朴素的19条人生哲理

1、庸人败于惰，能人败于傲

世(shi)上两种(zhong)(zhong)人(ren)必定(ding)惨败，一种(zhong)(zhong)是(shi)懒惰之(zhi)人(ren)，另一种(zhong)(zhong)是(shi)骄(jiao)傲之(zhi)人(ren)。前者什么事(shi)都想(xiang)在(zai)“明日”再做，结(jie)果总是(shi)一事(shi)无成；后者瞧不起天下所有人(ren)，自(zi)认为(wei)自(zi)己(ji)最聪明，常常招来他人(ren)的不满和怨恨，于是(shi)往(wang)往(wang)受人(ren)诋毁(hui)、咒骂(ma)，最后被恶(e)意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨(tao)好(hao)每一个(ge)人(ren)(ren)是(shi)(shi)不可能的(de)，也是(shi)(shi)没有(you)必要(yao)的(de)。讨(tao)好(hao)每一个(ge)人(ren)(ren)，等于(yu)得罪每一个(ge)人(ren)(ren)。刻(ke)意去(qu)讨(tao)好(hao)别人(ren)(ren)，只会使别人(ren)(ren)产生(sheng)厌恶。亲近别人(ren)(ren)要(yao)自然，“投机”心态要(yao)改变。有(you)时(shi)间(jian)讨(tao)好(hao)，不如踏踏实实做事，讨(tao)好(hao)别人(ren)(ren)总是(shi)(shi)靠不住(zhu)，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我(wo)们(men)常常无法去改变(bian)别人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)看法，能(neng)改变(bian)的(de)(de)(de)恰(qia)恰(qia)只有(you)我(wo)们(men)自己。坏的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)(huo)不(bu)在(zai)于别人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)罪恶，而(er)在(zai)于我(wo)们(men)的(de)(de)(de)心情变(bian)得恶劣。让生(sheng)活(huo)(huo)(huo)变(bian)好的(de)(de)(de)金钥匙(chi)不(bu)在(zai)别人(ren)(ren)(ren)(ren)手里，放弃我(wo)们(men)的(de)(de)(de)怨恨和叹息，美好生(sheng)活(huo)(huo)(huo)就垂手可(ke)得。我(wo)们(men)主观上(shang)本(ben)想好好生(sheng)活(huo)(huo)(huo)，可(ke)是客观上(shang)却没(mei)有(you)好的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)(huo)，其原因是总想等待别人(ren)(ren)(ren)(ren)来(lai)改善生(sheng)活(huo)(huo)(huo)。不(bu)要指望改变(bian)别人(ren)(ren)(ren)(ren),自己做生(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)主人(ren)(ren)(ren)(ren)。

4、用心做自己该做的事

人(ren)生(sheng)是(shi)如此(ci)的短暂(zan),哪有心(xin)(xin)思去(qu)浪费呢？有智慧(hui)的哲人(ren)曾经(jing)说过:“大(da)街上有人(ren)骂我(wo)，我(wo)是(shi)连头也不回的，根本不想知道(dao)这个(ge)无聊之(zhi)人(ren)!”我(wo)们既(ji)不要(yao)去(qu)伤害(hai)人(ren)家，也不要(yao)被别(bie)人(ren)的批评左右(you)，还是(shi)按照自己(ji)的愿望，先踏(ta)踏(ta)实(shi)实(shi)学好本领(ling)再说。特别(bie)在少年时要(yao)全力以赴学本领(ling)，不要(yao)分心(xin)(xin)。

5、别总是自己跟自己过不去

学(xue)会自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)欣(xin)(xin)(xin)赏(shang)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji),等(deng)于拥有了(le)获取(qu)快(kuai)乐的(de)金钥匙。欣(xin)(xin)(xin)赏(shang)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)不是(shi)孤(gu)芳自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)赏(shang)，欣(xin)(xin)(xin)赏(shang)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)不是(shi)唯我独尊，欣(xin)(xin)(xin)赏(shang)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)不是(shi)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)我陶醉，欣(xin)(xin)(xin)赏(shang)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)更不是(shi)固步自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)封(feng)------ 自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)给(ji)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)一些(xie)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)信(xin)，自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)给(ji)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)一点愉(yu)快(kuai)，自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)给(ji)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)一脸微笑(xiao)，何愁没(mei)有人生的(de)快(kuai)乐呢？经常要自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)给(ji)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)过节，学(xue)会寻找愉(yu)悦的(de)心情。

6、不要追逐世俗的荣誉 

终生寻找所谓别人(ren)认(ren)可(ke)的(de)东西，会永远痛失自己(ji)的(de)快乐和幸福(fu)。庸俗的(de)评论会湮灭自己(ji)的(de)个性(xing)，世俗的(de)指点会让自己(ji)不知所措。为钱而钱会使自己(ji)六亲不认(ren)，为权而权会使自己(ji)胆大妄为，为名而名会使自己(ji)巧取强夺。真实(shi)的(de)我(wo)在刻意(yi)的(de)追逐之(zhi)中(zhong)，会变成一张张碎片随风(feng)飘扬，世俗的(de)我(wo)已(yi)变得面(mian)目可(ke)憎。

7、极端不可取

有些(xie)人常(chang)(chang)常(chang)(chang)因(yin)为(wei)(wei)忧虑(lv)过度，而导致自己精神失常(chang)(chang)；有些(xie)人却(que)因(yin)为(wei)(wei)麻木不仁，造成自己对任何事情都(dou)(dou)无动于衷。前者常(chang)(chang)为(wei)(wei)寻找(zhao)理性而痛(tong)苦，因(yin)聪明(ming)过头而衰亡，愚蠢的根源在于什(shen)(shen)么(me)都(dou)(dou)懊悔(hui)。后者不知悔(hui)恨为(wei)(wei)何物，整天稀(xi)里糊涂地生活，活着与死(si)去没有什(shen)(shen)么(me)区别。

8、每个人都有自己的活法

自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)伤痛自(zi)(zi)己(ji)(ji)清(qing)楚, 自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)哀怨(yuan)自(zi)(zi)己(ji)(ji)明白, 自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)快乐自(zi)(zi)己(ji)(ji)感受。也许自(zi)(zi)己(ji)(ji)眼中(zhong)的(de)地(di)狱，却是别(bie)人眼中(zhong)的(de)天堂(tang)；也许自(zi)(zi)己(ji)(ji)眼中(zhong)的(de)天堂(tang)，却是别(bie)人眼中(zhong)的(de)地(di)狱。生活就是这般(ban)的(de)滑稽。不要总疑春色在人家，关键(jian)在于自(zi)(zi)己(ji)(ji)心态的(de)调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自(zi)大自(zi)尊，是(shi)骄傲(ao)无知的(de)(de)人生(sheng)，一味(wei)自(zi)暴自(zi)弃，是(shi)消极悲(bei)观的(de)(de)人生(sheng)。了(le)解(jie)自(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)比(bi)了(le)解(jie)别人更(geng)(geng)困难，喜(xi)欢(huan)自(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)比(bi)喜(xi)欢(huan)别人更(geng)(geng)不(bu)容易。拥有健(jian)康(kang)的(de)(de)恰当的(de)(de)自(zi)尊心(xin)理，面对挫折(zhe)会(hui)表现得格(ge)外坚(jian)强。不(bu)为(wei)外界(jie)的(de)(de)诱惑而丢失自(zi)我，不(bu)为(wei)一时的(de)(de)挫折(zhe)否定(ding)自(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)。时时客观冷静(jing)地评价自(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)，每(mei)每(mei)乐(le)观中肯地赞赏(shang)自(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)。若连自(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)都不(bu)爱，还能爱别人吗(ma)？喜(xi)欢(huan)自(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫(mo)被一时之得(de)(de)失(shi)(shi)冲昏头脑，一味(wei)陶(tao)(tao)醉于暂时的(de)胜利。自(zi)己一定(ding)要(yao)居安思(si)危(wei)，切莫(mo)居功自(zi)傲，洋洋得(de)(de)意(yi)。陶(tao)(tao)醉胜利，意(yi)味(wei)着驻足停顿，陶(tao)(tao)醉胜利，意(yi)味(wei)着失(shi)(shi)去警惕。人(ren)生路上(shang)要(yao)永不松懈，胜利仅仅是一个小(xiao)小(xiao)的(de)路标。要(yao)想取得(de)(de)最(zui)后(hou)的(de)胜利，只(zhi)要(yao)努力(li)，努力(li)，再努力(li)。莫(mo)为一时之得(de)(de)所迷惑，谁笑得(de)(de)最(zui)晚，谁笑得(de)(de)最(zui)开(kai)心。

11、重要的是活得充实

把(ba)每(mei)一(yi)天(tian)过(guo)好是最大的(de)(de)(de)幸福，快乐(le)源于(yu)(yu)每(mei)天(tian)的(de)(de)(de)感觉(jue)良好。总忧虑(lv)明(ming)天(tian)的(de)(de)(de)风险，总抹不(bu)去昨天(tian)的(de)(de)(de)阴影，今天(tian)的(de)(de)(de)生(sheng)活怎(zen)(zen)能如意？总攀比那些不(bu)可攀比的(de)(de)(de)，总幻想(xiang)那些不(bu)能实(shi)(shi)现的(de)(de)(de)，今天(tian)的(de)(de)(de)心(xin)灵怎(zen)(zen)能安静？任何不(bu)切实(shi)(shi)际的(de)(de)(de)东西，都(dou)是痛(tong)(tong)苦(ku)之源，生(sheng)命的(de)(de)(de)最大杀手是忧愁和(he)焦虑(lv)。痛(tong)(tong)苦(ku)源于(yu)(yu)不(bu)充实(shi)(shi)，生(sheng)活充实(shi)(shi)就(jiu)不(bu)会胡(hu)思乱想(xiang)。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是(shi)将(jiang)人生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)愉(yu)悦，寄(ji)托在外界的(de)事务上，依(yi)附于世(shi)俗的(de)认同上。百般看重(zhong)地位、财(cai)产，以及待遇、名誉等(deng)东西，自(zi)(zi)己一旦(dan)失去这些，便(bian)是(shi)沉(chen)重(zhong)的(de)打击(ji)，常会痛不欲(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)，其幸福(fu)和(he)快(kuai)乐(le)的(de)根基(ji)也随之毁灭。假(jia)如自(zi)(zi)己真是(shi)这样过生(sheng)(sheng)(sheng)活，那么(me)快(kuai)乐(le)离我们是(shi)相当遥(yao)远的(de)。为什么(me)要让别人来评价自(zi)(zi)己的(de)快(kuai)乐(le)程度(du)，把握(wo)好(hao)自(zi)(zi)己。

13、感觉幸福就是幸福

许(xu)(xu)多(duo)人都(dou)在刻意(yi)追求所谓的(de)幸(xing)(xing)福；有的(de)虽然(ran)得到了，其代价却巨大(da)(da)无(wu)比。许(xu)(xu)多(duo)哲人都(dou)说，幸(xing)(xing)福是种感(gan)觉，就如(ru)同“佛”就在你我(wo)心(xin)中。幸(xing)(xing)福的(de)感(gan)觉随满(man)足(zu)程(cheng)度而递减，与人的(de)心(xin)境、心(xin)态密切相关(guan)。先(xian)哲们说:得之愈艰(jian)、爱(ai)之愈深，拥有幸(xing)(xing)福，常思艰(jian)难。一个人总是感(gan)觉不到幸(xing)(xing)福，是自(zi)己(ji)的(de)最大(da)(da)悲哀。幸(xing)(xing)福是种感(gan)觉，不知足(zu)，永不会幸(xing)(xing)福，知足(zu)者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光(guang)短(duan)浅的人总是“忘(wang)恩负义”，危机时(shi)到(dao)处求助，事成之后(hou)再不露面。求人时(shi)信(xin)誓旦(dan)(dan)旦(dan)(dan)，得逞(cheng)后(hou)胡作非(fei)为。这种人最被(bei)人鄙(bi)视。“忘(wang)恩负义”让朋友伤(shang)心，“忘(wang)恩负义”是急(ji)功近利的表现。“忘(wang)恩负义”只得益于一(yi)时(shi)，却会永(yong)远失信(xin)于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自(zi)己的后(hou)路。

15、凡事要留有余地

每一个人(ren)(ren)(ren)都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不(bu)(bu)同的“三种(zhong)人(ren)(ren)(ren)”。第(di)(di)一种(zhong)是能够理解(jie)、欣赏(shang)和器(qi)重(zhong)自己的人(ren)(ren)(ren)；第(di)(di)二种(zhong)是曲解(jie)、中伤甚(shen)至排斥自己的人(ren)(ren)(ren)；第(di)(di)三种(zhong)人(ren)(ren)(ren)是与自己毫无关系、无关痛痒的人(ren)(ren)(ren)。第(di)(di)一种(zhong)人(ren)(ren)(ren)对自己有知遇之(zhi)恩(en)，应(ying)当尊(zun)为师友，滴水之(zhi)恩(en)当涌泉相报。第(di)(di)二种(zhong)人(ren)(ren)(ren)对自己造(zao)成深深的伤害(hai)，需要智慧(hui)地远(yuan)离，而不(bu)(bu)是烦恼(nao)和计较。对于(yu)第(di)(di)三种(zhong)人(ren)(ren)(ren)要以礼相待、和平共处。了解(jie)不(bu)(bu)同的人(ren)(ren)(ren)，区别对待，物以类聚，人(ren)(ren)(ren)以群分(fen)。

16、己所不欲勿施于(yu)人(ren) 

把自己(ji)的(de)(de)主观意(yi)志(zhi)强(qiang)加于(yu)人(ren)，于(yu)己(ji)于(yu)人(ren)均(jun)是(shi)件(jian)痛苦的(de)(de)事情。以自己(ji)的(de)(de)威严强(qiang)加自己(ji)的(de)(de)意(yi)志(zhi)，别(bie)(bie)人(ren)只是(shi)口服而心不(bu)服，而且日久(jiu)必生反(fan)抗之心。以自己(ji)的(de)(de)固(gu)执强(qiang)加自己(ji)的(de)(de)意(yi)志(zhi)，别(bie)(bie)人(ren)仅是(shi)默忍或是(shi)隐怒，但(dan)是(shi)日久(jiu)也可(ke)能反(fan)目(mu)成仇。检讨(tao)自己(ji)的(de)(de)言行是(shi)否与(yu)社会和(he)谐(xie)，才能真正得到别(bie)(bie)人(ren)的(de)(de)认同。人(ren)与(yu)人(ren)是(shi)不(bu)可(ke)能一致的(de)(de)，不(bu)要(yao)以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境(jing)(jing)必须(xu)格外(wai)谨(jin)慎(shen)，否则(ze)容易(yi)乐(le)极生(sheng)悲。人生(sheng)得意的(de)时候容易(yi)忘形(xing)，一忘形(xing)就不知道自(zi)己姓什么(me)，于(yu)是恶念和(he)恶行就会趁隙而入(ru)(ru)。身处逆境(jing)(jing)必须(xu)格外(wai)忍耐(nai)，否则(ze)容易(yi)早(zao)早(zao)夭折。人生(sheng)失意的(de)时候容易(yi)失态(tai)，一失态(tai)就不知道自(zi)己的(de)未来，于(yu)是消极和(he)绝望就会趁隙而入(ru)(ru)。笑看人生(sheng)潮(chao)起潮(chao)落(luo)，守住自(zi)己的(de)心(xin)。

18、人生应当欢乐有度

适(shi)当的(de)(de)(de)娱乐(le)活动(dong)能调节(jie)情绪，无(wu)休无(wu)止的(de)(de)(de)欢(huan)(huan)乐(le)却(que)易(yi)转益(yi)为害。物极(ji)则反(fan)，数穷则变。“大凡快(kuai)意处，即是(shi)(shi)多病处。”“棋可遣闲，易(yi)动(dong)心(xin)火”一味(wei)狂欢(huan)(huan)尽兴(xing)是(shi)(shi)肤(fu)浅(qian)的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)，换来的(de)(de)(de)往往是(shi)(shi)痛(tong)苦的(de)(de)(de)悔(hui)恨。尽兴(xing)有度是(shi)(shi)达观(guan)的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)。乐(le)极(ji)生(sheng)(sheng)悲不局(ju)限于娱乐(le)方(fang)(fang)面(mian)，涉及到人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)方(fang)(fang)方(fang)(fang)面(mian)面(mian)。欢(huan)(huan)乐(le)与悲哀(ai)是(shi)(shi)伴(ban)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)，欢(huan)(huan)乐(le)有度会使欢(huan)(huan)乐(le)常(chang)伴(ban)。

19、多理性行事少意气用事

做(zuo)(zuo)事(shi)不能(neng)只凭自己(ji)的(de)(de)感(gan)(gan)情(qing)，做(zuo)(zuo)事(shi)更不能(neng)只凭自己(ji)的(de)(de)感(gan)(gan)觉，意气(qi)用事(shi)必(bi)有麻烦。有时自己(ji)的(de)(de)知(zhi)觉是(shi)错(cuo)的(de)(de)，事(shi)情(qing)并(bing)不是(shi)想象(xiang)的(de)(de)这般简单，表象(xiang)总是(shi)容易迷惑人心。理(li)(li)性(xing)做(zuo)(zuo)事(shi)不至于(yu)反复折腾，理(li)(li)性(xing)做(zuo)(zuo)事(shi)不会出现(xian)大的(de)(de)差错(cuo)，理(li)(li)性(xing)做(zuo)(zuo)事(shi)才不会使自己(ji)后(hou)悔莫(mo)及。切记:凡事(shi)都不能(neng)太冲(chong)动!不能(neng)只跟着感(gan)(gan)觉走，多(duo)思考才能(neng)不后(hou)悔。