)(wu)(wu)(wu)过(13)。五(wu)(wu)(wu)(wu)过之(zhi)疵(ci)(14)，官狱内狱(15)，阅实(shi)(shi)其(qi)罪(zui)，惟钧其(qi)过(16)。五(wu)(wu)(wu)(wu)刑之(zhi)疑(yi)(yi)有(you)赦(17)，五(wu)(wu)(wu)(wu)罚(fa)(fa)(fa)(fa)之(zhi)疑(yi)(yi)有(you)赦，其(qi)审克之(zhi)(18)。简(jian)信有(you)众(zhong)(19)，惟讯(xun)有(you)稽(20)。无(wu)简(jian)不疑(yi)(yi)(21)，共严天威(22)。黥辟疑(yi)(yi)赦(23)，其(qi)罚(fa)(fa)(fa)(fa)百(bai)(bai)(bai)率(24)，阅实(shi)(shi)其(qi)罪(zui)。劓辟疑(yi)(yi)赦(25)，其(qi)罚(fa)(fa)(fa)(fa)倍(bei)洒(26)，阅实(shi)(shi)其(qi)罪(zui)。膑(bin)辟疑(yi)(yi)赦(27)，其(qi)罚(fa)(fa)(fa)(fa)倍(bei)差(28)，阅实(shi)(shi)其(qi)罪(zui)。宫辟疑(yi)(yi)赦(29)，其(qi)罚(fa)(fa)(fa)(fa)五(wu)(wu)(wu)(wu)百(bai)(bai)(bai)率(30)，阅实(shi)(shi)其(qi)罪(zui)。大辟疑(yi)(yi)赦(31)，其(qi)罚(fa)(fa)(fa)(fa)千(qian)率，阅实(shi)(shi)其(qi)罪(zui)。墨罚(fa)(fa)(fa)(fa)之(zhi)属(shu)(shu)千(qian)，劓罚(fa)(fa)(fa)(fa)之(zhi)属(shu)(shu)千(qian)，膑(bin)罚(fa)(fa)(fa)(fa)之(zhi)属(shu)(shu)五(wu)(wu)(wu)(wu)百(bai)(bai)(bai)，宫罚(fa)(fa)(fa)(fa)之(zhi)属(shu)(shu)三百(bai)(bai)(bai)，大辟之(zhi)罚(fa)(fa)(fa)(fa)其(qi)属(shu)(shu)二百(bai)(bai)(bai)(32)：五(wu)(wu)(wu)(wu)刑之(zhi)属(shu)(shu)三千(qian)。”命曰《甫刑》(33)。
①刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)辟：刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)法(fa)。辟，法(fa)度，法(fa)律。②吁：叹词。③有(you)(you)(you)国：有(you)(you)(you)国者(zhe)，指诸侯。有(you)(you)(you)土(tu)：有(you)(you)(you)土(tu)者(zhe)，指有(you)(you)(you)采(cai)地的大(da)臣。④祥刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)：善刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。⑤何择非其(qi)(qi)人：意(yi)思(si)(si)是(shi)(shi)选择什么呢，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)那些贤人吗(ma)。⑥何敬(jing)(jing)非其(qi)(qi)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)：意(yi)思(si)(si)是(shi)(shi)：应该严(yan)肃(su)对待什么，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)罚(fa)(fa)(fa)(fa)吗(ma)。敬(jing)(jing)，严(yan)肃(su)，认真。⑦何居非其(qi)(qi)宜：意(yi)思(si)(si)是(shi)(shi)应该怎样(yang)处(chu)理事(shi)务呢，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)使用刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)罚(fa)(fa)(fa)(fa)得当吗(ma)。居，举(ju)，这(zhei)里指办事(shi)。宜，合(he)宜，指用刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)得当。⑧两(liang)造具备：指原告和被告双(shuang)方都到齐了(le)。《集(ji)(ji)解(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)》引(yin)(yin)(yin)徐广(guang)(guang)曰(yue)：“造一(yi)作(zuo)‘遭(zao)’。”《尚(shang)(shang)书(shu)(shu)(shu)易(yi)解(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)》据(ju)钱大(da)昕说(shuo)注云(yun)：“两(liang)遭(zao)，犹两(liang)曹(cao)。《说(shuo)文》：曹(cao)，狱(yu)(yu)之(zhi)(zhi)两(liang)曹(cao)也(ye)(ye)。”⑨师：士师，典狱(yu)(yu)官(guan)(guan)。听(ting)(ting)：治(zhi)。五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)辞：旧注以(yi)(yi)为(wei)(wei)是(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)种(zhong)审(shen)讯(xun)方法(fa)。《正(zheng)义》：“《汉书(shu)(shu)(shu)·刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)法(fa)志(zhi)》云(yun)：‘五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)听(ting)(ting)，一(yi)曰(yue)辞听(ting)(ting)，二曰(yue)色听(ting)(ting)，三曰(yue)气听(ting)(ting)，四曰(yue)耳(er)听(ting)(ting)，五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)曰(yue)目(mu)听(ting)(ting)。’《周礼》云(yun)‘辞不(bu)(bu)(bu)直(zhi)(zhi)则(ze)言繁(fan)，目(mu)不(bu)(bu)(bu)直(zhi)(zhi)则(ze)视(shi)眊（ｍàｏ，冒。目(mu)不(bu)(bu)(bu)明的样(yang)子），耳(er)不(bu)(bu)(bu)直(zhi)(zhi)则(ze)对答惑，气不(bu)(bu)(bu)直(zhi)(zhi)则(ze)数(shu)(shu)喘’也(ye)(ye)。”《尚(shang)(shang)书(shu)(shu)(shu)易(yi)解(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)》以(yi)(yi)为(wei)(wei)“辞”即(ji)(ji)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)辞。⑩简(jian)信：确(que)凿(zao)无疑。简(jian)，诚实。信，确(que)实。(11)正(zheng)于五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)：按五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)种(zhong)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)罚(fa)(fa)(fa)(fa)判决。正(zheng)，定(ding)(ding)罪(zui)(zui)。五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，即(ji)(ji)下(xia)文的墨(mo)、劓(yi)、膑、宫(gong)(gong)、大(da)辟。(12)罚(fa)(fa)(fa)(fa)：出钱赎罪(zui)(zui)。服：从，这(zhei)里有(you)(you)(you)合(he)适的意(yi)思(si)(si)。(13)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)过(guo)：五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)种(zhong)过(guo)失。(14)疵：毛病(bing)，弊(bi)病(bing)。《索隐》：“按：《吕(lv)(lv)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)》云(yun)‘惟(wei)官(guan)(guan)，惟(wei)反，惟(wei)内(nei)，惟(wei)货，惟(wei)来’，今此(ci)似阙少，或(huo)从省文。”按：《吕(lv)(lv)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)》即(ji)(ji)《尚(shang)(shang)书(shu)(shu)(shu)·吕(lv)(lv)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)》。“官(guan)(guan)”指依仗官(guan)(guan)势，“反”指报(bao)恩报(bao)怨，“内(nei)“指通过(guo)宫(gong)(gong)中(zhong)受(shou)宠女(nv)子来干预，“货”指行贿受(shou)贿，“来”，《尚(shang)(shang)书(shu)(shu)(shu)易(yi)解(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)》据(ju)《释文》以(yi)(yi)为(wei)(wei)当作(zuo)“求”，指受(shou)人请(qing)求。(15)官(guan)(guan)狱(yu)(yu)内(nei)狱(yu)(yu)：《会注考(kao)证》引(yin)(yin)(yin)孙星衍曰(yue)：”官(guan)(guan)狱(yu)(yu)内(nei)狱(yu)(yu)者(zhe)，举(ju)其(qi)(qi)重也(ye)(ye)。官(guan)(guan)狱(yu)(yu)，谓(wei)贵官(guan)(guan)之(zhi)(zhi)狱(yu)(yu)；内(nei)狱(yu)(yu)，谓(wei)中(zhong)贵之(zhi)(zhi)狱(yu)(yu)。或(huo)畏高(gao)明，或(huo)投鼠忌器也(ye)(ye)。”(16)阅实其(qi)(qi)罪(zui)(zui)，惟(wei)钧其(qi)(qi)过(guo)：意(yi)思(si)(si)是(shi)(shi)要查清他们(men)的罪(zui)(zui)状，他们(men)的罪(zui)(zui)过(guo)和犯(fan)法(fa)的人相同(tong)。《集(ji)(ji)解(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)》引(yin)(yin)(yin)马融曰(yue)：“以(yi)(yi)此(ci)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)过(guo)出入(ru)人罪(zui)(zui)，与(yu)犯(fan)法(fa)者(zhe)等(deng)。”阅，考(kao)核(he)，核(he)查。钧，通“均”，等(deng)同(tong)。(17)疑：指有(you)(you)(you)疑点。有(you)(you)(you)赦：有(you)(you)(you)所(suo)宽赦，即(ji)(ji)减罪(zui)(zui)，减等(deng)处(chu)理，这(zhei)里指五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)减为(wei)(wei)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)罚(fa)(fa)(fa)(fa)。下(xia)句“有(you)(you)(you)赦”指由五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)罚(fa)(fa)(fa)(fa)减为(wei)(wei)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)过(guo)。(18)审(shen)克：审(shen)核(he)清楚。(19)简(jian)信有(you)(you)(you)众(zhong)：意(yi)思(si)(si)是(shi)(shi)在(zai)众(zhong)人中(zhong)加(jia)(jia)以(yi)(yi)核(he)实。(20)讯(xun)：讯(xun)问(wen)。稽(ji)：合(he)，同(tong)，即(ji)(ji)与(yu)事(shi)实相符。(21)无简(jian)：指没有(you)(you)(you)确(que)凿(zao)证据(ju)。(22)严(yan)：敬(jing)(jing)，尊敬(jing)(jing)，敬(jing)(jing)畏。(23)黥辟：即(ji)(ji)墨(mo)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，刺面，涂以(yi)(yi)墨(mo)。五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)一(yi)。(24)其(qi)(qi)罚(fa)(fa)(fa)(fa)百(bai)率（ｌǜ，律）：意(yi)思(si)(si)是(shi)(shi)罚(fa)(fa)(fa)(fa)以(yi)(yi)黄(huang)铜六百(bai)两(liang)。率，《集(ji)(ji)解(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)》引(yin)(yin)(yin)徐广(guang)(guang)曰(yue)：“率即(ji)(ji)锾也(ye)(ye)，音刷。”孔安国曰(yue)：“六两(liang)曰(yue)锾。锾，黄(huang)铁也(ye)(ye)。”(25)劓(yi)：劓(yi)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，割鼻，五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)一(yi)。(26)倍洒（ｘǐ，洗(xi)）：加(jia)(jia)倍或(huo)为(wei)(wei)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)倍，即(ji)(ji)二百(bai)锾或(huo)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)百(bai)锾。洒《集(ji)(ji)解(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)》引(yin)(yin)(yin)徐广(guang)(guang)曰(yue)：“一(yi)作(zuo)‘蓰’。五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)倍曰(yue)蓰。”按《尚(shang)(shang)书(shu)(shu)(shu)·吕(lv)(lv)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)》此(ci)句作(zuo)“其(qi)(qi)罚(fa)(fa)(fa)(fa)惟(wei)倍”，译文据(ju)此(ci)译为(wei)(wei)加(jia)(jia)倍。(27)膑：膑刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，挖去膝(xi)盖(gai)骨。五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)一(yi)。(28)倍差：于加(jia)(jia)倍之(zhi)(zhi)外又(you)加(jia)(jia)差数(shu)(shu)，这(zhei)里就是(shi)(shi)加(jia)(jia)一(yi)倍半，指比劓(yi)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)加(jia)(jia)一(yi)倍半，为(wei)(wei)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)百(bai)锾。(29)宫(gong)(gong)：宫(gong)(gong)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，破坏男(nan)女(nv)生殖(zhi)机能，五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)一(yi)。(30)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)：《集(ji)(ji)解(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)》引(yin)(yin)(yin)徐广(guang)(guang)曰(yue)：“一(yi)作(zuo)‘六’。《尚(shang)(shang)书(shu)(shu)(shu)·吕(lv)(lv)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)》作(zuo)“六”。译文依此(ci)。(31)大(da)辟：死刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)一(yi)。(32)“墨(mo)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)属(shu)”五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)句：五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)句中(zhong)的数(shu)(shu)目(mu)为(wei)(wei)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)罚(fa)(fa)(fa)(fa)的条目(mu)。《尚(shang)(shang)书(shu)(shu)(shu)易(yi)解(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)》引(yin)(yin)(yin)孙星衍曰(yue)：“罪(zui)(zui)之(zhi)(zhi)条目(mu)必(bi)有(you)(you)(you)定(ding)(ding)数(shu)(shu)者(zhe)，恐后世妄加(jia)(jia)之(zhi)(zhi)。”(33)《甫(fu)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)》：即(ji)(ji)《尚(shang)(shang)书(shu)(shu)(shu)·吕(lv)(lv)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)》。周穆王采(cai)纳(na)吕(lv)(lv)侯的意(yi)见，制定(ding)(ding)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)律，布(bu)告天下(xia)，谓(wei)之(zhi)(zhi)《吕(lv)(lv)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)》。因(yin)吕(lv)(lv)侯又(you)为(wei)(wei)甫(fu)侯，所(suo)以(yi)(yi)又(you)名《甫(fu)刑(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)》。
穆王(wang)(wang)立(li)五十五年，崩，子(zi)共王(wang)(wang)繄扈立(li)。共王(wang)(wang)游于泾上，密(mi)康(kang)公从，有三(san)女(nv)奔(ben)之。其母曰①：“必致之王(wang)(wang)②。夫兽三(san)为(wei)群，人三(san)为(wei)众，女(nv)三(san)为(wei)粲(can)③。王(wang)(wang)田不(bu)取群④，公行不(bu)下众⑤，王(wang)(wang)御不(bu)参一(yi)族⑥，夫粲(can)，美之物(wu)(wu)也。众以美物(wu)(wu)归女(nv)⑦，而(er)何(he)德(de)以堪之⑧？王(wang)(wang)犹不(bu)堪⑨，况尔小丑乎(hu)⑩！小丑备物(wu)(wu)，终必亡。”康(kang)公不(bu)献，一(yi)年，共王(wang)(wang)灭密(mi)。共王(wang)(wang)崩，子(zi)懿王(wang)(wang)囏立(li)(11)。懿王(wang)(wang)之时，王(wang)(wang)室遂衰，诗人作刺(12)。
①其母：《集解》引(yin)(yin)《列女(nv)传》曰(yue)：“康公(gong)母，姓隗（wěｉ，委）氏。②致：送上，献给(ji)。③粲(can)（ｃàｎ，灿）：众(zhong)(zhong)多(duo)。这里指(zhi)美女(nv)众(zhong)(zhong)多(duo)。④田：田猎，打猎。⑤公(gong)：指(zhi)诸侯。下(xia)众(zhong)(zhong)：对众(zhong)(zhong)人谦下(xia)。按(an)：此(ci)句(ju)《国(guo)语》无“不(bu)(bu)”字(zi)，梁玉绳(sheng)、张文虎皆以为“不(bu)(bu)”字(zi)衍(yan)。（见《会注(zhu)考(kao)证》）⑥御：嫔妃。不(bu)(bu)参（ｓāｎ，三(san)）族：意思是(shi)不(bu)(bu)要(yao)娶同胞三(san)姊妹(mei)。参，三(san)。一族：指(zhi)同胞姊妹(mei)。⑦归：通“餽”，赠予，送给(ji)。女(nv)：你。⑧而(er)：你。堪(kan)：禁得起，受得住。⑨犹(you)：尚(shang)且。⑩小丑(chou)：等(deng)于(yu)说小人物。丑(chou)，类。(11)囏（ｊｉāｎ，艰）：《索隐》曰(yue)：“《系（世）本》作(zuo)‘坚’。”(12)作(zuo)刺：作(zuo)诗加以讽刺。《会注(zhu)考(kao)证》引(yin)(yin)《汉书(shu)·匈奴传》云(yun)：“懿王时(shi)，戎狄交侵，中国(guo)被其苦。诗人作(zuo)诗疾而(er)歌之曰(yue)：‘靡（没(mei)有）室靡家(jia)，狁之故(gu)。’”两句(ju)见《诗经·小雅·采薇》。
懿王(wang)崩，共王(wang)弟辟方立(li)，是为孝(xiao)王(wang)。孝(xiao)王(wang)崩，诸侯(hou)复立(li)懿王(wang)太子燮，是为夷王(wang)。
夷王(wang)崩，子厉(li)王(wang)胡(hu)立。厉(li)王(wang)即位三十年，好(hao)利(li)(li)，近(jin)荣夷公(gong)。大(da)夫芮良夫谏(jian)厉(li)王(wang)曰：“王(wang)室其将(jiang)卑乎(hu)(hu)①？夫荣公(gong)好(hao)专(zhuan)利(li)(li)而(er)不知大(da)难②。夫利(li)(li)，百(bai)物之(zhi)所(suo)生也，天(tian)地(di)之(zhi)所(suo)载也，而(er)有(you)专(zhuan)之(zhi)，其害多(duo)矣。天(tian)地(di)百(bai)物皆将(jiang)取焉，何可专(zhuan)也？所(suo)怒(nu)甚(shen)多(duo)③，而(er)不备大(da)难。以是(shi)教王(wang)，王(wang)其能久乎(hu)(hu)④？夫王(wang)人者⑤，将(jiang)导利(li)(li)而(er)布之(zhi)上下者也⑥。使神人百(bai)物无不得极⑦，犹日怵惕(ti)惧怨之(zhi)来也⑧。故《颂(song)》曰‘思(si)文后稷⑨，克配彼天(tian)⑩，立我(wo)蒸民(11)，莫匪尔极’(12)。《大(da)雅》曰‘陈锡载周’(13)。是(shi)不布利(li)(li)而(er)惧难乎(hu)(hu)，故能载周以至(zhi)于今。今王(wang)学专(zhuan)利(li)(li)，其可乎(hu)(hu)？匹夫专(zhuan)利(li)(li)(14)，犹谓之(zhi)盗，王(wang)而(er)行之(zhi)(15)，其归鲜矣(16)。荣公(gong)若(ruo)用，周必败也。”厉(li)王(wang)不听，卒以荣公(gong)为卿士，用事(shi)(17)。
①其：恐怕，大(da)概。卑：衰微(wei)。②专：独占，独享(xiang)。③所怒(nu)：所触怒(nu)的(de)人。怒(nu)，使怒(nu)。④其：难道。⑤王(wang)（ｗàｎｇ，旺(wang)）人者：做人之王(wang)的(de)人，统治天下的(de)人。⑥导：开。⑦极：中正，标准(zhun)，法(fa)则(ze)。⑧怵惕：警惕。⑨《颂》：指(zhi)《诗(shi)经·周颂·思(si)文(wen)》。思(si)：助(zhu)词，放在形容词前，不必译出。文(wen)：文(wen)德。⑩克：能(neng)够。配(pei)：匹配(pei)。(11)蒸：同(tong)“丞(cheng)”，众(zhong)，众(zhong)多。(12)匪：同(tong)“非(fei)”，不。尔极：等于说(shuo)“极尔”，意思(si)是把你当做榜样。(13)《大(da)雅》：指(zhi)《诗(shi)经·大(da)雅·文(wen)王(wang)》。陈：布施。锡：赐予(yu)。载：开始，开创。(14)匹夫：凡夫。(15)而：如果。(16)归：归服、归顺。(17)用事：主管(guan)国(guo)事，掌权。
王(wang)(wang)(wang)(wang)行暴虐侈(chi)傲①，国人(ren)谤(bang)王(wang)(wang)(wang)(wang)②。召(zhao)公谏曰(yue)③：“民(min)(min)不(bu)(bu)(bu)堪命(ming)矣(yi)。”王(wang)(wang)(wang)(wang)怒，得卫巫(wu)，使(shi)监谤(bang)者(zhe)，以(yi)(yi)告(gao)则(ze)杀(sha)之(zhi)(zhi)。其谤(bang)鲜矣(yi)④，诸侯(hou)不(bu)(bu)(bu)朝(chao)⑤。三十四年，王(wang)(wang)(wang)(wang)益严，国人(ren)莫(mo)(mo)敢言(yan)(yan)⑥，道路以(yi)(yi)目⑦。厉王(wang)(wang)(wang)(wang)喜，告(gao)召(zhao)公曰(yue)：“吾能(neng)弭谤(bang)矣(yi)⑧，乃不(bu)(bu)(bu)敢言(yan)(yan)。”召(zhao)公曰(yue)：“是(shi)(shi)障之(zhi)(zhi)也(ye)⑨。防民(min)(min)之(zhi)(zhi)口，甚于(yu)(yu)(yu)防水。水壅而(er)(er)溃⑩，伤人(ren)必(bi)多，民(min)(min)亦如之(zhi)(zhi)。是(shi)(shi)故为(wei)水者(zhe)决之(zhi)(zhi)使(shi)导(11)，为(wei)民(min)(min)者(zhe)宣之(zhi)(zhi)使(shi)言(yan)(yan)(12)。故天(tian)子听政(zheng)，使(shi)公卿至于(yu)(yu)(yu)列士(shi)献诗(shi)(13)，瞽(gu)献曲(14)，史献书(shu)(15)，师箴(16)，瞍赋(17)，矇诵(18)，百工谏(19)，庶人(ren)传语(20)，近臣尽规(21)，亲戚补察(22)，瞽(gu)史教诲，耆艾修之(zhi)(zhi)(23)，而(er)(er)后王(wang)(wang)(wang)(wang)斟(zhen)酌焉(yan)，是(shi)(shi)以(yi)(yi)事行而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)悖(24)。民(min)(min)之(zhi)(zhi)有(you)口也(ye)，犹(you)土之(zhi)(zhi)有(you)山川也(ye)，财用于(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)乎(hu)出(chu)；犹(you)其有(you)原(yuan)隰衍(yan)沃也(ye)(25)，衣食于(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)乎(hu)生。口之(zhi)(zhi)宣言(yan)(yan)也(ye)，善(shan)败于(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)乎(hu)兴(26)。行善(shan)而(er)(er)备败，所以(yi)(yi)产财用衣食者(zhe)也(ye)。夫民(min)(min)虑之(zhi)(zhi)于(yu)(yu)(yu)心而(er)(er)宣之(zhi)(zhi)于(yu)(yu)(yu)口，成而(er)(er)行之(zhi)(zhi)(27)。若雍其口，其与能(neng)几何(28)？”王(wang)(wang)(wang)(wang)不(bu)(bu)(bu)听。于(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)国莫(mo)(mo)敢出(chu)言(yan)(yan)，三年，乃相与畔(29)，袭厉王(wang)(wang)(wang)(wang)。厉王(wang)(wang)(wang)(wang)出(chu)奔于(yu)(yu)(yu)彘(zhi)。
①侈傲(ao)：放纵骄傲(ao)。②谤(bang)：指(zhi)(zhi)(zhi)责别人的(de)过失。③召公(gong)：这(zhei)里(li)是(shi)召公(gong)奭的(de)后代，名虎，谥穆(mu)公(gong)。④鲜（ｘｉǎｎ，显(xian)）：少。⑤不朝(chao)(chao)：不来朝(chao)(chao)觐。⑥国(guo)人：国(guo)都的(de)人。⑦道路以目：是(shi)说(shuo)人们在道路上相见(jian)，不敢说(shuo)话，只以眼色示意。⑧弭(mi)（ｍǐ，米）：消除。⑨障：阻(zu)塞(sai)(sai)，阻(zu)止。⑩雍：水(shui)流(liu)堵塞(sai)(sai)。溃：水(shui)冲破堤(di)防。(11)为(wei)水(shui)：治(zhi)水(shui)。决：排除阻(zu)塞(sai)(sai)物，疏通(tong)水(shui)道。导：通(tong)，疏导。(12)宣：放开。(13)献(xian)诗(shi)：指(zhi)(zhi)(zhi)采集民间讽(feng)谕(yu)朝(chao)(chao)政得失的(de)诗(shi)歌(ge)献(xian)给国(guo)王(wang)(wang)。(14)瞽（ｇǔ，鼓(gu)）：盲者，指(zhi)(zhi)(zhi)乐师(shi)(shi)。(15)史：太史，史官，掌记事。书：指(zhi)(zhi)(zhi)历史文献(xian)，可供统治(zhi)者借鉴。(16)师(shi)(shi)：太师(shi)(shi)，乐官之(zhi)(zhi)(zhi)长。箴(zhen)（ｚｈēｎ，针）：箴(zhen)言(yan)(yan)，规诫(jie)之(zhi)(zhi)(zhi)言(yan)(yan)。这(zhei)里(li)是(shi)进箴(zhen)言(yan)(yan)的(de)意思(si)。(17)瞍（ｓǒｕ，叟）：没有(you)眼珠(zhu)的(de)盲人，为(wei)乐师(shi)(shi)。赋(fu)：指(zhi)(zhi)(zhi)诵读(du)公(gong)卿(qing)列士所献(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)诗(shi)。(18)矇：有(you)眼珠(zhu)的(de)盲人，为(wei)乐师(shi)(shi)。诵：指(zhi)(zhi)(zhi)诵读(du)箴(zhen)诫(jie)之(zhi)(zhi)(zhi)言(yan)(yan)。(19)百工(gong)：百官，众(zhong)官。(20)传语：指(zhi)(zhi)(zhi)由(you)别人把意见(jian)传给王(wang)(wang)。(21)规：规劝，规谏。(22)亲戚：指(zhi)(zhi)(zhi)王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)同(tong)宗亲属。补察(cha)：补察(cha)王(wang)(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)过失。(23)耆(qi)艾：老年人，这(zhei)里(li)指(zhi)(zhi)(zhi)师(shi)(shi)傅。古以六十为(wei)耆(qi)，五(wu)十为(wei)艾。修：告诫(jie)。(24)悖（ｂèｉ，背）：违背。(25)原：高而(er)平(ping)之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)。隰(xi)（ｘí，习(xi)）：低(di)而(er)湿之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)。衍(yan)：低(di)平(ping)之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)。沃：有(you)水(shui)流(liu)灌溉之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)。(26)善败：好(hao)坏。(27)成(cheng)：指(zhi)(zhi)(zhi)虑成(cheng)于(yu)心(xin)，即心(xin)里(li)考虑好(hao)了。(28)与(yu)：语气词。几(ji)何：多久。(29)相与(yu)：一(yi)起(qi)，共(gong)同(tong)。
厉王(wang)(wang)太子(zi)静匿召(zhao)公之家(jia)①，国人(ren)闻之，乃围之。召(zhao)公曰：“昔吾骤谏王(wang)(wang)②，王(wang)(wang)不从，以及(ji)此难③也(ye)。今杀王(wang)(wang)太子(zi)，王(wang)(wang)其以我为雠(chou)而怼(dui)怒乎(hu)④？夫事君者，险而不雠(chou)怼(dui)⑤，怨(yuan)而不怒，况事王(wang)(wang)乎(hu)？”乃以其子(zi)代王(wang)(wang)太子(zi)，太子(zi)竟得脱⑥。
①匿：隐藏。②骤：屡次，多次。③及：赶上，招致。④雠（ｃｈóｕ，仇）：仇恨(hen)。怼(dui)：怨(yuan)恨(hen)。⑤险：指(zhi)处于(yu)险境。⑥竟(jing)：最(zui)终，终于(yu)。
召(zhao)公(gong)(gong)、周公(gong)(gong)二(er)相(xiang)(xiang)行政①，号曰：“共(gong)和”②。共(gong)和十(shi)四年，厉(li)王死于彘。太子静(jing)长于召(zhao)公(gong)(gong)家，二(er)相(xiang)(xiang)乃(nai)共(gong)立之为王，是为宣(xuan)王。宣(xuan)王即位，二(er)相(xiang)(xiang)辅之，修(xiu)政，法文、武(wu)、成、康(kang)之遗风，诸(zhu)侯复宗周③。十(shi)二(er)年，鲁武(wu)公(gong)(gong)来朝。
①周(zhou)公(gong)(gong)：周(zhou)公(gong)(gong)旦次子(zi)的后代。周(zhou)公(gong)(gong)长子(zi)伯禽封于鲁，次子(zi)留京(jing)辅佐周(zhou)室(shi)，世为周(zhou)公(gong)(gong)。②共和：周(zhou)厉王被国人赶下台之后，国政由大臣召公(gong)(gong)和周(zhou)公(gong)(gong)共同(tong)执(zhi)掌(zhang)。史称“共和”。共和元(yuan)年，即公(gong)(gong)元(yuan)前841年，是战国历史有(you)确切纪年的开(kai)始。③宗(zong)：尊奉。
宣王(wang)不(bu)修籍于(yu)千亩①，虢文公谏曰(yue)不(bu)可，王(wang)弗听。三(san)十(shi)九年，战于(yu)千亩，王(wang)师败绩于(yu)姜氏之(zhi)戎②。
①修籍(ji)（ｊｉè，借(jie)）：耕种(zhong)籍(ji)田(tian)。籍(ji)，籍(ji)田(tian)，帝王亲自耕种(zhong)的(de)田(tian)地。实际上只在春耕时象(xiang)征性地参(can)加耕作，以示重农。②败绩：溃(kui)败。
宣王既(ji)亡南(nan)国(guo)之师①，乃料(liao)民(min)(min)于(yu)太(tai)原②。仲山甫谏曰：“民(min)(min)不可料(liao)也(ye)。”宣王不听，卒料(liao)民(min)(min)。
四十(shi)六年(nian)，宣王(wang)崩(beng)，子幽王(wang)宫(gong)湦(sheng)立。幽王(wang)二(er)(er)年(nian)，西周(zhou)三(san)川(chuan)(chuan)皆震。伯阳(yang)甫曰(yue)：“周(zhou)将亡(wang)(wang)矣。夫天地之(zhi)气，不(bu)失(shi)其序(xu)③；若过其序(xu)④，民乱之(zhi)也⑤。阳(yang)伏而(er)不(bu)能出，阴迫而(er)不(bu)能蒸⑥，于(yu)是(shi)有地震。今三(san)川(chuan)(chuan)实震⑦，是(shi)阳(yang)失(shi)其所(suo)而(er)填阴也⑧。阳(yang)失(shi)而(er)在阴⑨，原(yuan)必塞(sai)⑩；原(yuan)塞(sai)，国必亡(wang)(wang)。夫水(shui)土演而(er)民用(11)也。土无(wu)所(suo)演，民乏财用，不(bu)亡(wang)(wang)何待(dai)！昔(xi)伊、洛(luo)竭(jie)(jie)而(er)夏亡(wang)(wang)(12)，河竭(jie)(jie)而(er)商亡(wang)(wang)。今周(zhou)德若二(er)(er)代之(zhi)季矣(13)，其川(chuan)(chuan)原(yuan)又塞(sai)，塞(sai)必竭(jie)(jie)。夫国必依(yi)山(shan)川(chuan)(chuan)，山(shan)崩(beng)川(chuan)(chuan)竭(jie)(jie)，亡(wang)(wang)国之(zhi)征也(14)。川(chuan)(chuan)竭(jie)(jie)必山(shan)崩(beng)。若国亡(wang)(wang)不(bu)过十(shi)年(nian)，数之(zhi)纪也(15)。天之(zhi)所(suo)弃，不(bu)过其纪。”是(shi)岁也，三(san)川(chuan)(chuan)竭(jie)(jie)，岐山(shan)崩(beng)。
①南国：南方(fang)。《集解》引(yin)韦(wei)昭曰(yue)：“南国，指江、淮之间。”师：军队。②料：《集解》引(yin)韦(wei)昭曰(yue)：“料，数(shu)也(ye)。”指清点民众数(shu)字，以便征(zheng)兵(bing)。③序：次序。④过：失(shi)。⑤民乱之：实际是(shi)说天子乱之。《集解》引(yin)韦(wei)昭曰(yue)：“言民，不(bu)敢斥王者也(ye)。”⑥迫：压迫。蒸：气(qi)体升(sheng)(sheng)腾上(shang)(shang)升(sheng)(sheng)。⑦实：句中语气(qi)词，表(biao)示肯定。⑧填阴(yin)：为阴(yin)气(qi)所(suo)镇伏。填，通(tong)“镇”。《国语·周语上(shang)(shang)》作“镇”。⑨阳(yang)失(shi)而在阴(yin)：指阳(yang)气(qi)失(shi)去它(ta)应处的(de)位(wei)置处在了阴(yin)气(qi)之下。⑩原：同“源(yuan)”，水源(yuan)。《国语·周语上(shang)(shang)》作“川源(yuan)必塞(sai)”。(11)演：水土通(tong)气(qi)，滋(zi)润。(12)竭：干涸，枯竭。(13)二代：指夏、商二代。季(ji)：末(mo)，末(mo)世，末(mo)年。(14)征(zheng)：征(zheng)象，征(zheng)兆。(15)数(shu)：数(shu)目，数(shu)字。纪：极，终(zhong)。《集解》引(yin)韦(wei)昭曰(yue)：“数(shu)起(qi)于一，终(zhong)于十，十则更，故曰(yue)纪也(ye)。”
三年，幽(you)(you)王(wang)嬖爱(ai)(ai)褒姒(si)(si)①。褒姒(si)(si)生子(zi)(zi)(zi)伯(bo)服，幽(you)(you)王(wang)欲废(fei)(fei)太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)。太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)母申(shen)侯女，而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)为(wei)后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)。后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)幽(you)(you)王(wang)得褒姒(si)(si)，爱(ai)(ai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，欲废(fei)(fei)申(shen)后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)，并(bing)去太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)宜臼②，以(yi)(yi)褒姒(si)(si)为(wei)后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)，以(yi)(yi)伯(bo)服为(wei)太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)。周太(tai)(tai)史伯(bo)阳读史记(ji)曰(yue)③：“周亡(wang)矣。”昔自夏(xia)后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)氏(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)衰也(ye)，有(you)二神龙止于(yu)夏(xia)帝(di)庭而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)言曰(yue)④：“余⑤，褒之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)二君⑥。”夏(xia)帝(di)卜杀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)与(yu)去之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)与(yu)止之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)⑦，莫吉⑧。卜请其(qi)漦(li)(li)而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)藏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)⑨，乃吉。于(yu)是布币而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)策告之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)⑩，龙亡(wang)而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)漦(li)(li)在(zai)(11)，椟(du)而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)去之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(12)。夏(xia)亡(wang)，传此器(qi)(qi)殷(yin)(yin)。殷(yin)(yin)亡(wang)，又传此器(qi)(qi)周。比三代(13)，莫敢(gan)发(fa)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(14)。至厉(li)王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)末，发(fa)而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)观(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。漦(li)(li)流于(yu)庭，不可除。厉(li)王(wang)使妇人裸而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)噪之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(15)。漦(li)(li)化(hua)为(wei)玄鼋(16)，以(yi)(yi)入王(wang)后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)宫(gong)(17)。后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)宫(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)童(tong)妾(qie)(qie)既(ji)龀而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)遭(zao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(18)，既(ji)笄而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)孕(yun)(19)，无(wu)夫(fu)(fu)而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)生子(zi)(zi)(zi)(20)，惧而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)去之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。宣王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)时童(tong)女谣曰(yue)(21)：“檿弧箕(ji)服(22)，实(shi)亡(wang)周国。”于(yu)是宣王(wang)闻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，有(you)夫(fu)(fu)妇卖是器(qi)(qi)者，宣王(wang)使执而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)戮之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(23)。逃(tao)于(yu)道，而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)见(jian)(jian)乡者后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)宫(gong)童(tong)妾(qie)(qie)所弃妖子(zi)(zi)(zi)出(chu)于(yu)路者(24)，闻其(qi)夜啼，哀而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)收之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(25)，夫(fu)(fu)妇遂亡(wang)，奔于(yu)褒。褒人有(you)罪，请入童(tong)妾(qie)(qie)所弃女子(zi)(zi)(zi)者于(yu)王(wang)以(yi)(yi)赎罪。弃女子(zi)(zi)(zi)出(chu)于(yu)褒，是为(wei)褒姒(si)(si)。当幽(you)(you)王(wang)三年，王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)宫(gong)见(jian)(jian)而(er)(er)(er)(er)(er)(er)(er)爱(ai)(ai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(26)，生子(zi)(zi)(zi)伯(bo)服，竟(jing)废(fei)(fei)申(shen)后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)及(ji)太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)，以(yi)(yi)褒姒(si)(si)为(wei)后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)，伯(bo)服为(wei)太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)。太(tai)(tai)史伯(bo)阳曰(yue)：“祸(huo)成矣，无(wu)可奈何(he)(27)！”
①嬖：宠爱。②去(qu)：废掉。③史记：史书的(de)(de)(de)(de)(de)通(tong)称(cheng)，古时(shi)各国都有自己的(de)(de)(de)(de)(de)史记。《正义》：“诸国皆有史以记事(shi)，故曰史记。”④庭：同“廷”，朝廷，宫(gong)(gong)廷。⑤余(yu)：我(wo)，我(wo)们(men)。⑥褒：当时(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)国名。⑦卜杀(sha)(sha)(sha)之(zhi)(zhi)与(yu)去(qu)之(zhi)(zhi)与(yu)止之(zhi)(zhi)：意思是(shi)(shi)(shi)通(tong)过占卜来决定是(shi)(shi)(shi)杀(sha)(sha)(sha)掉它(ta)们(men)还是(shi)(shi)(shi)赶走它(ta)们(men)还是(shi)(shi)(shi)留住它(ta)们(men)。⑧莫吉：没有一(yi)(yi)样是(shi)(shi)(shi)吉祥的(de)(de)(de)(de)(de)。⑨请(qing)：求。漦（ｌí，离）：涎沫。《国语(yu)·郑语(yu)》韦(wei)昭注：“漦，龙(long)所(suo)吐沫。”⑩币(bi)：泛(fan)指(zhi)用(yong)作礼物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)丝织品。策告(gao)之(zhi)(zhi)：《集解(jie)》引韦(wei)昭曰：“以简策之(zhi)(zhi)书告(gao)龙(long)，而(er)请(qing)其漦也。”(11)亡：消失。(12)椟（ｄú，读）：木(mu)匣子。这里是(shi)(shi)(shi)用(yong)匣子装的(de)(de)(de)(de)(de)意思。(13)比：接连，连续(xu)。(14)发(fa)：打开。(15)裸(luo)：赤身。噪：很多人(ren)(ren)一(yi)(yi)起叫(jiao)嚷，喧哗。(16)玄鼋：蜥蜴(yi)之(zhi)(zhi)类(lei)。鼋，也作“蚖”。(17)后宫(gong)(gong)：古代(dai)帝王妃嫔(pin)所(suo)处的(de)(de)(de)(de)(de)地方叫(jiao)“后宫(gong)(gong)”。(18)童妾：小女婢。。既(ji)(ji)龀（ｃｈèｎ，趁）：刚(gang)(gang)刚(gang)(gang)换完(wan)牙。龀，儿(er)童换牙。遭：遇上(shang)，碰上(shang)。(19)既(ji)(ji)笄(ji)（ｊī，机）：成(cheng)年以后。笄(ji)，古代(dai)盘头发(fa)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)簪(zan)子，这里指(zhi)女子可(ke)以插(cha)笄(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)年龄，即成(cheng)年。(20)子：孩子。古代(dai)男女通(tong)称(cheng)子。(21)谣：歌谣。(22)檿（ｙǎｎ，眼）弧：山桑木(mu)制(zhi)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)弓。弧，弓。箕(ji)服：箕(ji)木(mu)制(zhi)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)箭囊。服，箭囊。(23)使：派人(ren)(ren)。执：捉拿，拘捕。戮(lu)：斩，杀(sha)(sha)(sha)。(24)乡（ｘｉàｎｇ，向(xiang)）先前。乡，同“向(xiang)”。妖(yao)子：夭(yao)(yao)(yao)子，婴孩。夭(yao)(yao)(yao)：初生的(de)(de)(de)(de)(de)。《集解(jie)》引徐广曰：“妖(yao)，一(yi)(yi)作‘夭(yao)(yao)(yao)’。夭(yao)(yao)(yao)，幼少也。”(25)哀：怜悯，同情。(26)之(zhi)(zhi)后宫(gong)(gong)：到后宫(gong)(gong)去(qu)。(27)无可(ke)奈何：意思是(shi)(shi)(shi)没有办(ban)法可(ke)以改变了。
褒姒不(bu)好笑(xiao)，幽(you)王欲其(qi)笑(xiao)万方①，故不(bu)笑(xiao)②。幽(you)王为(wei)烽(feng)燧(sui)大鼓③，有寇至(zhi)则举(ju)烽(feng)火(huo)④。诸侯悉至(zhi)⑤，至(zhi)而无寇，褒姒乃大笑(xiao)。幽(you)王说之⑥，为(wei)数举(ju)烽(feng)火(huo)⑦。其(qi)后不(bu)信，诸侯益(yi)亦不(bu)至(zhi)⑧。
①万方(fang)：各种方(fang)法。②故：依(yi)旧：终究。③烽(feng)燧(sui)：古时(shi)遇敌人(ren)来犯，边防人(ren)员点火报警，夜里点的(de)火叫(jiao)烽(feng)，白天烧的(de)烟叫(jiao)燧(sui)。《正义》认为：“昼(zhou)日燃烽(feng)以(yi)(yi)望(wang)火烟，夜举燧(sui)以(yi)(yi)望(wang)火光也。”④寇：盗匪或入侵(qin)的(de)敌人(ren)。烽(feng)火：泛指上文(wen)的(de)烽(feng)燧(sui)。⑤悉：全都(dou)。⑥说：同(tong)“悦(yue)”。⑦数：多次，屡次。⑧益：渐渐。
幽(you)(you)王(wang)以(yi)虢石父为卿，用事，国人(ren)皆怨(yuan)。石父为人(ren)佞巧(qiao)①，善谀好利②，王(wang)用之。又废(fei)申(shen)后，去太子(zi)也。申(shen)侯(hou)(hou)(hou)怒(nu)，与缯、西夷犬戎攻(gong)幽(you)(you)王(wang)。幽(you)(you)王(wang)举烽火征兵③，兵莫至。遂(sui)杀幽(you)(you)王(wang)骊山下，虏褒姒，尽取(qu)周赂(lu)而(er)去④。于是(shi)诸侯(hou)(hou)(hou)乃即申(shen)侯(hou)(hou)(hou)而(er)共立故(gu)幽(you)(you)王(wang)太子(zi)宜(yi)臼(jiu)⑤，是(shi)为平王(wang)，以(yi)奉(feng)周祀⑥。
①佞巧：巧言谄媚。②谀：用(yong)言语奉承，讨(tao)好。③征兵(bing)：征集四方诸侯的救兵(bing)。④赂(lu)（ｌù，路）：财(cai)物。按：自(zi)(zi)武王(wang)灭殷(yin)至此，史称西周(zhou)。《集解》引(yin)《汲冢纪年(nian)》曰：“自(zi)(zi)武王(wang)灭殷(yin)以至幽(you)王(wang)，凡二百五(wu)十七年(nian)也。”⑤即：接近(jin)，*拢。⑥奉周(zhou)祀：继承周(zhou)朝(chao)的祭祀。
平王立，东迁(qian)于雒邑①，辟戎(rong)寇。平王之(zhi)时，周室衰微，诸侯强并弱(ruo)，齐、楚(chu)、秦、晋始大(da)，政(zheng)由方伯②。
①东(dong)迁于雒邑(yi)：往东(dong)迁都到雒邑(yi)。自(zi)平王东(dong)迁洛邑(yi)（公元前(qian)770年）开(kai)始了(le)东(dong)周时(shi)代。②方伯：一方诸侯之长(zhang)。
四十九年(nian)， 鲁隐公(gong)即位。
五十(shi)一年，平王(wang)崩，太子洩父蚤死①，立其子林，是为(wei)桓王(wang)。桓王(wang)，平王(wang)孙也。
桓王三年，郑(zheng)(zheng)庄公(gong)朝(chao)，桓三不礼②。五年，郑(zheng)(zheng)怨，与鲁易许(xu)田。许(xu)田，天子之用事太山田也③。八(ba)年，鲁杀隐(yin)公(gong)，立桓公(gong)。十三年，伐郑(zheng)(zheng)，郑(zheng)(zheng)射伤(shang)桓王④，桓王去归。
①蚤：通“早”。②不礼：没有以(yi)礼相待。③“许(xu)田(tian)”句：《索隐(yin)》：“《左传》郑(zheng)(zheng)伯以(yi)璧假许(xu)田(tian)，卒易祊（ｂēｎｇ，崩）。祊是郑(zheng)(zheng)祀太山(shan)之田(tian)，许(xu)是鲁朝京(jing)师(shi)之汤沐(mu)邑，有周公庙(miao)，郑(zheng)(zheng)以(yi)其近，故易取之。此云‘许(xu)田(tian)天子用(yong)事(shi)(shi)太山(shan)田(tian)’，误。”用(yong)事(shi)(shi)：指祭祀。④郑(zheng)(zheng)射伤桓(huan)王：事(shi)(shi)见《左传·隐(yin)公八年》，繻（ｒú，如）葛(ge)之役，郑(zheng)(zheng)将祝聃伤桓(huan)王肩膀。
二十三年，桓王(wang)崩(beng)，子庄(zhuang)王(wang)佗立。庄(zhuang)王(wang)四年，周公(gong)黑肩欲杀庄(zhuang)王(wang)而(er)立王(wang)子克。辛(xin)伯告(gao)王(wang)，王(wang)杀周公(gong)。王(wang)子克奔燕。
十五年，庄(zhuang)王崩(beng)，子釐(li)王胡齐立。釐(li)王三年，齐桓公始霸①。
①霸：称霸。霸，即春秋战国时诸侯(hou)国的盟主。
五年(nian)，釐王(wang)(wang)(wang)崩，子惠(hui)王(wang)(wang)(wang)阆立。惠(hui)王(wang)(wang)(wang)二(er)年(nian)。初，庄王(wang)(wang)(wang)嬖姬姚(yao)，生子穨，穨有宠①。及惠(hui)王(wang)(wang)(wang)即位，夺(duo)其大臣园以为囿(you)②，故(gu)大夫边伯(bo)等五人作乱③，谋召燕、卫师，伐(fa)惠(hui)王(wang)(wang)(wang)。惠(hui)王(wang)(wang)(wang)奔温，已居(ju)郑之栎(li)。立釐王(wang)(wang)(wang)弟(di)颓(tui)为王(wang)(wang)(wang)。乐及遍舞(wu)④，郑、虢(guo)君怒。四年(nian)，郑与(yu)虢(guo)君伐(fa)杀王(wang)(wang)(wang)颓(tui)，复入惠(hui)王(wang)(wang)(wang)⑤。惠(hui)王(wang)(wang)(wang)十年(nian)，赐齐桓公为伯(bo)⑥。
①有宠：受宠爱。②囿(you)（ｙòｕ，又）：豢养各(ge)(ge)种动物的园林。③“故(gu)大夫边迫(po)等五人”：据《左传·庄公十九(jiu)年》记载，五人是蒍（wěｉ，委）国(guo)、边伯、詹父、子禽、祝(zhu)跪。④遍(bian)舞(wu)：各(ge)(ge)种音(yin)乐舞(wu)蹈。《国(guo)语·周语上》韦昭曰：“遍(bian)舞(wu)，六代之乐。谓(wei)黄帝曰云门，尧曰咸池、舜(shun)曰箫(xiao)韶，禹曰大夏，殷曰大获(huo)，周曰大武也。”⑤入：使入，这里指送回朝(chao)廷。⑥伯：诸侯之长(zhang)。
二(er)十五年，惠王(wang)(wang)崩。子襄(xiang)王(wang)(wang)郑(zheng)立。襄(xiang)王(wang)(wang)母蚤死，后(hou)母曰(yue)惠后(hou)。惠后(hou)生(sheng)叔带，有宠于惠王(wang)(wang)，襄(xiang)王(wang)(wang)畏之(zhi)。三年，叔带与(yu)戎(rong)、翟谋(mou)伐(fa)襄(xiang)王(wang)(wang)，襄(xiang)王(wang)(wang)欲(yu)诛叔带，叔带奔齐。齐桓(huan)公使(shi)管(guan)仲(zhong)平戎(rong)于周①，使(shi)隰朋(peng)平戎(rong)于晋。王(wang)(wang)以上卿(qing)礼管(guan)仲(zhong)②。管(guan)仲(zhong)辞(ci)曰(yue)：“臣(chen)*有司也③，有天子之(zhi)二(er)守(shou)国、高(gao)在④。若节春秋来(lai)承(cheng)王(wang)(wang)命(ming)⑤，何以礼焉(yan)。陪臣(chen)敢(gan)辞(ci)⑥。”王(wang)(wang)曰(yue)：“舅氏⑦，余嘉乃(nai)勋⑧，毋(wu)逆朕命(ming)⑨。”管(guan)仲(zhong)卒(zu)受(shou)下卿(qing)之(zhi)礼而还⑩。九年，齐桓(huan)公卒(zu)。十二(er)年，叔带复归于周。
①平戎于(yu)周：让戎与周讲(jiang)和(he)。平，媾和(he)，和(he)睦。这(zhei)里是(shi)讲(jiang)和(he)的(de)(de)意(yi)思(si)(si)。②以上(shang)卿(qing)(qing)(qing)礼管仲：按(an)照(zhao)上(shang)卿(qing)(qing)(qing)的(de)(de)礼节款待管仲。按(an)：管仲在(zai)齐(qi)国(guo)(guo)为(wei)(wei)下(xia)卿(qing)(qing)(qing)。③*有司(si)：微*的(de)(de)臣(chen)(chen)(chen)子(zi)。④守：守臣(chen)(chen)(chen)，天子(zi)任(ren)命(ming)(ming)的(de)(de)大臣(chen)(chen)(chen)。《礼记·王(wang)制(zhi)》：“大国(guo)(guo)三(san)卿(qing)(qing)(qing)，皆命(ming)(ming)于(yu)天子(zi)……次国(guo)(guo)三(san)卿(qing)(qing)(qing)，二(er)(er)卿(qing)(qing)(qing)命(ming)(ming)于(yu)天子(zi)，一卿(qing)(qing)(qing)命(ming)(ming)于(yu)其君。”齐(qi)为(wei)(wei)次国(guo)(guo)，二(er)(er)卿(qing)(qing)(qing)为(wei)(wei)天子(zi)所(suo)命(ming)(ming)，即(ji)国(guo)(guo)、高二(er)(er)氏，为(wei)(wei)上(shang)卿(qing)(qing)(qing)。一卿(qing)(qing)(qing)为(wei)(wei)桓公所(suo)命(ming)(ming)，即(ji)管仲，为(wei)(wei)下(xia)卿(qing)(qing)(qing)。⑤节春秋承王(wang)命(ming)(ming)：意(yi)思(si)(si)是(shi)按(an)季(ji)节在(zai)春秋两季(ji)来朝觐。⑥陪臣(chen)(chen)(chen)：双重(zhong)称(cheng)(cheng)臣(chen)(chen)(chen)。诸侯的(de)(de)臣(chen)(chen)(chen)子(zi)对天子(zi)来说(shuo)，即(ji)陪臣(chen)(chen)(chen)《集(ji)解》引服虔曰：“陪，重(zhong)也。”敢：表示谦敬(jing)，有冒味的(de)(de)意(yi)思(si)(si)。辞：辞谢。⑦舅(jiu)氏：管仲为(wei)(wei)周之同姓，此(ci)处周王(wang)称(cheng)(cheng)他为(wei)(wei)舅(jiu)氏，是(shi)据齐(qi)与周的(de)(de)关系。周武王(wang)娶齐(qi)太公女为(wei)(wei)后，故齐(qi)、周世代为(wei)(wei)舅(jiu)甥关系。⑧嘉：称(cheng)(cheng)许、赞(zan)赏。乃：你的(de)(de)。勋(xun)：功(gong)勋(xun)，即(ji)上(shang)文所(suo)说(shuo)的(de)(de)平戎之功(gong)。⑨逆：不顺，违背。朕：我(wo)(wo)，我(wo)(wo)的(de)(de)。⑩卒：最终(zhong)，终(zhong)于(yu)。
十(shi)三年，郑(zheng)(zheng)伐(fa)(fa)滑(hua)，王(wang)(wang)(wang)使游孙(sun)、伯服请滑(hua)①，郑(zheng)(zheng)人(ren)(ren)囚之。郑(zheng)(zheng)文(wen)公(gong)怨惠王(wang)(wang)(wang)之入不(bu)(bu)与(yu)厉公(gong)爵②，又(you)怨襄王(wang)(wang)(wang)之与(yu)卫滑(hua)③，故囚伯服。王(wang)(wang)(wang)怒(nu)，将(jiang)以(yi)翟(zhai)(zhai)(zhai)伐(fa)(fa)郑(zheng)(zheng)。富辰(chen)谏(jian)曰：“凡(fan)我周(zhou)之东徙，晋、郑(zheng)(zheng)焉(yan)依④。子穨之乱，又(you)郑(zheng)(zheng)之由定⑤，今以(yi)小怨弃之！”王(wang)(wang)(wang)不(bu)(bu)听。十(shi)五(wu)年，王(wang)(wang)(wang)降翟(zhai)(zhai)(zhai)师(shi)以(yi)伐(fa)(fa)郑(zheng)(zheng)⑥。王(wang)(wang)(wang)德翟(zhai)(zhai)(zhai)人(ren)(ren)⑦，将(jiang)以(yi)其(qi)(qi)女为后，富辰(chen)谏(jian)曰：“平、桓、庄、惠皆受郑(zheng)(zheng)劳，王(wang)(wang)(wang)弃亲亲翟(zhai)(zhai)(zhai)，不(bu)(bu)可从。”王(wang)(wang)(wang)不(bu)(bu)听。十(shi)六年，王(wang)(wang)(wang)绌翟(zhai)(zhai)(zhai)后⑧，翟(zhai)(zhai)(zhai)人(ren)(ren)来(lai)诛(zhu)。杀(sha)谭伯。富辰(chen)曰：“吾数谏(jian)不(bu)(bu)从，如是不(bu)(bu)出，王(wang)(wang)(wang)以(yi)我为怼乎？”乃(nai)以(yi)其(qi)(qi)属死(si)之⑨。
①请滑：为滑求情。②爵(jue)：酒器。周惠王巡视郑(zheng)、虢，送(song)给虢公一只(zhi)玉(yu)爵(jue)，而送(song)给郑(zheng)伯一块有饰带(dai)的铜镜，郑(zheng)伯由(you)此怨恨(hen)周王。（事见《左(zuo)传·庄(zhuang)公二十(shi)一年》）③与：帮助。④晋、郑(zheng)焉依：等于(yu)说“依晋、郑(zheng)”，依*晋国和郑(zheng)国。焉，是，之(zhi)。⑤郑(zheng)之(zhi)由(you)：等于(yu)说“由(you)郑(zheng)”。⑥降：赐予(yu)，给予(yu)。⑦德：感恩。⑧绌（ｃｈù，触(chu)）：通“黜”，废，贬退。⑨属：徒属，属众。死之(zhi)：指与狄师作战而死。
初，惠后欲立王(wang)(wang)(wang)(wang)子(zi)带(dai)，故以党开翟人①，翟人遂入(ru)周。襄王(wang)(wang)(wang)(wang)出(chu)奔(ben)郑，郑居(ju)(ju)王(wang)(wang)(wang)(wang)于。子(zi)带(dai)立为(wei)王(wang)(wang)(wang)(wang)，取襄王(wang)(wang)(wang)(wang)所绌翟后与(yu)居(ju)(ju)温②。十七(qi)年(nian)，襄王(wang)(wang)(wang)(wang)告急于晋(jin)，晋(jin)文公(gong)纳王(wang)(wang)(wang)(wang)而诛叔带(dai)③。襄王(wang)(wang)(wang)(wang)乃赐(ci)晋(jin)文公(gong)珪鬯弓(gong)矢④，为(wei)伯，以河(he)内地与(yu)晋(jin)。二十年(nian)，晋(jin)文公(gong)召襄王(wang)(wang)(wang)(wang)，襄王(wang)(wang)(wang)(wang)会之河(he)阳(yang)、践土，诸侯毕朝，书讳曰“天王(wang)(wang)(wang)(wang)狩于河(he)阳(yang)”⑤。
①党：党羽。开：导。②取：同“娶(qu)”。与居温(wen)：跟她住在(zai)温(wen)邑。③纳(na)：收容，接纳(na)。④珪：同“圭”。上(shang)尖下方(fang)(fang)的(de)(de)玉器(qi)。鬯（ｃｈàｎｇ，唱(chang)）：祭祀用(yong)的(de)(de)香酒。一说通“”，装弓的(de)(de)袋子(zi)。⑤天(tian)王(wang)：指周天(tian)子(zi)。狩：巡狩，帝王(wang)巡察诸侯(hou)或地方(fang)(fang)官治理(li)的(de)(de)地方(fang)(fang)。按：此(ci)句(ju)见(jian)《左(zuo)传(chuan)·僖公二十(shi)八年》，《公羊(yang)传(chuan)》“狩”作“守”（同“狩”）。
二十(shi)四(si)年，晋文公卒。
三(san)十一年，秦(qin)穆公卒。
三十二年，襄(xiang)王(wang)崩(beng)(beng)，子顷王(wang)壬(ren)臣立(li)。顷王(wang)六年，崩(beng)(beng)，子匡王(wang)班立(li)。匡王(wang)六年，崩(beng)(beng)，弟瑜立(li)，是(shi)为(wei)定(ding)王(wang)。
定王元年，楚庄王伐陆浑之戎①，次(ci)洛②，使(shi)人(ren)问(wen)九(jiu)鼎③。王使(shi)王孙满(man)应设以辞④，楚兵乃去(qu)。十年，楚庄王围郑，郑伯(bo)降，已而复(fu)之。十六(liu)年，楚庄王卒。
①陆浑之戎：戎族的一支，世居陆浑（在秦晋两(liang)国(guo)的西北(bei)），后(hou)被(bei)秦、晋二国(guo)诱而徙(xi)之伊川(chuan)(chuan)（今河(he)南省伊川(chuan)(chuan)县(xian)和嵩县(xian)东北(bei)一带。）②次：临时驻扎。③问九鼎(ding)：问九鼎(ding)的大小(xiao)轻重。九鼎(ding)相传是夏禹集天(tian)下(xia)之金所铸，以(yi)象征九州。后(hou)来(lai)成了(le)象征中央王(wang)权(quan)的国(guo)宝。楚庄(zhuang)王(wang)问鼎(ding)，表(biao)现(xian)出要取代周王(wang)朝的野心(xin)。④王(wang)孙满(man)应(ying)设(she)以(yi)辞：意思是准备辞令来(lai)回答。事见《左(zuo)传·宣公三年》。
二(er)十(shi)一年，定王(wang)崩，子(zi)(zi)简王(wang)夷立。简王(wang)十(shi)三年，晋杀其君(jun)厉公，迎子(zi)(zi)周于周，立为悼(dao)公。
十(shi)四年(nian)，简王(wang)崩，子灵(ling)王(wang)泄心立。灵(ling)王(wang)二十(shi)四年(nian)，齐崔杼弑其(qi)君庄公①。
①弑：古(gu)代统治阶级(ji)称子杀父、臣杀君为弑。
二十(shi)七年(nian)，灵(ling)王(wang)崩，子(zi)景王(wang)贵(gui)立。景王(wang)十(shi)八年(nian)，后太子(zi)圣(sheng)而蚤卒①。二十(shi)年(nian)，景王(wang)爱子(zi)朝，欲立之，会崩②，子(zi)丐之党与争立，国人立长子(zi)猛为(wei)王(wang)，子(zi)朝攻杀(sha)猛。猛为(wei)悼王(wang)。晋人攻子(zi)朝而立丐，是为(wei)敬(jing)王(wang)。
①圣：精明通(tong)达。②会崩：正赶上景王(wang)逝(shi)世。
敬(jing)(jing)(jing)(jing)王(wang)(wang)元年(nian)(nian)，晋(jin)人入(ru)(ru)敬(jing)(jing)(jing)(jing)王(wang)(wang)，子(zi)朝(chao)自立，敬(jing)(jing)(jing)(jing)王(wang)(wang)不得(de)入(ru)(ru)；居泽。四年(nian)(nian)，晋(jin)率诸侯(hou)入(ru)(ru)敬(jing)(jing)(jing)(jing)王(wang)(wang)于(yu)周(zhou)，子(zi)朝(chao)为臣，诸侯(hou)城周(zhou)①。十六年(nian)(nian)，子(zi)朝(chao)之(zhi)徒(tu)复作乱，敬(jing)(jing)(jing)(jing)王(wang)(wang)奔于(yu)晋(jin)。十七年(nian)(nian)，晋(jin)定公遂入(ru)(ru)敬(jing)(jing)(jing)(jing)王(wang)(wang)于(yu)周(zhou)。
①城(cheng)(cheng)(cheng)周：为周筑都(dou)城(cheng)(cheng)(cheng)。城(cheng)(cheng)(cheng)，筑城(cheng)(cheng)(cheng)。
三十(shi)九年，齐田常(chang)杀其(qi)君简公①。
①“齐田(tian)常”句：田(tian)常于齐简公四年杀简公，立平(ping)公，自任(ren)齐相，齐国之政由此归(gui)田(tian)氏。至周(zhou)安王时(shi)，命田(tian)常曾孙(sun)田(tian)和为诸(zhu)侯，齐由田(tian)氏代替(ti)了姜氏统治。事详《田(tian)敬仲(zhong)完(wan)世家》。
四十一年，楚(chu)灭陈。孔(kong)子卒。
四十二年(nian)，敬王崩，子元王仁立。元王八年(nian)，崩，子定(ding)王介(jie)立。
定(ding)王(wang)十六年，三晋灭智伯①，分(fen)有其(qi)地。
二十八年，定王崩，长子(zi)(zi)去(qu)疾(ji)立(li)，是为哀王。哀王立(li)三月(yue)，弟(di)叔袭杀哀王而自(zi)立(li)，是为思(si)王。思(si)王立(li)五月(yue)，少弟(di)嵬攻杀思(si)王而自(zi)立(li)，是为考王。此三王皆(jie)定王之子(zi)(zi)。
①三晋：指韩、赵、魏三国。
考(kao)王(wang)十五(wu)年，崩，子威烈王(wang)午立(li)。
考王(wang)封其弟(di)于河南，是为(wei)桓公(gong)，以(yi)续周(zhou)公(gong)之(zhi)官职①。桓公(gong)卒(zu)，子(zi)威公(gong)代立(li)。威公(gong)卒(zu)，子(zi)惠公(gong)代立(li)，乃封其少(shao)子(zi)于巩以(yi)奉王(wang)，号东周(zhou)惠公(gong)。
①续周公(gong)之(zhi)(zhi)官职(zhi)：周公(gong)黑肩被(bei)周庄王杀了之(zhi)(zhi)后，周公(gong)之(zhi)(zhi)职(zhi)就空缺了，这(zhei)时又(you)让桓公(gong)来(lai)担任周公(gong)之(zhi)(zhi)官位职(zhi)事。
威烈王二十三年，九鼎震。命韩、魏、赵为诸侯。
二十四年(nian)，崩，子安(an)王(wang)骄(jiao)立。是岁盗杀(sha)楚声(sheng)王(wang)。
安(an)王(wang)立(li)(li)二(er)十(shi)六(liu)年，崩，子烈(lie)王(wang)喜立(li)(li)。烈(lie)王(wang)二(er)年，周太史儋(dan)见秦献公曰：“始周与(yu)秦国合而(er)别(bie)，别(bie)五百载复合，合十(shi)七岁(sui)而(er)霸王(wang)者出焉(yan)①。”
①“始周(zhou)”三句(ju)：这是(shi)(shi)太史儋（ｄāｎ，担(dan)）所说(shuo)的一段预言吉凶祸福的谶语，《史记》中四见(jian)，不(bu)可信。对这三句(ju)的解说(shuo)历来不(bu)一，《会注(zhu)考(kao)证》引中井积德曰(yue)：“秦(qin)祖事周(zhou)，未别封，是(shi)(shi)始合也。襄公始列为诸侯，是(shi)(shi)别也。及(ji)西周(zhou)献地(di)，是(shi)(shi)复(fu)合也。霸(ba)(ba)王(wang)，指始皇一人。若年数(shu)少差，固(gu)所不(bu)论(lun)，是(shi)(shi)谶文之常也。”今录于此，以(yi)供参考(kao)。霸(ba)(ba)王(wang)（ｗàｎｇ，旺）者，称霸(ba)(ba)称王(wang)的人。
十(shi)年①，烈(lie)王(wang)崩，弟扁立，是为显(xian)王(wang)。显(xian)王(wang)五(wu)(wu)年，贺(he)秦(qin)献公(gong)，献公(gong)称伯(bo)。九(jiu)年，致(zhi)文武胙(zuo)于(yu)秦(qin)孝(xiao)公(gong)②。二(er)十(shi)五(wu)(wu)年，秦(qin)会诸(zhu)侯于(yu)周。二(er)十(shi)六年，周致(zhi)伯(bo)于(yu)秦(qin)孝(xiao)公(gong)③。三(san)十(shi)三(san)年，贺(he)秦(qin)惠王(wang)。三(san)十(shi)五(wu)(wu)年，致(zhi)文武胙(zuo)于(yu)秦(qin)惠王(wang)。四十(shi)四年，秦(qin)惠王(wang)称王(wang)。其(qi)后诸(zhu)侯皆为王(wang)。
四十八年(nian)，显(xian)王(wang)(wang)崩，子慎靓(jing)王(wang)(wang)定立。慎靓(jing)王(wang)(wang)立六(liu)年(nian)，崩，子赧王(wang)(wang)延立。王(wang)(wang)赧时东西周(zhou)分治④。王(wang)(wang)赧徙都西周(zhou)。
①十(shi)年：《会注考(kao)证》曰：“据《表(biao)》，‘十(shi)’当作‘七’。②胙（ｚｕò，作）：祭祀用(yong)的肉。③致伯(bo)：送给“伯(bo)”的称号。④东(dong)西周(zhou)分治(zhi)：周(zhou)赧（ｎǎｎ，上声南）王时，周(zhou)天子微弱，实际已成(cheng)傀(kui)儡，所(suo)以东(dong)西周(zhou)分治(zhi)，各自为政。东(dong)都(dou)在巩，西都(dou)在洛阳。
西周(zhou)武公之共太子死，有五庶子①，毋适立(li)(li)②。司马(ma)翦谓楚(chu)王曰：“不(bu)如(ru)以地(di)(di)资公子咎(jiu)③，为请(qing)太子。”左成曰：“不(bu)可(ke)。周(zhou)不(bu)听，是(shi)公之知困而交(jiao)疏(shu)于周(zhou)也④。不(bu)如(ru)请(qing)周(zhou)君孰欲立(li)(li)，以微告翦⑤，翦请(qing)令(ling)楚(chu)（贺）〔资〕之以地(di)(di)。”果立(li)(li)公子咎(jiu)为太子。
①庶(shu)子：非王后所生(sheng)的儿(er)子。②毋适(shi)立：没有嫡子可立为太子。适(shi)，通“嫡”。③资(zi)：助(zhu)。④知(zhi)(zhi)（ｚｈì，智(zhi)）困：智(zhi)谋不利，主意行不通。知(zhi)(zhi)，同“智(zhi)”。⑤微(wei)告：暗中(zhong)(zhong)告诉。微(wei)，暗中(zhong)(zhong)。
八年(nian)，秦(qin)攻宜阳，楚(chu)救之(zhi)(zhi)(zhi)。而楚(chu)以周(zhou)(zhou)为(wei)秦(qin)故(gu)①，将伐之(zhi)(zhi)(zhi)。苏代(dai)为(wei)周(zhou)(zhou)说楚(chu)王曰：“何以周(zhou)(zhou)为(wei)秦(qin)之(zhi)(zhi)(zhi)祸也？言(yan)(yan)周(zhou)(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)为(wei)秦(qin)甚(shen)于(yu)(yu)楚(chu)者，欲令周(zhou)(zhou)入(ru)秦(qin)也，故(gu)谓‘周(zhou)(zhou)秦(qin)’也②。周(zhou)(zhou)知其不可解，必入(ru)于(yu)(yu)秦(qin)，此为(wei)秦(qin)取周(zhou)(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)精者也③。为(wei)王计者④，周(zhou)(zhou)于(yu)(yu)秦(qin)因善之(zhi)(zhi)(zhi)⑤，不于(yu)(yu)秦(qin)亦言(yan)(yan)善之(zhi)(zhi)(zhi)，以疏之(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)(yu)秦(qin)。周(zhou)(zhou)绝于(yu)(yu)秦(qin)⑥，必入(ru)于(yu)(yu)郢矣。”
①楚(chu)以(yi)周(zhou)为秦(qin)(qin)：楚(chu)国认(ren)为周(zhou)帮助秦(qin)(qin)。为，助。《索(suo)隐(yin)》：“宜阳(yang)，韩(han)(han)也，秦(qin)(qin)攻(gong)而(er)楚(chu)救之，周(zhou)为韩(han)(han)出兵(bing)，而(er)楚(chu)疑周(zhou)为秦(qin)(qin)，因(yin)加兵(bing)伐周(zhou)。”②周(zhou)秦(qin)(qin)：《索(suo)隐(yin)》：“周(zhou)秦(qin)(qin)相近，秦(qin)(qin)欲并(bing)周(zhou)而(er)外(wai)睦于周(zhou)，故当(dang)时(shi)诸(zhu)侯咸(xian)谓‘周(zhou)秦(qin)(qin)’。”③精(jing)者：指精(jing)妙之计(ji)。④计(ji)：考(kao)虑(lv)，打(da)算。⑤于：为。⑥绝于秦(qin)(qin)：与秦(qin)(qin)断交(jiao)。
秦借道两周(zhou)之间①，将以(yi)伐(fa)韩(han)，周(zhou)恐(kong)借之畏(wei)于韩(han)，不(bu)(bu)借畏(wei)于秦。史厌谓周(zhou)君曰：“何(he)不(bu)(bu)令(ling)人谓韩(han)公叔(shu)曰‘秦之敢绝周(zhou)而(er)(er)伐(fa)韩(han)者(zhe)②，信东周(zhou)也(ye)。公何(he)不(bu)(bu)与(yu)周(zhou)地(di)，发(fa)质使之楚’③？秦必疑楚不(bu)(bu)信周(zhou)，是韩(han)不(bu)(bu)伐(fa)也(ye)。又谓秦曰‘韩(han)强与(yu)周(zhou)地(di)④，将以(yi)疑周(zhou)于秦也(ye)⑤，周(zhou)不(bu)(bu)敢不(bu)(bu)受(shou)’。秦必无辞而(er)(er)令(ling)周(zhou)不(bu)(bu)受(shou)，是受(shou)地(di)于韩(han)而(er)(er)听(ting)于秦。”
①两周(zhou)(zhou)之间：东周(zhou)(zhou)与西周(zhou)(zhou)之间，为(wei)秦(qin)伐韩(han)必经之路(lu)。②绝：横过(guo)，穿过(guo)。③发：派出。质：人(ren)质。④强（ｑｉǎｎｇ，抢）：强行(xing)，竭(jie)力坚持。⑤疑(yi)(yi)周(zhou)(zhou)于秦(qin)：使周(zhou)(zhou)被(bei)秦(qin)怀(huai)疑(yi)(yi)。
秦(qin)召(zhao)西周(zhou)君(jun)，西周(zhou)君(jun)恶往①，故(gu)令人谓韩(han)王(wang)曰：“秦(qin)召(zhao)西周(zhou)君(jun)，将以使攻(gong)王(wang)之南(nan)阳也，王(wang)何(he)不出兵(bing)于南(nan)阳？周(zhou)君(jun)将以为辞于秦(qin)②。周(zhou)君(jun)不入秦(qin)，秦(qin)必(bi)不敢踰(yu)河而攻(gong)南(nan)阳矣(yi)③。”
①恶(e)往：不(bu)乐意前往。②以为(wei)辞(ci)：拿它(ta)作(zuo)为(wei)托辞(ci)。③踰(yu)：越过(guo)，渡过(guo)。
东周(zhou)与西(xi)周(zhou)战，韩救西(xi)周(zhou)。或为(wei)东周(zhou)说韩王曰：“西(xi)周(zhou)故天子之国(guo)，多名器重宝(bao)。王案兵毋出①，可以德东周(zhou)，而西(xi)周(zhou)之宝(bao)必可以尽(jin)矣。”
①案：压住，止住。
王(wang)赧谓成君(jun)(jun)①。楚围(wei)雍氏，韩(han)(han)征(zheng)甲(jia)(jia)与(yu)粟于(yu)(yu)东周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)②，东周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)君(jun)(jun)恐，召苏代(dai)而告之(zhi)。代(dai)曰(yue)(yue)：“君(jun)(jun)何(he)患于(yu)(yu)是。臣能(neng)使韩(han)(han)毋征(zheng)甲(jia)(jia)与(yu)粟于(yu)(yu)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，又(you)能(neng)为君(jun)(jun)得高(gao)(gao)都(dou)(dou)。”周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)君(jun)(jun)曰(yue)(yue)：“子苟能(neng)③，请以(yi)国(guo)(guo)听(ting)子。”代(dai)见韩(han)(han)相(xiang)国(guo)(guo)曰(yue)(yue)：“楚围(wei)雍氏，期三月(yue)也(ye)④，今五月(yue)不(bu)能(neng)拔，是楚病也(ye)⑤。今相(xiang)国(guo)(guo)乃(nai)征(zheng)甲(jia)(jia)与(yu)粟于(yu)(yu)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，是告楚病也(ye)。”韩(han)(han)相(xiang)国(guo)(guo)曰(yue)(yue)：“善(shan)。使者已行矣。”代(dai)曰(yue)(yue)：“何(he)不(bu)与(yu)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)高(gao)(gao)都(dou)(dou)？”韩(han)(han)相(xiang)国(guo)(guo)大怒曰(yue)(yue)：“吾毋征(zheng)甲(jia)(jia)与(yu)粟于(yu)(yu)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)亦已多矣，何(he)故与(yu)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)高(gao)(gao)都(dou)(dou)也(ye)？”代(dai)曰(yue)(yue)：“与(yu)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)高(gao)(gao)都(dou)(dou)，是周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)折而入于(yu)(yu)韩(han)(han)也(ye)，秦闻之(zhi)必大怒忿周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)⑥，即(ji)不(bu)通周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)使，是以(yi)高(gao)(gao)都(dou)(dou)得完周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)也(ye)⑦。曷为不(bu)与(yu)⑧？”相(xiang)国(guo)(guo)曰(yue)(yue)：“善(shan)。”果与(yu)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)高(gao)(gao)都(dou)(dou)。
①王赧谓(wei)成(cheng)(cheng)君：《集解》引(yin)徐(xu)广曰：“《战国策》曰：‘韩兵入(ru)西周(zhou)，西周(zhou)令(ling)成(cheng)(cheng)君辩(bian)说秦(qin)求(qiu)救。’当是说此事而脱误也。”按：今本《战国策》无徐(xu)广所引(yin)一段。②征(zheng)：求(qiu)。③苟：如果。④期(qi)：约期(qi)，预(yu)期(qi)。⑤病：疲。⑥忿：怨(yuan)恨。⑦：同(tong)“弊”，破旧(jiu)的。完(wan)：完(wan)整的。⑧曷：何。
三十四年，苏厉谓周君曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“秦破韩、魏，扑师(shi)武①，北取赵蔺、离(li)石者(zhe)(zhe)(zhe)，皆(jie)白(bai)起也(ye)。是善用兵(bing)，又有(you)(you)天(tian)命。今又将兵(bing)出(chu)塞(sai)攻(gong)(gong)梁，梁破则周危矣。君何不(bu)令人说白(bai)起乎？曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)‘楚有(you)(you)养由(you)基(ji)者(zhe)(zhe)(zhe)，善射者(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)。去柳(liu)叶百(bai)(bai)步而(er)(er)射之(zhi)(zhi)，百(bai)(bai)发而(er)(er)百(bai)(bai)中之(zhi)(zhi)。左(zuo)右观者(zhe)(zhe)(zhe)数千人，皆(jie)曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)善射。有(you)(you)一(yi)夫立其(qi)旁，曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)“善，可教射矣”。养由(you)基(ji)怒(nu)，释弓搤剑②，曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)：“客安能(neng)教我射乎？”客曰(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)“非吾能(neng)教子支左(zuo)诎右也(ye)③。夫去柳(liu)叶百(bai)(bai)步而(er)(er)射之(zhi)(zhi)，百(bai)(bai)发而(er)(er)百(bai)(bai)中之(zhi)(zhi)，不(bu)以(yi)善息(xi)(xi)④，少焉气衰(shuai)力倦(juan)⑤，弓拨矢鉤⑥，一(yi)发不(bu)中者(zhe)(zhe)(zhe)，百(bai)(bai)发尽息(xi)(xi)。”今破韩、魏，扑师(shi)武，北取赵蔺、离(li)石者(zhe)(zhe)(zhe)，公之(zhi)(zhi)功(gong)多矣。今又将兵(bing)出(chu)塞(sai)，过两(liang)周，倍韩⑦，攻(gong)(gong)梁，一(yi)举不(bu)得，前攻(gong)(gong)尽弃。公不(bu)如称病而(er)(er)无出(chu)⑧’。”
①扑：打败。②释：放下(xia)。搤（è，扼）：握(wo)。③支左诎(qu)（ｑū，屈(qu)）右：指(zhi)左手伸(shen)直，撑住弓(gong)身，右手弯曲拉开弓(gong)弦。诎(qu)，弯曲。④以(yi)善(shan)息(xi)：在(zai)恰到好处的时(shi)候停(ting)下(xia)来。息(xi)，停(ting)止(zhi)。⑤不(bu)焉：一(yi)会儿。⑥拨(bo)：不(bu)正。钩(gou)：不(bu)直。⑦倍(bei)：同“背(bei)”，背(bei)向。⑧称病(bing)(bing)：假(jia)称有病(bing)(bing)。
四十二年，秦破华(hua)阳约①。马犯(fan)谓(wei)周(zhou)(zhou)(zhou)君曰(yue)：“请令梁(liang)城周(zhou)(zhou)(zhou)。”乃谓(wei)梁(liang)王(wang)(wang)曰(yue)：“周(zhou)(zhou)(zhou)王(wang)(wang)病若(ruo)死，则犯(fan)必死矣(yi)。犯(fan)请以(yi)(yi)(yi)九(jiu)鼎自入于王(wang)(wang)，王(wang)(wang)受九(jiu)鼎而(er)图(tu)犯(fan)。”②梁(liang)王(wang)(wang)曰(yue)：“善。”遂与之(zhi)卒，言戍(shu)周(zhou)(zhou)(zhou)③。因谓(wei)秦王(wang)(wang)曰(yue)：“梁(liang)非戍(shu)周(zhou)(zhou)(zhou)也(ye)，将(jiang)伐(fa)周(zhou)(zhou)(zhou)也(ye)。王(wang)(wang)试出(chu)兵(bing)境以(yi)(yi)(yi)观之(zhi)。”秦果出(chu)兵(bing)。又(you)谓(wei)梁(liang)王(wang)(wang)曰(yue)：“周(zhou)(zhou)(zhou)王(wang)(wang)病甚矣(yi)④，犯(fan)请后(hou)可而(er)复之(zhi)⑤。今王(wang)(wang)使(shi)卒之(zhi)周(zhou)(zhou)(zhou)，诸侯皆生心⑥，后(hou)举事且不信⑦。不若(ruo)令卒为周(zhou)(zhou)(zhou)城，以(yi)(yi)(yi)匿(ni)事端⑧。”梁(liang)王(wang)(wang)曰(yue)：“善。”遂使(shi)城周(zhou)(zhou)(zhou)。
①秦破(po)华阳(yang)约(yue)(yue)：《正(zheng)义》引(yin)司马彪(biao)云：“秦昭(zhao)王三十三年，秦背魏(wei)约(yue)(yue)，使客卿胡伤击(ji)魏(wei)将(jiang)芒卯华阳(yang)，破(po)之。”又《会(hui)(hui)注考证》引(yin)中井积德曰(yue)：“‘约(yue)(yue)’字疑(yi)(yi)衍。”译(yi)文据删。②图：谋，这(zhei)里(li)是给……出主意的(de)意思。③戍：防守(shou)，守(shou)卫。④甚：《索(suo)隐(yin)》：“《战国策》甚作‘瘉(yu)’(愈）。”译(yi)文从之。⑤请(qing)后(hou)可而(er)复之：《索(suo)隐(yin)》：“犯请(qing)后(hou)可而(er)复之者，言王病愈，所图不遂(sui)（没有成功），请(qing)得(de)在(zai)后(hou)（以后(hou)）有可之时(shi)(shi)（可能的(de)时(shi)(shi)候）以鼎入梁(liang)也。”⑥生心：产(chan)生疑(yi)(yi)心。⑦且：将(jiang)，将(jiang)会(hui)(hui)。⑧事(shi)端：这(zhei)里(li)指诸侯怀疑(yi)(yi)梁(liang)伐周这(zhei)件事(shi)情。
四十五(wu)年，周(zhou)君(jun)之秦(qin)(qin)客谓(wei)周(zhou)（最）〔冣〕曰：“公不(bu)若誉秦(qin)(qin)王之孝①，因以(yi)应为太后养地(di)②，秦(qin)(qin)王必(bi)(bi)喜，是公有秦(qin)(qin)交。交善，周(zhou)君(jun)必(bi)(bi)以(yi)为公功。交恶，劝(quan)周(zhou)君(jun)入秦(qin)(qin)者(zhe)必(bi)(bi)有罪矣。”秦(qin)(qin)攻(gong)(gong)周(zhou)，而(er)周(zhou)冣谓(wei)秦(qin)(qin)王曰：“为王计者(zhe)不(bu)攻(gong)(gong)周(zhou)。攻(gong)(gong)周(zhou)，实不(bu)足以(yi)利(li)，声(sheng)畏(wei)天下(xia)③。天下(xia)以(yi)声(sheng)畏(wei)秦(qin)(qin)，必(bi)(bi)东合于齐。兵于周(zhou)④，合天下(xia)于齐，则秦(qin)(qin)不(bu)王矣。天下(xia)欲(yu)秦(qin)(qin)，劝(quan)王攻(gong)(gong)周(zhou)。秦(qin)(qin)与王下(xia)⑤，则令(ling)不(bu)行矣。”
①誉：称扬，赞美。②养地：即食邑，供养之地。③声(sheng)(sheng)：名声(sheng)(sheng)，声(sheng)(sheng)势。畏(wei)：使(shi)害怕。④：疲(pi)，这(zhei)里是使(shi)疲(pi)惫的意(yi)思。⑤秦与天下(xia)：《战国策·西周》作“与天下(xia)俱罢（ｐí，疲(pi)）”。
五十八年，三晋距秦(qin)(qin)(qin)。周(zhou)(zhou)(zhou)令(ling)其(qi)相国之(zhi)(zhi)秦(qin)(qin)(qin)，以(yi)秦(qin)(qin)(qin)之(zhi)(zhi)轻(qing)也(ye)(ye)，还其(qi)行①。客谓相国曰：“秦(qin)(qin)(qin)之(zhi)(zhi)轻(qing)重(zhong)(zhong)未可知也(ye)(ye)。秦(qin)(qin)(qin)欲知三国之(zhi)(zhi)情(qing)②。公不(bu)如(ru)急见(jian)秦(qin)(qin)(qin)王曰‘请为王听东方之(zhi)(zhi)变’，秦(qin)(qin)(qin)王必重(zhong)(zhong)公。重(zhong)(zhong)公，是秦(qin)(qin)(qin)重(zhong)(zhong)周(zhou)(zhou)(zhou)，周(zhou)(zhou)(zhou)以(yi)取(qu)秦(qin)(qin)(qin)也(ye)(ye)；齐重(zhong)(zhong)，则固有(you)周(zhou)(zhou)(zhou)聚(ju)以(yi)收(shou)齐：是周(zhou)(zhou)(zhou)常(chang)不(bu)失(shi)重(zhong)(zhong)国之(zhi)(zhi)交也(ye)(ye)。”秦(qin)(qin)(qin)信周(zhou)(zhou)(zhou)，发兵攻三晋。
①还其(qi)行：意(yi)思是返归周。②情：实情。
五十九(jiu)年，秦(qin)(qin)取韩阳城(cheng)负黍①，西周(zhou)(zhou)恐，倍秦(qin)(qin)，与(yu)诸侯约从②，将天下锐师(shi)出伊阙攻(gong)秦(qin)(qin)③，令秦(qin)(qin)无得通(tong)阳城(cheng)。秦(qin)(qin)昭王怒，使将军摎攻(gong)西周(zhou)(zhou)。西周(zhou)(zhou)君奔秦(qin)(qin)，顿首受(shou)罪，尽献(xian)其(qi)邑三十六。口三万④。秦(qin)(qin)受(shou)其(qi)献(xian)，归其(qi)君于(yu)周(zhou)(zhou)。
①负黍：亭名，在阳(yang)城西南。②约从：相(xiang)约联合(he)。纵，南北为纵。约纵就是合(he)纵东方诸侯联合(he)抗秦。③锐(rui)师：精锐(rui)部(bu)队。④口三万(wan)(wan)：人(ren)口三万(wan)(wan)。
周(zhou)君、王(wang)赧卒(zu)，周(zhou)民遂东亡(wang)①。秦(qin)取九鼎宝器，而迁西周(zhou)公(gong)于狐(hu)。后七岁(sui)②，秦(qin)庄襄王(wang)灭(mie)东（西）周(zhou)。东西周(zhou)皆入于秦(qin)，周(zhou)既(ji)不祀(si)③。
①东亡：向东方逃亡。②岁：年。③既：完结(jie)，尽。不祀：没(mei)有人主持祭(ji)祀之(zhi)事(shi)。意思(si)是周朝灭亡了。
太史公(gong)曰：学者皆称周伐纣，居洛邑，综(zong)其实不然①。武王营之，成(cheng)王使召公(gong)卜居，居九鼎焉，而周复都丰、镐(hao)。至犬(quan)戎败幽(you)王，周乃东徙于洛邑。所(suo)谓“周公(gong)葬（我）〔于〕毕”，毕在镐(hao)东南(nan)杜(du)中(zhong)。秦灭周。汉兴(xing)九十有余(yu)载，天子(zi)将封泰山，东巡(xun)狩至河南(nan)，求周苗裔(yi)②，封其后(hou)嘉三十里地，号曰周子(zi)南(nan)君(jun)，比列侯③，以奉其先祭祀(si)。
①综：综合考察。②求：访求。苗裔：后裔，后代。③比：并列，与……等同。
上一篇：史记·秦本纪原文、注释与翻译
下一篇：史记·殷本纪原文、注释与翻译