孟轲敦素 史鱼秉直——千字文翻译与详细解析
一、注音：
孟轲敦素 (mèng kē dūn sù)， 史鱼秉直(shǐ yú bǐng zhí)。
二、翻译：孟子(zi)崇(chong)尚朴(po)素，史官子(zi)鱼秉性刚直。
三(san)、详细解析：（整理资料(liao)，仅供(gong)参(can)考）
孟(meng)子(zi)，名(ming)柯(ke)，山东省邹县人，是儒家(jia)的亚圣(sheng)。古时(shi)候读(du)书(shu)不(bu)(bu)敢直(zhi)(zhi)呼圣(sheng)人的名(ming)讳，要(yao)(yao)挨板(ban)子(zi)打(da)的，碰到圣(sheng)人的名(ming)字，要(yao)(yao)读(du)“某”，所以这(zhei)里就要(yao)(yao)读(du)“孟(meng)某敦素”。读(du)《论(lun)语(yu)》也是一样，如读(du)到“丘也不(bu)(bu)敏(min)”，我孔丘并不(bu)(bu)聪明，这(zhei)一句不(bu)(bu)敢读(du)丘，不(bu)(bu)能直(zhi)(zhi)呼其(qi)名(ming)，要(yao)(yao)读(du)“某也不(bu)(bu)敏(min)”。当然(ran)现在(zai)不(bu)(bu)讲这(zhei)一套了，但是规矩要(yao)(yao)懂，传统要(yao)(yao)明白。
敦是(shi)推崇、崇尚，没有染(ran)过色的丝是(shi)生(sheng)(sheng)丝，叫素(su)。前面(mian)讲过“墨悲丝染(ran)”，白色的生(sheng)(sheng)丝就(jiu)是(shi)素(su)，无字的石(shi)碑(bei)叫素(su)碑(bei)，引申(shen)义(yi)就(jiu)是(shi)质(zhi)朴、纯真、不加装饰的意(yi)(yi)思。“孟(meng)轲敦素(su)” 的第一重意(yi)(yi)思是(shi)说，孟(meng)子崇尚质(zhi)朴的本色。第二(er)重意(yi)(yi)思是(shi)要(yao)我们(men)恪守伦常之理，素(su)位(wei)(wei)做(zuo)人(ren)。素(su)位(wei)(wei)就(jiu)是(shi)你(ni)的本位(wei)(wei)，是(shi)你(ni)做(zuo)人(ren)的本分(fen)，我们(men)应(ying)该是(shi)在(zai)什么位(wei)(wei)置行什么道，在(zai)什么山上 唱什么歌。越位(wei)(wei)而行，劳而无功，为智者所不取。
史(shi)鱼(yu)是(shi)(shi)与(yu)孔子同时代的(de)(de)人(ren)，它是(shi)(shi)卫国的(de)(de)大夫，也(ye)是(shi)(shi)著名的(de)(de)史(shi)官(guan)。史(shi)鱼(yu)为人(ren)正直，看(kan)不(bu)(bu)(bu)得朝中的(de)(de)丑恶现象，这也(ye)正和他(ta)史(shi)官(guan)的(de)(de)职位相称。史(shi)鱼(yu)以正值敢谏闻名，他(ta)的(de)(de)君(jun)主(zhu)卫灵(ling)公(gong)并不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)一个贤明的(de)(de)君(jun)王，且信(xin)用宠(chong)臣(chen)(chen)(chen)。当(dang)时卫国朝中的(de)(de)群(qun)臣(chen)(chen)(chen)都不(bu)(bu)(bu)敢讲话(hua)，怕(pa)受(shou)打(da)击(ji)迫(po)害。史(shi)鱼(yu)就不(bu)(bu)(bu)这样(yang)，即便是(shi)(shi)卫灵(ling)公(gong)有(you)(you)毛病，他(ta)也(ye)照(zhao)说不(bu)(bu)(bu)误。直至(zhi)临(lin)终(zhong)前(qian)，史(shi)鱼(yu)还(hai)是(shi)(shi)在讲直话(hua)，给(ji)卫灵(ling)公(gong)提建议，罢(ba)黜佞臣(chen)(chen)(chen)，任用贤士。所以孔子在《论语》里(li)称赞说：“直哉！史(shi)鱼(yu)。邦有(you)(you)道(dao)如(ru)矢(shi)，邦无(wu)道(dao)如(ru)矢(shi)。”不(bu)(bu)(bu)管(guan)环境如(ru)何，无(wu)论社会(hui)动乱还(hai)是(shi)(shi)安定(ding)，他(ta)的(de)(de)言行永远(yuan)都像箭(jian)一样(yang)，尖锐(rui)而正直。禀字的(de)(de)本义是(shi)(shi)赋予、给(ji)予，引(yin)申义才是(shi)(shi)秉(bing)受(shou)、天(tian)生的(de)(de)意(yi)思，所以“史(shi)鱼(yu)禀直”就是(shi)(shi)说：史(shi)鱼(yu)有(you)(you)坚持正直的(de)(de)品德。
我(wo)(wo)们不(bu)要(yao)曲(qu)解孔子的(de)话(hua)，“直(zhi)(zhi)哉”是(shi)说一(yi)个(ge)人(ren)(ren)做人(ren)(ren)要(yao)心(xin)地(di)方(fang)(fang)正、端直(zhi)(zhi)，不(bu)可以圆滑，但处(chu)众办事要(yao)圆融，要(yao)注意方(fang)(fang)式方(fang)(fang)法。说话(hua)办事也直(zhi)(zhi)来直(zhi)(zhi)去，别人(ren)(ren)就接(jie)受不(bu)了。《易经》中也反复(fu)强调“天圆地(di)方(fang)(fang)”，众人(ren)(ren)为天，天圆就是(shi)处(chu)众要(yao)圆融，要(yao)有智(zhi)慧；心(xin)田(tian)为地(di)，地(di)方(fang)(fang)就是(shi)心(xin)地(di)方(fang)(fang)正，要(yao)有操守，我(wo)(wo)们千万不(bu)能错(cuo)会了圣人(ren)(ren)的(de)用(yong)意。
四、说明：
《千字文》语句平白如话，易诵易记，是我国影响很大的儿童启蒙读物。现在国学之风渐起，很多孩子在朗诵，但年代久远，很多意思我们已经不易弄明白，故华语网[binful.cn]精心整理了《千字文》相关解析资料，内容参考多方面资料，不能确保绝对准确，仅供参考。
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