孟子“性善论”的要点

　　本文由华语网（binful.cn）钟丽整理，切望大家心怀仁慈之心，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

春秋时期，思(si)想(xiang)活跃，铸就(jiu)一代大(da)师孟子(zi)，他以“性(xing)善(shan)论”享誉天下(xia)，发展(zhan)了孔子(zi)“仁”的儒家思(si)想(xiang)。

孟(meng)子(zi)“性善论(lun)”要点：

一、“善”是人的本性。（人之初，性本善）

“人(ren)性之善也。犹水之就下(xia)也。人(ren)无(wu)有不善。水无(wu)有不下(xia)。”

二、人有四种“本(ben)心(xin)”：同情心(xin)、羞耻心(xin)、恭敬(jing)心(xin)、是(shi)非(fei)心(xin)。

仁义(yi)礼(li)(li)智(zhi)的道德规(gui)范即由此产生。“恻隐之(zhi)心(xin)(xin)，人(ren)皆有之(zhi)；羞(xiu)恶(e)之(zhi)心(xin)(xin)，人(ren)皆有之(zhi)：恭(gong)敬(jing)之(zhi)心(xin)(xin)，人(ren)皆有之(zhi)；是(shi)非之(zhi)心(xin)(xin)，人(ren)皆有之(zhi)。恻隐之(zhi)心(xin)(xin)，仁也：羞(xiu)恶(e)之(zhi)心(xin)(xin)，义(yi)也，恭(gong)敬(jing)之(zhi)心(xin)(xin)，礼(li)(li)也；是(shi)非之(zhi)心(xin)(xin)，智(zhi)也。仁义(yi)礼(li)(li)智(zhi)，非由外铄(外授)我(wo)也，我(wo)固有之(zhi)也。弗(fu)思耳(er)。”

三、人性变(bian)坏，是由于(yu)受(shou)外物的影响，不是本性的表现。

“富岁(sui)子弟多赖、懒。凶(xiong)岁(sui)子弟多暴，非(fei)天之降才尔殊也(ye)，其所以陷溺其心者然(ran)。”

四、本性(xing)也需要“养(yang)”。

“苟得其(qi)养，无物不(bu)(bu)长；苟失(shi)其(qi)养，无物不(bu)(bu)消。”

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