我(wo)为什么(me)活着？这也(ye)许是(shi)一个(ge)人(ren)思(si)考(kao)时的最大极限了。列夫.托尔(er)斯泰曾说过：“要是(shi)一个(ge)人(ren)学(xue)会了思(si)考(kao)，不管他的思(si)想对象是(shi)什么(me)，他总是(shi)在(zai)(zai)想着自(zi)(zi)己的死。”换言之，那就(jiu)是(shi)在(zai)(zai)思(si)考(kao)自(zi)(zi)己生命存在(zai)(zai)的意义？我(wo)为什么(me)会存在(zai)(zai)这个(ge)世上？这是(shi)一个(ge)有趣(qu)的话题。

“生存(cun)还是毁灭，这是一(yi)个(ge)(ge)(ge)问题。”在(zai)千年之前的莎(sha)翁，从滚(gun)滚(gun)红尘中察觉出(chu)了什么，才留下(xia)了这个(ge)(ge)(ge)疑问。也(ye)许这并不(bu)是问题，只是一(yi)个(ge)(ge)(ge)契(qi)(qi)机(ji)，一(yi)个(ge)(ge)(ge)可(ke)以(yi)拓展想像力，完(wan)善行动(dong)的契(qi)(qi)机(ji)。就(jiu)连思考这个(ge)(ge)(ge)问题本身也(ye)是在(zai)为我们今后(hou)的存(cun)在(zai)而拨开(kai)迷雾。那(nei)么跳出(chu)这个(ge)(ge)(ge)轮回的圈子再想，生命存(cun)的意义究竟是什么？

也许有人会感到可(ke)笑。生命(ming)的(de)意义(yi)(yi)是(shi)(shi)什么？不(bu)(bu)(bu)就是(shi)(shi)努(nu)力学习、努(nu)力工作、实现自己的(de)社会价值吗？可(ke)如果继续(xu)深思(si)，如果没(mei)有社会，那么是(shi)(shi)为什么活着？不(bu)(bu)(bu)对，这(zhei)(zhei)里的(de)概念不(bu)(bu)(bu)同(tong)。“为”什么活着，这(zhei)(zhei)是(shi)(shi)在(zai)讨(tao)论“目标”。它与意义(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)同(tong)。“意义(yi)(yi)”指的(de)是(shi)(shi)生命(ming)存(cun)在(zai)的(de)本质目的(de)，而“目标”指的(de)是(shi)(shi)维持生命(ming)存(cun)在(zai)的(de)途径或方(fang)法，两(liang)者(zhe)看似相同(tong)，实际(ji)不(bu)(bu)(bu)同(tong)。

也(ye)许(xu)吧！正(zheng)是因(yin)为(wei)(wei)这(zhei)种(zhong)(zhong)概念(nian)的(de)混乱(luan)，才让(rang)人们(men)一次又一次在(zai)(zai)逃避这(zhei)种(zhong)(zhong)问题。人们(men)也(ye)为(wei)(wei)了(le)这(zhei)个，在(zai)(zai)紧(jin)张的(de)节(jie)奏下(xia)，在(zai)(zai)甘愿忍(ren)受痛苦(ku)与折磨的(de)情(qing)况下(xia)，一次次地向(xiang)前(qian)方迈进。可殊(shu)不(bu)知，他们(men)的(de)这(zhei)种(zhong)(zhong)行(xing)为(wei)(wei)坚(jian)持，也(ye)许(xu)只(zhi)是让(rang)之前(qian)的(de)行(xing)动(dong)变得有(you)(you)目的(de)与意(yi)义(yi)。为(wei)(wei)了(le)活着而活着，这(zhei)种(zhong)(zhong)生(sheng)活还有(you)(you)何意(yi)义(yi)？把自己(ji)沉(chen)浸在(zai)(zai)世(shi)俗(su)长河之中(zhong)，忍(ren)受痛苦(ku)与鞭挞(ta)，只(zhi)是为(wei)(wei)了(le)存在(zai)(zai)，为(wei)(wei)了(le)让(rang)之前(qian)的(de)行(xing)为(wei)(wei)有(you)(you)价值，那(nei)么这(zhei)种(zhong)(zhong)生(sheng)命存在(zai)(zai)意(yi)义(yi)的(de)本身(shen)还有(you)(you)何意(yi)义(yi)？即使我们(men)起源(yuan)于(yu)偶然，但茫茫宇宙的(de)客观规律怎(zen)么允(yun)许(xu)呢？

谁都知道，一(yi)个(ge)(ge)生命(ming)(ming)诞(dan)生于世，最(zui)(zui)终(zhong)结(jie)果(guo)是(shi)(shi)起向死亡。从(cong)未有(you)过(guo)例外，推而广(guang)之(zhi)，任何一(yi)个(ge)(ge)物质(zhi)出现(xian)在(zai)(zai)(zai)这(zhei)个(ge)(ge)世界(jie)(jie)上(shang)的(de)最(zui)(zui)终(zhong)结(jie)果(guo)，都是(shi)(shi)湮灭(mie)、消亡。从(cong)存在(zai)(zai)(zai)的(de)那一(yi)天起，它(ta)就(jiu)在(zai)(zai)(zai)走向不存在(zai)(zai)(zai)。就(jiu)连我(wo)们(men)这(zhei)个(ge)(ge)宇(yu)宙也是(shi)(shi)从(cong)一(yi)个(ge)(ge)奇(qi)点诞(dan)生，最(zui)(zui)终(zhong)将回归一(yi)个(ge)(ge)奇(qi)点，从(cong)虚无中诞(dan)生，又(you)回到虚无。这(zhei)就(jiu)是(shi)(shi)所(suo)有(you)时间(jian)、空间(jian)所(suo)能囊括的(de)全部物质(zhi)的(de)最(zui)(zui)终(zhong)归宿。如此一(yi)来，就(jiu)产生了(le)一(yi)个(ge)(ge)问题(ti)(ti)(ti)，既然生只是(shi)(shi)死的(de)开始，存在(zai)(zai)(zai)的(de)终(zhong)极结(jie)果(guo)都是(shi)(shi)毁灭(mie)，那么，存在(zai)(zai)(zai)的(de)意(yi)义(yi)又(you)是(shi)(shi)什么？这(zhei)个(ge)(ge)问题(ti)(ti)(ti)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)类拥有(you)系统(tong)的(de)思(si)考意(yi)识以来，又(you)一(yi)个(ge)(ge)终(zhong)极哲(zhe)学问题(ti)(ti)(ti)。无数的(de)伟人(ren)(ren)(ren)、哲(zhe)人(ren)(ren)(ren)，甚(shen)至宗教，都在(zai)(zai)(zai)尝试解决这(zhei)个(ge)(ge)问题(ti)(ti)(ti)，但都没(mei)有(you)成功。有(you)人(ren)(ren)(ren)理解这(zhei)个(ge)(ge)问题(ti)(ti)(ti)出现(xian)了(le)不同(tong)，甚(shen)至产生了(le)相反的(de)世界(jie)(jie)观。如果(guo)接着(zhe)刚才(cai)的(de)话(hua)题(ti)(ti)(ti)，如果(guo)生命(ming)(ming)存在(zai)(zai)(zai)的(de)意(yi)义(yi)我(wo)们(men)尚不可(ke)知。那就(jiu)可(ke)怕(pa)了(le)！假(jia)设如果(guo)我(wo)们(men)生命(ming)(ming)的(de)存在(zai)(zai)(zai)没(mei)有(you)意(yi)义(yi)，那我(wo)们(men)也没(mei)有(you)意(yi)义(yi)而存在(zai)(zai)(zai)了(le)。茫(mang)茫(mang)昆仑，芸(yun)芸(yun)众(zhong)生，改变着(zhe)宇(yu)宙。甚(shen)至整个(ge)(ge)宇(yu)宙都没(mei)有(you)意(yi)义(yi)！太可(ke)怕(pa)了(le)！我(wo)甚(shen)至都不敢接着(zhe)去(qu)想。

也(ye)许有(you)人会问？你为什么要写这(zhei)篇(pian)文章？既然是(shi)(shi)一(yi)个(ge)个(ge)疑问与谜题(ti)，那么为什么写？科学(xue)家(jia)(jia)(jia)告诉我(wo)们(men)，生命进化的(de)(de)(de)本质就是(shi)(shi)内(nei)心思(si)考(kao)(kao)的(de)(de)(de)矛盾，这(zhei)是(shi)(shi)内(nei)因，外因就是(shi)(shi)大(da)(da)家(jia)(jia)(jia)熟(shu)悉地理位置、气候(hou)……我(wo)只是(shi)(shi)想启发大(da)(da)家(jia)(jia)(jia)，给大(da)(da)家(jia)(jia)(jia)一(yi)些(xie)灵(ling)感，可以思(si)考(kao)(kao)这(zhei)些(xie)问题(ti)，思(si)考(kao)(kao)存在的(de)(de)(de)意义。毕(bi)竟这(zhei)些(xie)哲学(xue)问题(ti)是(shi)(shi)一(yi)条无(wu)尽的(de)(de)(de)路(lu)，而我(wo)的(de)(de)(de)看(kan)法(fa)只是(shi)(shi)一(yi)粒尘埃(ai)……这(zhei)个(ge)问题(ti)可能(neng)通往各高等(deng)极(ji)的(de)(de)(de)台阶，不(bu)要陷入死的(de)(de)(de)轮回(hui)，还望(wang)大(da)(da)家(jia)(jia)(jia)能(neng)够采纳。