滕文公下·第四章
彭(peng)更问(wen)曰：“後车数十承，从者数百人，以(yi)传(chuan)食於(wu)诸侯，不以(yi)泰乎？”
孟子曰：“非其(qi)道，则一箪食不可受於人(ren)；如其(qi)道，则舜受尧之天下，
不以为(wei)泰－子(zi)以为(wei)泰乎？”
曰：“否，士无事而食，不(bu)可也。”
曰：“子不(bu)通功(gong)易事，以□补(bu)不(bu)足，则农有馀粟，女(nv)有馀布；
子如通之，则梓匠轮舆，皆(jie)得食於子。於此(ci)有人焉：入则孝，出则悌；
守(shou)先王之(zhi)道，以待後(hou)之(zhi)学者；而(er)不(bu)得(de)食於(wu)子。子何尊梓(zi)匠轮(lun)舆而(er)轻仁义者哉！”
曰：“梓匠轮舆(yu)，其志将(jiang)以(yi)(yi)求食(shi)也(ye)。君子之为道也(ye)，其志亦将(jiang)以(yi)(yi)求食(shi)与？”
曰：“子何(he)以其志为哉！其有(you)功(gong)於子，可食(shi)而食(shi)之矣。且子食(shi)志乎？食(shi)功(gong)乎？”
曰：“食志。”
曰：“有(you)人(ren)於此，毁瓦画墁，其志将以求食(shi)也，则子(zi)食(shi)之乎？”曰：“否。”
曰：“然则子非食(shi)志也，食(shi)功也。”
