《尔(er)雅(ya)注(zhu)疏》卷五·释(shi)器第(di)六(liu)
【疏】“释器第六”。○释曰：案《说文》云：“器，皿也。从犬，犬所以守之。”以此篇释诸器之名，故曰释器。
木豆谓(wei)之豆。（豆，礼器(qi)也。）
【疏】“木豆(dou)(dou)谓之豆(dou)(dou)”。注(zhu)“礼器(qi)(qi)也”。○释曰(yue)：案《周礼》<方(fang)瓦>人为豆(dou)(dou)，“实(shi)三而成觳崇尺。”郑(zheng)注(zhu)云(yun)：“崇，高(gao)也。豆(dou)(dou)实(shi)四(si)升(sheng)。”又(you)《祭(ji)(ji)统》云(yun)：“夫人荐豆(dou)(dou)执(zhi)校(xiao)，执(zhi)醴授之，执(zhi)镫。”郑(zheng)注(zhu)云(yun)：“校(xiao)，豆(dou)(dou)中(zhong)央直(zhi)者(zhe)也。镫，豆(dou)(dou)下跗也。”又(you)《礼图》云(yun)：“口(kou)圆，径尺，黑膝，饰朱，中(zhong)大夫以(yi)上(shang)画(hua)以(yi)云(yun)气，诸侯以(yi)象，天子(zi)以(yi)玉。”皆谓饰其(qi)豆(dou)(dou)口(kou)也。然则(ze)豆(dou)(dou)者(zhe)，以(yi)木为之，高(gao)一尺，口(kou)足(zu)径一尺，其(qi)足(zu)名镫。中(zhong)央直(zhi)竖者(zhe)名校(xiao)，校(xiao)径二(er)寸。总而言(yan)之名豆(dou)(dou)。豆(dou)(dou)实(shi)四(si)升(sheng)，用荐菹醢(hai)。《周礼》“醢(hai)人掌(zhang)四(si)豆(dou)(dou)之实(shi)，朝事之豆(dou)(dou)，其(qi)实(shi)韭菹醢(hai)”之类是也。其(qi)饰则(ze)三代不同。《明堂位》曰(yue)：“夏后氏以(yi)曷(he)豆(dou)(dou)，殷玉豆(dou)(dou)，周献豆(dou)(dou)。”注(zhu)云(yun)：“曷(he)，无异物之饰也。献，疏刻之。”是也。以(yi)供(gong)祭(ji)(ji)祀燕飨(xiang)，故云(yun)“礼器(qi)(qi)也”。
竹(zhu)豆(dou)谓之笾(bian)。（笾(bian)亦礼(li)器。○笾(bian)，边。）
【疏】“竹(zhu)豆谓(wei)之(zhi)笾(bian)(bian)(bian)”。注“笾(bian)(bian)(bian)亦(yi)礼器(qi)”。○释(shi)曰：案郑(zheng)注《笾(bian)(bian)(bian)人》及(ji)《士虞(yu)礼》云：“笾(bian)(bian)(bian)以竹(zhu)为之(zhi)，口有{滕}缘(yuan)，形制如豆，亦(yi)受(shou)四升(sheng)，盛枣栗桃梅(mei)菱芡(qian)脯无鲍糗饵之(zhi)属(shu)。”是也。亦(yi)祭(ji)祀享燕所用，故(gu)云“亦(yi)礼器(qi)”。
瓦豆谓之登(deng)(deng)。（即(ji)膏登(deng)(deng)也(ye)。）
【疏】“瓦(wa)(wa)豆谓之(zhi)登(deng)”。○释曰(yue)：对(dui)文(wen)则(ze)木曰(yue)豆、瓦(wa)(wa)曰(yue)登(deng)，散则(ze)皆名豆。故(gu)云(yun)“瓦(wa)(wa)豆谓之(zhi)登(deng)”。《冬官(guan)》<方瓦(wa)(wa)>人掌为瓦(wa)(wa)器，而云(yun)“豆中(zhong)县(xian)”。郑(zheng)云(yun)：“县(xian)绳正(zheng)豆之(zhi)柄。”是瓦(wa)(wa)亦名豆也。《诗·大(da)雅·生民》云(yun)：“于豆于登(deng)。”毛传云(yun)：“豆，荐菹醢。登(deng)，大(da)羹也。”《公(gong)食大(da)夫(fu)礼(li)》云(yun)：“大(da)羹氵音(yin)不(bu)和，实(shi)於登(deng)。”氵音(yin)者，肉汁，大(da)古之(zhi)羹也。不(bu)调以(yi)盐，菜以(yi)其质(zhi)，故(gu)以(yi)瓦(wa)(wa)器盛之(zhi)。郭云(yun)：“即膏(gao)登(deng)也。”
盎谓之缶。（盆也。○盎，乌浪切(qie)。）
【疏】“盎谓之(zhi)缶(fou)(fou)(fou)”。○释曰：孙炎云(yun)：“缶(fou)(fou)(fou)，瓦(wa)器(qi)(qi)。”郭云(yun)：“盆也(ye)(ye)(ye)。”《诗(shi)·陈风》云(yun)：“坎其击(ji)(ji)缶(fou)(fou)(fou)。”则缶(fou)(fou)(fou)是(shi)乐(le)器(qi)(qi)。《易·离卦(gua)·九三》：“不鼓缶(fou)(fou)(fou)而歌，则大(da)耋之(zhi)嗟。”注(zhu)云(yun)：“艮爻(yao)也(ye)(ye)(ye)，位近丑(chou)。丑(chou)上(shang)值弁星(xing)(xing)，似缶(fou)(fou)(fou)。”《诗(shi)》云(yun)“坎其击(ji)(ji)缶(fou)(fou)(fou)”，则乐(le)器(qi)(qi)亦有缶(fou)(fou)(fou)。又《史(shi)记》：“蔺相如(ru)使秦(qin)王击(ji)(ji)缶(fou)(fou)(fou)。”是(shi)乐(le)器(qi)(qi)为(wei)缶(fou)(fou)(fou)也(ye)(ye)(ye)。案《坎卦(gua)·六四》：“樽(zun)酒簋贰(er)用缶(fou)(fou)(fou)。”注(zhu)云(yun)：“爻(yao)辰在丑(chou)。丑(chou)上(shang)值斗，可以(yi)(yi)斟之(zhi)象。斗上(shang)有建星(xing)(xing)，建星(xing)(xing)之(zhi)形似簋。贰(er)，副也(ye)(ye)(ye)。建星(xing)(xing)上(shang)有弁星(xing)(xing)，弁星(xing)(xing)之(zhi)形又如(ru)缶(fou)(fou)(fou)。天(tian)子大(da)臣以(yi)(yi)王命(ming)出(chu)会(hui)诸侯，主国尊於簋，副设玄酒以(yi)(yi)缶(fou)(fou)(fou)。”则缶(fou)(fou)(fou)又是(shi)酒器(qi)(qi)也(ye)(ye)(ye)。《比(bi)卦(gua)·初六》爻(yao)：“有孚盈(ying)缶(fou)(fou)(fou)。”注(zhu)云(yun)：“爻(yao)辰在木上(shang)，值东井之(zhi)水，人(ren)所汲(ji)，用缶(fou)(fou)(fou)。缶(fou)(fou)(fou)，汲(ji)器(qi)(qi)。”襄九年宋灾，《左(zuo)传(chuan)》曰：“具(ju)绠缶(fou)(fou)(fou)，备水器(qi)(qi)。”则缶(fou)(fou)(fou)是(shi)汲(ji)水之(zhi)器(qi)(qi)也(ye)(ye)(ye)。然则缶(fou)(fou)(fou)是(shi)瓦(wa)器(qi)(qi)，可以(yi)(yi)节乐(le)，若今击(ji)(ji)瓯(ou)；又可以(yi)(yi)盛水、盛酒，即(ji)今之(zhi)瓦(wa)盆也(ye)(ye)(ye)。
瓯瓿谓之<台(tai)瓦(wa)>。（瓿<娄瓦(wa)>，小罂，长沙谓之<台(tai)瓦(wa)>。○瓿，蒲口(kou)切。<台(tai)瓦(wa)>，移。）
【疏】“瓯瓿谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)<台瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>”。○释曰：瓯一(yi)名瓿<娄瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>，一(yi)名<台瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>。郭云：“瓯<娄瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>小(xiao)(xiao)(xiao)罂(ying)(ying)，长沙(sha)谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)<台瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>。”《方言》云：“<亢瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>（音(yin)(yin)冈）、<瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>（都(dou)感切(qie)(qie)(qie)）、<庑(wu)(wu)瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>（音(yin)(yin)武）、（音(yin)(yin)由）、<奠瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>（音(yin)(yin)郑(zheng)）、{从瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)}（仕江(jiang)切(qie)(qie)(qie)）、<垂(chui)(chui)瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>（度睡(shui)切(qie)(qie)(qie)）、瓮(weng)、瓿<娄瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>（瓿音(yin)(yin)部(bu)。<娄瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>，落口切(qie)(qie)(qie)）、{疑(yi)瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)}（牛志切(qie)(qie)(qie)），罂(ying)(ying)也(ye)。灵桂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)郊(jiao)谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)<亢瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>，其(qi)(qi)(qi)小(xiao)(xiao)(xiao)者(zhe)谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)<瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>，周(zhou)魏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)间谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)<庑(wu)(wu)瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>，秦(qin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)旧都(dou)谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)<奠瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>，淮汝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)间谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，江(jiang)湖之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)间谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi){从瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)}，自(zi)关(guan)而(er)西、晋之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)旧都(dou)、河汾之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)间，其(qi)(qi)(qi)大者(zhe)谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)<垂(chui)(chui)瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>，其(qi)(qi)(qi)中者(zhe)谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)瓿<娄瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>，自(zi)关(guan)而(er)东、赵(zhao)魏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)郊(jiao)谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)瓮(weng)，或(huo)谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)罂(ying)(ying)，东齐海岱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)间谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi){疑(yi)瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)}。罂(ying)(ying)，其(qi)(qi)(qi)通语也(ye)。萦(ying)，陈(chen)魏宋楚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)间曰<俞(yu)瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>（音(yin)(yin)臾），或(huo)曰<朱瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>（音(yin)(yin)殊），燕之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)东北、朝鲜洌水之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)间谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)（音(yin)(yin)畅(chang)，亦肠），齐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)东北、海岱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)间谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)儋（音(yin)(yin)扌詹），周(zhou)洛韩(han)郑(zheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)间谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)<垂(chui)(chui)瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>，或(huo)谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)萦(ying)，萦(ying)谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)<卑瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>（鼓鼙(pi)），{ń缶}谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi){斯瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)}。缶谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)瓿<禺瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>（音(yin)(yin)隅），其(qi)(qi)(qi)小(xiao)(xiao)(xiao)者(zhe)，谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)瓶。萦(ying)、<臬瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盎，自(zi)关(guan)而(er)西或(huo)谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盆(pen)，或(huo)谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盎，其(qi)(qi)(qi)小(xiao)(xiao)(xiao)者(zhe)谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)升瓯。<扁瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>（音(yin)(yin)边），陈(chen)魏宋楚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)间谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)<是瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>（杜(du)启切(qie)(qie)(qie)），自(zi)关(guan)而(er)西谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)<扁瓦(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)(wa)>，其(qi)(qi)(qi)大者(zhe)谓(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)瓯。”是其(qi)(qi)(qi)方俗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)异名也(ye)。
康(kang)瓠谓(wei)之<;臬(nie)瓦(wa)>。（瓠，壶也。贾谊曰：“宝(bao)康(kang)瓠。”是(shi)也。○瓠，胡。<臬(nie)瓦(wa)>，契。）
【疏】“康(kang)瓠谓之(zhi)<臬瓦(wa)(wa)>”。○释曰：康(kang)瓠一名<臬瓦(wa)(wa)>。瓠即壶也。《说(shuo)文》云：“破(po)罂也。”《方言》云：“<臬瓦(wa)(wa)>谓之(zhi)盎。”皆非郭义也。<注>“贾谊说(shuo)曰：‘宝康(kang)瓠。’是(shi)也”。○释曰：案《汉书》云：贾谊，洛阳人(ren)也，年十八(ba)，以诵诗属文，汉文帝召为(wei)(wei)(wei)博士(shi)，为(wei)(wei)(wei)绛(jiang)、灌(guan)之(zhi)属害之(zhi)。天子疏(shu)谊，为(wei)(wei)(wei)长沙王傅，以谪去，意不自得，及渡湘水，为(wei)(wei)(wei)赋以吊屈。原其词(ci)曰：“斡弃周鼎，宝康(kang)瓠兮。”是(shi)也。
<句斤>谓之定(ding)。（锄属。○<句斤>音衢。，丁录(lu)切(qie)。定(ding)，多佞切(qie)。）
【疏】“<句斤(jin)>谓之(zhi)定”。○释曰：<句斤(jin)>一名定。郭云(yun)(yun)(yun)：“锄(chu)属(shu)(shu)。”李巡曰：“锄(chu)别名也(ye)。”《广雅(ya)》云(yun)(yun)(yun)：“定谓之(zhi)耨(nou)。”《世本》云(yun)(yun)(yun)：“垂(chui)作耨(nou)。”《吕(lv)氏春(chun)秋》云(yun)(yun)(yun)：“耨(nou)柄(bing)尺，此其(qi)度也(ye)。其(qi)耨(nou)六寸，所(suo)以间稼(jia)也(ye)。”高诱注云(yun)(yun)(yun)：“耨(nou)，耘苗也(ye)。六寸，所(suo)以入苗间。”《诗·颂·臣工(gong)》云(yun)(yun)(yun)：“┖乃钱。”毛传(chuan)云(yun)(yun)(yun)：“，耨(nou)也(ye)。”耨(nou)及定当是(shi)一器。但(dan)先儒或即云(yun)(yun)(yun)锄(chu)，或云(yun)(yun)(yun)锄(chu)属(shu)(shu)。古器变易，未能(neng)识之(zhi)。
斫谓之钅(jin)著。（也(ye)。○钅(jin)著，张略(lve)切。）
【疏】“斫(zhuo)谓之钅著(zhu)”。○释曰：斫(zhuo)一名(ming)钅著(zhu)。郭(guo)云(yun)(yun)：“也(ye)(ye)。”《说文》云(yun)(yun)：“，大(da)锄也(ye)(ye)。”
<斗>谓(wei)之<甾>。（皆古(gu)锹锸字。○<斗>，锹。<甾>，锸。）
【疏】“<斗(dou)>谓(wei)之(zhi)<甾>”。○释曰：郭云(yun)：“皆(jie)古锹锸字。”《方言》云(yun)：“燕之(zhi)东北、朝鲜洌水之(zhi)间(jian)(jian)谓(wei)之(zhi)<斗(dou)>，宋魏之(zhi)间(jian)(jian)谓(wei)之(zhi)铧，或谓(wei)之(zhi)钅(jin)韦（音(yin)韦），江(jiang)淮南楚之(zhi)间(jian)(jian)谓(wei)之(zhi)，赵魏之(zhi)间(jian)(jian)谓(wei)之(zhi)（音(yin)鍪）。”是皆(jie)谓(wei)今锹也。○锹音(yin)秋。
纟罟(gu)谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)九。九，鱼(yu)罔也(ye)(ye)(ye)。（今之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)百囊罟(gu)是(shi)，亦谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi){}。今江东呼为纟。）嫠妇之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)笱谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。（《毛诗传》曰：“，曲梁也(ye)(ye)(ye)。”谓(wei)(wei)以簿为鱼(yu)笱。）{巢}谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)汕，（今之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)撩罟(gu)。）{}谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)罩，（鱼(yu)笼也(ye)(ye)(ye)。）参谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)涔。（今之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)参者，聚积(ji)柴(chai)木於水中，鱼(yu)得寒，入(ru)其(qi)里藏(zang)隐，因以簿围捕取之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。）鸟罟(gu)谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)罗，（谓(wei)(wei)罗络之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。）兔罟(gu)谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，（犹遮也(ye)(ye)(ye)。见《诗》。）麋罟(gu)谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi){矛(mao)}，（冒其(qi)头也(ye)(ye)(ye)。）彘(zhi)罟(gu)谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi){}（{}，幕也(ye)(ye)(ye)。），鱼(yu)罟(gu)谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)え。（最大(da)罟(gu)也(ye)(ye)(ye)。今江东云(yun)。）{辟糸}谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。，{}也(ye)(ye)(ye)。{}谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。，覆车也(ye)(ye)(ye)。（今之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)翻车也(ye)(ye)(ye)。有两(liang)辕，中施(shi)以捕鸟。展(zhan)转相解，广异(yi)语。○纟，子弄(nong)。，域。嫠，离。笱，狗。{巢}，嘲。汕，所谏切(qie)。{}，主角(jiao)切(qie)。参，桑感切(qie)。，嗟(jie)。{矛(mao)}，茆。彘(zhi)，滞。{}，鸾。え，孤。{辟糸}，壁。，冲。{}，拙。，浮。）
【疏】“纟(mi)罟(gu)(gu)”至(zhi)“覆(fu)车(che)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)”。○释(shi)(shi)曰(yue)(yue)：此别罗(luo)网(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)异(yi)(yi)名(ming)(ming)(ming)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。罟(gu)(gu)，网(wang)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。纟(mi)罟(gu)(gu)一(yi)名(ming)(ming)(ming)九(jiu)(jiu)，即(ji)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)罔(wang)(wang)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。嫠妇(fu)(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)笱(gou)，取(qu)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)器也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，一(yi)名(ming)(ming)(ming)。{巢}，一(yi)名(ming)(ming)(ming)汕(shan)。罩(zhao)(zhao)，捕(bu)(bu)(bu)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)笼(long)，一(yi)名(ming)(ming)(ming){}。积柴水(shui)中(zhong)(zhong)(zhong)取(qu)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)名(ming)(ming)(ming)参，又(you)名(ming)(ming)(ming)涔(cen)。鸟罔(wang)(wang)名(ming)(ming)(ming)罗(luo)，兔罔(wang)(wang)名(ming)(ming)(ming)，麋罔(wang)(wang)名(ming)(ming)(ming){矛}。{矛}，冒也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，言(yan)冒覆(fu)其(qi)头也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。彘，猪也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，其(qi)罔(wang)(wang)名(ming)(ming)(ming){}。{}，幕(mu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，言(yan)幕(mu)络其(qi)身(shen)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。鱼(yu)(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da)(da)罔(wang)(wang)名(ming)(ming)(ming)え。翻车(che)小罔(wang)(wang)捕(bu)(bu)(bu)鸟者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)名(ming)(ming)(ming){辟糸}也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)、也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)、{}也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)、也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，皆(jie)谓(wei)(wei)(wei)覆(fu)车(che)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。注(zhu)“今(jin)(jin)(jin)(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”至(zhi)“为(wei)纟(mi)”。○释(shi)(shi)曰(yue)(yue)：“今(jin)(jin)(jin)(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)百囊(nang)罟(gu)(gu)是(shi)(shi)，亦谓(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi){}，今(jin)(jin)(jin)(jin)江东(dong)呼(hu)为(wei)纟(mi)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，以(yi)(yi)(yi)(yi)时验而言(yan)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。孙(sun)(sun)炎(yan)(yan)云(yun)(yun)(yun)：“九(jiu)(jiu)谓(wei)(wei)(wei)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)入(ru)有九(jiu)(jiu)囊(nang)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”《诗(shi)·豳风(feng)》云(yun)(yun)(yun)：“九(jiu)(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)，鳟鲂。”是(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。注(zhu)“《毛诗(shi)》”至(zhi)“鱼(yu)(yu)(yu)(yu)笱(gou)”。○释(shi)(shi)曰(yue)(yue)：云(yun)(yun)(yun)“《毛诗(shi)传》曰(yue)(yue)：，曲(qu)梁也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，《小雅》云(yun)(yun)(yun)：“鱼(yu)(yu)(yu)(yu)丽于。”传云(yun)(yun)(yun)：“，曲(qu)梁也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”是(shi)(shi)矣。云(yun)(yun)(yun)“谓(wei)(wei)(wei)以(yi)(yi)(yi)(yi)簿为(wei)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)笱(gou)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，孙(sun)(sun)炎(yan)(yan)云(yun)(yun)(yun)：“，曲(qu)梁，其(qi)功(gong)易(yi)，故谓(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)寡(gua)(gua)妇(fu)(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)笱(gou)。”然则(ze)(ze)曲(qu)，簿也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)；嫠，寡(gua)(gua)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。以(yi)(yi)(yi)(yi)簿为(wei)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)笱(gou)，其(qi)功(gong)易(yi)，号之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)寡(gua)(gua)妇(fu)(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)笱(gou)耳(er)，非寡(gua)(gua)妇(fu)(fu)所(suo)作也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。注(zhu)“今(jin)(jin)(jin)(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)撩(liao)罟(gu)(gu)”。○释(shi)(shi)曰(yue)(yue)：李(li)巡(xun)云(yun)(yun)(yun)：“汕(shan)，以(yi)(yi)(yi)(yi)簿汕(shan)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”案《诗(shi)·小雅》云(yun)(yun)(yun)：“南有嘉(jia)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)，然汕(shan)汕(shan)。”传云(yun)(yun)(yun)：“巢也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”笺云(yun)(yun)(yun)：“巢，今(jin)(jin)(jin)(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)撩(liao)罟(gu)(gu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”皆(jie)以(yi)(yi)(yi)(yi)今(jin)(jin)(jin)(jin)晓古。注(zhu)“捕(bu)(bu)(bu)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)笼(long)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)”。○释(shi)(shi)曰(yue)(yue)：李(li)巡(xun)云(yun)(yun)(yun)：“{}，编细(xi)竹以(yi)(yi)(yi)(yi)为(wei)罩(zhao)(zhao)，捕(bu)(bu)(bu)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”孙(sun)(sun)炎(yan)(yan)云(yun)(yun)(yun)：“今(jin)(jin)(jin)(jin)楚{}也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”然则(ze)(ze)罩(zhao)(zhao)以(yi)(yi)(yi)(yi)竹为(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，无竹则(ze)(ze)以(yi)(yi)(yi)(yi)荆(jing)，故谓(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)楚{}。皆(jie)谓(wei)(wei)(wei)捕(bu)(bu)(bu)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)笼(long)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。《诗(shi)·小雅》云(yun)(yun)(yun)：“南有嘉(jia)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)，然罩(zhao)(zhao)罩(zhao)(zhao)。”是(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。注(zhu)“今(jin)(jin)(jin)(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”至(zhi)“取(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”。○释(shi)(shi)曰(yue)(yue)：李(li)巡(xun)曰(yue)(yue)：“今(jin)(jin)(jin)(jin)以(yi)(yi)(yi)(yi)木投水(shui)中(zhong)(zhong)(zhong)，养(yang)(yang)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)曰(yue)(yue)涔(cen)。”孙(sun)(sun)炎(yan)(yan)云(yun)(yun)(yun)：“积柴养(yang)(yang)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)曰(yue)(yue)参。”郭云(yun)(yun)(yun)：“今(jin)(jin)(jin)(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作{林}者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，聚积柴木於水(shui)中(zhong)(zhong)(zhong)，鱼(yu)(yu)(yu)(yu)得寒，入(ru)其(qi)里藏隐，因(yin)以(yi)(yi)(yi)(yi)簿围捕(bu)(bu)(bu)取(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”《小尔(er)雅》曰(yue)(yue)：“鱼(yu)(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)息谓(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)潜，潜，参也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，积柴水(shui)中(zhong)(zhong)(zhong)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)舍也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”《诗(shi)·周颂》云(yun)(yun)(yun)：“潜有多(duo)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)。”是(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。参、{林}、潜、涔(cen)，古今(jin)(jin)(jin)(jin)字。注(zhu)“谓(wei)(wei)(wei)罗(luo)络之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”。○释(shi)(shi)曰(yue)(yue)：李(li)巡(xun)云(yun)(yun)(yun)：“鸟飞张(zhang)(zhang)网(wang)以(yi)(yi)(yi)(yi)罗(luo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”然则(ze)(ze)张(zhang)(zhang)网(wang)以(yi)(yi)(yi)(yi)罗(luo)络飞鸟。《诗(shi)·王风(feng)》云(yun)(yun)(yun)：“雉离(li)于罗(luo)。”是(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。注(zhu)“犹遮(zhe)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。见《诗(shi)》”。○释(shi)(shi)曰(yue)(yue)：《周南》云(yun)(yun)(yun)：“肃肃兔。”是(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。李(li)巡(xun)云(yun)(yun)(yun)：“兔自作径路(lu)，张(zhang)(zhang)捕(bu)(bu)(bu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”然则(ze)(ze)张(zhang)(zhang)罔(wang)(wang)遮(zhe)兔，因(yin)名(ming)(ming)(ming)曰(yue)(yue)。注(zhu)“最大(da)(da)罟(gu)(gu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，今(jin)(jin)(jin)(jin)江东(dong)云(yun)(yun)(yun)”。○释(shi)(shi)曰(yue)(yue)：李(li)巡(xun)曰(yue)(yue)：“鱼(yu)(yu)(yu)(yu)罟(gu)(gu)，捕(bu)(bu)(bu)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)具也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”然则(ze)(ze)捕(bu)(bu)(bu)鱼(yu)(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)具，最大(da)(da)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)名(ming)(ming)(ming)え。《诗(shi)·卫风(feng)》云(yun)(yun)(yun)：“施え。”是(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。注(zhu)“今(jin)(jin)(jin)(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”至(zhi)“异(yi)(yi)语”。○释(shi)(shi)曰(yue)(yue)：孙(sun)(sun)炎(yan)(yan)曰(yue)(yue)：“覆(fu)车(che)网(wang)可以(yi)(yi)(yi)(yi)掩兔者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。一(yi)物五名(ming)(ming)(ming)，方言(yan)异(yi)(yi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”郭云(yun)(yun)(yun)：“今(jin)(jin)(jin)(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)翻车(che)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。有两辕，中(zhong)(zhong)(zhong)施以(yi)(yi)(yi)(yi)捕(bu)(bu)(bu)鸟。展转相解，广异(yi)(yi)语。”《广雅》云(yun)(yun)(yun)：“，罟(gu)(gu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”案《诗(shi)·王风(feng)》云(yun)(yun)(yun)：“雉离(li)于。”又(you)曰(yue)(yue)：“雉离(li)于。”然则(ze)(ze)捕(bu)(bu)(bu)鸟之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)具也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。孙(sun)(sun)炎(yan)(yan)云(yun)(yun)(yun)“谕梅”，非也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。
纟(mi)(mi)句(ju)谓之救。（救丝以(yi)为纟(mi)(mi)句(ju)。或曰亦名。○纟(mi)(mi)句(ju)，其具切。）
【疏】“纟句谓(wei)之(zhi)(zhi)救”。○释曰(yue)：郭(guo)氏两解(jie)：一云(yun)救丝以为(wei)纟句。纟句，屦(ju)头饰(shi)也(ye)。《士(shi)冠礼》曰(yue)：“玄端，黑履，青纟句。”郑注云(yun)：“纟句之(zhi)(zhi)言拘也(ye)，以为(wei)行戒，状如(ru)刀衣，鼻在履头。”是(shi)也(ye)。或曰(yue)：“纟句，屦(ju)属。《小尔雅(ya)》曰(yue)：“舄而今纟句也(ye)。”一云(yun)亦名者，言此经纟句亦罟之(zhi)(zhi)别名也(ye)。义(yi)疑，故两存焉。
律谓之分(fen)(fen)。（律管可以分(fen)(fen)气。○分(fen)(fen)音粉。）
【疏】“律(lv)谓之(zhi)(zhi)分”。○释曰(yue)：律(lv)一名分。郑注《月(yue)令》云(yun)：“律(lv)，候(hou)气(qi)(qi)之(zhi)(zhi)管(guan)也(ye)。以(yi)铜为之(zhi)(zhi)。”《律(lv)历志(zhi)》云(yun)：“皇(huang)帝使伶伦氏(shi)自大(da)夏之(zhi)(zhi)西、昆仑之(zhi)(zhi)阴，取竹之(zhi)(zhi)解谷，断两(liang)节间而(er)(er)吹之(zhi)(zhi)，以(yi)为黄锺之(zhi)(zhi)宫，制十(shi)(shi)二(er)以(yi)听凤凰之(zhi)(zhi)鸣。”其雄鸣则为六律(lv)，雌(ci)鸣则为六吕(lv)。阳管(guan)为律(lv)，律(lv)，法(fa)也(ye)。言(yan)阳气(qi)(qi)与阴气(qi)(qi)为法(fa)。郑云(yun)：“律(lv)，述(shu)也(ye)，述(shu)气(qi)(qi)之(zhi)(zhi)管(guan)，阴管(guan)为吕(lv)。《律(lv)历志(zhi)》云(yun)吕(lv)，助(zhu)(zhu)也(ye)，言(yan)助(zhu)(zhu)阳宣气(qi)(qi)。”又云(yun)：“吕(lv)，拒(ju)也(ye)。言(yan)与阳相承，更迭(die)而(er)(er)至。”又阴律(lv)称(cheng)同，言(yan)与阳同也(ye)。总而(er)(er)言(yan)之(zhi)(zhi)，阴、阳皆(jie)称(cheng)律(lv)。故《月(yue)令》十(shi)(shi)二(er)月(yue)皆(jie)云(yun)“律(lv)中”是(shi)也(ye)。以(yi)其分候(hou)十(shi)(shi)二(er)月(yue)气(qi)(qi)，故又名分。郭云(yun)：“律(lv)管(guan)可以(yi)分气(qi)(qi)。”是(shi)也(ye)。
大版(ban)谓之(zhi)(zhi)业。（筑墙版(ban)也。）绳之(zhi)(zhi)谓之(zhi)(zhi)缩(suo)之(zhi)(zhi)。（缩(suo)者，约束(shu)之(zhi)(zhi)。《诗》曰(yue)：“缩(suo)版(ban)以载。”）
【疏】“大(da)(da)(da)版(ban)(ban)”至(zhi)“缩(suo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”。○释(shi)曰(yue)(yue)：此(ci)解《诗(shi)》云(yun)(yun)：“缩(suo)版(ban)(ban)以(yi)载(zai)”也。大(da)(da)(da)版(ban)(ban)名业(ye)(ye)(ye)，以(yi)绳(sheng)(sheng)束版(ban)(ban)谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)缩(suo)。注“筑(zhu)墙版(ban)(ban)也”。○释(shi)曰(yue)(yue)：孙炎(yan)曰(yue)(yue)：“业(ye)(ye)(ye)所(suo)以(yi)饰(shi)，刻版(ban)(ban)捷业(ye)(ye)(ye)如锯齿(chi)也。”《毛诗(shi)》传云(yun)(yun)：“业(ye)(ye)(ye)，大(da)(da)(da)版(ban)(ban)也。”所(suo)以(yi)饰(shi)为(wei)(wei)县也，捷业(ye)(ye)(ye)如锯齿(chi)。或曰(yue)(yue)画之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。然则(ze)业(ye)(ye)(ye)者(zhe)，是(shi)乐(le)县之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)饰(shi)。郭(guo)必以(yi)为(wei)(wei)筑(zhu)墙版(ban)(ban)者(zhe)，以(yi)此(ci)文与“缩(suo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”相连。《诗(shi)》云(yun)(yun)“缩(suo)版(ban)(ban)以(yi)载(zai)”。作者(zhe)以(yi)类相从，缩(suo)既筑(zhu)墙所(suo)用(yong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)绳(sheng)(sheng)，则(ze)业(ye)(ye)(ye)是(shi)筑(zhu)墙之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)版(ban)(ban)明(ming)矣。散(san)而言之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，则(ze)业(ye)(ye)(ye)亦乐(le)县之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)饰(shi)。故(gu)《诗(shi)·大(da)(da)(da)雅》云(yun)(yun)：“ね业(ye)(ye)(ye)维枞。”《周(zhou)颂》云(yun)(yun)：“设业(ye)(ye)(ye)设ね。”而毛郑皆(jie)以(yi)为(wei)(wei)大(da)(da)(da)版(ban)(ban)，所(suo)以(yi)饰(shi)为(wei)(wei)县也。注“缩(suo)者(zhe)”至(zhi)“以(yi)载(zai)”。○释(shi)曰(yue)(yue)：孙炎(yan)云(yun)(yun)：“绳(sheng)(sheng)束筑(zhu)版(ban)(ban)谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)缩(suo)。”然则(ze)缩(suo)者(zhe)，束物之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名，用(yong)绳(sheng)(sheng)束版(ban)(ban)，故(gu)谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)缩(suo)。复言缩(suo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，明(ming)用(yong)绳(sheng)(sheng)束之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也。故(gu)云(yun)(yun)“缩(suo)者(zhe)，约束之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”。云(yun)(yun)“《诗(shi)》曰(yue)(yue)：缩(suo)版(ban)(ban)以(yi)载(zai)”者(zhe)，《大(da)(da)(da)雅·绵》篇(pian)文也。
彝、卣、，器也。（皆盛酒尊，彝其总名。）小谓(wei)之坎。（形似壶，大(da)者受一斛。○卣，酉(you)。）
【疏】“彝(yi)(yi)(yi)卣”至(zhi)“之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)坎”。○释(shi)曰：别酒尊(zun)(zun)大(da)(da)小之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)异(yi)名(ming)(ming)也(ye)(ye)。彝(yi)(yi)(yi)其(qi)(qi)总名(ming)(ming)。彝(yi)(yi)(yi)者，法也(ye)(ye)，与诸(zhu)尊(zun)(zun)为(wei)(wei)(wei)(wei)法。《司(si)尊(zun)(zun)彝(yi)(yi)(yi)》云(yun)(yun)(yun)：“鸡彝(yi)(yi)(yi)、鸟(niao)彝(yi)(yi)(yi)、彝(yi)(yi)(yi)、黄彝(yi)(yi)(yi)、虎彝(yi)(yi)(yi)、隹彝(yi)(yi)(yi)。”是也(ye)(ye)。卣者，下云(yun)(yun)(yun)“卣，中尊(zun)(zun)也(ye)(ye)。”孙炎(yan)云(yun)(yun)(yun)：“尊(zun)(zun)彝(yi)(yi)(yi)为(wei)(wei)(wei)(wei)上，为(wei)(wei)(wei)(wei)下，卣居中。”郭云(yun)(yun)(yun)：“不(bu)大(da)(da)不(bu)小者，是在彝(yi)(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)间(jian)，即《周礼(li)(li)》牺(xi)象壶著(zhu)太山(shan)等六(liu)尊(zun)(zun)。”是也(ye)(ye)。者，尊(zun)(zun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da)(da)者也(ye)(ye)。即《周礼(li)(li)·司(si)尊(zun)(zun)彝(yi)(yi)(yi)》云(yun)(yun)(yun)“皆(jie)有(you)，诸(zhu)臣(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)酢”是也(ye)(ye)。案《礼(li)(li)图(tu)(tu)》云(yun)(yun)(yun)：“六(liu)彝(yi)(yi)(yi)为(wei)(wei)(wei)(wei)上，受(shou)三(san)斗(dou)。六(liu)尊(zun)(zun)为(wei)(wei)(wei)(wei)中，受(shou)五斗(dou)。六(liu)彝(yi)(yi)(yi)为(wei)(wei)(wei)(wei)下，受(shou)一斛。”故(gu)《异(yi)议·制》：“《韩(han)(han)诗》说(shuo)(shuo)，金，大(da)(da)夫器(qi)也(ye)(ye)。天子(zi)以(yi)玉(yu)，诸(zhu)侯、大(da)(da)夫皆(jie)以(yi)金，士以(yi)梓(zi)。《毛诗》说(shuo)(shuo)，金，酒器(qi)也(ye)(ye)。诸(zhu)臣(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)酢。人君以(yi)黄金饰(shi)，尊(zun)(zun)大(da)(da)一硕，金饰(shi)，龟目，盖(gai)刻(ke)为(wei)(wei)(wei)(wei)云(yun)(yun)(yun)雷(lei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)象。”谨案：《韩(han)(han)诗》说(shuo)(shuo)天子(zi)以(yi)玉(yu)，经无明文(wen)。谓之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者，取象云(yun)(yun)(yun)雷(lei)，博(bo)施如(ru)人君，下及诸(zhu)臣(chen)。又《司(si)尊(zun)(zun)彝(yi)(yi)(yi)》云(yun)(yun)(yun)：“皆(jie)有(you)，诸(zhu)臣(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)酢。”注云(yun)(yun)(yun)：“亦(yi)刻(ke)而画(hua)(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，为(wei)(wei)(wei)(wei)山(shan)云(yun)(yun)(yun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)形(xing)(xing)。”言(yan)刻(ke)画(hua)(hua)则用木矣，故(gu)《礼(li)(li)图(tu)(tu)》依(yi)制度云(yun)(yun)(yun)：“刻(ke)木为(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”韩(han)(han)说(shuo)(shuo)言(yan)士以(yi)梓(zi)，士无饰(shi)，言(yan)其(qi)(qi)木体，则以(yi)上同周梓(zi)加饰(shi)耳。《毛诗》言(yan)“大(da)(da)一硕”，《礼(li)(li)图(tu)(tu)》亦(yi)云(yun)(yun)(yun)“大(da)(da)一斛”，则大(da)(da)小之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制，尊(zun)(zun)卑同也(ye)(ye)。虽尊(zun)(zun)卑饰(shi)异(yi)，皆(jie)得画(hua)(hua)云(yun)(yun)(yun)雷(lei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)形(xing)(xing)，以(yi)其(qi)(qi)云(yun)(yun)(yun)取於云(yun)(yun)(yun)雷(lei)故(gu)也(ye)(ye)。是彝(yi)(yi)(yi)、卣、三(san)者皆(jie)为(wei)(wei)(wei)(wei)盛(sheng)酒器(qi)也(ye)(ye)。其(qi)(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)小者，别名(ming)(ming)坎。
衣衤┅谓之衤。（衣缕也。齐人谓之挛。或曰，衣之饰）黼领谓之衤暴。（绣剌黼文以衤领。）缘谓之纯。（衣缘饰也。）衤穴谓之【B168】。（衣开孔也。）衣眦谓之襟。（交领。）衤及谓之裾。（衣後襟也。）衿谓之衤存。（衣小带。）佩衿谓之衤爰。（佩玉之带上属。）执衽谓之衤吉。（持衣上衽。）扌及衽谓之衤颉。（扌及衣上衽於带。）衣蔽前谓之。（今蔽膝也。）妇人之衤韦谓之缡。缡，也。（即今之香缨也。衤韦邪交落带系於体，因名为衤韦。，系也。）裳削幅谓之纟仆。（削杀其幅，深衣之裳。○衤┅，流。衤，倪。衤暴，搏。缘，馀绢切。纯，之闰切。衤穴，穴。【B168】，营。眦，才细切(qie)。衤及，劫(jie)。衤存，贱。衤爰，院。衽(ren)，稔(ren)。衤吉，结。扌及，插。，昌(chang)占切(qie)。衤韦，韦。缡(li)，离。，汝谁切(qie)。纟仆，卜。）
【疏】“衣衤┅”至“谓之纟仆”。○释曰：此别衣服之异名也。云衣者目之也。衤┅一名衤，剌绣黼文於衣领名衤暴，衣之缘饰名纯，《礼记·深衣》云：“衣纯以缋，衣纯以青”之类是也。衤穴，衣开孔也，名【B168】。《说(shuo)(shuo)文(wen)》云(yun)(yun)(yun)：“鬼衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)也(ye)(ye)(ye)(ye)。”衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)眦，名(ming)(ming)(ming)(ming)襟，谓(wei)交(jiao)领也(ye)(ye)(ye)(ye)。《方(fang)言(yan)》云(yun)(yun)(yun)：“衿(jin)谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)交(jiao)。”是(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)。衤(yi)(yi)(yi)(yi)及(ji)(ji)一名(ming)(ming)(ming)(ming)裾，即衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)後(hou)裾也(ye)(ye)(ye)(ye)。衿(jin)，衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)小带(dai)(dai)也(ye)(ye)(ye)(ye)。一名(ming)(ming)(ming)(ming)衤(yi)(yi)(yi)(yi)存。《士昏(hun)礼(li)(li)》曰(yue)(yue)：“施衿(jin)结(jie)。”是(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)。佩下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)带(dai)(dai)名(ming)(ming)(ming)(ming)衤(yi)(yi)(yi)(yi)爰。衽，裳(shang)(shang)(shang)际(ji)也(ye)(ye)(ye)(ye)。手执持其(qi)衽名(ming)(ming)(ming)(ming)衤(yi)(yi)(yi)(yi)吉，扌及(ji)(ji)衽於(wu)带(dai)(dai)名(ming)(ming)(ming)(ming)衤(yi)(yi)(yi)(yi)颉。《诗(shi)·周(zhou)南(nan)》云(yun)(yun)(yun)：“薄言(yan)衤(yi)(yi)(yi)(yi)吉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”、“薄言(yan)衤(yi)(yi)(yi)(yi)颉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”是(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)。衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蔽前者名(ming)(ming)(ming)(ming)。妇(fu)人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)香缨(ying)名(ming)(ming)(ming)(ming)衤(yi)(yi)(yi)(yi)韦(wei)(wei)，又(you)谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)缡。缡，也(ye)(ye)(ye)(ye)。犹系也(ye)(ye)(ye)(ye)，取(qu)系属之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)义。衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)曰(yue)(yue)裳(shang)(shang)(shang)。削，杀(sha)也(ye)(ye)(ye)(ye)。裳(shang)(shang)(shang)削杀(sha)其(qi)幅(fu)(fu)(fu)者名(ming)(ming)(ming)(ming)纟仆，谓(wei)深(shen)(shen)(shen)(shen)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)裳(shang)(shang)(shang)也(ye)(ye)(ye)(ye)。注(zhu)(zhu)(zhu)“衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)缕”至(zhi)(zhi)“之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)饰(shi)(shi)”。○释(shi)(shi)曰(yue)(yue)：此郭(guo)氏(shi)两解：一云(yun)(yun)(yun)“衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)缕也(ye)(ye)(ye)(ye)”。本或(huo)(huo)作褛（音(yin)娄）。《方(fang)言(yan)》云(yun)(yun)(yun)：“缕谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)衽，又(you)谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)衤(yi)(yi)(yi)(yi)占（子(zi)狭切）。”彼注(zhu)(zhu)(zhu)云(yun)(yun)(yun)：“即衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)衿(jin)也(ye)(ye)(ye)(ye)。”云(yun)(yun)(yun)“齐人(ren)谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)挛”者，以目验而言(yan)也(ye)(ye)(ye)(ye)。一云(yun)(yun)(yun)“或(huo)(huo)曰(yue)(yue)，衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)饰(shi)(shi)”者，《释(shi)(shi)名(ming)(ming)(ming)(ming)》曰(yue)(yue)：“妇(fu)人(ren)上(shang)服曰(yue)(yue)。”《广雅》云(yun)(yun)(yun)：“，长襦(ru)也(ye)(ye)(ye)(ye)。”言(yan)饰(shi)(shi)者，盖以缯为(wei)(wei)缘饰(shi)(shi)耳。注(zhu)(zhu)(zhu)“绣(xiu)(xiu)(xiu)剌(la)黼文(wen)以衤(yi)(yi)(yi)(yi)领”。○释(shi)(shi)曰(yue)(yue)：《诗(shi)·唐风》云(yun)(yun)(yun)：“素衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)朱衤(yi)(yi)(yi)(yi)暴(bao)。”毛传云(yun)(yun)(yun)：“衤(yi)(yi)(yi)(yi)暴(bao)，领也(ye)(ye)(ye)(ye)。诸(zhu)侯绣(xiu)(xiu)(xiu)黼，丹朱中(zhong)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。”毛言(yan)绣(xiu)(xiu)(xiu)黼者，谓(wei)於(wu)缯之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)绣(xiu)(xiu)(xiu)剌(la)以为(wei)(wei)黼，非训(xun)绣(xiu)(xiu)(xiu)为(wei)(wei)黼。郭(guo)氏(shi)取(qu)毛为(wei)(wei)说(shuo)(shuo)也(ye)(ye)(ye)(ye)。注(zhu)(zhu)(zhu)“今(jin)(jin)蔽膝也(ye)(ye)(ye)(ye)”。○释(shi)(shi)曰(yue)(yue)：《方(fang)言(yan)》云(yun)(yun)(yun)：“蔽，江淮南(nan)楚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)间(jian)谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)衤(yi)(yi)(yi)(yi)韦(wei)(wei)，或(huo)(huo)谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)衤(yi)(yi)(yi)(yi)（音(yin)弗），魏宋南(nan)楚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)间(jian)谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大巾(jin)，自(zi)关东西(xi)谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蔽，齐鲁之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)郊谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)衤(yi)(yi)(yi)(yi)冉（昌(chang)詹切）。”襦(ru)又(you)名(ming)(ming)(ming)(ming)。《礼(li)(li)记·玉藻(zao)》云(yun)(yun)(yun)：“：君朱，大夫素，士爵韦(wei)(wei)；圜，杀(sha)，直(zhi)，天子(zi)直(zhi)，公侯前後(hou)方(fang)，大夫前方(fang)、後(hou)挫角，士前後(hou)正。下(xia)广一尺(chi)，上(shang)广一尺(chi)，长三尺(chi)，其(qi)径五寸(cun)，肩革带(dai)(dai)博二寸(cun)。”是(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)。注(zhu)(zhu)(zhu)“即今(jin)(jin)”至(zhi)(zhi)“系也(ye)(ye)(ye)(ye)”。○释(shi)(shi)曰(yue)(yue)：孙炎(yan)云(yun)(yun)(yun)：“衤(yi)(yi)(yi)(yi)韦(wei)(wei)，巾(jin)也(ye)(ye)(ye)(ye)。”郭(guo)云(yun)(yun)(yun)：“即今(jin)(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)香缨(ying)也(ye)(ye)(ye)(ye)。衤(yi)(yi)(yi)(yi)韦(wei)(wei)邪交(jiao)落带(dai)(dai)系於(wu)体(ti)，因名(ming)(ming)(ming)(ming)为(wei)(wei)衤(yi)(yi)(yi)(yi)韦(wei)(wei)。，系也(ye)(ye)(ye)(ye)。”此女子(zi)既(ji)嫁(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所著，示系属於(wu)人(ren)。义见《礼(li)(li)记》。《曲礼(li)(li)》云(yun)(yun)(yun)“女子(zi)许(xu)嫁(jia)缨(ying)”及(ji)(ji)《内则》云(yun)(yun)(yun)“衿(jin)缨(ying)”是(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)。《诗(shi)》云(yun)(yun)(yun)：“亲(qin)结(jie)其(qi)缡。”谓(wei)母送女，重(zhong)结(jie)其(qi)所系著以申戒之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。孙炎(yan)以衤(yi)(yi)(yi)(yi)韦(wei)(wei)为(wei)(wei)巾(jin)，失之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)(ye)(ye)(ye)。注(zhu)(zhu)(zhu)“削杀(sha)其(qi)幅(fu)(fu)(fu)，深(shen)(shen)(shen)(shen)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)裳(shang)(shang)(shang)”。○释(shi)(shi)曰(yue)(yue)：案《深(shen)(shen)(shen)(shen)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)》目录云(yun)(yun)(yun)：“称深(shen)(shen)(shen)(shen)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)者，以馀服则上(shang)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)裳(shang)(shang)(shang)不相连。”此深(shen)(shen)(shen)(shen)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)裳(shang)(shang)(shang)相连，被体(ti)深(shen)(shen)(shen)(shen)邃(sui)，故谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)深(shen)(shen)(shen)(shen)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。案《深(shen)(shen)(shen)(shen)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)》篇云(yun)(yun)(yun)：“制十有二幅(fu)(fu)(fu)，以应(ying)十有二月。”郑注(zhu)(zhu)(zhu)云(yun)(yun)(yun)：“裳(shang)(shang)(shang)六幅(fu)(fu)(fu)，幅(fu)(fu)(fu)分之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以为(wei)(wei)上(shang)下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)杀(sha)。”故云(yun)(yun)(yun)：“削杀(sha)其(qi)幅(fu)(fu)(fu)，深(shen)(shen)(shen)(shen)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)裳(shang)(shang)(shang)”也(ye)(ye)(ye)(ye)。其(qi)深(shen)(shen)(shen)(shen)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)制度，《礼(li)(li)记》具焉。
舆革(ge)(ge)前(qian)(qian)谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)艮，（以(yi)(yi)(yi)韦(wei)靶车轼。）後(hou)谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi){弗}，（以(yi)(yi)(yi)韦(wei)靶後(hou)户。）竹(zhu)前(qian)(qian)谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)御，（以(yi)(yi)(yi)簟衣轼。）後(hou)谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)蔽。（以(yi)(yi)(yi)簟衣後(hou)户。）环(huan)谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)捐。（著车众环(huan)。）镳(biao)谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)钅献。（马勒旁铁。）载辔(pei)(pei)谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)义。（车轭上环(huan)，辔(pei)(pei)所贯也。）辔(pei)(pei)首谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)革(ge)(ge)。（辔(pei)(pei)，靶勒。见《诗》。○捐，因绢(juan)切。镳(biao)，表骄切。钅献，鱼(yu)列切。义，仪(yi)。）
【疏】“舆(yu)革(ge)”至“之(zhi)(zhi)(zhi)革(ge)”。○释曰(yue)(yue)：此辨(bian)车(che)马(ma)之(zhi)(zhi)(zhi)饰(shi)(shi)名(ming)(ming)也(ye)。云(yun)(yun)“舆(yu)革(ge)前(qian)谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)艮(gen)(gen)”者(zhe)，李巡(xun)曰(yue)(yue)：“舆(yu)革(ge)前(qian)谓(wei)(wei)舆(yu)前(qian)，以(yi)(yi)革(ge)为车(che)饰(shi)(shi)曰(yue)(yue)艮(gen)(gen)。”郭(guo)(guo)(guo)云(yun)(yun)：“以(yi)(yi)韦靶(ba)车(che)轼。”靶(ba)谓(wei)(wei)鞔也(ye)。轼，车(che)上(shang)横木。《毛诗》传云(yun)(yun)：“诸侯之(zhi)(zhi)(zhi)路车(che)，有朱革(ge)之(zhi)(zhi)(zhi)质而羽饰(shi)(shi)。”谓(wei)(wei)以(yi)(yi)皮(pi)革(ge)为本质，其(qi)上(shang)又以(yi)(yi)翟羽为之(zhi)(zhi)(zhi)饰(shi)(shi)。《诗·齐风(feng)》云(yun)(yun)：“簟(dian)(dian){弗(fu)}朱享。”是也(ye)。“後谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi){弗(fu)}”者(zhe)，李巡(xun)曰(yue)(yue)：“{弗(fu)}，车(che)後户名(ming)(ming)也(ye)。”郭(guo)(guo)(guo)云(yun)(yun)：“以(yi)(yi)韦靶(ba)後户。”云(yun)(yun)“竹前(qian)谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)御(yu)”者(zhe)，李巡(xun)曰(yue)(yue)：“竹前(qian)谓(wei)(wei)编(bian)竹当车(che)前(qian)以(yi)(yi)拥蔽(bi)，名(ming)(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)曰(yue)(yue)御(yu)。御(yu)，止也(ye)。”孙炎曰(yue)(yue)：“御(yu)，以(yi)(yi)簟(dian)(dian)为车(che)饰(shi)(shi)也(ye)。”郭(guo)(guo)(guo)云(yun)(yun)：“以(yi)(yi)簟(dian)(dian)衣(yi)轼。”《诗》传云(yun)(yun)：“簟(dian)(dian)，方丈席也(ye)。”云(yun)(yun)“後谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)蔽(bi)”者(zhe)，郭(guo)(guo)(guo)云(yun)(yun)：“以(yi)(yi)簟(dian)(dian)衣(yi)後户。”即(ji)《诗》所谓(wei)(wei)簟(dian)(dian){弗(fu)}也(ye)。云(yun)(yun)“环谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)捐”，谓(wei)(wei)著车(che)众环名(ming)(ming)捐。云(yun)(yun)“镳(biao)谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)钅(jin)献”者(zhe)，镳(biao)，马(ma)勒旁铁，一名(ming)(ming)钅(jin)献。云(yun)(yun)“载辔(pei)(pei)谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)义(yi)”者(zhe)，辔(pei)(pei)者(zhe)，御(yu)马(ma)之(zhi)(zhi)(zhi)具也(ye)。古(gu)者(zhe)乘车(che)驾驷马(ma)，凡八(ba)辔(pei)(pei)，辕端(duan)之(zhi)(zhi)(zhi)木名(ming)(ming)衡，衡即(ji)轭(e)，轭(e)上(shang)著环以(yi)(yi)贯辔(pei)(pei)，此即(ji)载辔(pei)(pei)之(zhi)(zhi)(zhi)环名(ming)(ming)义(yi)。故郭(guo)(guo)(guo)云(yun)(yun)：“车(che)轭(e)上(shang)环，辔(pei)(pei)所贯也(ye)。”云(yun)(yun)“辔(pei)(pei)首谓(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)革(ge)”者(zhe)，辔(pei)(pei)首名(ming)(ming)革(ge)也(ye)。《诗·大雅》云(yun)(yun)：“革(ge)金厄。”是也(ye)。郭(guo)(guo)(guo)云(yun)(yun)：“辔(pei)(pei)，靶(ba)勒。见《诗》。”《字林(lin)》云(yun)(yun)：“靶(ba)，辔(pei)(pei)革(ge)也(ye)。”
饣(shi)(shi)艾(ai)谓之(zhi)(zhi)饣(shi)(shi)彖(tuan)。（说物臭(chou)(chou)也。）食饣(shi)(shi)壹谓之(zhi)(zhi)饣(shi)(shi)曷。（饭(fan)饣(shi)(shi)岁臭(chou)(chou)。见《论语》。）抟者，谓之(zhi)(zhi)（饭(fan)相著。）米者谓之(zhi)(zhi){辟米}。（饭(fan)中有腥。）肉(rou)(rou)谓之(zhi)(zhi)败。（臭(chou)(chou)坏。）鱼谓之(zhi)(zhi)馁(nei)。（肉(rou)(rou)烂。○饣(shi)(shi)艾(ai)，呼盖切(qie)。饣(shi)(shi)彖(tuan)，许秽切(qie)。饣(shi)(shi)壹，意。饣(shi)(shi)曷，隘。，烂。{辟米}，柏(bo)。馁(nei)，奴罪切(qie)。）
【疏】“饣(shi)(shi)艾(ai)谓”至“之(zhi)(zhi)馁”。○释曰(yue)(yue)：此(ci)(ci)别物臭(chou)恶之(zhi)(zhi)异名(ming)(ming)也。李(li)(li)巡云(yun)：“饣(shi)(shi)艾(ai)、饣(shi)(shi)彖皆秽臭(chou)也。”食(shi)，饭(fan)也。饣(shi)(shi)壹，饭(fan)臭(chou)也，一名(ming)(ming)饣(shi)(shi)曷(he)。饭(fan)抟相(xiang)(xiang)著者(zhe)名(ming)(ming)。李(li)(li)巡云(yun)：“，饭(fan)淖麋(mi)相(xiang)(xiang)著也。”饭(fan)中有腥米者(zhe)，名(ming)(ming){辟米}。李(li)(li)巡曰(yue)(yue)：“米饭(fan)半(ban)腥半(ban)熟名(ming)(ming){辟米}。”即《论语》云(yun)“失饪不食(shi)”。肉(rou)(rou)(rou)臭(chou)坏(huai)曰(yue)(yue)败，鱼(yu)(yu)内(nei)(nei)(nei)烂(lan)(lan)曰(yue)(yue)馁，即《论语》云(yun)“鱼(yu)(yu)馁而(er)肉(rou)(rou)(rou)败不食(shi)”是(shi)也。注“饭(fan)饣(shi)(shi)岁臭(chou)。见《论语》”。○释曰(yue)(yue)：《说(shuo)文》云(yun)：“饣(shi)(shi)岁，饭(fan)伤热。”《苍颉篇》云(yun)：“食(shi)臭(chou)败也。”云(yun)“见《论语》”者(zhe)，《乡(xiang)党》篇云(yun)：“食(shi)饣(shi)(shi)壹而(er)饣(shi)(shi)曷(he)。”孔曰(yue)(yue)：“饣(shi)(shi)壹、饣(shi)(shi)曷(he)，臭(chou)味变。”是(shi)也。注“内(nei)(nei)(nei)烂(lan)(lan)”。○释曰(yue)(yue)：案《春(chun)秋》僖十九年(nian)云(yun)“梁亡(wang)(wang)(wang)(wang)”。《公羊传》曰(yue)(yue)：“此(ci)(ci)未(wei)有伐者(zhe)，其言梁亡(wang)(wang)(wang)(wang)何(he)？自亡(wang)(wang)(wang)(wang)也。其自亡(wang)(wang)(wang)(wang)奈何(he)？鱼(yu)(yu)烂(lan)(lan)而(er)亡(wang)(wang)(wang)(wang)也。”何(he)休云(yun)：“梁君(jun)隆刑峻法，百(bai)姓一旦相(xiang)(xiang)率(lv)俱去(qu)，状若鱼(yu)(yu)烂(lan)(lan)。鱼(yu)(yu)烂(lan)(lan)从(cong)内(nei)(nei)(nei)发，故(gu)(gu)云(yun)尔。”然则鱼(yu)(yu)之(zhi)(zhi)败坏(huai)，先自内(nei)(nei)(nei)始(shi)，故(gu)(gu)云(yun)内(nei)(nei)(nei)烂(lan)(lan)。是(shi)郭用《公羊》为(wei)说(shuo)。今(jin)本“内(nei)(nei)(nei)”作“肉(rou)(rou)(rou)”，恐误。
肉曰脱之，（剥(bo)其皮也。今(jin)江(jiang)东呼麋鹿之属(shu)通为肉。）鱼曰之。（谓削(xue)鳞也。○，庄略反。）
【疏】“肉曰”至“之(zhi)”。○释曰：此论治(zhi)择(ze)鱼(yu)肉之(zhi)名(ming)也。肉剥去(qu)(qu)其(qi)皮，因名(ming)脱(tuo)之(zhi)。李(li)巡(xun)(xun)云(yun)：“肉去(qu)(qu)其(qi)骨(gu)(gu)曰脱(tuo)。”皇(huang)侃(kan)云(yun)：“治(zhi)肉除其(qi)筋膜(mo)，取好(hao)者(zhe)(zhe)。”郭氏以与(yu)“鱼(yu)曰之(zhi)”文连，谓斩(zhan)削其(qi)鳞(lin)，则脱(tuo)是脱(tuo)剥其(qi)皮也。嫌(xian)羊(yang)豕有不(bu)剥其(qi)皮者(zhe)(zhe)，故又云(yun)“今(jin)江东呼麋鹿之(zhi)属通为肉”。案《礼(li)记·内则》及李(li)巡(xun)(xun)《尔(er)雅》本皆云(yun)“鱼(yu)曰作(zuo)(zuo)之(zhi)”。皇(huang)侃(kan)云(yun)：“作(zuo)(zuo)为摇动也。凡取鱼(yu)，摇动之(zhi)，视其(qi)鲜馁(nei)(nei)，馁(nei)(nei)者(zhe)(zhe)不(bu)食。”李(li)巡(xun)(xun)云(yun)：“作(zuo)(zuo)之(zhi)，鱼(yu)骨(gu)(gu)小(xiao)，无所去(qu)(qu)。”今(jin)本作(zuo)(zuo)。郭云(yun)：“谓削鳞(lin)也。”
冰，脂(zhi)也。（《庄(zhuang)子(zi)》云：“肌肤(fu)若冰选。”冰雪，脂(zhi)膏也。）
【疏】“冰，脂(zhi)(zhi)也(ye)”。○释(shi)(shi)曰：脂(zhi)(zhi)，膏(gao)也(ye)，一名冰。注(zhu)(zhu)“庄(zhuang)子”至“膏(gao)也(ye)”。○释(shi)(shi)曰：云(yun)(yun)“《庄(zhuang)子》云(yun)(yun)：肌(ji)(ji)肤若冰雪(xue)(xue)”者，此《内篇·逍遥》之(zhi)言也(ye)。案(an)彼云(yun)(yun)：“藐姑射之(zhi)山，有(you)神人居焉。肌(ji)(ji)肤若冰雪(xue)(xue)，绰约若处子。”引之(zhi)者，证(zheng)冰为脂(zhi)(zhi)也(ye)。云(yun)(yun)脂(zhi)(zhi)膏(gao)也(ye)者，孙炎曰：膏(gao)凝(ning)曰脂(zhi)(zhi)。则似脂(zhi)(zhi)，与(yu)膏(gao)异。而云(yun)(yun)脂(zhi)(zhi)膏(gao)者，以(yi)脂(zhi)(zhi)有(you)凝(ning)有(you)释(shi)(shi)。对(dui)例即(ji)《内则》注(zhu)(zhu)云(yun)(yun)：“脂(zhi)(zhi)，肥凝(ning)者，释(shi)(shi)者曰膏(gao)”，散文则脂(zhi)(zhi)、膏(gao)皆(jie)总名也(ye)。
肉(rou)谓之(zhi)(zhi)(zhi)羹，（肉(rou)霍也。《广雅》曰氵(shui)音(yin)。见(jian)(jian)《左(zuo)传》。）鱼(yu)谓之(zhi)(zhi)(zhi)旨。（旨，属也。见(jian)(jian)《公食大夫(fu)礼》。）肉(rou)谓之(zhi)(zhi)(zhi)醢(hai)，（肉(rou)酱。）有骨者谓之(zhi)(zhi)(zhi)。（杂肉(rou)酱。见(jian)(jian)《周礼》。○旨，祁。醢(hai)，海。，泥。）
【疏】“肉(rou)(rou)谓(wei)”至“之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”。○释(shi)(shi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：此别鱼肉(rou)(rou)所作食味(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)也(ye)(ye)。肉(rou)(rou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所作霍名(ming)羹(geng)(geng)，鱼所作名(ming)旨(zhi)，以肉(rou)(rou)作酱(jiang)名(ming)醢，有骨相杂(za)者名(ming)。注(zhu)(zhu)“肉(rou)(rou)霍”至“《左(zuo)传》”。○释(shi)(shi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：云(yun)(yun)(yun)“肉(rou)(rou)霍也(ye)(ye)”者，《仪礼》所谓(wei)“乡熏尧”是(shi)也(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)“《广雅》曰(yue)(yue)(yue)(yue)氵音(yin)”者，则彼云(yun)(yun)(yun)“羹(geng)(geng)谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)氵音(yin)”是(shi)也(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)“见《左(zuo)传》”者，案(an)隐元年，郑伯其(qi)(qi)母姜氏于城颍(ying)，而誓之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：“不(bu)及(ji)黄泉，无相见也(ye)(ye)。”既而悔之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。颍(ying)考(kao)叔为(wei)(wei)颍(ying)谷(gu)封(feng)人，闻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，有献於公(gong)。公(gong)赐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)食。食舍肉(rou)(rou)，公(gong)问之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。对曰(yue)(yue)(yue)(yue)：“小人有母，皆尝小人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)食矣(yi)，未尝君之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)羹(geng)(geng)。请以遗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”是(shi)谓(wei)肉(rou)(rou)为(wei)(wei)羹(geng)(geng)也(ye)(ye)。注(zhu)(zhu)“旨(zhi)”至“夫礼”。○释(shi)(shi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：案(an)《公(gong)食大夫礼》云(yun)(yun)(yun)：“牛炙，南醢，以西(xi)牛、醢、牛旨(zhi)。”郑注(zhu)(zhu)云(yun)(yun)(yun)：“《内(nei)则》谓(wei)旨(zhi)为(wei)(wei)脍，然则脍用旨(zhi)。”是(shi)也(ye)(ye)。注(zhu)(zhu)“杂(za)骨酱(jiang)。见《周礼》”。○释(shi)(shi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：案(an)《醢人职》云(yun)(yun)(yun)：“掌四豆(dou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)实，朝事之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)豆(dou)，其(qi)(qi)实韭菹、醢、昌(chang)本(ben)、麋。”郑注(zhu)(zhu)云(yun)(yun)(yun)：“作醢及(ji)者，必先膊(bo)乾其(qi)(qi)肉(rou)(rou)，乃後之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，杂(za)以粱麴及(ji)盐渍，以美(mei)酒(jiu)涂(tu)置<垂瓦>中(zhong)，百日(ri)则成矣(yi)。”是(shi)也(ye)(ye)。
康谓之(zhi)(zhi)蛊。（米(mi)皮(pi)。）淀谓之(zhi)(zhi)。（滓(zi)，淀也。今(jin)江东(dong)呼。○，鱼靳切。）
【疏】“康(kang)谓”至“之(zhi)”。○释曰(yue)(yue)：康(kang)，米皮也(ye)(ye)，一(yi)名(ming)(ming)蛊。《左传》曰(yue)(yue)：“之(zhi)飞亦名(ming)(ming)蛊。”是(shi)也(ye)(ye)。淀，滓泥(ni)也(ye)(ye)，一(yi)名(ming)(ming)。郭云：“今江(jiang)东呼。”
鼎绝大(da)谓(wei)之(zhi)(zhi)鼐(nai)，（最大(da)者(zhe)。）圜(yuan)上(shang)谓(wei)之(zhi)(zhi)，（鼎敛上(shang)而小口。）附(fu)耳外谓(wei)之(zhi)(zhi)钅弋，（鼎耳在表(biao)。）款足(zu)者(zhe)谓(wei)之(zhi)(zhi)鬲。（鼎曲脚也。○鼐(nai)，耐。圜(yuan)，袁。，咨(zi)。钅弋，亦(yi)。款，苦管反。鬲，力。）
【疏】“鼎绝”至(zhi)“之(zhi)鬲(li)”。○释曰：此别鼎名也(ye)。鼎最(zui)大者名鼐，体(ti)圆敛上(shang)而小口者名。《诗(shi)·周颂》云(yun)：“鼐鼎及。”附(fu)耳(er)在鼎表者名钅弋(yi)。款，阔也(ye)。谓鼎足相去疏阔者名鬲(li)。
<鬲(li)曾(ceng)>谓之(zhi)ň。（《诗》曰：“溉之(zhi)釜ň。”）ň，钅多也。
（凉州呼钅(jin)多(duo)。○ň，寻。钅(jin)多(duo)，移。）
【疏】“<鬲曾>谓之(zhi)(zhi)ň。ň，钅多也”。○释(shi)曰：<鬲曾>一名ň，凉州名钅多。《方言》云：“甑，自关而东或(huo)谓之(zhi)(zhi)，或(huo)谓之(zhi)(zhi)ň，或(huo)谓之(zhi)(zhi)酢饣留。”是也。注(zhu)“《诗》曰：溉之(zhi)(zhi)釜ň”。○释(shi)曰：《桧风·匪(fei)风》篇文也。
遂(sui)，瑞(rui)也(ye)。（《诗》曰：“々佩遂(sui)。”遂(sui)者玉(yu)瑞(rui)。）玉(yu)十(shi)谓之区。（双(shuang)玉(yu)曰，五(wu)为区。○遂(sui)，瑞(rui)。区，羌于反。）
【疏】“遂，瑞也(ye)。玉(yu)(yu)(yu)十(shi)谓之(zhi)区”。○释曰(yue)：遂者(zhe)，瑞玉(yu)(yu)(yu)名(ming)也(ye)。玉(yu)(yu)(yu)十(shi)名(ming)区。注(zhu)(zhu)“《诗(shi)》曰(yue)”至“玉(yu)(yu)(yu)瑞”。○释曰(yue)：云“《诗(shi)》曰(yue)：々佩(pei)遂”者(zhe)，《小雅·大(da)东》篇文(wen)也(ye)。毛传云：“々，玉(yu)(yu)(yu)貌。遂，瑞也(ye)。”郑笺云：“佩(pei)遂者(zhe)，以(yi)瑞玉(yu)(yu)(yu)为(wei)佩(pei)。佩(pei)之(zhi)々然(ran)。”是也(ye)。<注(zhu)(zhu)>“双玉(yu)(yu)(yu)曰(yue)，五为(wei)区”。○释曰(yue)：襄十(shi)八(ba)年《左传》云：“晋侯伐齐，将济(ji)河。献(xian)子以(yi)朱丝系玉(yu)(yu)(yu)二。”杜注(zhu)(zhu)云：“双玉(yu)(yu)(yu)曰(yue)。”是先儒(ru)之(zhi)相传为(wei)然(ran)也(ye)。五则十(shi)玉(yu)(yu)(yu)也(ye)。
羽(yu)本谓(wei)之翮(he)。（鸟羽(yu)根也。）一羽(yu)谓(wei)之箴(zhen)，十羽(yu)谓(wei)之纟专，百羽(yu)谓(wei)之纟军(jun)。（别羽(yu)数多(duo)少(shao)之名。○翮(he)，户革切。纟专，篆。纟军(jun)，衮(gun)。）
【疏】“羽(yu)(yu)(yu)本”至“之纟(mi)(mi)军(jun)”。○释曰(yue)：此别羽(yu)(yu)(yu)数名(ming)(ming)(ming)(ming)少之名(ming)(ming)(ming)(ming)也(ye)。本，根(gen)也(ye)。鸟羽(yu)(yu)(yu)根(gen)名(ming)(ming)(ming)(ming)翮。一(yi)羽(yu)(yu)(yu)名(ming)(ming)(ming)(ming)箴，十(shi)羽(yu)(yu)(yu)名(ming)(ming)(ming)(ming)纟(mi)(mi)专，百羽(yu)(yu)(yu)名(ming)(ming)(ming)(ming)纟(mi)(mi)军(jun)。案《周礼·地官(guan)·羽(yu)(yu)(yu)人职》云：“掌以(yi)时(shi)徵羽(yu)(yu)(yu)翮之材于山泽(ze)之农，以(yi)当邦赋(fu)之政令。凡受(shou)羽(yu)(yu)(yu)，十(shi)羽(yu)(yu)(yu)为(wei)审，百羽(yu)(yu)(yu)为(wei)搏(bo)，十(shi)搏(bo)为(wei)纟(mi)(mi)专。”郑(zheng)注(zhu)云：“审、搏(bo)、纟(mi)(mi)专，羽(yu)(yu)(yu)数У名(ming)(ming)(ming)(ming)也(ye)。《尔雅》云：‘一(yi)羽(yu)(yu)(yu)谓(wei)(wei)之箴，十(shi)羽(yu)(yu)(yu)谓(wei)(wei)之纟(mi)(mi)专，百羽(yu)(yu)(yu)谓(wei)(wei)之纟(mi)(mi)军(jun)。’其(qi)名(ming)(ming)(ming)(ming)音(yin)(yin)相近(jin)也(ye)。一(yi)羽(yu)(yu)(yu)则(ze)有名(ming)(ming)(ming)(ming)，盖失之矣。”郑(zheng)意以(yi)为(wei)箴与审、纟(mi)(mi)专与搏(bo)、纟(mi)(mi)军(jun)与缚名(ming)(ming)(ming)(ming)数声音(yin)(yin)皆(jie)相近(jin)也(ye)。一(yi)羽(yu)(yu)(yu)不(bu)(bu)合有名(ming)(ming)(ming)(ming)，疑一(yi)羽(yu)(yu)(yu)当为(wei)十(shi)羽(yu)(yu)(yu)也(ye)。郭(guo)意以(yi)为(wei)凡物无不(bu)(bu)从一(yi)为(wei)始(shi)，以(yi)《尔雅》不(bu)(bu)失，《周官(guan)》未为(wei)得也(ye)。
木谓之(zhi)(zhi)ね。（县锺磬(qing)之(zhi)(zhi)木，植者名ね。○ね音巨。）
【疏】“木谓(wei)之ね”。○释曰(yue)(yue)：郭云：“县(xian)(xian)锺磬之木，植者名(ming)ね。”《考工记(ji)》云：“梓人为(wei)笋ね。”郑注云：“乐器所县(xian)(xian)，横曰(yue)(yue)笋，植曰(yue)(yue)ね。”然则县(xian)(xian)锺磬者两端(duan)有植木，其上有横木。谓(wei)直(zhi)立者为(wei)ね，谓(wei)横牵(qian)者为(wei)。上加大版为(wei)之饰，名(ming)业(ye)。《诗·大雅》云：“ね业(ye)维枞。”
旄谓之{艹罢}。（旄牛尾也。○{艹罢}，卑。）
【疏】“旄(mao)谓(wei)之(zhi){艹罢(ba)}”。○释(shi)曰：郭云(yun)：“旄(mao)牛(niu)尾。”一名{艹罢(ba)}，舞者所执(zhi)也(ye)。
菜(cai)(cai)谓之蔌(su)。（蔌(su)者菜(cai)(cai)茹之总名。见《诗》。○蔌(su)音速(su)。）
【疏】“菜(cai)(cai)谓之蔌”。○释(shi)曰：菜(cai)(cai)茹名(ming)蔌。郭云(yun)“蔌者，菜(cai)(cai)茹之总(zong)名(ming)。见(jian)《诗(shi)》”者，案《大雅(ya)·韩奕(yi)》云(yun)：“其蔌维何，维笋及蒲。”毛传云(yun)：“蔌，菜(cai)(cai)ゾ也。”是矣。
白盖谓之苫。（白茅(mao)苫也。今(jin)江东呼为盖。○盖，合。）
【疏】“白(bai)盖谓之苫(shan)”。○释曰(yue)：孙炎云(yun)(yun)：“白(bai)盖，茅苫(shan)也。”郭云(yun)(yun)：“白(bai)茅苫(shan)也。今江(jiang)东呼为盖。”然(ran)则盖即(ji)苫(shan)也，以白(bai)茅为之，故(gu)曰(yue)白(bai)盖。襄(xiang)十四年《左传(chuan)》：晋将“执戎子驹(ju)支，范宣子亲(qin)数诸侯，曰(yue)：‘乃祖吾离被苫(shan)盖。’”杜注(zhu)云(yun)(yun)：“盖，苫(shan)之别名。”是也。
黄金(jin)(jin)谓(wei)(wei)之(zhi){汤玉(yu)(yu)}，其美(mei)者(zhe)(zhe)谓(wei)(wei)之(zhi)Α。白金(jin)(jin)谓(wei)(wei)之(zhi)银，其美(mei)者(zhe)(zhe)谓(wei)(wei)之(zhi)镣。（此皆(jie)道金(jin)(jin)、银之(zhi)别名(ming)及精(jing)者(zhe)(zhe)。Α，即紫磨金(jin)(jin)。）钅并金(jin)(jin)谓(wei)(wei)之(zhi)钣。（《周礼》曰：祭五帝即供金(jin)(jin)钣。是也(ye)。）锡谓(wei)(wei)之(zhi)钅引(yin)。（白。○{汤玉(yu)(yu)}，荡(dang)。Α，留。镣，辽。钅并，饼。钣，版。钅引(yin)，引(yin)。）
【疏】“黄(huang)金(jin)(jin)”至(zhi)“之(zhi)(zhi)钅(jin)引(yin)”。○释(shi)曰：此(ci)别金(jin)(jin)、锡之(zhi)(zhi)异名(ming)也(ye)。黄(huang)金(jin)(jin)一名(ming){汤玉}，其精美者名(ming)Α。白(bai)金(jin)(jin)名(ming)银(yin)，其精美者名(ming)镣。郭(guo)云(yun)(yun)：“此(ci)皆道金(jin)(jin)、银(yin)之(zhi)(zhi)别名(ming)及精者。Α，即(ji)紫磨金(jin)(jin)。”《诗》传云(yun)(yun)：“天子玉奉(feng)而(er)珧必(bi)，诸侯{汤玉}奉(feng)而(er)Α必(bi)，大夫镣奉(feng)而(er)Α必(bi)，士办奉(feng)而(er)办必(bi)。”钅(jin)并金(jin)(jin)名(ming)钣。锡，今白(bai)也(ye)，一名(ming)钅(jin)引(yin)。《周礼(li)(li)·职(zhi)方氏(shi)》云(yun)(yun)：“扬州其利金(jin)(jin)锡。”是也(ye)。<注(zhu)>“周礼(li)(li)”至(zhi)“是也(ye)”。○释(shi)曰：云(yun)(yun)“周礼(li)(li)曰：祭五帝即(ji)共(gong)金(jin)(jin)钣”者，案《秋官·司(si)金(jin)(jin)职(zhi)》云(yun)(yun)：“旅于上(shang)帝，则共(gong)其金(jin)(jin)钣。”此(ci)云(yun)(yun)祭五帝者，旅则祭也(ye)，上(shang)帝则五帝也(ye)。郭(guo)氏(shi)以义(yi)言之(zhi)(zhi)，故文异尔。彼注(zhu)云(yun)(yun)：“钅(jin)并金(jin)(jin)谓之(zhi)(zhi)版，此(ci)版所施未闻。”
象谓之鹄，角谓之{角}，犀谓之昔(xi)刂，木谓之度(du)(du)刂，玉(yu)谓之雕。（《左(zuo)传》曰：“山有(you)木，工(gong)则度(du)(du)刂之。”五(wu)者皆治朴之名。○鹄，斛。{角}，岳。昔(xi)刂，错。度(du)(du)刂，铎。）
【疏】“象谓”至“之(zhi)雕”。○释(shi)曰：郭云：“五者皆治朴(po)之(zhi)名(ming)。”谓治其朴(po)，俱未成器，有(you)此五名(ming)也。<注(zhu)>“《左传(chuan)(chuan)》：山有(you)木，工则度刂之(zhi)”。○释(shi)曰：隐(yin)十(shi)一(yi)年传(chuan)(chuan)文也。
金谓(wei)(wei)之(zhi)镂，木(mu)谓(wei)(wei)之(zhi)刻(ke)，骨谓(wei)(wei)之(zhi)切，象谓(wei)(wei)之(zhi)磋，玉谓(wei)(wei)之(zhi)琢，石谓(wei)(wei)之(zhi)磨(mo)。（六者皆治器(qi)之(zhi)名。）
【疏】“金谓”至“之(zhi)磨(mo)”。○释曰：郭云：“六者皆治器(qi)(qi)之(zhi)名也(ye)。”则此谓治器(qi)(qi)加工而成(cheng)之(zhi)名也(ye)。故《论语注》云：“切磋琢磨(mo)，以(yi)成(cheng)宝器(qi)(qi)。”是也(ye)。
ギ、琳(lin)，玉(yu)也。（ギ、琳(lin)，美玉(yu)名。○ギ，求。）
【疏】“ギ、琳，玉(yu)也(ye)”。○释曰：郭云：ギ、琳，美(mei)玉(yu)名。《禹贡·梁(liang)州》云：“厥贡ギ铁银(yin)镂。”又《雍州》云：“球琳琅(lang)。”是也(ye)。
简谓之毕。（今简扎也。）
【疏】“简(jian)谓之(zhi)毕(bi)”。○释曰(yue)：简(jian)，竹(zhu)简(jian)也。古未有纸，载文於(wu)简(jian)，谓之(zhi)简(jian)扎(zha)。一名(ming)毕(bi)。《礼(li)记·学记》云：“呻其亻占毕(bi)。”谓但吟(yin)诵所视简(jian)之(zhi)文。是谓简(jian)为毕(bi)也。
不(bu)律谓之(zhi)笔。（蜀人呼(hu)笔为不(bu)律也，语之(zhi)变转。）
【疏】“不律(lv)(lv)谓之笔(bi)”。○释曰：笔(bi)一(yi)名不律(lv)(lv)。许(xu)慎(shen)云：“楚谓之聿，吴人(ren)谓之不律(lv)(lv)，燕谓之弗，秦谓之笔(bi)。”郭云：“蜀人(ren)呼笔(bi)为不律(lv)(lv)也(ye)，语之变转。”
灭(mie)谓之点。（以笔灭(mie)字为(wei)点。）
【疏】“灭谓之点”。○释曰：郭云：“以笔灭字为点。”今犹然。
绝泽谓(wei)之(zhi)铣(xian)。（铣(xian)即美金，言最(zui)有光泽也。《国语》曰“之(zhi)以金铣(xian)者”，谓(wei)此也。○铣(xian)，苏典切(qie)。）
【疏】“绝泽(ze)谓(wei)之(zhi)铣(xian)(xian)”。○释曰(yue)：金(jin)之(zhi)最有光泽(ze)者名铣(xian)(xian)。注“《国语(yu)》曰(yue)：之(zhi)以(yi)(yi)(yi)(yi)金(jin)铣(xian)(xian)”。○释曰(yue)：使大子(zi)申生伐东山，佩之(zhi)金(jin)。狐突(tu)叹曰(yue)：“以(yi)(yi)(yi)(yi)ζ衣纯(chun)，而之(zhi)以(yi)(yi)(yi)(yi)金(jin)铣(xian)(xian)者寒甚(shen)矣。”说《国语(yu)》者，以(yi)(yi)(yi)(yi)“铣(xian)(xian)”下属(shu)，与郭异也。
金(jin)镞(zu)翦(jian)羽谓之(zhi)钅侯，（今之(zhi)钅卑翦(jian)是(shi)也(ye)(ye)。）骨镞(zu)不翦(jian)羽谓之(zhi)志。（今之(zhi)骨是(shi)也(ye)(ye)。）弓(gong)(gong)有缘(yuan)者(zhe)谓之(zhi)弓(gong)(gong)，（缘(yuan)者(zhe)缴缠(chan)之(zhi)，即今宛转也(ye)(ye)。）无缘(yuan)者(zhe)谓之(zhi)弭。（今之(zhi)角(jiao)弓(gong)(gong)也(ye)(ye)。《左传》曰：“左执(zhi)鞭弭。”）以(yi)金(jin)者(zhe)谓之(zhi)铣，以(yi)蜃(shen)者(zhe)谓之(zhi)珧，以(yi)玉(yu)者(zhe)谓之(zhi)。（用(yong)金(jin)、蚌、玉(yu)饰(shi)弓(gong)(gong)两头，因取其(qi)类以(yi)为名。珧，小蚌。○镞(zu)，作木切。缘(yuan)，椽。弭，尾。蜃(shen)，肾。珧，姚。）
【疏】“金(jin)(jin)镞(zu)”至“之(zhi)”。○释曰(yue)(yue)：辨弓(gong)(gong)(gong)(gong)箭(jian)之(zhi)名(ming)(ming)(ming)(ming)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。镞(zu)，箭(jian)头也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。翦，齐也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。以(yi)(yi)金(jin)(jin)为镞(zu)，齐羽(yu)者(zhe)(zhe)(zhe)，名(ming)(ming)(ming)(ming)钅侯。孙炎云(yun)(yun)(yun)(yun)：“金(jin)(jin)镝断羽(yu)，使前重也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”郭(guo)云(yun)(yun)(yun)(yun)：“今(jin)(jin)钅卑(bei)箭(jian)是(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”以(yi)(yi)骨(gu)(gu)(gu)为镞(zu)，不齐其(qi)羽(yu)者(zhe)(zhe)(zhe)，名(ming)(ming)(ming)(ming)志。郭(guo)云(yun)(yun)(yun)(yun)：“今(jin)(jin)之(zhi)骨(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”此二(er)者(zhe)(zhe)(zhe)，郭(guo)氏皆以(yi)(yi)今(jin)(jin)晓古。案(an)《方言》云(yun)(yun)(yun)(yun)：“箭(jian)，自关而东谓(wei)(wei)之(zhi)矢，江(jiang)淮之(zhi)间谓(wei)(wei)之(zhi)钅侯，关西曰(yue)(yue)箭(jian)。”“镞(zu)，胡(hu)合嬴者(zhe)(zhe)(zhe)四镰(lian)，或曰(yue)(yue)拘(ju)肠，三镰(lian)者(zhe)(zhe)(zhe)谓(wei)(wei)之(zhi)羊头，其(qi)广长而薄镰(lian)谓(wei)(wei)之(zhi)钅卑(bei)，或谓(wei)(wei)之(zhi)钯（音(yin)葩(pa)），其(qi)小(xiao)而长、中穿二(er)孔(kong)者(zhe)(zhe)(zhe)，谓(wei)(wei)之(zhi)钾炉(lu)（嗑卢二(er)音(yin)）。”亦谓(wei)(wei)钅卑(bei)箭(jian)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。弓(gong)(gong)(gong)(gong)者(zhe)(zhe)(zhe)，《说文》云(yun)(yun)(yun)(yun)：“以(yi)(yi)近穷远，象形(xing)。古者(zhe)(zhe)(zhe)亻垂(chui)作弓(gong)(gong)(gong)(gong)。《周礼》六弓(gong)(gong)(gong)(gong)：王弓(gong)(gong)(gong)(gong)、弧弓(gong)(gong)(gong)(gong)，以(yi)(yi)射甲革椹质；夹弓(gong)(gong)(gong)(gong)、庾(yu)弓(gong)(gong)(gong)(gong)以(yi)(yi)射<豸干(gan)>侯鸟兽；广弓(gong)(gong)(gong)(gong)、大弓(gong)(gong)(gong)(gong)以(yi)(yi)授学射者(zhe)(zhe)(zhe)。”此弓(gong)(gong)(gong)(gong)之(zhi)类(lei)。有缘者(zhe)(zhe)(zhe)名(ming)(ming)(ming)(ming)弓(gong)(gong)(gong)(gong)，无缘者(zhe)(zhe)(zhe)名(ming)(ming)(ming)(ming)弭(mi)。李巡曰(yue)(yue)：“骨(gu)(gu)(gu)饰两(liang)(liang)头曰(yue)(yue)弓(gong)(gong)(gong)(gong)，不以(yi)(yi)骨(gu)(gu)(gu)饰两(liang)(liang)头曰(yue)(yue)弭(mi)。”孙炎云(yun)(yun)(yun)(yun)：“缘谓(wei)(wei)缴(jiao)束而漆之(zhi)，弭(mi)谓(wei)(wei)不以(yi)(yi)缴(jiao)束骨(gu)(gu)(gu)饰两(liang)(liang)头者(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”郭(guo)云(yun)(yun)(yun)(yun)：“缘者(zhe)(zhe)(zhe)缴(jiao)缠之(zhi)，即(ji)(ji)(ji)今(jin)(jin)宛转(zhuan)(zhuan)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”“弭(mi)，今(jin)(jin)之(zhi)角(jiao)弓(gong)(gong)(gong)(gong)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”然则郭(guo)意与孙同也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。当时谓(wei)(wei)缴(jiao)束为宛转(zhuan)(zhuan)，若(ruo)饰弓(gong)(gong)(gong)(gong)两(liang)(liang)头以(yi)(yi)金(jin)(jin)者(zhe)(zhe)(zhe)名(ming)(ming)(ming)(ming)铣，以(yi)(yi)蜃(shen)(shen)者(zhe)(zhe)(zhe)名(ming)(ming)(ming)(ming)珧，以(yi)(yi)玉者(zhe)(zhe)(zhe)名(ming)(ming)(ming)(ming)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。注(zhu)“《左传》曰(yue)(yue)：左执鞭弭(mi)”。○释曰(yue)(yue)：此僖二(er)十三年传文也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。案(an)彼晋(jin)公子(zi)重耳(er)“及楚，楚子(zi)飨之(zhi)，曰(yue)(yue)：‘公子(zi)若(ruo)反晋(jin)国，何以(yi)(yi)报我？’对曰(yue)(yue)：‘其(qi)左执鞭弭(mi)，右属，以(yi)(yi)与君(jun)周旋(xuan)。’”是(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。注(zhu)“用金(jin)(jin)”至“小(xiao)蚌(bang)”。○释曰(yue)(yue)：云(yun)(yun)(yun)(yun)“用金(jin)(jin)蚌(bang)饰弓(gong)(gong)(gong)(gong)两(liang)(liang)头”者(zhe)(zhe)(zhe)，以(yi)(yi)与上(shang)弭(mi)连文，故知然也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。蚌(bang)即(ji)(ji)(ji)蜃(shen)(shen)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。《月(yue)令》：“孟冬，雉入大水为蜃(shen)(shen)。”是(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。铣即(ji)(ji)(ji)金(jin)(jin)绝泽者(zhe)(zhe)(zhe)，珧即(ji)(ji)(ji)蜃(shen)(shen)小(xiao)者(zhe)(zhe)(zhe)，即(ji)(ji)(ji)玉成(cheng)器(qi)者(zhe)(zhe)(zhe)，以(yi)(yi)此名(ming)(ming)(ming)(ming)弓(gong)(gong)(gong)(gong)，故云(yun)(yun)(yun)(yun)“因取其(qi)类(lei)以(yi)(yi)为名(ming)(ming)(ming)(ming)”也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)“珧，小(xiao)蚌(bang)”者(zhe)(zhe)(zhe)，即(ji)(ji)(ji)《释鱼》云(yun)(yun)(yun)(yun)：“蜃(shen)(shen)，小(xiao)者(zhe)(zhe)(zhe)珧”是(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。
大尺(chi)二寸(cun)谓(wei)(wei)(wei)之(zhi)，（《诗(shi)》曰：“锡尔。”）璋(zhang)大八寸(cun)谓(wei)(wei)(wei)之(zhi)叔，（璋(zhang)，半(ban)也。）璧大六寸(cun)谓(wei)(wei)(wei)之(zhi)宣。（《汉书》所云“玉”是也。）肉(rou)(rou)倍好(hao)谓(wei)(wei)(wei)之(zhi)璧，（肉(rou)(rou)，边(bian)(bian)。好(hao)，孔(kong)。）好(hao)倍肉(rou)(rou)谓(wei)(wei)(wei)之(zhi)瑗(yuan)，（孔(kong)大而边(bian)(bian)小(xiao)。）肉(rou)(rou)好(hao)若(ruo)一谓(wei)(wei)(wei)之(zhi)环(huan)。（边(bian)(bian)孔(kong)等。○叔，ㄈ。好(hao)，耗。瑗(yuan)，院。）
【疏】“大(da)(da)”至“之(zhi)(zhi)环”。○释曰：此(ci)别璧(bi)(bi)之(zhi)(zhi)属也(ye)。圭者(zhe)玉(yu)(yu)器(qi)(qi)，执(zhi)以(yi)为瑞者(zhe)也(ye)。大(da)(da)，长也(ye)。长尺二寸者(zhe)名(ming)。璋，半也(ye)。大(da)(da)八寸者(zhe)名(ming)叔。璧(bi)(bi)亦玉(yu)(yu)器(qi)(qi)，子(zi)男所(suo)(suo)执(zhi)者(zhe)也(ye)，大(da)(da)六(liu)寸者(zhe)名(ming)宣，因说璧(bi)(bi)之(zhi)(zhi)制。肉，边也(ye)。好(hao)，孔也(ye)。边大(da)(da)倍於(wu)孔者(zhe)名(ming)璧(bi)(bi)，孔大(da)(da)而边小者(zhe)名(ming)瑗，边、孔等(deng)若一者(zhe)名(ming)环。《左传(chuan)》昭十(shi)六(liu)年：“宣子(zi)有环，其一在郑商。”是(shi)(shi)也(ye)。注(zhu)“《诗》曰：锡尔(er)”。○释曰：此(ci)《大(da)(da)雅(ya)·崧高》篇文也(ye)。注(zhu)“璋，半也(ye)”。○释曰：知者(zhe)以(yi)《典瑞》云(yun)(yun)(yun)：“四圭有邸(di)以(yi)祀天，两圭有邸(di)以(yi)祀地(di)，圭璧(bi)(bi)以(yi)祀日月(yue)，璋邸(di)射以(yi)祀山川。”自上而下降(jiang)杀以(yi)半。故知“璋，半也(ye)”。注(zhu)“《汉书(shu)》所(suo)(suo)云(yun)(yun)(yun)‘玉(yu)(yu)’是(shi)(shi)也(ye)”。○释曰：《郊祀志》云(yun)(yun)(yun)：“公(gong)卿言皇帝(di)始郊，见(jian)泰(tai)一云(yun)(yun)(yun)阳，有司奉璋玉(yu)(yu)嘉牲(sheng)荐(jian)飨。”是(shi)(shi)也(ye)。
纟遂，绶也(ye)。（即佩(pei)玉之组(zu)，所(suo)以连系瑞玉者，因通谓(wei)之纟遂也(ye)。）
【疏】“纟遂(sui)(sui)，绶也”。○释曰(yue)：所佩之(zhi)玉(yu)名(ming)遂(sui)(sui)，系(xi)玉(yu)之(zhi)组名(ming)绶，以其连系(xi)遂(sui)(sui)玉(yu)，因名(ming)其绶曰(yue)纟遂(sui)(sui)。故郭云“即佩玉(yu)组，所以连系(xi)瑞玉(yu)者，因通谓之(zhi)纟遂(sui)(sui)”也。
一染(ran)(ran)谓(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)纟原(yuan)，（今之(zhi)(zhi)红也(ye)。）再染(ran)(ran)谓(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)，（浅赤。）三染(ran)(ran)谓(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)。（，绛也(ye)。）青谓(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)葱，（浅青。）黑谓(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)黝，（黝，黑貌。《周(zhou)礼(li)》曰：“阴祀用黝牲(sheng)。”）斧(fu)谓(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)黼。（黼文画斧(fu)形，因名(ming)云。○纟原(yuan)，采恋(lian)切。，敕(chi)呈(cheng)切。，勋。黝，於纠反。）
【疏】“一染(ran)(ran)”至“之(zhi)(zhi)(zhi)黼(fu)(fu)”。○释(shi)曰(yue)：别(bie)众色(se)(se)之(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)(ming)也(ye)(ye)。一染(ran)(ran)谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)纟原者，此述染(ran)(ran)绛(jiang)法也(ye)(ye)。一染(ran)(ran)一入(ru)色(se)(se)名(ming)(ming)纟原，今之(zhi)(zhi)(zhi)红也(ye)(ye)。《说文》云(yun)(yun)：“帛(bo)黄(huang)赤色(se)(se)。”《丧服记》云(yun)(yun)：“公子为(wei)其母练冠(guan)麻衣纟原缘(yuan)。”是(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)。再染(ran)(ran)名(ming)(ming)，即浅(qian)赤也(ye)(ye)。三染(ran)(ran)名(ming)(ming)。李(li)巡云(yun)(yun)：“三染(ran)(ran)其色(se)(se)已(yi)成为(wei)绛(jiang)。”、绛(jiang)一名(ming)(ming)也(ye)(ye)。《考(kao)工记》云(yun)(yun)：“三入(ru)为(wei)。”郑玄云(yun)(yun)：“染(ran)(ran)者三入(ru)而成。”《禹贡》云(yun)(yun)：“厥篚玄。”是(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)。浅(qian)青(qing)一名(ming)(ming)葱。《玉藻》云(yun)(yun)：“三命赤葱衡。”是(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)。黑(hei)色(se)(se)名(ming)(ming)黝(you)，以白黑(hei)二(er)色(se)(se)画之(zhi)(zhi)(zhi)为(wei)斧形，名(ming)(ming)黼(fu)(fu)。《考(kao)工记》云(yun)(yun)：“白与(yu)黑(hei)谓(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)黼(fu)(fu)。”《书》云(yun)(yun)：“黼(fu)(fu)黻绣。”是(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)。注“《周礼》曰(yue)：阴(yin)祀(si)用黝(you)牲”。○释(shi)曰(yue)：此《地官·牧(mu)人职》文也(ye)(ye)。郑注云(yun)(yun)：“阴(yin)祀(si)，祭地北郊(jiao)及社稷也(ye)(ye)。”
邸谓之柢。（根柢，皆物(wu)之邸。邸即底，通语也。○邸，氐(di)。）
【疏】“邸谓(wei)之(zhi)柢(di)”。○释曰：根柢(di)名邸。邸，本也(ye)。郭云：“根柢(di)，皆(jie)物之(zhi)邸。柢(di)即底，通(tong)语也(ye)。”言(yan)凡物之(zhi)柢(di)必在下(xia)，因名云也(ye)。即《周(zhou)礼(li)·典瑞》云：“四圭有(you)邸以祀(si)天，两圭有(you)邸以祀(si)地。”皆(jie)谓(wei)邸为本柢(di)也(ye)。
雕谓之琢。（治玉(yu)名也。）
【疏】“雕(diao)谓之琢”。○释曰：案上文治玉(yu)璞(pu)名雕(diao)，治玉(yu)器名琢，彼对例耳。散文则(ze)雕(diao)、琢通。谓治玉(yu)名，不分璞(pu)与(yu)器也。
蓐谓之兹（《公羊传》曰(yue)：“属负兹。”兹者，蓐席也。○蓐，辱。）
【疏】“蓐(ru)(ru)(ru)谓之兹(zi)(zi)(zi)”。○释(shi)曰：蓐(ru)(ru)(ru)一名兹(zi)(zi)(zi)。郭云(yun)(yun)：“兹(zi)(zi)(zi)者，蓐(ru)(ru)(ru)席也(ye)(ye)(ye)。”言草(cao)蓐(ru)(ru)(ru)之席也(ye)(ye)(ye)。宣十二年《左(zuo)传(chuan)》：“军行：右辕，左(zuo)追蓐(ru)(ru)(ru)。”注“《公羊(yang)传(chuan)》曰：属负兹(zi)(zi)(zi)”。○释(shi)曰：此桓十六年传(chuan)文(wen)也(ye)(ye)(ye)。案彼“卫(wei)(wei)侯(hou)朔出(chu)奔(ben)齐”，传(chuan)云(yun)(yun)：“何(he)(he)以(yi)名？绝(jue)。曷为(wei)绝(jue)之？得(de)罪於天子也(ye)(ye)(ye)。其得(de)罪於天子奈何(he)(he)？见(jian)使守(shou)卫(wei)(wei)朔，而(er)不能使卫(wei)(wei)小众，越在(zai)岱阴齐，属负兹(zi)(zi)(zi)舍，不即罪尔。”何(he)(he)休云(yun)(yun)：“属，也(ye)(ye)(ye)。天子有疾(ji)称不豫，诸侯(hou)称负兹(zi)(zi)(zi)，大夫称犬马，士称负薪(xin)。舍，止(zhi)也(ye)(ye)(ye)。疾(ji)止(zhi)，不就罪。”是也(ye)(ye)(ye)。引之以(yi)证兹(zi)(zi)(zi)为(wei)蓐(ru)(ru)(ru)也(ye)(ye)(ye)。
竿谓之{施}。（衣(yi)架。○{施}，移(yi)。）
【疏】“竿谓之{施}”。○释曰：凡以竿为衣(yi)架者，名{施}。《曲礼》曰：“男女不同(tong)施枷(jia)。”谓此也。
箦谓之笫(zi)。（床版(ban)。○笫(zi)，侧(ce)子切(qie)。）
【疏】“箦谓之(zhi)笫(zi)(zi)”。○释曰：箦，床版也，一名笫(zi)(zi)。《檀弓(gong)》曰：“华而皖，大夫之(zhi)箦与？”《左传(chuan)》曰：“床笫(zi)(zi)之(zhi)言(yan)不逾阈。”《方言(yan)》云：“齐鲁之(zhi)间谓之(zhi)箦，陈楚之(zhi)间或谓之(zhi)笫(zi)(zi)。”是也。
革中绝谓之辨。（中断皮也。○辨，片。）革中辨谓之【B151】（复分半也。○【B151】，眷。）
【疏】“革中”至“之【B151】”。○释曰：皮去毛曰革。此别分断之名也。中断之名辨，复中分其辨名【B151】也。
镂，锼也。（刻镂物为锼。○锼，苏娄切(qie)。）
【疏】“镂，锼也”。○释曰：别二(er)名也。郭(guo)云(yun)：“刻镂物为锼。”《诗》云(yun)：“钩膺镂锡。”
卣，中尊(zun)也。（不大不小者。○卣，酉。）
【疏】“卣，中尊也(ye)”。释在上。
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