许仲平没有因(yin)为口渴，就同其(qi)他人一样，去(qu)摘(zhai)路边的(de)(de)梨吃(chi)，而是大呼：“梨无(wu)主，吾(wu)心(xin)(xin)独(du)无(wu)主乎?”;管(guan)宁没有因(yin)为外界的(de)(de)新鲜事物而受(shou)到干扰，好(hao)友华歆已经跑出去(qu)看热闹了(le)，他却仍专心(xin)(xin)读书(shu);饿(e)者没有因(yin)为饥饿(e)，就接受(shou)别(bie)人的(de)(de)嗟来之食，宁可饿(e)死(si)，也不丢(diu)失做(zuo)人的(de)(de)尊严。为什么这些人面(mian)对种种诱惑，都毫(hao)不动摇呢?因(yin)为他们都能管(guan)住自(zi)己(ji)，他们能够克制自(zi)己(ji)的(de)(de)欲望;不管(guan)前方(fang)有怎样的(de)(de)锦衣玉食，华丽宫(gong)殿，他们始终没有动摇自(zi)己(ji)，放纵(zong)自(zi)己(ji)。
管住自(zi)己，是成功路上的(de)(de)(de)基石，是到达(da)颠峰的(de)(de)(de)双足，是黑暗中照(zhao)明(ming)的(de)(de)(de)灯。凡立功名于(yu)世(shi)(shi)的(de)(de)(de)人无不(bu)是洁身(shen)自(zi)好，注意小事的(de)(de)(de)完善，有意识的(de)(de)(de)约(yue)束自(zi)己，控制自(zi)己，不(bu)断超越自(zi)我(wo)的(de)(de)(de)。若无不(bu)为五斗(dou)米折腰的(de)(de)(de)气(qi)节(jie)，采菊东篱，悠然南山(shan)的(de)(de)(de)雅致，那陶(tao)渊明(ming)又(you)怎(zen)能归隐山(shan)林(lin)，日子(zi)再苦也(ye)笑脸相迎?若无出淤泥(ni)而不(bu)染，濯清涟而不(bu)妖(yao)的(de)(de)(de)高风亮节(jie)，那周敦颐又(you)怎(zen)能不(bu)与(yu)世(shi)(shi)俗同流合污(wu)，坚持自(zi)我(wo)的(de)(de)(de)高尚?若无对刘(liu)备(bei)的(de)(de)(de)忠心耿耿，修身(shen)齐(qi)家治国平天下的(de)(de)(de)宏图，那诸葛(ge)又(you)怎(zen)能一生辅佐二帝，最终以死报国?
假(jia)如(ru)(ru)陶渊(yuan)明没有(you)管住自(zi)己(ji)的欲望，贪图荣华富贵(gui)，回到(dao)朝野拼杀，可能他早(zao)就不会有(you)那(nei)悠然自(zi)得的心态了，而(er)是(shi)整日(ri)陷入(ru)朝庭的明争暗斗(dou)中;倘使周敦颐控(kong)制(zhi)不住自(zi)己(ji)的欲望，为了金钱如(ru)(ru)狗(gou)一般为别(bie)人(ren)卖命，那(nei)么他肯(ken)定会被世人(ren)唾弃(qi)、指责;如(ru)(ru)果诸葛没有(you)管住自(zi)己(ji)的野心，篡位(wei)当了皇帝，那(nei)还会有(you)人(ren)尊(zun)敬(jing)他吗?
管住(zhu)自(zi)己，是(shi)传统道(dao)德(de)(de)(de)精(jing)华(hua)的(de)(de)(de)再(zai)现(xian)，是(shi)文明(ming)道(dao)德(de)(de)(de)的(de)(de)(de)结晶，是(shi)时(shi)代(dai)精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)呼唤。有(you)的(de)(de)(de)人(ren)过(guo)马路(lu)时(shi)，自(zi)觉遵守交通规则，而有(you)的(de)(de)(de)人(ren)却乱(luan)闯红灯(deng)，乱(luan)翻栏杆;有(you)的(de)(de)(de)人(ren)把果皮(pi)纸(zhi)屑扔入垃(la)圾(ji)(ji)筒，而有(you)的(de)(de)(de)人(ren)垃(la)圾(ji)(ji)随地乱(luan)扔;有(you)的(de)(de)(de)人(ren)从不(bu)破坏公物(wu)，并且(qie)爱护公共财产，而有(you)的(de)(de)(de)人(ren)在公物(wu)上乱(luan)涂乱(luan)画，甚至(zhi)毁坏公物(wu)。为什么这(zhei)两种人(ren)如(ru)此(ci)孑然不(bu)同?是(shi)因(yin)为有(you)的(de)(de)(de)人(ren)能(neng)管住(zhu)自(zi)己，自(zi)觉遵守社会(hui)公德(de)(de)(de)，而有(you)的(de)(de)(de)人(ren)管不(bu)住(zhu)自(zi)己，不(bu)遵守社会(hui)公德(de)(de)(de)，当然也会(hui)遭到他人(ren)的(de)(de)(de)指责。
管(guan)住自己(ji)，就是不让思想的杂草丛(cong)生，不让欲望(wang)的毒瘤蔓(man)延。我们应该(gai)学(xue)会勇敢(gan)的拒(ju)绝，我们应该(gai)坚(jian)定人生的方向，我们应该(gai)管(guan)住自己(ji)，向着前(qian)方的康庄大道，勇敢(gan)前(qian)进。
【范(fan)文四】今(jin)天，我(wo)终于管住(zhu)了(le)自己(ji)
现(xian)代社会中(zhong)，有(you)许多人(ren)(ren)身处官(guan)(guan)场，但(dan)又有(you)不少人(ren)(ren)不仅碌碌无为，还非(fei)常贪财，最后还是(shi)难逃(tao)法网。这些(xie)贪官(guan)(guan)的(de)下(xia)场使我(wo)们悟到(dao)：我(wo)们必须(xu)管住自己，形成(cheng)良好的(de)习惯(guan)，成(cheng)为遵(zun)纪(ji)守法，对社会有(you)贡献的(de)人(ren)(ren)。
我们(men)为什么要(yao)管(guan)住自己(ji)呢?管(guan)住自己(ji)体现出一种(zhong)自律的(de)精神，它能帮助(zhu)我们(men)形成良好的(de)习(xi)惯(guan)，向正确的(de)方(fang)向不断前进，从而成长自己(ji)，完成自己(ji)，升华(hua)自己(ji)。
林则徐升任(ren)两广(guang)总督(du)后，亲(qin)自在(zai)府衙提(ti)了(le)一副堂联：海纳百川(chuan)，有容乃大;壁(bi)立(li)千仞，无(wu)欲(yu)则。以(yi)此来告(gao)诫自己(ji)要广(guang)泛听取意见，杜(du)绝私欲(yu);鲁迅(xun)因为(wei)父(fu)亲(qin)买药而(er)(er)上(shang)课迟到，被(bei)老(lao)师批评，他没有做任(ren)何辩解，而(er)(er)是在(zai)书桌右上(shang)角用刀刻了(le)一个“早”子;钱学森是我国航天事业的奠基人，他为(wei)自己(ji)订了(le)“七不准则”，即(ji)使(shi)别人再三请(qing)求(qiu)或(huo)遇到再大的困(kun)难，他都依旧(jiu)遵守(shou)着自己(ji)的原则。
这些(xie)名(ming)人为什么(me)(me)会在我们(men)心中留下(xia)这么(me)(me)光辉的(de)形象呢?这不正(zheng)是因为他们(men)做到了管(guan)住(zhu)自(zi)己，严(yan)于律己，坚持遵守(shou)自(zi)己的(de)原则，不管(guan)在什么(me)(me)环境中，都不被外界而干扰。
我们又应该(gai)怎样管(guan)住(zhu)自己(ji)呢?这又是(shi)一个新的问题摆在我们面前。
一个大机器(qi)的(de)正常运转(zhuan)，必须是(shi)每个小零件都完(wan)好无损。管住自己要求我(wo)们(men)从小事(shi)做起，从生(sheng)活中(zhong)的(de)点点滴滴做起。
即使附(fu)近没有(you)垃圾箱，我(wo)们也(ye)(ye)不(bu)能将垃圾随意扔(reng)在整洁的(de)街(jie)道上;即使口(kou)里有(you)个(ge)嚼完的(de)泡(pao)泡(pao)糖，我(wo)们也(ye)(ye)不(bu)能把泡(pao)泡(pao)糖吐在地上;即使附(fu)近没有(you)人(ren)，我(wo)们也(ye)(ye)不(bu)能仅(jin)凭一己(ji)私(si)欲就(jiu)在公园里摘美丽的(de)花朵，践踏嫩(nen)绿的(de)小草。只有(you)我(wo)们每(mei)个(ge)人(ren)都做到(dao)管住自己(ji)，社(she)会(hui)才能和谐，才能发展，才能进步，我(wo)们也(ye)(ye)会(hui)在社(she)会(hui)中生活(huo)得(de)其乐融融。
同(tong)时，管住自己也要求(qiu)我(wo)们(men)遵纪守法(fa)，自觉(jue)抵制不良(liang)诱惑，做一个合格(ge)的公民。
菲尔普斯吸食大麻，美(mei)国女星(xing)林赛洛汉酒后驾车，周(zhou)杰仅(jin)仅(jin)为了(le)和(he)保安人(ren)员(yuan)关于车辆通行的问题(ti)就开架(jia)打(da)(da)人(ren)，王志文不愿拍照(zhao)就动手打(da)(da)人(ren)······这些明星(xing)的违法行为，无(wu)疑(yi)使(shi)(shi)他(ta)们(men)名声大降，使(shi)(shi)人(ren)们(men)开始质疑(yi)他(ta)们(men)的人(ren)品，他(ta)们(men)给社(she)会带来了(le)不良影响。
当然，管(guan)住自己(ji)并不是畏手畏脚，什么事都不敢(gan)做(zuo)(zuo)。如果人连自己(ji)喜欢做(zuo)(zuo)的(de)(de)事都不敢(gan)去做(zuo)(zuo)，那(nei)么他必定是一个无所作为，懦(nuo)弱的(de)(de)庸人。管(guan)住自己(ji)是指我们(men)不能做(zuo)(zuo)非道德，非正义的(de)(de)事，而(er)不是所有(you)的(de)(de)事我们(men)都做(zuo)(zuo)到“管(guan)住自己(ji)”，束缚自己(ji)。
宇宙是(shi)一(yi)个大(da)生命(ming)，我(wo)们(men)(men)是(shi)宇宙大(da)气中一(yi)息。江流入(ru)海，叶落归根，我(wo)们(men)(men)是(shi)大(da)生命(ming)中一(yi)叶，大(da)生命(ming)中一(yi)滴。啊，朋友(you)，让我(wo)们(men)(men)管(guan)住自己，使我(wo)们(men)(men)这一(yi)息，这一(yi)叶，这一(yi)滴变得(de)有所(suo)价值，从而使我(wo)们(men)(men)的大(da)生命(ming)变得(de)和谐快乐!
【范(fan)文(wen)五】今天，我终于(yu)管住了自己
朋友，当你(ni)与同伴争(zheng)吵(chao)，想动手打人(ren)的(de)(de)(de)时候;当你(ni)在空无一人(ren)的(de)(de)(de)教室，想将别人(ren)桌上的(de)(de)(de)钱财据为己(ji)有(you)的(de)(de)(de)时候;当你(ni)看到(dao)毒品，想尝尝的(de)(de)(de)时候，你(ni)有(you)没有(you)努力克制(zhi)过自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)欲望?你(ni)有(you)没有(you)想过这样做的(de)(de)(de)后(hou)果?如果你(ni)没有(you)管(guan)住(zhu)自(zi)己(ji)，也许(xu)你(ni)会受到(dao)内心的(de)(de)(de)煎熬，也许(xu)你(ni)会走进(jin)犯(fan)罪的(de)(de)(de)深(shen)渊------
因此，我们应该(gai)管住自己(ji)，无愧于天和地，清(qing)清(qing)白(bai)白(bai)做人。
管住自(zi)己(ji)是人的(de)(de)基本素质，会让(rang)我(wo)们不(bu)敢有(you)丝毫懈怠(dai)，，始终保持自(zi)我(wo)约束(shu)。是一(yi)种自(zi)律的(de)(de)表现。少年(nian)鲁(lu)迅为(wei)(wei)了上学不(bu)迟到，在(zai)课桌上刻了一(yi)个“早”字(zi);球(qiu)王贝(bei)利这么多年(nian)来没有(you)抽过(guo)一(yi)次烟，，它不(bu)仅(jin)成(cheng)为(wei)(wei)拥有(you)健康身体的(de)(de)传奇球(qiu)员，还成(cheng)为(wei)(wei)腰(yao)缠万(wan)贯的(de)(de)富翁;思(si)想家(jia)圣西门小时候为(wei)(wei)克服睡懒(lan)觉的(de)(de)毛病(bing)，让(rang)家(jia)人每天早晨(chen)对他喊;“伟大的(de)(de)事(shi)业(ye)在(zai)等待(dai)你!”能(neng)控(kong)制(zhi)自(zi)己(ji)的(de)(de)人才(cai)能(neng)控(kong)制(zhi)自(zi)己(ji)的(de)(de)命运，从(cong)而将自(zi)身价(jia)值最(zui)大化，为(wei)(wei)社会做出贡献。
管住自己是不放任自己，拒绝不良诱惑的表现。酒井法子的吸毒事件，菲尔普斯的大麻门，陈冠希的艳照门，陈水扁用之不尽的赃款------这一个个骇人听闻的事件，使这些公众人物的形象在我们的心中大幅度受损。甚至在日本百位明星满意程度排行榜上，酒井法子排第98位。假如当初酒井法子管住了自己，想必她如今仍然会是日本红遍半边天的女明星。他们不仅让自己形象受损，同时也让家人和朋友饱受心灵的折磨。
