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陈书 列传第二十六 孝行 在线阅读

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列传第二十六 孝行

殷不(bu)害 弟不(bu)佞(ning) 谢贞 司(si)马皓(hao) 张昭

孔子曰:“夫圣人(ren)之(zhi)德(de),何以加于(yu)(yu)孝乎(hu)!”孝者(zhe)百(bai)行之(zhi)本,人(ren)伦(lun)之(zhi)至极也(ye)。凡在(zai)性灵,孰不由此(ci)。若乃奉生(sheng)尽养,送(song)终尽哀,或(huo)泣血三年(nian),绝(jue)浆(jiang)七日,思《蓼莪》之(zhi)慕切,追顾复之(zhi)恩深,或(huo)德(de)感乾坤,诚(cheng)贯幽显,在(zai)于(yu)(yu)历代,盖有(you)人(ren)矣。陈承梁(liang)室丧乱,风漓化薄,及迹隐阎(yan)闾,无闻视听,今(jin)之(zhi)采(cai)缀,以备阙(que)云。

殷不(bu)害(hai),字长(zhang)卿,陈郡长(zhang)平(ping)人(ren)也。祖任,齐豫章王(wang)行参军。父(fu)高(gao)明,梁尚书中兵郎。不(bu)害(hai)性(xing)至孝,居父(fu)忧(you)过礼,由(you)是少知名。家世俭约,居甚(shen)贫窭,有弟(di)五人(ren),皆幼弱,不(bu)害(hai)事老母,养(yang)小(xiao)弟(di),勤剧无所不(bu)至,士大夫以笃行称之。

年十七(qi),仕梁廷(ting)尉(wei)平(ping)。不(bu)(bu)(bu)害(hai)长于(yu)政事,兼饰以(yi)儒术(shu),名法有轻重不(bu)(bu)(bu)便(bian)者,辄上书言(yan)之,多见纳用。大同(tong)五(wu)年,迁(qian)镇西府(fu)记室参军(jun),寻以(yi)本官兼东宫通事舍人。是(shi)时朝廷(ting)政事多委东宫,不(bu)(bu)(bu)害(hai)与舍人庾肩吾直日奏事,梁武帝尝谓肩吾曰:“卿是(shi)文(wen)学之士,吏(li)事非卿所长,何不(bu)(bu)(bu)使殷不(bu)(bu)(bu)害(hai)来邪?”其(qi)见知如(ru)此。简文(wen)又以(yi)不(bu)(bu)(bu)害(hai)善事亲,赐其(qi)母(mu)蔡氏锦裙襦、氈(zhan)席被褥(ru),单复(fu)毕(bi)备(bei)。七(qi)年,除东宫步兵校尉(wei)。太清初,迁(qian)平(ping)北府(fu)谘(zi)议参军(jun),舍人如(ru)故。

侯(hou)景之乱,不(bu)(bu)(bu)害(hai)(hai)从简文入(ru)台。及(ji)台城(cheng)陷,简文在(zai)中(zhong)书省,景带甲(jia)将兵入(ru)朝(chao)陛(bi)(bi)见,过谒简文。景兵士皆羌、胡杂(za)种,冲突左右,甚(shen)不(bu)(bu)(bu)逊(xun),侍卫(wei)者莫不(bu)(bu)(bu)惊恐辟易,唯不(bu)(bu)(bu)害(hai)(hai)与(yu)中(zhong)庶子(zi)徐(xu)摛侍侧(ce)不(bu)(bu)(bu)动。及(ji)简文为景所幽(you),遣(qian)人请(qing)不(bu)(bu)(bu)害(hai)(hai)与(yu)居处,景许之,不(bu)(bu)(bu)害(hai)(hai)供侍益谨。简文夜梦吞一塊(kuai)土,意甚(shen)不(bu)(bu)(bu)悦,以告(gao)不(bu)(bu)(bu)害(hai)(hai),不(bu)(bu)(bu)害(hai)(hai)曰(yue):“昔(xi)晋文公出奔,野(ye)人遗之塊(kuai),卒反晋国,陛(bi)(bi)下此梦,事(shi)符是乎(hu)?”简文曰(yue):“若(ruo)天有徵,冀斯言不(bu)(bu)(bu)妄。”

梁元帝立,以不害为中(zhong)书郎,兼(jian)廷尉卿,因将家属西上。江(jiang)陵之(zhi)陷也,不害先于别所(suo)督战,失母所(suo)在。于时甚寒,冰雪交下(xia),老弱冻死(si)者填满沟堑。不害行哭(ku)道路(lu),远近寻求,无(wu)所(suo)不至(zhi),遇见死(si)人沟水中(zhong),即投(tou)身而下(xia),扶(fu)捧阅视(shi),举体冻湿,水浆(jiang)不入口,号泣不辍声,如是者七(qi)日,始(shi)得(de)母尸(shi)。不害凭尸(shi)而哭(ku),每举音辄气绝(jue),行路(lu)无(wu)不为之(zhi)流(liu)涕。即于江(jiang)陵权殡,与(yu)王裒、庾信俱(ju)入长安,自是蔬(shu)食布(bu)衣,枯槁骨立,见者莫不哀之(zhi)。

太建七年,自周还朝(chao),其年诏除司(si)农卿,寻迁光(guang)禄大夫。八年,加(jia)明威将军、晋陵太守。在郡感疾,诏以光(guang)禄大夫征(zheng)还养疾。后主(zhu)即位,加(jia)给事中(zhong)(zhong)。初,不害之还也,周留其长子僧首,因居关中(zhong)(zhong)。祯明三(san)年,京城(cheng)陷,僧首来迎,不害道病卒,时年八十五。

不(bu)(bu)佞(ning)字季卿,不(bu)(bu)害(hai)弟也(ye)。少立名节(jie),居父丧以至(zhi)孝称。好读书,尤长吏(li)术,仕梁,起家为尚书中兵郎,甚有能(neng)称。梁元帝承制,授戎(rong)昭(zhao)(zhao)将(jiang)军、武(wu)陵(ling)王谘议(yi)参军。承圣初,迁武(wu)康令。时兵荒饥馑,百姓(xing)流移,不(bu)(bu)佞(ning)巡抚招(zhao)集,繈负而(er)(er)至(zhi)者以千数。会江陵(ling)陷,而(er)(er)母卒,道路(lu)隔绝,久不(bu)(bu)得奔赴,四载之(zhi)中,昼夜(ye)号泣(qi),居处(chu)饮食(shi),常为居丧之(zhi)礼(li)。高祖(zu)受禅(shan),起为戎(rong)昭(zhao)(zhao)将(jiang)军,除娄令。至(zhi)是,第(di)四兄不(bu)(bu)齐(qi)始之(zhi)江陵(ling),迎母丧柩归葬。不(bu)(bu)佞(ning)居处(chu)之(zhi)节(jie),如始闻(wen)问,若此者又三(san)年(nian)。身自负土,手(shou)植(zhi)松柏(bo),每岁时伏腊,必(bi)三(san)日不(bu)(bu)食(shi)。

世祖即位,除尚书左民郎,不(bu)就。后为(wei)始(shi)兴王(wang)谘议参军,兼尚书右(you)丞,迁东(dong)宫通事舍(she)人。及世祖崩,废帝嗣立,高(gao)宗(zong)为(wei)太傅(fu),录尚书辅政(zheng),甚为(wei)朝望(wang)所归。不(bu)佞素以(yi)名节(jie)自立,又受(shou)委东(dong)宫,乃与仆射到仲(zhong)举、中书舍(she)人刘师(shi)知(zhi)、尚书右(you)丞王(wang)暹等,谋矫诏出高(gao)宗(zong)。众(zhong)人犹豫,未敢先发,不(bu)佞乃驰诣相府,面宣敕,令相王(wang)还第。及事发,仲(zhong)举等皆伏诛,高(gao)宗(zong)雅重(zhong)不(bu)佞,特赦之,免其官而已(yi)。

高宗即(ji)位,以为军(jun)师始兴王谘议(yi)参(can)军(jun),加(jia)招远将军(jun)。寻除大匠卿,未拜(bai),加(jia)员外散骑常侍,又兼(jian)尚(shang)书(shu)右丞。俄迁(qian)通直散骑常侍,右丞如故。太(tai)建(jian)五年(nian)卒,时年(nian)五十六。诏赠秘书(shu)监。

第三(san)兄不(bu)(bu)疑(yi),次(ci)不(bu)(bu)占,次(ci)不(bu)(bu)齐,并早亡。不(bu)(bu)佞最(zui)小(xiao),事第二寡嫂张氏甚谨,所(suo)得禄俸(feng),不(bu)(bu)入私室。长子梵童,官(guan)至尚书金部郎。

谢贞,字元正(zheng),陈郡(jun)阳夏人(ren),晋太傅安九(jiu)世孙也。祖(zu)(zu)(zu)绥,梁(liang)著作(zuo)佐(zuo)郎、太子舍人(ren)。父蔺,正(zheng)员(yuan)外郎,兼散骑(qi)常侍。贞幼(you)聪敏(min),有至性。祖(zu)(zu)(zu)母阮氏先苦风(feng)眩,每(mei)发(fa)便(bian)一二日不(bu)(bu)(bu)能饮食,贞时年七岁,祖(zu)(zu)(zu)母不(bu)(bu)(bu)食,贞亦不(bu)(bu)(bu)食,往(wang)往(wang)如(ru)是,亲(qin)族莫不(bu)(bu)(bu)奇之。母王氏,授(shou)贞《论语》、《孝经》,读讫便(bian)诵。八岁,尝为(wei)《春日闲(xian)居》五言诗,从(cong)舅尚书王筠奇其有佳致,谓所亲(qin)曰:“此儿方可大成,至如(ru)‘风(feng)定花犹落’,乃追步惠(hui)连矣(yi)。”由是名辈(bei)知(zhi)之。年十(shi)(shi)三,略(lve)通《五经》大旨。尤(you)善(shan)《左氏传》,工(gong)草隶虫篆。十(shi)(shi)四(si),丁父艰,号顿(dun)于地(di),绝(jue)而复苏者数矣(yi)。初,父蔺居母阮氏忧,不(bu)(bu)(bu)食泣血(xue)而卒,家人(ren)宾客(ke)惧(ju)贞复然,从(cong)父洽、族兄(xiong)皓(hao)乃共往(wang)华(hua)严寺(si),请长(zhang)爪(zhua)禅(shan)师为(wei)贞说法,仍谓贞曰:“孝子既无兄(xiong)弟(di),极须自(zi)爱,若忧毁灭性,谁养(yang)母邪(xie)?”自(zi)后少进饘粥(zhou)。

太清之乱,亲(qin)属(shu)散亡,贞(zhen)于(yu)江陵(ling)陷(xian)没,皓逃难番禺,贞(zhen)母出家(jia)于(yu)宣明寺(si)。及高(gao)祖受禅(shan),皓还乡(xiang)里,供(gong)养贞(zhen)母,将二十年。太建五年,贞(zhen)乃还朝,除智(zhi)武府外兵(bing)参军(jun)事(shi)。俄迁尚(shang)书驾部(bu)郎(lang)中,寻迁侍郎(lang)。及始兴(xing)王叔(shu)陵(ling)为扬州刺史,引祠部(bu)侍郎(lang)阮卓(zhuo)(zhuo)为记(ji)室,辟(pi)贞(zhen)为主簿,贞(zhen)不得已乃行(xing)。寻迁府录事(shi)参军(jun),领(ling)丹(dan)阳丞。贞(zhen)度叔(shu)陵(ling)将有(you)异志(zhi),因与卓(zhuo)(zhuo)自疏于(yu)王,每(mei)有(you)宴游,辄辞以疾,未(wei)尝参预,叔(shu)陵(ling)雅钦(qin)重(zhong)之,弗之罪(zui)也。俄而高(gao)宗崩,叔(shu)陵(ling)肆逆,府僚多(duo)相连(lian)逮,唯贞(zhen)与卓(zhuo)(zhuo)独不坐。

后(hou)(hou)主仍诏(zhao)贞(zhen)(zhen)(zhen)入掌中(zhong)宫(gong)管记(ji),迁南(nan)平王(wang)友,加招远将(jiang)军,掌记(ji)室事。府长史汝南(nan)周(zhou)确(que)(que)新除都官尚(shang)(shang)书(shu),请(qing)贞(zhen)(zhen)(zhen)为让表(biao),后(hou)(hou)主览而(er)奇之(zhi)(zhi)。尝因(yin)(yin)宴席(xi)问确(que)(que)曰(yue)(yue)(yue):“卿表(biao)自(zi)制(zhi)(zhi)邪?” 确(que)(que)对曰(yue)(yue)(yue):“臣表(biao)谢贞(zhen)(zhen)(zhen)所(suo)作。”后(hou)(hou)主因(yin)(yin)敕(chi)舍(she)人施文庆曰(yue)(yue)(yue):“谢贞(zhen)(zhen)(zhen)在王(wang)处,未有禄秩,可赐(ci)米百石。”至(zhi)德(de)(de)三年(nian)(nian),以母(mu)忧去职(zhi)。顷之(zhi)(zhi),敕(chi)起(qi)还(hai)府,仍加招远将(jiang)军,掌记(ji)室。贞(zhen)(zhen)(zhen)累启(qi)固辞(ci),敕(chi)报(bao)曰(yue)(yue)(yue):“省(sheng)启(qi)具怀,虽知哀茕在疚,而(er)官俟得才,礼有权(quan)夺,可便力疾(ji)还(hai)府也。”贞(zhen)(zhen)(zhen)哀毁羸瘠(ji),终(zhong)不(bu)(bu)能(neng)之(zhi)(zhi)官舍(she)。时尚(shang)(shang)书(shu)右(you)丞徐祚、尚(shang)(shang)书(shu)左丞沈客(ke)卿俱(ju)来候贞(zhen)(zhen)(zhen),见其形体骨立(li),祚等怆然叹息(xi),徐喻之(zhi)(zhi)曰(yue)(yue)(yue):“弟年(nian)(nian)事已衰,礼有恒制(zhi)(zhi),小宜引割自(zi)全(quan)。”贞(zhen)(zhen)(zhen)因(yin)(yin)更感恸,气绝(jue)良(liang)久,二(er)人涕泣,不(bu)(bu)能(neng)自(zi)胜(sheng),悯默而(er)出。祚谓客(ke)卿曰(yue)(yue)(yue):“信哉,孝(xiao)门有孝(xiao)子(zi)。”客(ke)卿曰(yue)(yue)(yue):“谢公家传至(zhi)孝(xiao),士大夫谁不(bu)(bu)仰(yang)止(zhi),此恐不(bu)(bu)能(neng)起(qi),如何?”吏部尚(shang)(shang)书(shu)吴兴姚察与贞(zhen)(zhen)(zhen)友善,及贞(zhen)(zhen)(zhen)病(bing)笃(du),察往省(sheng)之(zhi)(zhi),问以后(hou)(hou)事,贞(zhen)(zhen)(zhen)曰(yue)(yue)(yue):“孤子(zi)飐(zhan)祸所(suo)集,将(jiang)随灰(hui)壤。族子(zi)凯等粗自(zi)成立(li),已有疏付之(zhi)(zhi),此固不(bu)(bu)足仰(yang)尘厚德(de)(de)。即日迷喘,时不(bu)(bu)可移,便为永诀(jue)。弱儿(er)年(nian)(nian)甫六(liu)岁,名(ming)靖,字(zi)依仁,情累所(suo)不(bu)(bu)能(neng)忘,敢以为托耳。”是夜卒,敕(chi)赙米一(yi)百斛,布三十匹。后(hou)(hou)主问察曰(yue)(yue)(yue):“谢贞(zhen)(zhen)(zhen)有何亲属?”察因(yin)(yin)启(qi)曰(yue)(yue)(yue):“贞(zhen)(zhen)(zhen)有一(yi)子(zi)年(nian)(nian)六(liu)岁。”即有敕(chi)长给衣粮。

初,贞之病亟(ji)也,遗疏告族(zu)子凯曰(yue):“吾少(shao)罹酷罚,十四倾外廕,十六钟太清之祸,流(liu)离绝(jue)(jue)国,二(er)十馀(yu)载(zai)。号天蹐地,遂同有感,得还侍(shi)奉(feng),守先(xian)人坟(fen)墓(mu),于(yu)吾之分(fen)足矣。不悟朝廷采拾空薄,累(lei)致清阶,纵其殒绝(jue)(jue),无所(suo)酬报。今在忧棘,晷漏将(jiang)尽,敛手而(er)归,何所(suo)多念(nian)。气(qi)绝(jue)(jue)之后,若直弃之草野,依僧家尸陀(tuo)林(lin)法,是吾所(suo)愿,正(zheng)恐过为(wei)独异耳(er)。可用薄板(ban)周身(shen),载(zai)以灵车(che),覆(fu)以苇席(xi),坎山(shan)而(er)埋之。又吾终鲜兄(xiong)弟,无他子孙,靖(jing)年幼少(shao),未闲人事(shi),但可三月(yue)施小(xiao)床,设(she)香(xiang)水,尽卿兄(xiong)弟相厚(hou)之情,即除之,无益之事(shi),勿为(wei)也。”

初,贞(zhen)在(zai)周尝侍(shi)赵王(wang)(wang)读,王(wang)(wang)即周武帝之(zhi)爱(ai)弟(di)也(ye),厚相礼遇。王(wang)(wang)尝闻左右说贞(zhen)每独处必昼夜涕(ti)泣,因私使(shi)访问(wen),知贞(zhen)母(mu)年老,远在(zai)江南,乃谓(wei)贞(zhen)曰:“寡人若出(chu)居(ju)籓,当遣(qian)侍(shi)读还(hai)(hai)家供(gong)养。”后(hou)数年,王(wang)(wang)果出(chu),因辞见,面奏(zou)曰:“谢贞(zhen)至孝而(er)母(mu)老,臣愿(yuan)放还(hai)(hai)。”帝奇王(wang)(wang)仁爱(ai)而(er)遣(qian)之(zhi),因随聘(pin)使(shi)杜子晖(hui)还(hai)(hai)国。所有文(wen)集,值(zhi)兵乱多不(bu)存。

司马皓,字文升(sheng),河内温人(ren)也(ye)。高祖晋侍(shi)中、光禄勋柔(rou)之,以南顿王孙(sun)绍(shao)齐(qi)文献王攸(you)之后(hou)。父子产,梁尚(shang)书水部侍(shi)郎(lang)、后(hou)阳(yang)太守,即梁武(wu)帝(di)之外兄也(ye)。

皓(hao)(hao)幼聪警,有至性。年十二,丁(ding)内(nei)艰(jian),孺慕过礼,水浆(jiang)不(bu)入口,殆(dai)经一(yi)(yi)旬。每至号(hao)恸(tong),必致闷绝,内(nei)外(wai)亲戚(qi),皆惧其不(bu)胜丧。父子产(chan)每晓喻(yu)之,逼进饘粥(zhou),然(ran)毁瘠骨(gu)立。服阕,以姻(yin)戚(qi)子弟,预(yu)入问讯,梁武帝见(jian)皓(hao)(hao)羸瘦,叹息良久,谓(wei)其父子产(chan)曰:“昨见(jian)罗儿面颜憔(qiao)悴,使(shi)人(ren)恻(ce)然(ran),便是不(bu)坠家风,为有子矣。”罗儿,即皓(hao)(hao)小字也。释褐太学博士,累迁正员郎(lang)。丁(ding)父艰(jian),哀(ai)毁逾甚(shen),庐于墓侧,一(yi)(yi)日之内(nei),唯(wei)进薄麦粥(zhou)一(yi)(yi)升。墓在新(xin)林(lin),连(lian)接山阜,旧多(duo)猛兽,皓(hao)(hao)结(jie)庐数(shu)载,豺狼绝迹。常有两鸠(jiu)栖宿庐所,驯狎异常,新(xin)林(lin)至今犹传(chuan)之。

承圣中,除(chu)太子(zi)庶(shu)子(zi)。江陵陷,随例入关,而(er)梁(liang)室屠戮(lu),太子(zi)瘗殡失所,皓以宫臣,乃抗表(biao)周(zhou)朝,求还江陵改葬,辞甚酸切。周(zhou)朝优(you)诏(zhao)答曰:“昔主父从戮(lu),孔(kong)车有长(zhang)者之(zhi)风(feng),彭越就诛,栾布(bu)得陪臣之(zhi)礼。庶(shu)子(zi)乡(xiang)国已改,犹(you)怀送往之(zhi)情,始验(yan)忠(zhong)贞,方知臣道,即敕荆州(zhou),以礼安厝。”

太建八年,自周还朝,高宗特(te)降殊礼(li),赏锡(xi)有加。除(chu)宜都王(wang)谘议参军事(shi),徙安德宫长(zhang)秋卿、通(tong)直散骑常侍(shi)、太中大(da)夫、司州大(da)中正,卒于官。有集十卷。

子(zi)延义(yi)(yi),字(zi)希忠,少沈敏好学。江陵(ling)之陷(xian),随父入关(guan)。丁母忧,丧过于礼。及皓还都,延义(yi)(yi)乃躬负(fu)灵榇,昼(zhou)伏宵(xiao)行,冒履(lv)冰霜(shuang),手足皆(jie)皲瘃。及至都,以(yi)中风冷,遂(sui)致挛废(fei),数年方(fang)愈。稍(shao)迁鄱阳王录事参军、沅(yuan)陵(ling)王友、司徒从事中郎。

张昭,字(zi)德明,吴郡(jun)吴人也。幼(you)有孝性,色养甚谨(jin),礼无(wu)违者(zhe)。父(fu),常患消渴,嗜鲜鱼(yu),昭乃身自结网捕鱼(yu),以(yi)供朝(chao)夕。弟(di)乾,字(zi)玄明,聪敏(min)博学,亦有至(zhi)性。及父(fu)卒(zu),兄弟(di)并不(bu)衣(yi)绵帛,不(bu)食(shi)盐(yan)醋,日唯食(shi)一升麦屑粥而已。每一感恸(tong),必致呕血(xue),邻里闻其哭声,皆为之涕泣。父(fu)服未终,母陆氏又亡,兄弟(di)遂(sui)六年哀毁(hui),形(xing)容骨立,亲友见(jian)者(zhe)莫识焉。家(jia)贫,未得大葬,遂(sui)布衣(yi)蔬食(shi),十有馀(yu)年,杜门不(bu)出(chu),屏绝人事(shi)。时衡(heng)阳(yang)王伯信临(lin)郡(jun),举乾孝廉,固辞不(bu)就(jiu)。兄弟(di)并因毁(hui)成疾(ji),昭失(shi)一眼(yan),乾亦中冷苦癖,年并未五十终于家(jia),子胤(yin)俱绝。

高宗世有太原王知玄者,侨居于会稽(ji)剡(yan)县,居家以(yi)孝(xiao)闻。及丁父忧,哀毁(hui)而(er)卒,高宗嘉(jia)之,诏改其所居清(qing)苦里为(wei)孝(xiao)家里云。

史臣曰(yue):人伦之德,莫大于(yu)孝,是以报(bao)本反始,尽(jin)性穷(qiong)神,孝乎(hu)惟孝,不可(ke)不勖(xu)矣(yi)。故《记(ji)》云“塞乎(hu)天(tian)地”,盛哉!

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