《尔雅注疏》卷五(wu)·释乐第(di)七(qi)
【疏】“释乐第七”。○释曰：案《乐记》云：“乐者，乐也，君子乐得其道，小人乐得其欲也。”《说文》云：“乐，五声八音之总名。象鼓な之形。木，ね也。白，歌也。又象锺磬也。”五声者，商、角、宫、徵、羽也。《律历志》云：“商之为言章也，物成孰可章度。角，触也。物触地而出，戴芒角也。宫，中也。居中央，畅四方，唱始施生，为四声纲也。徵，祉也，物盛大而繁祉也。羽，宇也，物聚藏宇覆之也。”又云：“八音：土曰埙，匏曰笙，皮曰鼓，竹曰管，丝曰弦，石曰磬，金曰锺，木曰。”此篇总释五声之名及八音之器，故名“释乐”也。
宫(gong)谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)重，商谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)敏，角(jiao)谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)经，徵谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)迭，羽(yu)谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)柳。（皆五音之(zhi)(zhi)(zhi)别名。其(qi)义未详。○徵，之(zhi)(zhi)(zhi)矢反(fan)。）
【疏】“宫(gong)谓(wei)”至“之(zhi)(zhi)柳(liu)”。○释(shi)曰(yue)：案(an)此文则(ze)(ze)宫(gong)一(yi)名(ming)重，商一(yi)名(ming)敏，角(jiao)(jiao)一(yi)名(ming)经(jing)，徵一(yi)名(ming)迭(die)，羽(yu)(yu)一(yi)名(ming)柳(liu)。但未见义(yi)所(suo)出(chu)也(ye)。注“皆五(wu)”至“未详(xiang)(xiang)”。○释(shi)曰(yue)：云“皆五(wu)音”者(zhe)，案(an)郑(zheng)玄注《乐(le)记(ji)》云“杂比曰(yue)音”，谓(wei)宫(gong)、商、角(jiao)(jiao)、徵、羽(yu)(yu)清浊(zhuo)相杂和比谓(wei)之(zhi)(zhi)音。“单出(chu)曰(yue)声(sheng)(sheng)”，谓(wei)五(wu)声(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)内唯单有一(yi)声(sheng)(sheng)，更(geng)无馀声(sheng)(sheng)相杂也(ye)。然(ran)则(ze)(ze)初(chu)发口单出(chu)者(zhe)谓(wei)之(zhi)(zhi)声(sheng)(sheng)，众(zhong)声(sheng)(sheng)和合成(cheng)章(zhang)谓(wei)之(zhi)(zhi)音，金、石(shi)、干、戚、羽(yu)(yu)、旄谓(wei)之(zhi)(zhi)乐(le)，则(ze)(ze)声(sheng)(sheng)为(wei)初(chu)，音为(wei)中(zhong)，乐(le)为(wei)末。此云五(wu)音者(zhe)，举中(zhong)而(er)言(yan)也(ye)。云“之(zhi)(zhi)别(bie)名(ming)”者(zhe)，谓(wei)重、敏、经(jing)、迭(die)、柳(liu)是宫(gong)、商、角(jiao)(jiao)、徵、羽(yu)(yu)之(zhi)(zhi)别(bie)名(ming)也(ye)。云“其义(yi)未详(xiang)(xiang)”者(zhe)，以《尔雅(ya)》之(zhi)(zhi)作以释(shi)六艺(yi)，今经(jing)典(dian)之(zhi)(zhi)中(zhong)无此五(wu)名(ming)，或在亡逸中(zhong)，不(bu)(bu)可得而(er)知其义(yi)，故未详(xiang)(xiang)。案(an)孙叔然(ran)云：“宫(gong)浊(zhuo)而(er)，故曰(yue)重也(ye)。”孙氏虽有此说，更(geng)无经(jing)据，故不(bu)(bu)取也(ye)。
大瑟谓之洒。（长八尺(chi)一寸，广(guang)一尺(chi)八寸，二十(shi)七弦。○洒，所蟹反。）
【疏】“大瑟(se)谓(wei)之(zhi)洒(sa)”。注“长(zhang)八(ba)(ba)”至“七弦(xian)(xian)(xian)”。○释曰：瑟(se)者，登(deng)歌所用(yong)之(zhi)乐(le)器也(ye)(ye)，故(gu)先释之(zhi)。《世本》曰：“庖牺作五十弦(xian)(xian)(xian)，黄帝使(shi)素女鼓瑟(se)，哀不(bu)自(zi)胜(sheng)，乃破为二十五弦(xian)(xian)(xian)，具(ju)二均声(sheng)。”《礼图》旧(jiu)云(yun)(yun)(yun)：“雅瑟(se)长(zhang)八(ba)(ba)尺一寸，广一尺八(ba)(ba)寸，二十三(san)弦(xian)(xian)(xian)，其(qi)(qi)常用(yong)者十九弦(xian)(xian)(xian)，其(qi)(qi)馀四弦(xian)(xian)(xian)谓(wei)之(zhi)番。番，赢(ying)也(ye)(ye)。颂(song)瑟(se)长(zhang)七尺二寸，广尺八(ba)(ba)寸，二十五弦(xian)(xian)(xian)，尽用(yong)之(zhi)。”熊(xiong)氏(shi)云(yun)(yun)(yun)：“瑟(se)两头有孔(kong)，其(qi)(qi)在(zai)下者名(ming)越(yue)(yue)。”《乡饮酒礼》云(yun)(yun)(yun)：“二人皆(jie)左(zuo)何(he)瑟(se)，後首，挎越(yue)(yue)。”注云(yun)(yun)(yun)：“越(yue)(yue)，瑟(se)孔(kong)也(ye)(ye)。”《燕礼》云(yun)(yun)(yun)：“小臣左(zuo)何(he)瑟(se)，面鼓，执越(yue)(yue)。”注云(yun)(yun)(yun)：“越(yue)(yue)，瑟(se)下孔(kong)也(ye)(ye)。若用(yong)之(zhi)祭祀，则(ze)(ze)(ze)练其(qi)(qi)弦(xian)(xian)(xian)，疏(shu)其(qi)(qi)越(yue)(yue)。《乐(le)记》云(yun)(yun)(yun)：“《清庙》之(zhi)瑟(se)，朱弦(xian)(xian)(xian)而(er)(er)疏(shu)越(yue)(yue)。”郑(zheng)注云(yun)(yun)(yun)：“朱弦(xian)(xian)(xian)，练朱弦(xian)(xian)(xian)，练则(ze)(ze)(ze)声(sheng)浊(zhuo)(zhuo)。越(yue)(yue)，瑟(se)孔(kong)也(ye)(ye)。画疏(shu)之(zhi)，使(shi)声(sheng)也(ye)(ye)。以其(qi)(qi)不(bu)练则(ze)(ze)(ze)体劲(jing)而(er)(er)声(sheng)清，练则(ze)(ze)(ze)丝熟而(er)(er)声(sheng)浊(zhuo)(zhuo)也(ye)(ye)。疏(shu)，通也(ye)(ye)。使(shi)两头孔(kong)相连而(er)(er)通也(ye)(ye)。孔(kong)小则(ze)(ze)(ze)声(sheng)急，孔(kong)大则(ze)(ze)(ze)声(sheng)故(gu)也(ye)(ye)。其(qi)(qi)大者别名(ming)洒(sa)。孙叔然云(yun)(yun)(yun)：“音(yin)多变，布如洒(sa)出(chu)也(ye)(ye)。”郭云(yun)(yun)(yun)“二十七弦(xian)(xian)(xian)”，未见(jian)所出(chu)。
大琴(qin)谓之离(li)。（或曰(yue)琴(qin)大者二十七弦，未详(xiang)长(zhang)短。《广雅(ya)》曰(yue)：“琴(qin)长(zhang)三尺六寸六分(fen)，五(wu)弦。）
【疏】“大(da)琴(qin)(qin)谓之(zhi)(zhi)离”。注“或曰(yue)”至“五弦(xian)(xian)(xian)”。○释曰(yue)：《琴(qin)(qin)操》曰(yue)：“伏(fu)羲作琴(qin)(qin)。”《世本(ben)》云(yun)：“神(shen)农作琴(qin)(qin)。”《白虎通(tong)》曰(yue)：“琴(qin)(qin)者(zhe)禁也(ye)，禁止(zhi)於(wu)邪(xie)，以(yi)正人心(xin)也(ye)。”琴(qin)(qin)之(zhi)(zhi)大(da)者(zhe)别名离也(ye)。孙(sun)叔然云(yun)：“音多(duo)变，声流(liu)离也(ye)。”云(yun)“或曰(yue)琴(qin)(qin)大(da)者(zhe)二(er)十(shi)七弦(xian)(xian)(xian)，未(wei)详长短”者(zhe)，或人言(yan)琴(qin)(qin)有二(er)十(shi)七弦(xian)(xian)(xian)，是琴(qin)(qin)之(zhi)(zhi)大(da)者(zhe)也(ye)，但未(wei)详其(qi)长短耳。云(yun)“《广雅》曰(yue)：琴(qin)(qin)长三(san)尺六寸六分，五弦(xian)(xian)(xian)”者(zhe)，此常用之(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)也(ye)，象(xiang)三(san)百(bai)六十(shi)六日(ri)，五弦(xian)(xian)(xian)象(xiang)五行，大(da)弦(xian)(xian)(xian)为君，小弦(xian)(xian)(xian)为臣(chen)，文(wen)王、武王加二(er)弦(xian)(xian)(xian)，以(yi)合君臣(chen)之(zhi)(zhi)恩也(ye)。又(you)(you)五弦(xian)(xian)(xian)第一弦(xian)(xian)(xian)为宫(gong)，其(qi)次商(shang)、角、徵、羽，文(wen)武二(er)弦(xian)(xian)(xian)为少宫(gong)、少商(shang)。又(you)(you)《琴(qin)(qin)操》曰(yue)：“广六寸，象(xiang)****也(ye)。”又(you)(you)上曰(yue)池，言(yan)其(qi)平(ping)。下曰(yue)滨，言(yan)其(qi)服。前广後狭，象(xiang)尊卑，上圆下方，法天(tian)地。然琴(qin)(qin)为乐器，通(tong)见《诗》、《书(shu)》，故(gu)此释之(zhi)(zhi)也(ye)。
大(da)鼓(gu)(gu)谓之{卉(hui)鼓(gu)(gu)}，（{卉(hui)鼓(gu)(gu)}长(zhang)八寸(cun)。○{卉(hui)鼓(gu)(gu)}，坟。）小者谓之应(ying)(ying)。（《诗(shi)》曰(yue)“应(ying)(ying)县鼓(gu)(gu)”，在大(da)鼓(gu)(gu)侧。○应(ying)(ying)音膺。）
【疏】“大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”至“之(zhi)应(ying)(ying)(ying)”。○释曰(yue)(yue)：别鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)大(da)(da)小之(zhi)名也(ye)(ye)。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)之(zhi)大(da)(da)者(zhe)名{卉(hui)(hui)(hui)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)}。《周礼鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)人(ren)职》曰(yue)(yue)：“以{卉(hui)(hui)(hui)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)}鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)军事(shi)是也(ye)(ye)。”其(qi)小者(zhe)名应(ying)(ying)(ying)，言声应(ying)(ying)(ying)於大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)也(ye)(ye)。李巡云(yun)(yun)：“小者(zhe)声音(yin)相承，故曰(yue)(yue)应(ying)(ying)(ying)也(ye)(ye)。”孙(sun)炎云(yun)(yun)：“和应(ying)(ying)(ying)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)也(ye)(ye)。”注(zhu)“{卉(hui)(hui)(hui)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)}长八尺(chi)(chi)(chi)(chi)”。○释曰(yue)(yue)：知者(zhe)案《考工(gong)记(ji)》<韦(wei)军>人(ren)为鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，“长八尺(chi)(chi)(chi)(chi)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)四尺(chi)(chi)(chi)(chi)，中围(wei)加(jia)(jia)三(san)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)，谓(wei)之(zhi){卉(hui)(hui)(hui)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)}”。後郑(zheng)(zheng)注(zhu)云(yun)(yun)：“中围(wei)加(jia)(jia)三(san)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)者(zhe)，加(jia)(jia)於面(mian)之(zhi)围(wei)以三(san)分(fen)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)也(ye)(ye)。面(mian)四尺(chi)(chi)(chi)(chi)，其(qi)围(wei)十二尺(chi)(chi)(chi)(chi)，加(jia)(jia)以三(san)分(fen)一(yi)(yi)(yi)，四尺(chi)(chi)(chi)(chi)，则中围(wei)十六(liu)尺(chi)(chi)(chi)(chi)，径五尺(chi)(chi)(chi)(chi)三(san)寸(cun)三(san)分(fen)寸(cun)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)也(ye)(ye)。今以合(he)二十版(ban)，则版(ban)六(liu)寸(cun)三(san)分(fen)寸(cun)之(zhi)二耳。大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)谓(wei)之(zhi){卉(hui)(hui)(hui)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)}，以{卉(hui)(hui)(hui)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)}鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)军事(shi)。郑(zheng)(zheng)司农云(yun)(yun)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)四尺(chi)(chi)(chi)(chi)，谓(wei)革所蒙者(zhe)广四尺(chi)(chi)(chi)(chi)。”注(zhu)“《诗》曰(yue)(yue)”至“鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)侧”。○释曰(yue)(yue)：“应(ying)(ying)(ying)县(xian)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”，《周颂·有瞽》篇(pian)文也(ye)(ye)。郑(zheng)(zheng)笺云(yun)(yun)：“，小鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，在大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)旁。应(ying)(ying)(ying)，鼙之(zhi)属(shu)也(ye)(ye)。”案，引也(ye)(ye)，谓(wei)击小鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)引乐声。
大磬谓之【QY57】。（【QY57】形似犁钅官，以玉石为之。○【QY57】，虚骄反。）
【疏】“大磬谓之【QY57】”。○释曰：磬，乐器名也，以玉石为之。《世本》曰：“无句作磬。”《释名》云：“磬，罄也，声坚罄罄然。”《考工记》曰：“磬氏为磬，倨句一矩有半，其博为一，股为二，鼓为三。参分其股博，去一以为鼓博。参分其鼓博，以其一为之厚。已上则磨其旁，已下则磨其。”是其制也。大者名【QY57】。孙炎云：“【QY57】，乔也。乔，高也。谓其声高也。”李巡云：“大磬声清燥也，故曰【QY57】。【QY57】，操也。注“【QY57】形”至“为之”。○释曰：《字林》云：“钅官，田器也。”自江而南呼犁刃为钅官，此【QY57】形似犁钅官，但大尔。云“以玉(yu)石(shi)为(wei)(wei)(wei)之(zhi)”者(zhe)，《左传》云：“玉(yu)磬纪。”又八音谓磬为(wei)(wei)(wei)石(shi)。故知“以玉(yu)石(shi)为(wei)(wei)(wei)之(zhi)”也。
大(da)笙谓(wei)之(zhi)(zhi)巢，（列(lie)管瓠中(zhong)，施(shi)簧(huang)(huang)，管端大(da)者十九(jiu)簧(huang)(huang)。）小(xiao)者谓(wei)之(zhi)(zhi)和(he)。（十三(san)簧(huang)(huang)者。《乡(xiang)射记》曰：“三(san)簧(huang)(huang)一(yi)和(he)而(er)成声。”）
【疏】“大笙(sheng)”至(zhi)“之和”。○释曰(yue)(yue)(yue)：《世(shi)本》云(yun)(yun)(yun)：“随(sui)作(zuo)笙(sheng)。”《礼记(ji)》曰(yue)(yue)(yue)：“女娲之笙(sheng)簧(huang)(huang)(huang)。”《释名》曰(yue)(yue)(yue)：“笙(sheng)，生(sheng)(sheng)也(ye)(ye)。象(xiang)物贯地(di)而生(sheng)(sheng)。”《说文》云(yun)(yun)(yun)：“笙(sheng)，正月之音(yin)。物生(sheng)(sheng)，故谓(wei)(wei)之笙(sheng)。”有十(shi)(shi)(shi)三(san)簧(huang)(huang)(huang)，象(xiang)凤之身(shen)。”其大者名巢。巢，高也(ye)(ye)。言其声(sheng)高。小者名和。李巡云(yun)(yun)(yun)：“小者声(sheng)少，音(yin)相和也(ye)(ye)。”孙炎(yan)云(yun)(yun)(yun)：“应和於(wu)笙(sheng)。”注“列(lie)管(guan)”至(zhi)“九簧(huang)(huang)(huang)”。○释曰(yue)(yue)(yue)：瓠，匏也(ye)(ye)，以匏为底(di)，故八(ba)音(yin)谓(wei)(wei)笙(sheng)为匏。簧(huang)(huang)(huang)者，笙(sheng)管(guan)之中金薄钅叶也(ye)(ye)。笙(sheng)管(guan)必有簧(huang)(huang)(huang)，故或谓(wei)(wei)笙(sheng)为簧(huang)(huang)(huang)。《诗(shi)·王(wang)风》云(yun)(yun)(yun)：“左(zuo)执簧(huang)(huang)(huang)。”是也(ye)(ye)。大者十(shi)(shi)(shi)九簧(huang)(huang)(huang)，以时验而言也(ye)(ye)。注“十(shi)(shi)(shi)三(san)”至(zhi)“成声(sheng)”。○释曰(yue)(yue)(yue)：云(yun)(yun)(yun)“十(shi)(shi)(shi)三(san)簧(huang)(huang)(huang)”者，郑司农注《周礼》亦云(yun)(yun)(yun)“十(shi)(shi)(shi)三(san)簧(huang)(huang)(huang)”，相传为然。云(yun)(yun)(yun)“《乡射记(ji)》曰(yue)(yue)(yue)：三(san)笙(sheng)一和而成声(sheng)”者，彼郑注云(yun)(yun)(yun)：“三(san)人吹(chui)笙(sheng)，一人吹(chui)和。”是也(ye)(ye)。
大(da)篪谓(wei)之沂。（篪以(yi)竹为(wei)之，长尺(chi)四寸(cun)，围三寸(cun)，一(yi)孔(kong)上出，一(yi)寸(cun)三分，名翘，横吹之。小者尺(chi)二寸(cun)。《广雅》云：“八孔(kong)。”○篪，池。沂，银。）
【疏】“大篪(chi)谓之沂”。○释曰：李(li)巡曰：“大篪(chi)其声悲(bei)一也。”孙炎曰：“篪(chi)声悲(bei)。沂，悲(bei)也。”《释名(ming)(ming)》曰：“篪(chi)，啼(ti)也，声如(ru)婴(ying)儿啼(ti)。”郭云：“篪(chi)以竹为之，长尺(chi)四寸(cun)，围(wei)三寸(cun)，一孔(kong)上(shang)(shang)出(chu)寸(cun)三分(fen)，名(ming)(ming)翘，横吹之。小者(zhe)(zhe)尺(chi)二(er)寸(cun)。《广雅(ya)》云：‘八孔(kong)。’”郑(zheng)司(si)农注《周礼》云：“篪(chi)七空。”盖不数其上(shang)(shang)出(chu)者(zhe)(zhe)，故七也。
大埙谓之【A14B】。（埙，烧土为之，大如鹅子，锐上，平，形如称锤，六孔。小者如鸡子。○埙，喧。【A14B】，叫。）
【疏】“大埙谓之【A14B】”。○释曰：《说文》云：“埙，乐器名。从土，熏声。”埙、熏古今字。《释名》云：“埙，喧也，声浊喧喧然。”大埙名【A14B】。孙(sun)炎曰：“音大如(ru)叫呼声。”郭云：“埙，烧(shao)土为(wei)(wei)(wei)之，大如(ru)鹅子，锐上，平，形如(ru)称锤，六孔。小者如(ru)鸡子。”《周礼·小师》注云：“埙，烧(shao)土为(wei)(wei)(wei)之，大如(ru)雁卵。”郑(zheng)司(si)农(nong)亦云“六孔”，是(shi)相(xiang)传为(wei)(wei)(wei)然(ran)也。《世本》云：“暴辛(xin)公(gong)作(zuo)埙。苏成(cheng)(cheng)公(gong)作(zuo)篪(chi)(chi)。”谯周《古(gu)史(shi)》云：“古(gu)有埙篪(chi)(chi)，尚矣(yi)。周幽王时暴辛(xin)公(gong)善(shan)埙，苏成(cheng)(cheng)公(gong)善(shan)篪(chi)(chi)，记(ji)者因以为(wei)(wei)(wei)作(zuo)，谬矣(yi)。”《世本》之谬，信如(ru)周言(yan)。其云苏公(gong)、暴公(gong)所善(shan)，亦未知所出(chu)。盖以《诗·小雅》云：“伯(bo)氏(shi)吹(chui)埙，仲(zhong)氏(shi)吹(chui)篪(chi)(chi)。”苏公(gong)剌(la)暴公(gong)也，故致斯谬。
大钟谓(wei)之(zhi)镛，（《书(shu)》曰：“笙镛以(yi)间。”亦名钅薄。○钅薄音博。）其中谓(wei)之(zhi)剽，小者谓(wei)之(zhi)栈。
【疏】“大(da)(da)(da)钟(zhong)(zhong)(zhong)”至“之(zhi)栈”。○释(shi)曰(yue)：此(ci)别钟(zhong)(zhong)(zhong)大(da)(da)(da)小(xiao)之(zhi)名(ming)(ming)也(ye)(ye)。《说文(wen)》云(yun)：“钟(zhong)(zhong)(zhong)，乐(le)器也(ye)(ye)。”《世本》云(yun)：“垂作钟(zhong)(zhong)(zhong)。”《考工记》：“凫氏为钟(zhong)(zhong)(zhong)。”《释(shi)名(ming)(ming)》曰(yue)：“钟(zhong)(zhong)(zhong)，空(kong)也(ye)(ye)，内空(kong)受(shou)气(qi)多。”其(qi)(qi)大(da)(da)(da)者(zhe)名(ming)(ming)镛。李巡(xun)曰(yue)：“大(da)(da)(da)钟(zhong)(zhong)(zhong)，音声大(da)(da)(da)。镛，大(da)(da)(da)也(ye)(ye)。”孙炎曰(yue)：“镛，深(shen)长(zhang)之(zhi)声。”又名(ming)(ming)钅薄。《大(da)(da)(da)射(she)礼》云(yun)：“乐(le)人(ren)宿县(xian)于阼阶东，笙磬(qing)西面，其(qi)(qi)南(nan)(nan)笙钟(zhong)(zhong)(zhong)，其(qi)(qi)南(nan)(nan)钅薄。”郑云(yun)：“钅薄，如钟(zhong)(zhong)(zhong)而大(da)(da)(da)。”是也(ye)(ye)。其(qi)(qi)不大(da)(da)(da)不小(xiao)者(zhe)，名(ming)(ming)剽。孙炎曰(yue)：“剽者(zhe)，声轻(qing)疾也(ye)(ye)。”李巡(xun)云(yun)：“其(qi)(qi)中(zhong)微小(xiao)，故曰(yue)剽。剽，小(xiao)也(ye)(ye)。其(qi)(qi)小(xiao)者(zhe)名(ming)(ming)栈。李巡(xun)云(yun)：“栈，浅也(ye)(ye)。”东晋太兴元(yuan)年，会稽剡县(xian)人(ren)家井中(zhong)得一钟(zhong)(zhong)(zhong)，长(zhang)三寸(cun)，口径四寸(cun)，上有铭(ming)古(gu)文(wen)，云(yun)栈，钟(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)小(xiao)者(zhe)，既长(zhang)三寸(cun)，自然浅也(ye)(ye)。注“《书(shu)》曰(yue)：笙镛以间”。○释(shi)曰(yue)：《尚书(shu)·益(yi)稷(ji)》篇文(wen)也(ye)(ye)。
大(da)箫谓(wei)之言，（编(bian)二(er)十三管，长(zhang)尺(chi)四寸。）小(xiao)者谓(wei)之。（十六管，长(zhang)尺(chi)二(er)寸。箫，一名籁。○，音交。）
【疏】“大(da)箫(xiao)(xiao)”至“之(zhi)”。○释曰(yue)(yue)：此(ci)别箫(xiao)(xiao)大(da)小(xiao)(xiao)(xiao)之(zhi)名(ming)(ming)(ming)也(ye)。《风俗(su)通(tong)》云(yun)：“舜作箫(xiao)(xiao)。其(qi)(qi)(qi)形(xing)参差，以象(xiang)凤翼(yi)。十管(guan)，长二尺。”《博雅》曰(yue)(yue)：“箫(xiao)(xiao)大(da)者二十三管(guan)，无(wu)。小(xiao)(xiao)(xiao)者十六(liu)管(guan)，有。”其(qi)(qi)(qi)大(da)者名(ming)(ming)(ming)言。李(li)巡曰(yue)(yue)：“大(da)箫(xiao)(xiao)，声大(da)者言言也(ye)。”郭(guo)云(yun)：“编二十三管(guan)，长尺四寸。”其(qi)(qi)(qi)小(xiao)(xiao)(xiao)者名(ming)(ming)(ming)茭(jiao)。李(li)巡曰(yue)(yue)：“小(xiao)(xiao)(xiao)者声扬而小(xiao)(xiao)(xiao)，故言茭(jiao)。茭(jiao)，小(xiao)(xiao)(xiao)也(ye)。”郭(guo)云(yun)：“十六(liu)管(guan)，长尺二寸。箫(xiao)(xiao)，一名(ming)(ming)(ming)籁(lai)。”又《通(tong)卦验》云(yun)：“箫(xiao)(xiao)长尺四寸，其(qi)(qi)(qi)言管(guan)数、长短虽异，要(yao)是(shi)编小(xiao)(xiao)(xiao)竹管(guan)为之(zhi)耳。”
大管(guan)谓之(zhi){乔}，（管(guan)长(zhang)尺，围(wei)寸，并漆(qi)之(zhi)，有。贾氏以为如(ru)篪，六孔。”○{乔}，娇。）其中谓之(zhi){涅}，小者谓之(zhi){眇(miao)}。（{涅}，乃(nai)结(jie)切。{眇(miao)}音眇(miao)。）
【疏】“大(da)(da)(da)管(guan)”至“之(zhi)(zhi){眇}”。○释曰(yue)：别管(guan)大(da)(da)(da)小之(zhi)(zhi)名(ming)(ming)也(ye)。大(da)(da)(da)管(guan)名(ming)(ming){乔}。李(li)巡云：“声(sheng)高(gao)大(da)(da)(da)，故(gu)曰(yue){乔}。{乔}，高(gao)也(ye)。郭云：“管(guan)长尺，围寸，并(bing)漆之(zhi)(zhi)，有。贾氏以为如篪，六孔。”《小师》注云：“管(guan)如笛，形小，并(bing)两管(guan)而吹之(zhi)(zhi)。今大(da)(da)(da)予乐官(guan)有之(zhi)(zhi)。”是也(ye)。其(qi)中(zhong)不大(da)(da)(da)不小者，名(ming)(ming){眇}。
大谓(wei)之产，（如笛(di)，三孔而短(duan)小。）其中(zhong)谓(wei)之仲，小者谓(wei)之{约}。
【疏】“大”至“之{约(yue)}”。○释曰(yue)：，乐器名(ming)。其大者(zhe)名(ming)产(chan)，其中者(zhe)名(ming)仲，小(xiao)者(zhe)名(ming){约(yue)}。郭云(yun)：“如笛，三孔而短(duan)小(xiao)。”《广(guang)雅》云(yun)：“七孔。”《周礼》：“笙师掌教吹。”郑注云(yun)：“如笛，三空。”《诗·邶风》云(yun)：“左手执。”毛传云(yun)：“六孔。”所见(jian)异也。
徒鼓瑟谓之步，（独作之。）徒吹谓之和，徒歌谓之谣，（《诗》云：“我歌且谣。”○吹，昌睡切。和，去声。）徒击鼓谓之Ф，（《诗》云：“或歌或Ф。”○Ф，五各切。）徒鼓钟谓之修，徒鼓磬谓之【B121】。（未见义所出。○【B121】，纪展切。）
【疏】“徒鼓瑟”至“之【B121】”。○释曰(yue)(yue)：凡(fan)八音(yin)备作(zuo)(zuo)曰(yue)(yue)乐，一音(yin)独作(zuo)(zuo)，不(bu)得乐名，故(gu)此辨其异名也(ye)(ye)。徒，空(kong)也(ye)(ye)。郑注(zhu)《周(zhou)礼·小师》云(yun)：“出(chu)音(yin)曰(yue)(yue)鼓。”空(kong)作(zuo)(zuo)一器以出(chu)其音(yin)者，谓之徒鼓．故(gu)郭(guo)云(yun)“独作(zuo)(zuo)之”也(ye)(ye)。注(zhu)“《诗(shi)》云(yun)：我歌(ge)(ge)且谣”。○释曰(yue)(yue)：此《魏风·园有桃》篇文(wen)也(ye)(ye)。毛(mao)传(chuan)云(yun)：“曲合乐曰(yue)(yue)歌(ge)(ge)，徒歌(ge)(ge)曰(yue)(yue)谣。”孙(sun)炎云(yun)：“声(sheng)消摇也(ye)(ye)。”注(zhu)“或歌(ge)(ge)或Ф”。○释曰(yue)(yue)：《大雅·行苇》篇文(wen)也(ye)(ye)。毛(mao)传(chuan)云(yun)：“歌(ge)(ge)有比於琴瑟(se)也(ye)(ye)，徒击鼓曰(yue)(yue)Ф。”孙(sun)炎云(yun)：“声(sheng)惊Ф也(ye)(ye)。”
所以(yi)(yi)(yi)鼓谓之(zhi)(zhi)止，（如漆桶，方二(er)尺(chi)四(si)寸，深一尺(chi)八寸，中(zhong)有(you)椎柄，连(lian)桐之(zhi)(zhi)，令左右击。止者，其(qi)(qi)椎名。○，昌孰切。）所以(yi)(yi)(yi)鼓谓之(zhi)(zhi){甄}。（如伏虎，背上(shang)有(you)二(er)十(shi)七Θ钅吾，刻以(yi)(yi)(yi)木，长尺(chi)，栎之(zhi)(zhi)，{甄}者其(qi)(qi)名。○{甄}音真(zhen)。）
【疏】“所(suo)以(yi)(yi)鼓”至“之(zhi)(zhi)(zhi){甄}”。○释(shi)曰(yue)：此别之(zhi)(zhi)(zhi)名也(ye)。《周礼》：“小师掌教(jiao)鼓鼗。”皆以(yi)(yi)木为之(zhi)(zhi)(zhi)，故《大师》注云：“木也(ye)。”《礼记》谓之(zhi)(zhi)(zhi)空曷。所(suo)以(yi)(yi)鼓动(dong)其(qi)以(yi)(yi)出(chu)(chu)其(qi)音者名止(zhi)，所(suo)以(yi)(yi)鼓动(dong)其(qi)以(yi)(yi)出(chu)(chu)其(qi)音者名{甄}。郭云：“如漆桶(tong)，方二(er)尺四寸，深(shen)一尺八寸，中有椎(zhui)(zhui)柄，连桐之(zhi)(zhi)(zhi)，令左右击。止(zhi)者，其(qi)椎(zhui)(zhui)名。”“如伏虎(hu)，背(bei)上(shang)(shang)有二(er)十七Θ钅吾，刻以(yi)(yi)木，长(zhang)尺，栎之(zhi)(zhi)(zhi)，{甄}者其(qi)名。”《皋陶谟》云：“合止(zhi)。”郑注云：“，状(zhuang)如漆桶(tong)，中有椎(zhui)(zhui)，合之(zhi)(zhi)(zhi)者投椎(zhui)(zhui)於(wu)其(qi)中而撞(zhuang)之(zhi)(zhi)(zhi)。，状(zhuang)如伏虎(hu)，背(bei)上(shang)(shang)刻之(zhi)(zhi)(zhi)，所(suo)以(yi)(yi)鼓之(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)止(zhi)乐。”此等形状(zhuang)，盖依汉之(zhi)(zhi)(zhi)大予乐而知(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)。
大鼗(tao)谓之(zhi)麻(ma)(ma)，小者谓之(zhi)料(liao)。（麻(ma)(ma)者音概而(er)长(zhang)也，料(liao)者声清(qing)而(er)不乱(luan)。○鼗(tao)，桃。料(liao)，聊。）
【疏】“大鼗”至“之料”。○释曰：《诗·颂》云(yun)：“鼗磬。”郑注《小师职》云(yun)：“鼗如(ru)鼓(gu)而(er)小，持(chi)其(qi)柄摇之，旁(pang)耳还自(zi)击。”一(yi)名(ming)麻。其(qi)小者(zhe)名(ming)料。麻者(zhe)音(yin)概而(er)长也(ye)，料者(zhe)声(sheng)清而(er)不乱(luan)。
和乐谓之节。
【疏】“和(he)乐(le)(le)(le)(le)谓(wei)之(zhi)节(jie)(jie)(jie)”。○释曰：八音克谐(xie)，无相(xiang)夺伦，谓(wei)之(zhi)和(he)乐(le)(le)(le)(le)。乐(le)(le)(le)(le)和(he)则(ze)应节(jie)(jie)(jie)。《乐(le)(le)(le)(le)记》云：“治(zhi)世之(zhi)音安以(yi)(yi)(yi)(yi)乐(le)(le)(le)(le)，其政和(he)。”是也。《乐(le)(le)(le)(le)记》又云：“大(da)业与天地同和(he)，大(da)礼与天地同节(jie)(jie)(jie)。”此(ci)(ci)对文尔。总而言(yan)之(zhi)，则(ze)礼乐(le)(le)(le)(le)相(xiang)将，故(gu)此(ci)(ci)和(he)乐(le)(le)(le)(le)亦(yi)谓(wei)之(zhi)节(jie)(jie)(jie)。一(yi)云：节(jie)(jie)(jie)，乐(le)(le)(le)(le)器名，谓(wei)相(xiang)也。《乐(le)(le)(le)(le)记》云：“治(zhi)乱(luan)以(yi)(yi)(yi)(yi)相(xiang)。”郑(zheng)注云：“相(xiang)即拊也，亦(yi)以(yi)(yi)(yi)(yi)节(jie)(jie)(jie)乐(le)(le)(le)(le)。拊者以(yi)(yi)(yi)(yi)韦为表，装之(zhi)以(yi)(yi)(yi)(yi)糠(kang)。糠(kang)一(yi)名相(xiang)，因以(yi)(yi)(yi)(yi)名焉(yan)。”言(yan)治(zhi)理奏(zou)乐(le)(le)(le)(le)之(zhi)时，击拊以(yi)(yi)(yi)(yi)辅(fu)相(xiang)於(wu)乐(le)(le)(le)(le)，而为节(jie)(jie)(jie)也。既以(yi)(yi)(yi)(yi)作乐(le)(le)(le)(le)，以(yi)(yi)(yi)(yi)止乐(le)(le)(le)(le)，故(gu)以(yi)(yi)(yi)(yi)节(jie)(jie)(jie)为和(he)乐(le)(le)(le)(le)，义所通也。
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