爱上海

华语网_语文知识_初中语文_小学语文_教案试题_中考高考作文

爱上海 > 高中作文 > 写作 > 高考作文

2013年安徽高考作文:能与不能

[移动版] 作者:佚名 发布时间:11-10

目录
(未加链接,请依次查看)

No.12013年安徽高考作文题:能与不能

No.22013年(nian)安(an)徽省高考(kao)满分作(zuo)文及名师点(dian)评:没(mei)有做不到(dao)的,只(zhi)有想不到(dao)的

No.32013年安徽省(sheng)高考(kao)满(man)分作文(wen)及名师点(dian)评(ping):没有做(zuo)不(bu)到的(de),只有想不(bu)到的(de)

No.4高考作文试题点评:“问”的价值——2013年安徽省高考作文评析

以下为具体内容:

2013年安徽高考作文题:能与不能

2013年(nian)安徽高(gao)考作文题(ti)为半命(ming)题(ti)作文:

"给(ji)了一段(duan)材(cai)料(liao)(liao),普通人遇到(dao)难题一时无法解决,就纳闷(men):为什(shen)么(me)会这样(yang)?然(ran)后萧伯纳回应(ying)说:为什(shen)么(me)不会这样(yang)?"合肥八中一考(kao)生告诉记(ji)者,今年安(an)徽(hui)高考(kao)作文(wen)题是根据这段(duan)材(cai)料(liao)(liao),自己拟(ni)作文(wen)题。

2013年安徽省高考满分作文及名师点评:没有做不到的,只有想不到的

随着社会的(de)(de)不(bu)断(duan)发展,各种各样(yang)(yang)(yang)新(xin)型(xing)的(de)(de)东西正在(zai)不(bu)断(duan)地(di)冲(chong)击着我们(men)的(de)(de)眼球。许多不(bu)可能的(de)(de)事(shi)早已(yi)成为(wei)现(xian)实(shi)。所以说没有做不(bu)到(dao)的(de)(de),只有想不(bu)到(dao)的(de)(de)。正如萧伯(bo)纳说的(de)(de)那样(yang)(yang)(yang):“有的(de)(de)人看到(dao)已(yi)经发生(sheng)的(de)(de)事(shi)情(qing),问(wen):‘为(wei)什么(me)会这样(yang)(yang)(yang)?’我却梦想一些从未(wei)发生(sheng)的(de)(de)事(shi)情(qing),然后追问(wen):‘为(wei)什么(me)不(bu)能这样(yang)(yang)(yang)?’”

人(ren)(ren)类社会发(fa)展的速度(du)早已(yi)(yi)超乎(hu)了我(wo)(wo)们(men)(men)(men)每个人(ren)(ren)的想象,卡尔??本(ben)茨发(fa)明(ming)的第(di)一(yi)台(tai)内燃机汽(qi)车使我(wo)(wo)们(men)(men)(men)的出行变得更加(jia)方(fang)便(bian);美(mei)国莱特(te)兄弟则将文明(ming)的梦想带上蓝天(tian),人(ren)(ren)类的交通已(yi)(yi)经变得越来越便(bian)捷;从(cong)尤(you)利(li)??加(jia)加(jia)林(lin)第(di)一(yi)次走出大气层,到(dao)阿莫斯特(te)朗在月球上那(nei)简单的一(yi)小(xiao)步(bu),人(ren)(ren)类的足(zu)迹早已(yi)(yi)不再只局限于(yu)我(wo)(wo)们(men)(men)(men)的地球。从(cong)古(gu)人(ren)(ren)发(fa)明(ming)的指南针用于(yu)航海,到(dao)现(xian)在的深海潜水器的不断(duan)下潜,地球上唯一(yi)不为(wei)我(wo)(wo)们(men)(men)(men)熟(shu)知的地方(fang)也终(zhong)将被我(wo)(wo)们(men)(men)(men)了解(jie)。

试(shi)问,在这(zhei)一(yi)项(xiang)(xiang)项(xiang)(xiang)天才(cai)的发现(xian)问世之前,有多少(shao)人愿意或是敢于(yu)相(xiang)信这(zhei)是可(ke)以做到的呢?

电灯问(wen)(wen)世前(qian)(qian),有(you)(you)(you)谁能相(xiang)信有(you)(you)(you)物体在黑夜(ye)里发出持(chi)续的(de)(de)光亮;电话(hua)问(wen)(wen)世前(qian)(qian),有(you)(you)(you)谁能相(xiang)信有(you)(you)(you)东西可(ke)以(yi)(yi)让远隔(ge)两地的(de)(de)人通话(hua);电视问(wen)(wen)世前(qian)(qian),有(you)(you)(you)谁能相(xiang)信我们(men)可(ke)以(yi)(yi)足不(bu)出户了解世间百态(tai);电脑问(wen)(wen)世前(qian)(qian),有(you)(you)(you)谁能相(xiang)信人们(men)可(ke)以(yi)(yi)在家中做(zuo)许多以(yi)(yi)前(qian)(qian)做(zuo)不(bu)了的(de)(de)事(shi)。敢想未必就(jiu)一定能实现,而不(bu)敢想则会停滞不(bu)前(qian)(qian),没(mei)有(you)(you)(you)进步。

的(de)(de)确(que)(que),有些天才般(ban)的(de)(de)想法(fa),在(zai)被证实(shi)前(qian),实(shi)在(zai)是令人难以相信。在(zai)达尔文的(de)(de)《进化论》被证实(shi)前(qian),有谁(shei)愿意接受自己的(de)(de)祖先竟是一群原本生活在(zai)树上(shang)的(de)(de)猴子呢?在(zai)爱因斯坦的(de)(de)《相对论》前(qian),有人敢怀疑(yi)牛顿当年所(suo)确(que)(que)定的(de)(de)三大定律吗(ma)?在(zai)两颗球同时从斜(xie)塔上(shang)落下之前(qian),有人会去(qu)相信物(wu)体(ti)下落的(de)(de)速度竟与物(wu)体(ti)的(de)(de)重量无关吗(ma)?

人类社会之所以还在以飞快的(de)速度不断发(fa)展,就是因为有达(da)尔文、爱因斯(si)坦……这(zhei)一类头(tou)脑中充满(man)了(le)奇思妙想(xiang),并敢于将(jiang)这(zhei)些疯狂的(de)想(xiang)法通(tong)过自(zi)己不懈的(de)努力(li)变(bian)为现实的(de)人存(cun)在于我们(men)的(de)社会。

天(tian)(tian)才(cai)的(de)想法(fa)总(zong)是(shi)疯(feng)狂的(de),在那些庸才(cai)眼里(li),天(tian)(tian)才(cai)的(de)想法(fa)总(zong)是(shi)不现(xian)实(shi)的(de)、不合乎情理。但就是(shi)这一类(lei)被旁(pang)人视为“疯(feng)子”的(de)人们(men),不断地推动(dong)着整(zheng)个(ge)社会的(de)发(fa)展。

庸(yong)才追随历史,天才改变世界,我始终这样认为(wei)。

【名师点评】

这是一篇阅卷(juan)专家(jia)组评定的标杆作文(wen),具(ju)有以(yi)下特点:

一(yi)、主题鲜明,层次(ci)清晰(xi)。本(ben)文(wen)紧扣材料,三言两(liang)语就引出“没有(you)(you)做(zuo)不(bu)到的,只有(you)(you)想不(bu)到的”这一(yi)观点,接着从人类社会(hui)的发展(zhan)进(jin)程论证,最后上升到“只有(you)(you)天才才能改变(bian)世界”的高度(du)。说理透彻,逻(luo)辑(ji)性强。

二、事(shi)理结合(he),例(li)证丰富。本文从(cong)所给材料引(yin)出自己(ji)的(de)观点,并让我们认识到这(zhei)样一个问题:在一项发明问世之(zhi)前,有多少人(ren)愿意或(huo)敢于相信这(zhei)是可以做到的(de)?从(cong)而引(yin)出了(le)“人(ren)类(lei)社会之(zhi)所以还在以飞快的(de)速度不断发展,就是因(yin)为有天才的(de)想法”,令人(ren)信服。

三、遣词造句,生动优美;句式修辞,音乐和谐。作者在文中不断拿出“杀手锏”让排比及反问修辞的(de)作用(yong)发挥得淋(lin)漓尽致,这样既(ji)使文章的(de)语言生色,又极有气势(shi),很能震(zhen)撼人心。

2013年安徽省高考满分作文及名师点评:没有做不到的,只有想不到的

随着(zhe)社会的(de)不断发(fa)(fa)展,各种各样(yang)新型的(de)东西正(zheng)在不断地冲击着(zhe)我们的(de)眼球。许多不可能(neng)的(de)事(shi)早已成为现(xian)实(shi)。所以说没有做不到的(de),只有想不到的(de)。正(zheng)如(ru)萧伯纳说的(de)那样(yang):“有的(de)人看到已经发(fa)(fa)生(sheng)的(de)事(shi)情(qing)(qing),问(wen):‘为什么会这样(yang)?’我却梦想一些(xie)从未(wei)发(fa)(fa)生(sheng)的(de)事(shi)情(qing)(qing),然后(hou)追问(wen):‘为什么不能(neng)这样(yang)?’”

人(ren)类社(she)会发(fa)展的(de)(de)速度早(zao)已超乎了我(wo)(wo)们每个人(ren)的(de)(de)想象(xiang),卡(ka)尔??本茨发(fa)明的(de)(de)第一(yi)台内(nei)燃机汽车使我(wo)(wo)们的(de)(de)出行变得更加(jia)(jia)方便;美国莱特(te)兄弟则将文明的(de)(de)梦想带上蓝天,人(ren)类的(de)(de)交通已经(jing)变得越(yue)来越(yue)便捷;从尤利??加(jia)(jia)加(jia)(jia)林第一(yi)次走出大气层,到阿莫斯特(te)朗在月球(qiu)上那(nei)简单的(de)(de)一(yi)小步,人(ren)类的(de)(de)足(zu)迹早(zao)已不再只局限于(yu)我(wo)(wo)们的(de)(de)地球(qiu)。从古人(ren)发(fa)明的(de)(de)指(zhi)南针用于(yu)航海(hai),到现在的(de)(de)深海(hai)潜水器的(de)(de)不断下潜,地球(qiu)上唯一(yi)不为我(wo)(wo)们熟知的(de)(de)地方也终将被我(wo)(wo)们了解。

试问,在这(zhei)一(yi)项项天才的(de)发现问世之(zhi)前(qian),有多少人愿意或(huo)是(shi)敢于相信这(zhei)是(shi)可以(yi)做到的(de)呢?

电灯(deng)问世(shi)(shi)(shi)前(qian),有(you)(you)谁能相信(xin)(xin)有(you)(you)物(wu)体在黑(hei)夜里(li)发出持续的(de)光亮;电话问世(shi)(shi)(shi)前(qian),有(you)(you)谁能相信(xin)(xin)有(you)(you)东西可(ke)(ke)以(yi)让远隔两地的(de)人(ren)通(tong)话;电视问世(shi)(shi)(shi)前(qian),有(you)(you)谁能相信(xin)(xin)我们可(ke)(ke)以(yi)足(zu)不出户了解世(shi)(shi)(shi)间百态;电脑问世(shi)(shi)(shi)前(qian),有(you)(you)谁能相信(xin)(xin)人(ren)们可(ke)(ke)以(yi)在家中做许多以(yi)前(qian)做不了的(de)事。敢想(xiang)未必就一(yi)定能实(shi)现,而不敢想(xiang)则会停滞不前(qian),没(mei)有(you)(you)进步。

的确,有些天才般的想法,在(zai)被证实(shi)前(qian),实(shi)在(zai)是令(ling)人难(nan)以相信。在(zai)达尔文的《进化论》被证实(shi)前(qian),有谁愿(yuan)意接受自己的祖先竟(jing)是一群原本生活在(zai)树上的猴子(zi)呢?在(zai)爱(ai)因(yin)斯坦的《相对论》前(qian),有人敢怀疑牛(niu)顿当(dang)年所确定的三大定律吗(ma)?在(zai)两颗球同时从斜塔上落(luo)下之前(qian),有人会去相信物体下落(luo)的速(su)度竟(jing)与物体的重量无关吗(ma)?

人类(lei)社会之(zhi)所以(yi)(yi)还在以(yi)(yi)飞快的(de)(de)速度不断发展,就(jiu)是因为(wei)(wei)有达尔(er)文、爱因斯坦……这一类(lei)头脑中充满了奇(qi)思妙想,并敢于(yu)将这些疯狂的(de)(de)想法通过自己不懈的(de)(de)努力变为(wei)(wei)现实的(de)(de)人存在于(yu)我们的(de)(de)社会。

天(tian)才(cai)的(de)(de)想法(fa)总(zong)是疯狂的(de)(de),在那些庸才(cai)眼里,天(tian)才(cai)的(de)(de)想法(fa)总(zong)是不现实的(de)(de)、不合乎情理(li)。但就是这(zhei)一类(lei)被旁(pang)人视为(wei)“疯子”的(de)(de)人们,不断地推动着整(zheng)个社(she)会(hui)的(de)(de)发展。

庸才(cai)追随历史,天才(cai)改变世界(jie),我始终这(zhei)样认为(wei)。

【名师点评】

这是一篇阅卷专家组评定(ding)的标杆作文,具有以下(xia)特点:

一、主题鲜(xian)明,层(ceng)次清晰(xi)。本文(wen)紧(jin)扣材料,三(san)言(yan)两语就引出“没有做不(bu)到的(de)(de)(de),只有想不(bu)到的(de)(de)(de)”这一观(guan)点,接着(zhe)从人类社会的(de)(de)(de)发展进程论证,最后上(shang)升(sheng)到“只有天才(cai)才(cai)能改变世界(jie)”的(de)(de)(de)高度。说(shuo)理透彻,逻辑性强。

二、事理结合,例证丰富。本(ben)文从所(suo)给材料引出(chu)自己的(de)(de)观点,并让我们(men)认识到这样一(yi)个问题:在一(yi)项(xiang)发明问世之(zhi)前,有(you)多少人(ren)愿(yuan)意或敢于相信(xin)这是(shi)可以做到的(de)(de)?从而引出(chu)了“人(ren)类(lei)社会之(zhi)所(suo)以还在以飞快的(de)(de)速度不断(duan)发展,就是(shi)因为有(you)天才的(de)(de)想法(fa)”,令(ling)人(ren)信(xin)服。

三、遣词造句,生动优美;句式修辞,音(yin)乐和谐。作(zuo)者(zhe)在(zai)文(wen)中不断(duan)拿出“杀手(shou)锏”让排比及反(fan)问(wen)修(xiu)辞(ci)的作(zuo)用发挥得(de)淋漓尽致,这样既(ji)使文(wen)章的语言生色(se),又极有气(qi)势,很(hen)能震(zhen)撼人心。

高考作文试题点评:“问”的价值——2013年安徽省高考作文评析

严格来说,高考作文不是文学创作,也不是心灵写作、性情写作,而是特别的“应用文”,所以(yi)我们称(cheng)之为“高(gao)考作文(wen)”或“应(ying)试作文(wen)”。就(jiu)一般文(wen)学创作而言,我手写我心,怎(zen)么(me)想就(jiu)能(neng)怎(zen)么(me)写。而高(gao)考作文(wen)则不(bu)能(neng)完全(quan)这(zhei)样。它的功能(neng)与(yu)(yu)作用主要(yao)是用于选拔(ba)性与(yu)(yu)甄别性,即通过高(gao)考作文(wen),来选拔(ba)高(gao)校需要(yao)的人才,将来社会需要(yao)的人才。

基于此(ci)点(dian),我们就会发现,高考作文(wen)的(de)写作必须具有(you)鉴别(bie)考生思维品质(zhi)如何,道德(de)情操如何等特(te)质(zhi)。相对这两点(dian)来说,融(rong)合的(de)越(yue)好则越(yue)是好的(de)高考作文(wen)题。

那么,我们来看安(an)徽省(sheng)2013年高考作(zuo)文题:

阅(yue)读(du)下面材料,根(gen)据要(yao)求(qiu)写一篇(pian)不少于800字(zi)的文章。

有的人(ren)看到已经发生的事情(qing),问:“为(wei)什么会这(zhei)样(yang)?”

我却梦想从(cong)未有(you)过的事物,然后追问:“为什么不能这(zhei)样?”

——萧伯纳

要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题,不要脱离材料内容及含义的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。

所提供的(de)材料(liao)中有两(liang)问(wen)(wen)(wen):为什(shen)么(me)会这(zhei)样(yang)?为什(shen)么(me)不能这(zhei)样(yang)?两(liang)问(wen)(wen)(wen)之间是(shi)转折(zhe)关(guan)系(xi)。就萧伯纳原意(yi)来说,是(shi)否(fou)定前者的(de)。因为就转折(zhe)复(fu)句来说,一个句子强调的(de)重点(dian)是(shi)在转折(zhe)之后的(de)。如此,从第二问(wen)(wen)(wen)中切入(ru),便很容易找到立意(yi)的(de)依据。为什(shen)么(me)不能这(zhei)样(yang)?一切皆有可能的(de)。不怕你(ni)做不到,就怕你(ni)想不到,你(ni)问(wen)(wen)(wen)问(wen)(wen)(wen)你(ni)自己吧,为什(shen)么(me)不能这(zhei)样(yang)?敢于梦想,打(da)破常规,勇(yong)于创新,开拓(tuo)进(jin)取,与时俱(ju)进(jin),等等角度都是(shi)好的(de)切入(ru)点(dian)。

本题(ti)目价值在于能(neng)(neng)够考查考生的(de)(de)思维(wei)品质,在两“问(wen)”中抽象(xiang)出自己的(de)(de)“问(wen)题(ti)”来,进而(er)立(li)意(yi)成文。剥开原材料的(de)(de)内核,才能(neng)(neng)探(tan)究出问(wen)题(ti)的(de)(de)本质来,符合逻(luo)辑思维(wei)的(de)(de)走向都是(shi)正确的(de)(de)方向,都能(neng)(neng)到达(da)应(ying)有的(de)(de)目标。

如果我们走入这(zhei)一路径(jing),特(te)别是(shi)(shi)非(fei)常容易的联(lian)想到当下热门(men)的词汇“梦(meng)”,什么(me)中国梦(meng),青春梦(meng)等(deng)等(deng),来谈上(shang)述(shu)立意,自然是(shi)(shi)没有(you)问(wen)题的。但是(shi)(shi),问(wen)一问(wen)你(ni)吧(ba),这(zhei)该有(you)多少人能想到这(zhei)一点,回到高考作文的选拔性与甄别性属性上(shang)来说,除了雷同,引起审美(mei)疲劳之外,恐(kong)怕也是(shi)(shi)思维单一的表(biao)现吧(ba)。

我倒觉得(de),从“为什么(me)会这样(yang)?”来入手,则更(geng)具有(you)挑(tiao)战性(xing)。

首(shou)先,萧伯纳本(ben)(ben)人所说话,只(zhi)代表他(ta)本(ben)(ben)人观(guan)点,一(yi)旦作为(wei)他(ta)的(de)主观(guan)表达被(bei)客观(guan)化之后(hou),那就不(bu)再是属于他(ta)自(zi)(zi)己(ji)了。每个人都可(ke)以据此有自(zi)(zi)己(ji)的(de)理(li)解与认识,否则文学的(de)魅力与价(jia)值就没有价(jia)值可(ke)言(yan)。

再者,作文(wen)中也明确提出要(yao)求(qiu)说(shuo),“要(yao)求(qiu)选好角度,确定立(li)(li)意(yi)”,“不要(yao)脱离材料内容及含义的范围作文(wen)”。这也明确告诉(su)我们,不必拘泥于材料原(yuan)作者的意(yi)思,你可以(yi)根据自己的认识来确定立(li)(li)意(yi),只要(yao)不脱离原(yuan)材料即可。

对(dui)于(yu)已经发生的(de)事情,问清楚“为什么(me)会(hui)这(zhei)样(yang)?”,按(an)材料作者(zhe)的(de)意思,似(si)乎是(shi)(shi)没(mei)有(you)(you)(you)(you)价值的(de),甚(shen)至是(shi)(shi)消极的(de),不(bu)思进(jin)取的(de)。那么(me),难(nan)道只有(you)(you)(you)(you)梦想从未(wei)有(you)(you)(you)(you)过(guo)的(de)事物追问“为什么(me)不(bu)能(neng)这(zhei)样(yang)?”才算(suan)有(you)(you)(you)(you)价值吗?这(zhei)只是(shi)(shi)“我(wo)”的(de)看法,在文学创作中,“我(wo)”是(shi)(shi)抒情主(zhu)人(ren)公,还不(bu)一(yi)定代表作者(zhe)本(ben)人(ren)。即使代表作者(zhe)本(ben)人(ren),那也只是(shi)(shi)一(yi)家之言(yan),我(wo)们(men)可以(yi)不(bu)这(zhei)样(yang)认为。

对于已经发(fa)生的(de)(de)事(shi)情,问清楚“为(wei)什么(me)会(hui)这(zhei)样(yang)?”才具有现实意义与价值,这(zhei)是(shi)探究(jiu)的(de)(de)需(xu)要(yao),是(shi)反思的(de)(de)需(xu)要(yao),是(shi)提(ti)升的(de)(de)需(xu)要(yao),是(shi)进步的(de)(de)需(xu)要(yao)。发(fa)问已经发(fa)生的(de)(de)事(shi)情,为(wei)什么(me)这(zhei)样(yang)呀(ya)?这(zhei)期间的(de)(de)表达空(kong)间要(yao)比后一问更大。

已经(jing)发生过的(de)事(shi)情,就(jiu)是经(jing)历(li),就(jiu)是过程。从中我(wo)们可能收(shou)获成功,或许遇(yu)到(dao)挫折(zhe)与(yu)失败,这都不(bu)要(yao)紧(jin)。只要(yao)我(wo)们问(wen)一问(wen):为什么会这样(yang)?是可以更好的(de)校正我(wo)们前行方(fang)向(xiang)的(de)。

今年(nian)高考(kao)前,我以《过程•经历:2013年(nian)语文(wen)高考(kao)作文(wen)预测》为题,预测了今年(nian)高考(kao)作文(wen)的方向,这里同样是可以切合(he)的。

在(zai)(zai)(zai)预测中我提供(gong)了一则材料:在(zai)(zai)(zai)高(gao)原的上(shang)空,常常可以见到(dao)秃鹫在(zai)(zai)(zai)翱翔(xiang),是高(gao)原上(shang)体(ti)格最大(da)的猛(meng)禽。它(ta)们往(wang)往(wang)栖息在(zai)(zai)(zai)海拔2000-5000多米的高(gao)山原上(shang),体(ti)重达到(dao)7-11公斤。秃鹫张开翅膀后,整个身体(ti)有2米多长(zhang),能长(zhang)时间飞翔(xiang)于(yu)空中。

当它盘旋(xuan)在湛蓝的天空时,它宽大有(you)力的翅膀,似(si)乎连(lian)太(tai)阳也能遮蔽。它一(yi)旦发现猎物,便如利(li)箭(jian)一(yi)般俯冲而下,精准捕获猎物。它甚至能捕杀草(cao)原上的野狼(lang)。

可有一(yi)次,一(yi)个(ge)(ge)猎人意外捕(bu)获一(yi)只秃鹫(jiu),他(ta)把秃鹫(jiu)关进一(yi)个(ge)(ge)不到一(yi)平方米的(de)围(wei)栏里。围(wei)栏的(de)顶部完全敞开,从围(wei)栏里面(mian)可以仰视天(tian)空。然而秃鹫(jiu)处这样的(de)围(wei)栏,怎么样也飞不起来,只能在围(wei)栏里徘徊,与先前的(de)勇猛天(tian)壤之(zhi)别(bie)。

原来秃(tu)鹫虽然(ran)(ran)雄(xiong)健有力,能翱翔(xiang)万里(li),可它(ta)飞上高空(kong)之前,却(que)需要一(yi)个助跑(pao)的(de)过程。它(ta)要先在(zai)地(di)面上奔跑(pao)三四米(mi),然(ran)(ran)后才能飞起来。就(jiu)是这短短的(de)几米(mi),决(jue)定了秃(tu)鹫是否能翱翔(xiang)直上,成为一(yi)只勇猛的(de)大鸟。而在(zai)这个狭小的(de)围栏(lan)里(li),它(ta)没有助跑(pao)的(de)距离,也就(jiu)无法腾空(kong)而起。

这是(shi)“已(yi)经发生事(shi)情(qing)”,而且好奇怪,反思的(de)空间很(hen)大。从过程与经历的(de)角度反思,我(wo)们可以得出如下结论:

1、过程有其重要性(xing)、必要性(xing)、基(ji)础性(xing)、前提性(xing)等本(ben)质属性(xing)。

2、经历过(guo)程(cheng),在过(guo)程(cheng)中积淀、反思、前行、收获(huo)。

3、个人事业需要在(zai)过程中成长。期间的等待、挫折都(dou)是有价值(zhi)的。

4 、情(qing)感需(xu)要培养,要在(zai)过程中享受体味。只图(tu)一朝(chao)拥有,不(bu)要天长地(di)久的思维方式不(bu)是真爱。

5、民主(zhu)需要过程,不可一蹴而就。

6、中(zhong)国(guo)梦的(de)实现,也需(xu)(xu)要(yao)过程。所经历(li)的(de)喜悦、成功、阵(zhen)痛都是过程中(zhong)的(de)问题。需(xu)(xu)冷静(jing)理性对待(dai),在发展中(zhong)解(jie)决。

回到“问”的话题(ti)上来说,安徽今年的高考(kao)题(ti)是个好题(ti)目。好就好在(zai)有区分度(du),能(neng)考(kao)出考(kao)生的思维(wei)品质与(yu)分析问题(ti)的能(neng)力。

�Ϻ�Ʒ��,�Ϻ�����Ʒ��,�Ϻ�Ʒ�蹤�����Ϻ�ҹ����,�Ϻ�������,�Ϻ�Ʒ����ͬ�ǰ�����,����������,�߶��������